牛人之一，華夏第一名相伊尹

“屌絲逆(ni)襲”成功，大多要哭(ku)訴(su)自己當初(chu)如(ru)何得不易。

要(yao)照(zhao)這么說，被后(hou)世奉為“華(hua)夏第一名相(xiang)”的伊尹，完全可(ke)以光了膀子、雙拳指天，然后(hou)仰天長(chang)嘯：“誰敢比我慘啊？！？”

牛人之二：道家鼻祖老子

今天的(de)洛陽上清宮已經荒(huang)廢不(bu)堪，可要在唐朝(chao)，那可是金碧輝(hui)煌的(de)一大片(pian)建筑，規(gui)制(zhi)是不(bu)亞于(yu)皇(huang)宮，甚至(zhi)可能比皇(huang)宮更宏(hong)大，因為那是李唐皇(huang)室的(de)家(jia)廟！

牛人之三：挎六國相印的縱橫家蘇秦

一個人(ren)(ren)同(tong)時兼任六個國家的(de)總理，一個人(ren)(ren)的(de)腰帶上同(tong)時佩戴著(zhu)六個國家的(de)宰相大印——這(zhe)樣的(de)人(ren)(ren)，這(zhe)樣的(de)事，古今(jin)中外，只有(you)一人(ren)(ren)，那就是洛(luo)陽李樓太平莊村民蘇秦同(tong)志！

牛人之四：“奇貨可居”的呂不韋

市(shi)場經(jing)濟的(de)今天(tian)，不(bu)少(shao)中國(guo)人(ren)做著“紅頂商(shang)人(ren)”的(de)夢，《紅頂商(shang)人(ren)胡雪巖(yan)》影視劇和小(xiao)說(shuo)的(de)暢銷也反(fan)映了(le)這(zhe)個(ge)社會現象。可(ke)要說(shuo)到(dao)紅頂商(shang)人(ren)，胡雪巖(yan)之流的(de)最(zui)多算釘在政(zheng)府(fu)身上吸血的(de)螞蟥(huang)，洛陽自古就出胸懷天(tian)下、有經(jing)天(tian)緯地之才的(de)大(da)商(shang)賈(jia)，白(bai)圭、呂不(bu)韋就是其中的(de)代表。 這(zhe)里我們重點(dian)說(shuo)說(shuo)呂不(bu)韋：

牛人之五：立功西域的名將班超

“絲綢之(zhi)路”跨(kua)國申遺終(zhong)于獲得成功，洛(luo)陽(yang)(yang)作為(wei)東方起點(dian)之(zhi)一(yi)的地(di)位得以鞏(gong)固(gu)。在爭(zheng)取洛(luo)陽(yang)(yang)地(di)位的艱(jian)難道路上，有(you)一(yi)個人(ren)始終(zhong)在感召著(zhu)洛(luo)陽(yang)(yang)人(ren)，這就(jiu)是東漢(han)名將班(ban)超。

牛人之六：德配日月的樂羊子妻

牛人輩出的洛陽，巾幗也不讓須眉。

牛人之七：西天取經的玄奘法師

《西游記》讓(rang)人們熟知(zhi)(zhi)了唐(tang)三(san)藏，《大(da)(da)話西游》里(li)，羅里(li)羅嗦的(de)(de)唐(tang)僧更(geng)是(shi)成為大(da)(da)家嘲笑的(de)(de)對象，其實(shi)對歷史(shi)稍(shao)有常識，就知(zhi)(zhi)道(dao)這么編(bian)排玄奘大(da)(da)師(shi)，是(shi)多么的(de)(de)不敬(jing)，就是(shi)佛(fo)門說的(de)(de)“造口孽”。

有學者(zhe)說(shuo)，如果把全(quan)世(shi)界的(de)思想家(jia)進行排(pai)名，玄奘大師“一定可以進入(ru)前(qian)五名”，而他為了探究佛(fo)經本(ben)意，萬(wan)里西(xi)行的(de)精神(shen)，更成為后世(shi)追(zhui)求真(zhen)理(li)者(zhe)的(de)榜(bang)樣和楷模。

牛人之八：“一人滅一國”的王玄策

唐朝的(de)王玄(xuan)策(ce)是玄(xuan)奘大(da)師的(de)老(lao)鄉，他貌似在歷史上(shang)并不(bu)出名，但他做(zuo)的(de)事可太牛(niu)了(le)——孤(gu)身一人滅一國！

王玄(xuan)策的(de)戰場并非中國本(ben)土，而是(shi)在遙遠的(de)印度，和玄(xuan)奘法師可謂(wei)“一文一武”。

牛人之九：預測千年興亡的平民預言家邵雍

邵(shao)雍以“梅花易數”聞名，他留(liu)下(xia)的“梅花詩”十(shi)首，至(zhi)今(jin)(jin)驗證著自宋以降的王(wang)朝興衰更(geng)替（至(zhi)今(jin)(jin)幾乎無(wu)一不驗）。

邵(shao)雍以讀(du)書做(zuo)(zuo)學(xue)問終(zhong)其一生，從未出(chu)仕做(zuo)(zuo)官，卻(que)深得當世(shi)和后世(shi)的敬仰，這樣的布衣學(xue)者為(wei)啥那(nei)么(me)得人心呢？

牛人之十：能文能武的范仲淹

為啥把(ba)范仲淹納入牛(niu)人系列？

一(yi)來他也(ye)是苦(ku)出身，從小父親就過世，母親改嫁后(hou)，他寄人(ren)籬下，勤學苦(ku)讀。“斷(duan)齏畫粥”的故事說明(ming)，那時候(hou)他的日子真的很苦(ku)。

二來，在弱宋的(de)大背景下，范仲(zhong)淹以文官出身出任邊防大帥，居然不辱使命，贏得了西北(bei)的(de)和(he)平，這在北(bei)宋極為少(shao)見。