巫醫(yi)

該圖片由注冊用戶"精靈世界"提供，版權聲明反饋

薩滿儀(yi)(yi)式曾經風靡全球，對那些(xie)信奉它(ta)的(de)(de)部落(luo)來說更有(you)著(zhu)深厚的(de)(de)基礎。這種基于精神上的(de)(de)儀(yi)(yi)式就(jiu)算(suan)在(zai)今天也(ye)可以覓其(qi)蹤影，并且(qie)有(you)著(zhu)令(ling)人(ren)推崇(chong)的(de)(de)繁復步驟。據說在(zai)菲律賓一(yi)位巫(wu)(wu)醫有(you)將事物(wu)實體化和(he)虛無化的(de)(de)雙重能力。每當(dang)巫(wu)(wu)醫進(jin)入輕(qing)微恍惚的(de)(de)狀態(tai)時就(jiu)會獲得超自(zi)然的(de)(de)能力，只需和(he)患者有(you)著(zhu)少許接(jie)觸(chu)甚至是無接(jie)觸(chu)，就(jiu)可為(wei)(wei)患者做外科手(shou)術(shu)。他們(men)可以將患者體內的(de)(de)異物(wu)（如(ru)玻(bo)璃，金(jin)屬）移除，并為(wei)(wei)患者鎮痛。

大多數(shu)巫醫都(dou)(dou)被證實(shi)是(shi)騙子，他們利用(yong)一些細(xi)不(bu)可(ke)查的手部技(ji)巧，在繁雜(za)的儀(yi)式中(zhong)來(lai)完成整個騙術(shu)。但是(shi)并非所有(you)(you)的巫醫都(dou)(dou)是(shi)騙子。一些巫醫可(ke)以赤手拔除(chu)臼齒，還有(you)(you)些可(ke)以移(yi)除(chu)并重(zhong)新安上眼(yan)球。至今仍沒有(you)(you)足夠有(you)(you)力的證據可(ke)以破解這些巫醫長久以來(lai)的特異功能(neng)。

心靈外科醫生

和巫(wu)醫(yi)(yi)(yi)一樣，心(xin)靈(ling)外科醫(yi)(yi)(yi)生(sheng)可(ke)以完成(cheng)那些通常需要工具和醫(yi)(yi)(yi)藥用品（如(ru)麻(ma)醉(zui)藥）才(cai)能完成(cheng)的手(shou)(shou)術。但是和巫(wu)醫(yi)(yi)(yi)不同的是，心(xin)靈(ling)外科醫(yi)(yi)(yi)生(sheng)需要（將(jiang)手(shou)(shou)）深入患者體內，將(jiang)腫瘤和器(qi)官取出。

精(jing)神(shen)外(wai)科醫生(sheng)主要(yao)集(ji)中在巴(ba)西(xi)和菲律賓(bin)，那(nei)里的(de)(de)人們對(dui)精(jing)神(shen)力有強(qiang)烈的(de)(de)信仰（這(zhe)有助于(yu)儀式/治療）。患(huan)者們被告知那(nei)些負(fu)面的(de)(de)情(qing)緒和思(si)想只會(hui)使病情(qing)惡化，如(ru)果你(ni)不相信自己能克服疾病，那(nei)么你(ni)就不能痊(quan)愈(yu)(yu)。換句話說，患(huan)者必須達成思(si)想，肉(rou)體和精(jing)神(shen)上的(de)(de)統(tong)一，這(zhe)樣才(cai)能為痊(quan)愈(yu)(yu)提供一個平衡的(de)(de)環(huan)境(jing)；如(ru)若思(si)想精(jing)神(shen)不可統(tong)一，痊(quan)愈(yu)(yu)則(ze)無望也。這(zhe)也是心(xin)靈外(wai)科醫生(sheng)認為外(wai)來人（非本土人，無精(jing)神(shen)信仰）難以醫治的(de)(de)緣由所在，因(yin)為他們缺(que)少(shao)信仰。

