牛河梁遺址區(qu)所在的(de)遼(liao)寧(ning)省(sheng)西部(bu)靠近(jin)河北(bei)(bei)(bei)省(sheng)的(de)承德地(di)(di)(di)(di)區(qu)。戰國(guo)(guo)時(shi)(shi)(shi)屬(shu)(shu)燕右北(bei)(bei)(bei)平(ping)(ping)郡(jun)的(de)東(dong)北(bei)(bei)(bei)境，遼(liao)西郡(jun)的(de)西境，西漢時(shi)(shi)(shi)，今(jin)凌源(yuan)、喀左、建平(ping)(ping)縣(xian)(xian)(xian)屬(shu)(shu)右北(bei)(bei)(bei)平(ping)(ping)郡(jun)白(bai)狼縣(xian)(xian)(xian)、字(zi)(zi)縣(xian)(xian)(xian)、城(cheng)縣(xian)(xian)(xian)。東(dong)漢時(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)烏(wu)桓、鮮卑(bei)所據(ju)(ju)。三(san)國(guo)(guo)魏(wei)時(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)鮮卑(bei)地(di)(di)(di)(di)，西石(shi)晉(jin)時(shi)(shi)(shi)曾一度設(she)平(ping)(ping)州昌黎(li)郡(jun)，不久為(wei)(wei)鮮卑(bei)族所據(ju)(ju)，先為(wei)(wei)鮮卑(bei)字(zi)(zi)文(wen)氏地(di)(di)(di)(di)，后(hou)(hou)并(bing)入(ru)慕容(rong)氏，為(wei)(wei)前燕地(di)(di)(di)(di)。前燕建都(dou)(dou)龍城(cheng)即今(jin)朝陽老城(cheng)區(qu)。北(bei)(bei)(bei)魏(wei)到隋唐(tang)(tang)時(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)營(ying)州境，北(bei)(bei)(bei)魏(wei)時(shi)(shi)(shi)這(zhe)一區(qu)域設(she)廣都(dou)(dou)、石(shi)城(cheng)縣(xian)(xian)(xian)，屬(shu)(shu)建德郡(jun)。唐(tang)(tang)代置營(ying)州都(dou)(dou)督府，朝陽是營(ying)州柳城(cheng)郡(jun)治所，后(hou)(hou)又是平(ping)(ping)盧節度使(shi)治所，時(shi)(shi)(shi)各郡(jun)縣(xian)(xian)(xian)皆廢，都(dou)(dou)屬(shu)(shu)柳城(cheng)郡(jun)。“安史之亂” 后(hou)(hou)，這(zhe)一帶(dai)為(wei)(wei)契丹族占據(ju)(ju)，奚人活動的(de)南界也曾到達白(bai)狼水。遼(liao)代時(shi)(shi)(shi)今(jin)建平(ping)(ping)、凌源(yuan)分別(bie)為(wei)(wei)中京(jing)道大(da)(da)定府惠州地(di)(di)(di)(di)與(yu)榆州和眾、永(yong)和二縣(xian)(xian)(xian)及(ji)潭(tan)州尤山(shan)(shan)縣(xian)(xian)(xian)。金(jin)代屬(shu)(shu)北(bei)(bei)(bei)京(jing)路(lu)大(da)(da)定府，縣(xian)(xian)(xian)名大(da)(da)體沿襲舊稱。元代屬(shu)(shu)大(da)(da)寧(ning)路(lu)，今(jin)凌源(yuan)分屬(shu)(shu)尤山(shan)(shan)縣(xian)(xian)(xian)、和眾縣(xian)(xian)(xian)。明初(chu)，先后(hou)(hou)屬(shu)(shu)大(da)(da)寧(ning)都(dou)(dou)指揮使(shi)司新城(cheng)衛(wei)(wei)(wei)、營(ying)州左屯(tun)衛(wei)(wei)(wei)和中屯(tun)衛(wei)(wei)(wei)、大(da)(da)寧(ning)衛(wei)(wei)(wei)，后(hou)(hou)為(wei)(wei)兀良哈朵顏衛(wei)(wei)(wei)家古牧地(di)(di)(di)(di)。明末清(qing)初(chu)，這(zhe)一帶(dai)為(wei)(wei)喀拉沁左翼旗地(di)(di)(di)(di)，屬(shu)(shu)卓(zhuo)索圖盟。
