鳳(feng)凰(huang)(huang)(huang)山(shan)(shan)歷(li)史悠久，文(wen)化底蘊深厚被譽(yu)為“千(qian)年鳳(feng)凰(huang)(huang)(huang)山(shan)(shan)”，鳳(feng)凰(huang)(huang)(huang)山(shan)(shan)歷(li)史上曾(ceng)幾易其名(ming)。南北朝(chao)時(shi)(shi)稱“烏骨山(shan)(shan)”。隋末唐初(chu)稱“熊(xiong)山(shan)(shan)”。至唐貞觀十八年，唐太宗李(li)世民東(dong)巡御(yu)游(you)此山(shan)(shan)時(shi)(shi)，有(you)(you)“百(bai)鳥(niao)朝(chao)鳳(feng)、鳳(feng)凰(huang)(huang)(huang)拜(bai)祖”傳說(shuo)，李(li)世民即(ji)興御(yu)賜為“鳳(feng)凰(huang)(huang)(huang)山(shan)(shan)”（在朝(chao)陽(yang)寺有(you)(you)明代(dai)碑文(wen)為證），迄今已有(you)(you)1300多年的(de)歷(li)史。唐朝(chao)大將薛禮曾(ceng)兩(liang)次東(dong)征(zheng)高(gao)句麗(li)(li)。鳳(feng)凰(huang)(huang)(huang)山(shan)(shan)上“箭眼”、“馬(ma)蹄窩”、“點將臺”等景點的(de)得名(ming)均(jun)來(lai)源于薛禮征(zheng)東(dong)的(de)歷(li)史故(gu)事(shi)。山(shan)(shan)中現存東(dong)北較大的(de)漢唐時(shi)(shi)期高(gao)句麗(li)(li)古城，被列為中國一百(bai)座大遺址保護(hu)單位之(zhi)一。
鳳凰山摩崖石刻眾多，從明代開始歷經數百年，現在仍有“振衣千仞”、“直上青云”、“亙立中天”、“山高水長”、“此山不老我曾來”等上百處石刻保存完好。鳳凰山在(zai)南北(bei)朝時期(qi)開始建(jian)廟至今，有(you)朝陽(yang)寺、紫陽(yang)觀、藥(yao)王廟、碧霞宮、斗(dou)姆宮、觀音(yin)閣等10余(yu)處(chu)寺院、道觀。每(mei)年四月二十(shi)八是藥(yao)王孫思邈的生日，屆時有(you)“藥(yao)王巡城”、“祭祀藥(yao)王”等民(min)俗(su)宗教活動(dong)。都會吸引(yin)數十(shi)萬(wan)游(you)客和信徒前來參觀和朝拜。
老(lao)牛背(bei)是(shi)鳳凰山(shan)重要的(de)自(zi)然景(jing)觀之(zhi)一(yi)(yi)，老(lao)牛背(bei)為一(yi)(yi)百多米高的(de)天(tian)然巨巖，因(yin)酷似一(yi)(yi)頭臥澗之(zhi)牛的(de)脊背(bei)而得名，是(shi)鳳凰山(shan)重要的(de)自(zi)然景(jing)觀之(zhi)一(yi)(yi)。老(lao)牛背(bei)長約七十多米，寬僅尺余，背(bei)之(zhi)兩側如(ru)刀(dao)削斧劈(pi)，皆為懸(xuan)崖。崖上寸草不(bu)生，藤羅不(bu)長。以(yi)其勢(shi)險、形奇而被稱(cheng)為鳳凰山(shan)一(yi)(yi)險。