人體自燃

人(ren)體(ti)自(zi)(zi)燃(ran)(ran)是指由(you)人(ren)體(ti)內(nei)部(bu)自(zi)(zi)發燃(ran)(ran)燒(shao)(shao)。這聽著有點不可思議，但(dan)是如(ru)今我們對這種超自(zi)(zi)然現(xian)象已經非常(chang)熟(shu)悉了。著名(ming)的案例(li)有：記錄在案的杰(jie)克(ke)·安吉(ji)爾（Jack Angel）自(zi)(zi)燃(ran)(ran)，導致手(shou)部(bu)截肢(zhi)，還(huan)有瑪麗·里瑟(se)（Mary Reeser）整個人(ren)燒(shao)(shao)透，被發現(xian)時僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)只剩一塊萎縮的頭蓋骨。就(jiu)連小說中也不乏人(ren)體(ti)自(zi)(zi)燃(ran)(ran)現(xian)象的身(shen)影。如(ru)查爾斯·迪勤（Charles Dicken）的《荒(huang)涼莊(zhuang)園》（迪勤對自(zi)(zi)燃(ran)(ran)的主題(ti)迷戀不已，對此他(ta)還(huan)有過深度(du)地(di)研究）。

可(ke)能你心中已(yi)經(jing)想(xiang)到(dao)一(yi)些(xie)(xie)事例可(ke)以揭開謎團的(de)真(zhen)相，但(dan)請先看下下面的(de)信(xin)息(xi)：在(zai)火葬場，火爐的(de)溫(wen)度(du)得預(yu)熱(re)到(dao)1837.4華氏(shi)度(du)，因為(wei)想(xiang)把人化(hua)骨(gu)(gu)成灰可(ke)不是件輕巧事，花費上一(yi)兩(liang)個小(xiao)時，人的(de)皮肉和(he)主要骨(gu)(gu)架(jia)才能燒成灰燼。而人體自(zi)(zi)燃現在(zai)往往被發現時已(yi)經(jing)化(hua)為(wei)一(yi)灘流液，這就意味著至少要有2998華氏(shi)度(du)才能達到(dao)如(ru)此效果。并且在(zai)一(yi)些(xie)(xie)自(zi)(zi)燃案例中，并非(fei)整個身(shen)體都燒了個透，我(wo)們所期待的(de)那些(xie)(xie)爛俗(su)火災劇本中的(de)遍身(shen)燒痕也并沒出現。

控火數

關于火(huo)的(de)研究，我(wo)們有(you)萊頓弗羅斯特(te)現(xian)(xian)象(xiang)（Leidenfrost Phenomenon液體不會潤濕炙熱的(de)表面，而僅(jin)僅(jin)在(zai)其(qi)上形成一(yi)個蒸汽層的(de)現(xian)(xian)象(xiang)，由科學(xue)家萊頓弗羅斯特(te)在(zai)1756年發現(xian)(xian)。

1756年有一(yi)位名叫(jiao)萊(lai)頓弗洛(luo)斯(si)特的(de)科(ke)學家在一(yi)把燒的(de)通紅(hong)的(de)鐵(tie)(tie)勺上滴(di)(di)上一(yi)滴(di)(di)水(shui)(shui)珠(zhu)，水(shui)(shui)珠(zhu)竟然懸(xuan)(xuan)(xuan)浮(fu)起(qi)(qi)來并(bing)持續30秒(miao)，這(zhe)(zhe)就是(shi)現代(dai)物理學中著(zhu)名的(de)“萊(lai)頓弗洛(luo)斯(si)特現象”。水(shui)(shui)滴(di)(di)能夠懸(xuan)(xuan)(xuan)浮(fu)起(qi)(qi)來的(de)原因在于，接觸炙熱的(de)鐵(tie)(tie)勺后，水(shui)(shui)滴(di)(di)底部立(li)即形成一(yi)層(ceng)水(shui)(shui)蒸(zheng)汽(qi)，把水(shui)(shui)珠(zhu)與鐵(tie)(tie)勺隔開，就使(shi)得(de)水(shui)(shui)滴(di)(di)懸(xuan)(xuan)(xuan)浮(fu)起(qi)(qi)來，懸(xuan)(xuan)(xuan)浮(fu)起(qi)(qi)來的(de)水(shui)(shui)滴(di)(di)暫時(shi)不能吸(xi)收更多的(de)熱量，減慢了汽(qi)化速度，因此懸(xuan)(xuan)(xuan)浮(fu)可(ke)以持續30秒(miao)——譯者注）。此現象說明當(dang)液體遭遇極度炙熱時(shi) 就將化作一(yi)層(ceng)絕緣(yuan)的(de)氣(qi)態防(fang)護(hu)層(ceng)。當(dang)你用濕手指掐滅蠟燭時(shi)正是(shi)依靠(kao)著(zhu)這(zhe)(zhe)層(ceng)蒸(zheng)汽(qi)層(ceng)的(de)保護(hu)。只要有充分的(de)條(tiao)件，人人都(dou)可(ke)做到這(zhe)(zhe)點(dian)（就如(ru)同(tong)有了防(fang)火墻(qiang)一(yi)般），然而只有很少(shao)的(de)人可(ke)以對火免(mian)疫(yi)。