公(gong)元1738 年(nian)(nian)（清(qing)乾(qian)隆(long)三年(nian)(nian)) 設塔(ta)(ta)子(zi)溝(gou)廳(ting)，屬(shu)直隸省承德府(fu)，廳(ting)治(zhi)(zhi)在今(jin)(jin)(jin)凌(ling)(ling)源鎮(zhen)。公(gong)元1774 年(nian)(nian)（清(qing)乾(qian)隆(long)三十九年(nian)(nian)) ，分(fen)塔(ta)(ta)子(zi)溝(gou)廳(ting)東部設三座塔(ta)(ta)廳(ting)，廳(ting)治(zhi)(zhi)在今(jin)(jin)(jin)朝陽市(shi)。公(gong)元1741年(nian)(nian)（清(qing)乾(qian)隆(long)四(si)十三年(nian)(nian)) 撤塔(ta)(ta)子(zi)溝(gou)廳(ting)設建(jian)昌(chang)(chang)縣(xian)(xian)(xian)，屬(shu)承德府(fu)，縣(xian)(xian)(xian)治(zhi)(zhi)仍在今(jin)(jin)(jin)凌(ling)(ling)源鎮(zhen)，轄今(jin)(jin)(jin)凌(ling)(ling)源、喀左、建(jian)昌(chang)(chang)三縣(xian)(xian)(xian)。公(gong)元1903 年(nian)(nian)(清(qing)光緒二十九年(nian)(nian)） 分(fen)建(jian)昌(chang)(chang)縣(xian)(xian)(xian)東部設建(jian)平(ping)縣(xian)(xian)(xian)。公(gong)元1904 年(nian)(nian)（清(qing)光緒三十年(nian)(nian)) 朝陽升府(fu)，建(jian)昌(chang)(chang)、建(jian)平(ping)兩縣(xian)(xian)(xian)屬(shu)朝陽。從此，牛(niu)河(he)(he)梁遺址區(qu)為(wei)建(jian)平(ping)縣(xian)(xian)(xian)與建(jian)昌(chang)(chang)縣(xian)(xian)(xian)（即今(jin)(jin)(jin)凌(ling)(ling)源縣(xian)(xian)(xian)) 的交界地帶。民(min)國初改(gai)建(jian)昌(chang)(chang)縣(xian)(xian)(xian)為(wei)凌(ling)(ling)源縣(xian)(xian)(xian)，與建(jian)平(ping)縣(xian)(xian)(xian)同屬(shu)熱河(he)(he)省。1956 年(nian)(nian)熱河(he)(he)省撤銷，牛(niu)河(he)(he)梁地區(qu)屬(shu)遼寧省朝陽市(shi)。
牛河梁遺址保護范圍58.95平方公里(li)，建(jian)設控制地帶23.56平方公里(li)。
牛(niu)河(he)(he)梁遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)已(yi)有編號的(de)(de)共16處(chu)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)點(dian)，面積約8平方公(gong)里，是牛(niu)河(he)(he)梁遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)核心保護(hu)區，也(ye)是申報(bao)世界文化遺(yi)(yi)產的(de)(de)遺(yi)(yi)產區。在(zai)這(zhe)16處(chu)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)點(dian)中(zhong)，第一地點(dian)、豬首山和(he)第十(shi)三地點(dian)在(zai)同一條直線上，形成(cheng)了牛(niu)河(he)(he)梁遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)中(zhong)軸(zhou)線，其它各(ge)處(chu)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)點(dian)均圍(wei)繞這(zhe)條中(zhong)軸(zhou)線分布。
