1.中國五帝(di)之一(yi)。白帝(di)是遠(yuan)古時羲(xi)和部落的后(hou)裔,東(dong)夷人的首領,中國嬴(ying)姓(xing)及其(qi)秦(qin)、徐、黃、江(jiang)、李等(deng)數百個姓(xing)氏的始(shi)祖。
2.司(si)(si)時之(zhi)神(shen)。五(wu)(wu)行說:古人(ren)以百物配五(wu)(wu)行(金、木(mu)、水、火(huo)、土(tu))。如春天(tian)屬木(mu),其味為(wei)(wei)酸,其色為(wei)(wei)青,司(si)(si)時之(zhi)神(shen)就叫青帝(di);秋(qiu)天(tian)屬金,其味為(wei)(wei)辛,其色為(wei)(wei)白,司(si)(si)時之(zhi)神(shen)就叫白帝(di)。在《紅樓(lou)夢》的一詞《芙蓉女兒誄》中有“金天(tian)屬節,白帝(di)司(si)(si)時”等語。
五(wu)方(fang)五(wu)老(lao)(lao)(lao)天(tian)君(jun)(jun)(jun)(jun),為(wei)東南(nan)西北中五(wu)方(fang)之(zhi)天(tian)神,一說(shuo)為(wei)元始天(tian)王所化。中國個道(dao)派以(yi)三清為(wei)始,比(bi)如全真(zhen)道(dao)以(yi)太(tai)上(shang)老(lao)(lao)(lao)君(jun)(jun)(jun)(jun)為(wei)主(zhu),五(wu)方(fang)五(wu)老(lao)(lao)(lao)為(wei)元始天(tian)尊為(wei)主(zhu)。五(wu)方(fang)五(wu)老(lao)(lao)(lao)的名號分別為(wei)東方(fang)青(qing)帝青(qing)靈(ling)始老(lao)(lao)(lao)九(jiu)炁(qi)(qi)(qi)天(tian)君(jun)(jun)(jun)(jun)、南(nan)方(fang)赤帝丹靈(ling)真(zhen)老(lao)(lao)(lao)三炁(qi)(qi)(qi)天(tian)君(jun)(jun)(jun)(jun)、中央黃帝玄靈(ling)黃老(lao)(lao)(lao)一炁(qi)(qi)(qi)天(tian)君(jun)(jun)(jun)(jun)、西方(fang)白帝皓靈(ling)皇老(lao)(lao)(lao)七炁(qi)(qi)(qi)天(tian)君(jun)(jun)(jun)(jun)、北方(fang)黑帝五(wu)靈(ling)玄老(lao)(lao)(lao)五(wu)炁(qi)(qi)(qi)天(tian)君(jun)(jun)(jun)(jun)。
五老君是道教初期的五方神(shen)靈(ling)(ling),亦稱“五帝(di)”。 五方五老君是歷代(dai)帝(di)王祭祀的對象,“在天(tian)(tian)(tian)中(zhong)則(ze)稱五老上(shang)帝(di),在天(tian)(tian)(tian)文(wen)則(ze)稱五帝(di)座及五方五星,在神(shen)靈(ling)(ling)則(ze)稱五方五帝(di),在山岳則(ze)稱五岳圣帝(di),在人身則(ze)稱五臟神(shen)君”。他們與元始(shi)天(tian)(tian)(tian)尊一樣(yang),非(fei)后天(tian)(tian)(tian)學而(er)得真(zhen)者(zhe),為天(tian)(tian)(tian)地(di)開辟之(zhi)前(qian)的先天(tian)(tian)(tian)神(shen)靈(ling)(ling),所(suo)以又稱元始(shi)五老,五行之(zhi)始(shi)、五氣之(zhi)祖。在道教神(shen)仙(xian)體系中(zhong),五老君沒(mei)有具體職司(si),但地(di)位崇尊。