南森·庫克(ke)（Nathan Coker）是馬(ma)里蘭的(de)(de)一個鐵匠，他(ta)能(neng)(neng)(neng)夠腳踩炙熱的(de)(de)金屬，也能(neng)(neng)(neng)口含熔狀的(de)(de)鉛直至(zhi)其(qi)在口中凝固，還能(neng)(neng)(neng)手握火紅(hong)的(de)(de)煤炭(tan)。并且他(ta)的(de)(de)皮膚靈(ling)敏(min)異常，從不會留下任何燒(shao)痕。這是一種心靈(ling)控制物質的(de)(de)功效還是經過多年控火他(ta)的(de)(de)皮膚已經能(neng)(neng)(neng)抵抗灼燒(shao)帶來的(de)(de)痛覺？

與此相應(ying)，有些(xie)控火(huo)者可(ke)(ke)以(yi)觸發并控制火(huo)焰。A·W 伍德胡德（A.W. Underwood）可(ke)(ke)以(yi)對著一(yi)塊手帕吹氣而將其點燃。或許用(yong)意念控火(huo)或者用(yong)手生火(huo)會來(lai)的更(geng)快(kuai)，但(dan)那些(xie)只不過是小說(shuo)中(zhong)的幻想罷了。

探測術

早在(zai)十五世紀就有(you)探(tan)測(ce)(ce)術了(le)。占卜探(tan)測(ce)(ce)者(zhe)從不需要(yao)科學(xue)儀(yi)器(qi)，依仗一根探(tan)測(ce)(ce)杖(zhang)他(ta)(ta)們便可測(ce)(ce)出地(di)下的(de)(de)水源，金屬(shu)，或者(zhe)其他(ta)(ta)物質(zhi)。有(you)這樣(yang)一種說法，探(tan)測(ce)(ce)者(zhe)有(you)著(zhu)對(dui)磁場的(de)(de)敏感(gan)或者(zhe)可以形(xing)成一種超感(gan)官知覺，而探(tan)測(ce)(ce)杖(zhang)幫助(zhu)探(tan)測(ce)(ce)者(zhe)用手(shou)放大這種無形(xing)的(de)(de)磁場運動感(gan)覺。

另(ling)一種對(dui)此(ci)現(xian)象的(de)(de)(de)解(jie)釋是對(dui)自然進行測(ce)描。如(ru)果一個探(tan)測(ce)者(zhe)可以對(dui)其周(zhou)(zhou)邊的(de)(de)(de)蛛絲馬跡有所察覺，那么他們(men)的(de)(de)(de)手就會下意識地有了動(dong)作(zuo)，這樣就導致了探(tan)測(ce)棒抖動(dong)傾斜(xie)以暗示周(zhou)(zhou)邊有貴重事物。大(da)多數的(de)(de)(de)探(tan)測(ce)者(zhe)對(dui)探(tan)測(ce)的(de)(de)(de)前前后(hou)后(hou)都無(wu)法給出(chu)個清楚的(de)(de)(de)說明，但(dan)是他們(men)成(cheng)功探(tan)測(ce)的(de)(de)(de)歷史都有好幾個世紀了。

生物電

也許(xu)你已(yi)經在Youtube上看到(dao)有人可以控電(dian)。其實早在19世紀就出現過一(yi)些身負電(dian)荷或電(dian)磁的(de)人，他們周邊的(de)事物都(dou)會被古怪的(de)電(dian)磁效應(ying)所影(ying)響。有一(yi)些人甚至(zhi)對(dui)電(dian)子產品(pin)有過敏(min)反應(ying)，當他周邊有發(fa)出很大磁場或者電(dian)荷的(de)電(dian)子設備時(shi)就會坐立難安。