目前牛河梁遺(yi)址(zhi)對(dui)外開放兩處遺(yi)址(zhi)點：女神廟(miao)遺(yi)址(zhi)、祭壇和積石冢遺(yi)址(zhi)。
第一地點女神廟遺址位于牛河梁主梁頂部，海拔631.1米，廟的平面呈窄長(chang)形(xing)狀(zhuang)，南(nan)(nan)北最(zui)長(chang)22米(mi)(mi)(mi)，東西(xi)最(zui)窄處(chu)2米(mi)(mi)(mi)，最(zui)寬處(chu)9米(mi)(mi)(mi)，方向南(nan)(nan)偏西(xi)20°。廟(miao)分主(zhu)(zhu)體和單(dan)體兩個單(dan)元。主(zhu)(zhu)體部(bu)分為(wei)多室(shi)(shi)(shi)相連(lian)。主(zhu)(zhu)室(shi)(shi)(shi)為(wei)圓(yuan)形(xing)，左(zuo)右各一(yi)(yi)圓(yuan)形(xing)側室(shi)(shi)(shi)。北部(bu)為(wei)一(yi)(yi)長(chang)方形(xing)室(shi)(shi)(shi)，南(nan)(nan)部(bu)從平面看為(wei)二(er)圓(yuan)形(xing)室(shi)(shi)(shi)，并與(yu)一(yi)(yi)東西(xi)橫置(zhi)(zhi)的長(chang)方形(xing)室(shi)(shi)(shi)相連(lian)。廟(miao)的主(zhu)(zhu)體部(bu)分為(wei)七室(shi)(shi)(shi)相連(lian)的布(bu)局(ju)，南(nan)(nan)北總長(chang)18.4米(mi)(mi)(mi)。主(zhu)(zhu)體部(bu)分以南(nan)(nan)橫置(zhi)(zhi)一(yi)(yi)單(dan)室(shi)(shi)(shi)，長(chang)6米(mi)(mi)(mi)，最(zui)寬2.65米(mi)(mi)(mi)，主(zhu)(zhu)室(shi)(shi)(shi)與(yu)南(nan)(nan)單(dan)室(shi)(shi)(shi)間(jian)隔(ge)2.05米(mi)(mi)(mi)。
廟(miao)為(wei)(wei)半穴式土木(mu)(mu)結構(gou)。現(xian)(xian)保存(cun)的地(di)(di)下(xia)(xia)深0.8米—1米。從地(di)(di)下(xia)(xia)部(bu)分(fen)(fen)與地(di)(di)上(shang)(shang)(shang)部(bu)分(fen)(fen)交(jiao)接處(chu)保留的弧形(xing)墻(qiang)(qiang)面(mian)(mian)觀察，墻(qiang)(qiang)壁(bi)地(di)(di)下(xia)(xia)部(bu)分(fen)(fen)豎直(zhi)，地(di)(di)面(mian)(mian)上(shang)(shang)(shang)呈拱(gong)形(xing)升起。從南(nan)單室四邊成排分(fen)(fen)布的炭(tan)化木(mu)(mu)柱痕分(fen)(fen)析(xi)，地(di)(di)上(shang)(shang)(shang)原立(li)有(you)(you)木(mu)(mu)柱，內(nei)(nei)側貼成束的禾(he)草(cao)，再涂抹草(cao)拌泥土形(xing)成墻(qiang)(qiang)面(mian)(mian)。墻(qiang)(qiang)面(mian)(mian)上(shang)(shang)(shang)做(zuo)出(chu)多(duo)種規(gui)格的仿(fang)木(mu)(mu)條(tiao)帶，多(duo)為(wei)(wei)方(fang)形(xing)帶，寬4～8厘米不等。從現(xian)(xian)有(you)(you)的標本(ben)看，以(yi)方(fang)木(mu)(mu)條(tiao)為(wei)(wei)條(tiao)為(wei)(wei)橫(heng)木(mu)(mu)，與之(zhi)相(xiang)交(jiao)的立(li)木(mu)(mu)為(wei)(wei)圓木(mu)(mu)柱，其(qi)間以(yi)仿(fang)椎卯式相(xiang)接。