以下五老對應泰(tai)山(shan)、衡山(shan)、嵩山(shan)、華山(shan)、恒山(shan)。
東(dong)方青靈(ling)始老天(tian)君,號稱東(dong)方木(mu)(mu)德青帝太昊伏羲,木(mu)(mu)帝也(ye),其精(jing)星。下應泰山神仙;
南方丹靈真老(lao)天(tian)君,號稱南方火德赤帝(di)炎帝(di)神(shen)農,火帝(di)也(ye),其(qi)精熒屏(ping),下應衡山(shan)神(shen)仙;
元靈(ling)元老君,中央土德黃(huang)帝軒轅,土帝也,其精鎮星,下(xia)應嵩山神仙(xian);
西方(fang)豪靈(ling)皇(huang)帝老天君(jun),號(hao)稱西方(fang)金(jin)德白(bai)帝金(jin)天少昊,金(jin)帝也,其精華太白(bai),下應華山(shan)神仙;
北方(fang)五靈玄老天(tian)君,號稱(cheng)北方(fang)水德黑帝(di)朱旭,水帝(di)也,其精星,下應(ying)恒山神仙。
此外(wai),還有五老監真(zhen)之稱:綿山是五方神會群仙之所(suo),因此善男信(xin)女建此殿供奉。
【東方青(qing)帝青(qing)靈始(shi)老(lao)九(jiu)炁天(tian)君(jun)】號(hao)曰青(qing)帝。頭戴青(qing)精玉冠,衣九(jiu)氣青(qing)羽衣。常駕蒼龍,建(jian)鶉旗,從神甲乙(yi),官將九(jiu)十(shi)萬人。上(shang)導九(jiu)天(tian)之和氣,下引(yin)九(jiu)泉之流芳,養二(er)儀以長存,護(hu)陰(yin)陽以永昌。
【南(nan)方赤(chi)帝丹靈(ling)真老三炁天君】號(hao)曰赤(chi)帝。頭(tou)戴赤(chi)精玉(yu)冠(guan),衣(yi)(yi)三氣丹羽飛(fei)衣(yi)(yi)。常駕(jia)丹龍(long),建朱旗,從神丙丁(ding),官將(jiang)三十萬人。上導(dao)泰清玄元之靈(ling)化,下(xia)和三氣之陶镕,令萬物(wu)之永存,運(yun)天精之南(nan)夏。
【中央黃(huang)(huang)(huang)帝玄靈(ling)黃(huang)(huang)(huang)老(lao)一炁天君】號(hao)曰黃(huang)(huang)(huang)帝。頭戴黃(huang)(huang)(huang)精(jing)玉冠,衣五(wu)色飛衣。常駕黃(huang)(huang)(huang)龍,建黃(huang)(huang)(huang)旗,從神戊己(ji),官將十二萬(wan)人。上(shang)等自(zi)然之(zhi)(zhi)和,下旋五(wu)土之(zhi)(zhi)靈(ling),天地(di)守(shou)以不(bu)虧,陰(yin)陽用之(zhi)(zhi)不(bu)傾。
【西(xi)方白(bai)(bai)帝(di)皓靈(ling)皇老七炁天君(jun)】號曰白(bai)(bai)帝(di)。頭戴白(bai)(bai)精(jing)玉冠(guan),衣白(bai)(bai)羽飛衣。常駕白(bai)(bai)龍,建(jian)素旗,從神庚辛,官將七十萬(wan)人。上(shang)導(dao)洪精(jing)于上(shang)天,下和眾生于靈(ling)衢。
【北方(fang)黑帝五(wu)(wu)靈(ling)玄(xuan)老五(wu)(wu)炁天(tian)君】號曰黑帝。頭戴玄(xuan)精玉冠,衣(yi)玄(xuan)羽飛衣(yi)。 常駕黑龍,建皂旗(qi),從(cong)神壬(ren)癸,官將五(wu)(wu)十萬人。上(shang)導五(wu)(wu)帝之流(liu)氣,下(xia)拯生生之眾和,護二儀(yi)而不傾(qing),保(bao)群命以永安。