還有一些案例是關于身帶電量過(guo)度的(de)人(ren)，他們僅(jin)僅(jin)手持(chi)電燈泡就可以讓它變(bian)亮。還有一些對自己的(de)電能沒有任何方法進行控制(zhi)，會直接燒掉保(bao)險絲。更甚者會發(fa)出連續不(bu)斷的(de)靜電流，足以對旁(pang)人(ren)造成傷(shang)害(hai)。

生物發光

令人驚奇的(de)(de)(de)(de)是(shi)，往往身體(ti)發(fa)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)都是(shi)病人。安娜·莫納諾（Anna Monaro）身患哮喘，幾個(ge)星(xing)期(qi)后每(mei)當她睡覺時，她的(de)(de)(de)(de)胸口就會發(fa)出藍輝(hui)光(guang)(guang)。在(zai)赫里沃(wo)德(de)·卡林頓（Hereward Carrington）的(de)(de)(de)(de)《死亡：原因(yin)和現象》(Death: Its Causes and Phenomena)中記錄(lu)過一(yi)個(ge)因(yin)患嚴重的(de)(de)(de)(de)消(xiao)化不良而(er)死的(de)(de)(de)(de)男孩，其尸體(ti)也會輻(fu)射藍輝(hui)光(guang)(guang)。

螢火蟲(chong)現象的案例至今也沒有多少，但是最(zui)近日本的研究者發(fa)現人體會發(fa)光(guang)。我(wo)們(men)身體所發(fa)的光(guang)比肉眼能見的低1000倍。人體光(guang)在一(yi)天內會有周期(qi)性波動，這(zhe)使我(wo)們(men)在下午時(shi)候最(zui)閃亮（人們(men)嘴部(bu)附近的皮(pi)膚也是在這(zhe)個(ge)時(shi)候最(zui)亮）而在晚(wan)上的時(shi)候最(zui)黯淡。

懸浮術

D·D 洪(hong)姆思(si)（D.D. Homes）以(yi)(yi)其(qi)懸浮術(shu)(shu)聞(wen)名于眾。在1868年，洪(hong)姆思(si)表演(yan)了他最(zui)令人難(nan)以(yi)(yi)置信(xin)的(de)壯(zhuang)舉：在一(yi)個集(ji)會(hui)上(shang)，他從一(yi)個窗(chuang)戶飄出并飄進另(ling)一(yi)個窗(chuang)戶之中。哈利·胡迪(di)尼(ni)（Harry Houdini，美(mei)國著名的(de)魔(mo)術(shu)(shu)師(shi)——譯者注(zhu)）嘗試復制(zhi)了洪(hong)姆思(si)式“魔(mo)術(shu)(shu)”，但即(ji)使是他都無法(fa)揭穿洪(hong)姆思(si)的(de)特異功能之謎。

如今很多(duo)魔(mo)術(shu)中都有關于(yu)(yu)懸浮(fu)的(de)(de)(de)表演，而他(ta)們的(de)(de)(de)靈感統統取自于(yu)(yu)真實的(de)(de)(de)懸浮(fu)術(shu)。（洪姆思）集(ji)會(hui)上(shang)的(de)(de)(de)表演是(shi)時臨時起意，不論是(shi)觀(guan)眾還是(shi)周邊道具都非事(shi)先準(zhun)備好的(de)(de)(de)。如果你(ni)想(xiang)親身體(ti)驗一下懸浮(fu)的(de)(de)(de)感覺，那么(me)試(shi)試(shi)看“懸浮(fu)聚會(hui)”這個游戲吧，它可是(shi)經久不衰的(de)(de)(de)唬(hu)小孩(hai)游戲哦。