墻(qiang)(qiang)面(mian)(mian)為(wei)(wei)多(duo)層，為(wei)(wei)便于層層粘合(he)，內(nei)(nei)層墻(qiang)(qiang)面(mian)(mian)上(shang)(shang)(shang)常(chang)做(zuo)出(chu)密集的圓洞，密布如(ru)蜂窩狀。墻(qiang)(qiang)面(mian)(mian)還(huan)有(you)(you)用朱、白兩色相(xiang)間繪出(chu)的幾何形(xing)勾連回字紋圖案，線(xian)(xian)條(tiao)皆(jie)為(wei)(wei)寬帶的直(zhi)線(xian)(xian)和折線(xian)(xian)，并(bing)以(yi)兩兩相(xiang)對(dui)的折線(xian)(xian)紋為(wei)(wei)一組。雖較為(wei)(wei)簡單，卻應為(wei)(wei)國內(nei)(nei)目前所(suo)見時代較早(zao)的壁(bi)畫。
女神(shen)廟(miao)是中國迄今發(fa)現(xian)較早的史前神(shen)殿遺址(zhi)。廟(miao)內出(chu)土了(le)被(bei)譽為“中華(hua)民族共(gong)祖(zu)的女神(shen)頭像”。
第二(er)地點祭壇(tan)和積石冢遺(yi)址位于建平縣富山鄉張福店村馬家溝村民(min)組西830米、牛河梁山梁南(nan)段一(yi)鞍(an)脊狀山崗上。海拔高程約(yue)625米，村民(min)又稱“西梁”。第二(er)地點正北方向的牛河梁梁頂就是第一(yi)地點“女神廟”遺(yi)址所在地，兩個地點相距1050米。
第(di)二地點(dian)總(zong)體范圍(wei)東西長130米(mi)，南(nan)北寬(kuan)45米(mi)，共占地5850平(ping)方米(mi)。由六個(ge)單元組(zu)成。三(san)號圓(yuan)形祭壇(tan)，在祭壇(tan)西側為一、二號冢(zhong)(zhong)，東側為四、五號冢(zhong)(zhong)，北側是六號冢(zhong)(zhong)，因(yin)北側遺跡保存較差，疑似積石冢(zhong)(zhong)，所以暫稱(cheng)為冢(zhong)(zhong)六，就這樣(yang)構成了(le)“五冢(zhong)(zhong)一壇(tan)”的(de)形式。
第(di)二(er)(er)地(di)點(dian)(dian)積石(shi)冢(zhong)內(nei)的(de)(de)墓(mu)葬已(yi)經(jing)體現(xian)出(chu)等(deng)級(ji)形式，墓(mu)葬規(gui)(gui)格已(yi)有(you)高(gao)低之(zhi)分，隨(sui)葬玉(yu)器的(de)(de)多寡與規(gui)(gui)格也(ye)各不相同(tong)。可(ke)以說已(yi)經(jing)形成(cheng)了“一(yi)人獨尊”、“王者之(zhi)上(shang)”的(de)(de)思想理(li)念。陶筒形器是(shi)當時極具特(te)色的(de)(de)一(yi)種陶祭器，上(shang)無蓋、下(xia)(xia)無底(di)，擺放在(zai)冢(zhong)界周圍(wei)，在(zai)祭祀時起到上(shang)通天、下(xia)(xia)通地(di)的(de)(de)作用，也(ye)可(ke)以理(li)解為祖先的(de)(de)靈魂可(ke)以出(chu)入自由。第(di)二(er)(er)地(di)點(dian)(dian)一(yi)號(hao)(hao)冢(zhong)4號(hao)(hao)墓(mu)出(chu)土兩(liang)件(jian)玉(yu)豬龍，一(yi)青一(yi)白(bai)，背對著頭向下(xia)(xia)擺放，雙(shuang)腿交叉，考古界稱之(zhi)為天地(di)交泰，亦為陰陽之(zhi)和(he)，代表的(de)(de)是(shi)風調(diao)雨順，頭下(xia)(xia)枕著典(dian)型玉(yu)器玉(yu)斜口筒形器。三件(jian)玉(yu)器的(de)(de)發現(xian)，證實(shi)第(di)二(er)(er)地(di)點(dian)(dian)乃至整個(ge)(ge)牛河梁(liang)遺址群(qun)是(shi)屬于紅山文(wen)化(hua)的(de)(de)大型祭祀遺址。