相(xiang)傳這老牛(niu)(niu)(niu)背原(yuan)是太(tai)上老君的坐騎(qi)青(qing)牛(niu)(niu)(niu)，私逃人間，隱沒于此(ci)。兇猛(meng)性野，作惡多(duo)端(duan)，唆使野牛(niu)(niu)(niu)殘害百(bai)(bai)姓，百(bai)(bai)姓苦不堪言。后(hou)來(lai)百(bai)(bai)獸大仙云游至(zhi)此(ci)，萬(wan)民(min)訴其狀，百(bai)(bai)獸大仙勸青(qing)牛(niu)(niu)(niu)改邪歸正，青(qing)牛(niu)(niu)(niu)不聽(ting)，恣意妄為。百(bai)(bai)獸大仙一怒之(zhi)下將其斬去頭(tou)尾，鎮(zhen)于箭眼、疊翠二峰之(zhi)間，化(hua)作巨(ju)石，為登(deng)山之(zhi)人鋪(pu)路。以此(ci)警(jing)訓眾牛(niu)(niu)(niu)，為民(min)謀福(fu)。
于三官(guan)廟前(qian)或東(dong)山(shan)觀羅(luo)(luo)漢(han)峰，在(zai)羅(luo)(luo)漢(han)峰峭壁百丈下，因巖石縫隙和褶皺自然形成，酷似一(yi)張(zhang)睜(zheng)一(yi)只眼閉一(yi)只眼的羅(luo)(luo)漢(han)臉，臉部眼睛、鼻梁、鼻孔、嘴等部位(wei)清晰可辨，故名羅(luo)(luo)漢(han)臉。寓意“睜(zheng)眼觀世間百態，閉眼省(sheng)自身得失”。
自杜鵑坡下(xia)山路向西遠觀天(tian)下(xia)絕(jue)石(shi)壁，在天(tian)下(xia)絕(jue)下(xia)方百多(duo)丈的(de)(de)懸(xuan)崖峭壁上，由巖石(shi)天(tian)然褶皺形成，酷(ku)似一只仙(xian)鶴(he)的(de)(de)影子。遠望它昂首斂翅，單腿獨(du)立，形象逼(bi)真、栩栩如(ru)生。因此得名石(shi)壁鶴(he)影。
相傳(chuan)，此(ci)鶴(he)(he)本(ben)是南(nan)極(ji)仙(xian)(xian)翁的坐騎(qi)。一次，南(nan)極(ji)仙(xian)(xian)翁騎(qi)著(zhu)它(ta)到鳳凰(huang)(huang)山(shan)游玩(wan)，觀看鳳凰(huang)(huang)歌舞，仙(xian)(xian)鶴(he)(he)看到鳳凰(huang)(huang)山(shan)山(shan)清水秀，景色迷人(ren)，鳳凰(huang)(huang)自由自在的生(sheng)活在這(zhe)里，非常(chang)羨慕不愿離去，想(xiang)伴鳳凰(huang)(huang)棲(qi)于(yu)此(ci)山(shan)。南(nan)極(ji)仙(xian)(xian)翁卻要(yao)乘(cheng)仙(xian)(xian)鶴(he)(he)返程，無奈之下便施(shi)法(fa)將仙(xian)(xian)鶴(he)(he)的影子(zi)印在石(shi)壁之上，這(zhe)樣就(jiu)等于(yu)把它(ta)留(liu)在了這(zhe)里。
神馬峰上(shang)向南，有一塊怪(guai)石(shi)(shi)，高十數丈(zhang)，凌(ling)空而起(qi)，直沖霄漢(han)，每(mei)當山(shan)霧騰(teng)起(qi)，飄逸石(shi)(shi)下，云石(shi)(shi)相(xiang)襯(chen)，觀之欲動，故稱為“怪(guai)石(shi)(shi)凌(ling)空”。
亙立中天鐫刻于醉仙溪中一孤(gu)石之上，重筆(bi)方勁、縱任奔(ben)放、迅速急就(jiu)、跌(die)宕飛動(dong)、神采(cai)飄逸(yi)、心意(yi)爽然。為民國時期東北陸軍十九(jiu)師(shi)連長關少泉所題(ti)。
朝(chao)陽市(shi)區到鳳(feng)凰山約為(wei)5公里行(xing)程，出租車(che)費為(wei)10元(yuan)至(zhi)15元(yuan)。
公交車10路從朝陽市區(qu)直達鳳(feng)凰山，票價1元。
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我心明亮 