心靈感應

心(xin)靈感(gan)(gan)(gan)應(ying)是一(yi)種超感(gan)(gan)(gan)官知覺，它可(ke)以通(tong)過現在科學未知的(de)方(fang)法來(lai)獲取信息。在進入心(xin)靈感(gan)(gan)(gan)應(ying)狀態前，你(ni)(ni)必須意(yi)識到你(ni)(ni)其實不止擁有五感(gan)(gan)(gan)知覺。你(ni)(ni)可(ke)以體會到溫度變化，本(ben)體感(gan)(gan)(gan)受（體會到你(ni)(ni)每(mei)塊肌(ji)肉(rou)的(de)方(fang)位）和重力感(gan)(gan)(gan)（通(tong)過閉上(shang)眼(yan)睛時頭部的(de)角(jiao)度來(lai)感(gan)(gan)(gan)知）。心(xin)靈感(gan)(gan)(gan)應(ying)包含了(le)五感(gan)(gan)(gan)之外的(de)其他感(gan)(gan)(gan)知。

關于心(xin)靈(ling)感(gan)應的(de)(de)(de)(de)奇聞異(yi)事有(you)(you)很多，那(nei)么正統科(ke)學(xue)對此(ci)有(you)(you)何研(yan)究(jiu)呢？三十年代(dai)的(de)(de)(de)(de)甘茲菲爾(er)德實驗很經典。自稱(cheng)有(you)(you)心(xin)靈(ling)感(gan)應能力的(de)(de)(de)(de)人被要求躺下，然后集(ji)中注意力來聽(ting)白噪(zao)音(yin)(yin)來清神凈腦（白噪(zao)聲或白噪(zao)聲，是(shi)一(yi)種(zhong)功(gong)率(lv)頻(pin)譜密度為(wei)常數(shu)的(de)(de)(de)(de)隨機(ji)信號或隨機(ji)過程。換(huan)句(ju)話說(shuo)，此(ci)信號在各(ge)個(ge)(ge)頻(pin)段上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)功(gong)率(lv)是(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)，由于白光是(shi)由各(ge)種(zhong)頻(pin)率(lv)（顏色）的(de)(de)(de)(de)單(dan)色光混合而成，因(yin)(yin)而此(ci)信號的(de)(de)(de)(de)這種(zhong)具有(you)(you)平坦功(gong)率(lv)譜的(de)(de)(de)(de)性(xing)質被稱(cheng)作是(shi)“白色的(de)(de)(de)(de)”，此(ci)信號也因(yin)(yin)此(ci)被稱(cheng)作白噪(zao)聲。理(li)想的(de)(de)(de)(de)白噪(zao)聲具有(you)(you)無(wu)限(xian)(xian)帶寬，因(yin)(yin)而其能量是(shi)無(wu)限(xian)(xian)大，這在現(xian)實世(shi)界是(shi)不可(ke)能存在的(de)(de)(de)(de)。實際上(shang)(shang)，我(wo)們常常將(jiang)(jiang)有(you)(you)限(xian)(xian)帶寬的(de)(de)(de)(de)平整訊號視為(wei)白噪(zao)音(yin)(yin)，因(yin)(yin)為(wei)這讓我(wo)們在數(shu)學(xue)分析上(shang)(shang)更加(jia)方便。——譯者(zhe)注）。一(yi)個(ge)(ge)在其他(ta)房間的(de)(de)(de)(de)觀(guan)察(cha)者(zhe)，試圖用意念來將(jiang)(jiang)其觀(guan)察(cha)的(de)(de)(de)(de)一(yi)幅圖片(pian)(pian)發(fa)送給心(xin)靈(ling)感(gan)應者(zhe)。接著，心(xin)靈(ling)感(gan)應者(zhe)被要求從四幅圖片(pian)(pian)中選擇(ze)一(yi)張他(ta)們腦中所感(gan)應到的(de)(de)(de)(de)。評估者(zhe)預測會有(you)(you)25%的(de)(de)(de)(de)精(jing)確(que)(que)率(lv)，但事實上(shang)(shang)精(jing)確(que)(que)率(lv)達到了(le)令人訝異(yi)的(de)(de)(de)(de)35%。這個(ge)(ge)比例雖然不比統計學(xue)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)理(li)論數(shu)據高出很多，但是(shi)它(ta)或許揭示了(le)心(xin)靈(ling)感(gan)應的(de)(de)(de)(de)確(que)(que)存在。

預言術

德爾菲神(shen)諭能夠預言（DelphicOracle是古希臘非(fei)常有名的預言，在(zai)德爾斐(fei)城(cheng)的阿波(bo)羅(luo)神(shen)廟里，女祭司皮提(ti)亞(ya)（Pythia）在(zai)進入一種類似昏迷的催眠(mian)通神(shen)狀態后(hou)，由(you)別人提(ti)問題，而(er)她做(zuo)出對未(wei)來事件的預測。