第(di)二(er)(er)地(di)點(dian)(dian)一(yi)號(hao)(hao)冢(zhong)21號(hao)(hao)墓(mu)是(shi)紅山文(wen)化(hua)領域單個(ge)(ge)墓(mu)葬隨(sui)葬玉(yu)器較多的(de)(de)一(yi)座墓(mu)葬，共隨(sui)葬20件(jian)玉(yu)器。第(di)二(er)(er)地(di)點(dian)(dian)二(er)(er)號(hao)(hao)冢(zhong)一(yi)號(hao)(hao)墓(mu)是(shi)第(di)二(er)(er)地(di)點(dian)(dian)的(de)(de)中(zhong)心大墓(mu)，規(gui)(gui)格高(gao)，四(si)周砌筑(zhu)石(shi)墻，內(nei)部(bu)四(si)面砌有(you)石(shi)階，墓(mu)葬深(shen)造于基(ji)巖，石(shi)棺寬大且(qie)齊整。不過(guo)非(fei)常遺憾的(de)(de)事是(shi)，這座中(zhong)心大墓(mu)只發現(xian)了少(shao)量人骨。
注釋：中國古(gu)人把隆起(qi)的墳包稱為“冢”，因此，考古(gu)學家(jia)便把用(yong)石塊堆積(ji)起(qi)來的紅山文化墓葬形式，稱之(zhi)為“積(ji)石冢”。
牛河梁第十三地點是一座金字塔式巨型建筑遺址，是牛河梁遺址群中規模較大的(de)單(dan)體建筑(zhu)，海拔高(gao)度564.8米(mi)。整個(ge)建筑(zhu)為正園丘(qiu)(qiu)(qiu)形的(de)土(tu)石結(jie)構，中央部分(fen)為夯(hang)土(tu)土(tu)丘(qiu)(qiu)(qiu)，土(tu)丘(qiu)(qiu)(qiu)外(wai)圍(wei)包砌(qi)石。中央土(tu)丘(qiu)(qiu)(qiu)直徑40米(mi)。從山(shan)崗(gang)基巖(yan)面到現(xian)(xian)存土(tu)丘(qiu)(qiu)(qiu)頂，殘高(gao)約米(mi)。土(tu)丘(qiu)(qiu)(qiu)外(wai)包砌(qi)石范圍(wei)在直徑60100米(mi)之間，總(zong)面積近10000平方(fang)米(mi)：如(ru)此巨大的(de)“金字塔”，其性質和(he)內函如(ru)何呢，是陵墓、祭壇、還(huan)是冶煉址(zhi)？此還(huan)有待于進一步確定。但它(ta)的(de)發現(xian)(xian)無疑是牛河梁遺址(zhi)群中重大的(de)發現(xian)(xian)之一。從所處位置和(he)建筑(zhu)規模看應是與女神廟具(ju)有同等價值的(de)中心建筑(zhu)。
2008年，國(guo)家(jia)文物局(ju)和遼寧省人民政府(fu)確定以牛(niu)(niu)河(he)梁(liang)遺(yi)址8.3平(ping)方(fang)公里(li)核心(xin)保(bao)(bao)護(hu)(hu)區為依托，正式啟(qi)動牛(niu)(niu)河(he)梁(liang)國(guo)家(jia)考古遺(yi)址公園項目(mu)建設。公園占(zhan)地(di)(di)面積(ji)約8平(ping)方(fang)公里(li)（即保(bao)(bao)護(hu)(hu)范圍的(de)核心(xin)區），開放區域包(bao)括第(di)一地(di)(di)點（女神廟(miao)）保(bao)(bao)護(hu)(hu)展示館、第(di)二地(di)(di)點（積(ji)石(shi)冢(zhong)、祭(ji)壇）保(bao)(bao)護(hu)(hu)展示館、牛(niu)(niu)河(he)梁(liang)遺(yi)址博物館綜合館。
牛(niu)河(he)梁遺(yi)址博物館位于(yu)全國(guo)(guo)重點文物保(bao)護單位牛(niu)河(he)梁遺(yi)址東(dong)北角，地處建平縣(xian)，是一(yi)座現代化(hua)的紅山文化(hua)專題(ti)性遺(yi)址博物館，也是牛(niu)河(he)梁國(guo)(guo)家(jia)考古(gu)遺(yi)址公(gong)園(yuan)的重要組成部(bu)分。博物館于(yu)2011年(nian)3月動工建設，2012年(nian)9月建成試(shi)運行(xing)，展(zhan)覽面積(ji)近3500平方米。