《柏拉圖對(dui)話(hua)錄》記載(zai)了(le)蘇格拉底的(de)(de)一(yi)位朋友(you)前往德(de)爾斐向預(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)女(nv)神(shen)皮提亞(ya)詢(xun)問誰是(shi)最有智慧的(de)(de)人。德(de)爾斐是(shi)古希臘神(shen)話(hua)中可預(yu)(yu)(yu)(yu)測未來(lai)的(de)(de)阿波羅神(shen)殿所在(zai)(zai)地(di)，成為(wei)預(yu)(yu)(yu)(yu)測未來(lai)的(de)(de)代名(ming)詞——譯者(zhe)(zhe)注）。諾查丹馬(ma)斯能(neng)夠預(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)（Nostradamus生(sheng)于(yu)1503年(nian)12月14的(de)(de)法(fa)國(guo)，死于(yu)1566年(nian)7月2日。他是(shi)一(yi)位醫生(sheng)，而(er)且(qie)更以(yi)卓越的(de)(de)占星學才(cai)華出名(ming)，法(fa)國(guo)人對(dui)他十分(fen)信服仰慕(mu)。連法(fa)王亨利(li)二(er)世都召請入宮(gong)，請他為(wei)國(guo)家預(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)吉兇(xiong)禍福。五年(nian)之后(hou)(hou)，離開宮(gong)廷，來(lai)到(dao)了(le)沙隆，花了(le)四年(nian)的(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)完(wan)成一(yi)本(ben)奇書(shu)。這(zhe)部(bu)書(shu)，就是(shi)名(ming)著 《諸世紀》——譯者(zhe)(zhe)注）。見鬼，你隨便打個電(dian)話(hua)都能(neng)找個預(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)師跟你說說未來(lai)。歷史被那些可以(yi)預(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)人搞得滿目瘡痍。有些人可以(yi)幻想出前世今生(sheng)，有些人可以(yi)做夢預(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)，有些需(xu)要借(jie)助儀式(shi)來(lai)預(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)，還有些人隨便地(di)胡亂預(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)。也許(xu)你自己就有這(zhe)種(zhong)親身體會。當你想到(dao)你的(de)(de)某一(yi)位密友(you)時(shi)(shi)，幾(ji)秒后(hou)(hou)他就來(lai)電(dian)話(hua)你了(le)（或者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)當下是(shi)facebook你）？這(zhe)是(shi)預(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)一(yi)種(zhong)還是(shi)只是(shi)一(yi)個巧合罷了(le)？

諾查丹馬(ma)斯(si)有(you)(you)著一系(xi)列的(de)預(yu)言(yan)(yan),有(you)(you)很多是(shi)解讀(du)了具(ju)體的(de)事件(jian)：倫敦(dun)的(de)大火和阿(a)道夫·希特勒（Adolf Hitler）的(de)出人頭(tou)地。但是(shi)，諾查丹馬(ma)斯(si)有(you)(you)目的(de)地模糊化(hua)和神秘化(hua)他的(de)預(yu)言(yan)(yan)，以此來便于自(zi)由解讀(du)預(yu)言(yan)(yan)。就此而(er)言(yan)(yan)，他明(ming)白(bai)預(yu)言(yan)(yan)歷史(shi)中(zhong)的(de)大事件(jian)是(shi)相(xiang)當有(you)(you)延伸性(xing)的(de)。盡管(guan)如此，在(zai)這張排行榜(bang)中(zhong)，預(yu)言(yan)(yan)力依(yi)舊是(shi)人們所擁有(you)(you)的(de)能力中(zhong)最(zui)(zui)豐富，最(zui)(zui)奇(qi)異也是(shi)最(zui)(zui)特別的(de)一個。

相關閱讀推薦：

【宇宙探索】宇宙 UFO 未知的吸引力 無盡的探索

十大中國神秘UFO事件 中國境內十件著名UFO事件

世界十大外星人傳說 最神秘的外星人傳說 最著名的外星人傳說

宇宙十大神秘事件 太空十大神性事件 宇宙神秘事件排行榜