牛(niu)河梁遺址(zhi)博物館集(ji)文物收藏保護、學術研究和社會教育多種功能于一體，結合現代展(zhan)示技術手段，集(ji)中(zhong)展(zhan)示牛(niu)河梁遺址(zhi)考古(gu)發掘的成果。博物館基本展(zhan)陳由文明曙光、紅(hong)山(shan)古(gu)國、人文始祖、祈福圣壇、古(gu)國王陵(ling)、玉禮開端、魅力(li)紅(hong)山(shan)和臨時展(zhan)廳(ting)等(deng)(deng)8個部分組成，生(sheng)(sheng)(sheng)動再現了紅(hong)山(shan)先(xian)民時期的生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)環境、建筑形態(tai)、生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)活、喪葬習俗、宗教祭祀(si)等(deng)(deng)，是了解紅(hong)山(shan)文化和中(zhong)華文明起源的重要窗口(kou)。
第一地點（女神廟）保護展示館
牛河梁遺(yi)址第一地點(dian)（女(nv)神廟）保護展示館于2009年5月動(dong)工(gong)，年底竣工(gong)。工(gong)程建(jian)筑(zhu)面積2100平(ping)方米，由清(qing)華大學建(jian)筑(zhu)設計研究院(yuan)設計，設計理念為(wei)“懸浮的玉匣”。
第二地點（祭壇、積石冢）保護展示館
牛河梁遺址(zhi)第二地(di)點保護展示館于2009年動工(gong)(gong)(gong)，2012年竣工(gong)(gong)(gong)。工(gong)(gong)(gong)程(cheng)建筑(zhu)面積7200平方(fang)米，由(you)清華大(da)學建筑(zhu)設計研究(jiu)院、英國皇家建筑(zhu)師協會聯(lian)(lian)合設計，遼寧(ning)國際(ji)建設工(gong)(gong)(gong)程(cheng)集團(tuan)、哈(ha)爾濱工(gong)(gong)(gong)業(ye)大(da)學空(kong)間鋼結構公(gong)司、沈陽遠大(da)鋁業(ye)公(gong)司聯(lian)(lian)合施(shi)工(gong)(gong)(gong)，主體為(wei)可逆鋼結構形式，外掛氧(yang)化銅裝飾板，設計理念為(wei)“變形的玉(yu)豬龍(long)”。
2015年5月，牛河梁紅山文(wen)(wen)(wen)化古(gu)遺址盜(dao)(dao)掘(jue)案在公安部直接(jie)組織指(zhi)揮下，遼寧(ning)公安機關(guan)會同北京、天津、內蒙古(gu)等6省區(qu)公安機關(guan)同步(bu)開展集中行(xing)動，一舉破獲(huo)公安部督(du)辦的盜(dao)(dao)掘(jue)古(gu)文(wen)(wen)(wen)化遺址古(gu)墓葬(zang)案。打掉盜(dao)(dao)掘(jue)犯(fan)罪團伙10個(ge)，抓獲(huo)犯(fan)罪嫌(xian)疑人175名，追回涉案文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)1168件(jian)，其中一級文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)125件(jian)，二級文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)86件(jian)，三級文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)200件(jian)，一般文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)757件(jian)，價值逾5億元。
牛(niu)河(he)梁遺址出土(tu)了大量(liang)精美的文(wen)物，包括玉器(qi)、陶器(qi)、石(shi)器(qi)、骨器(qi)。牛(niu)河(he)梁遺址目前共出土(tu)玉器(qi)183件，這些(xie)墓葬(zang)中出土(tu)的玉器(qi)，造型、紋(wen)飾設計質樸(pu)精美，數量(liang)多寡不一(yi)，表明玉器(qi)的功能(neng)已(yi)不僅是簡單的飾品，更(geng)是等級、地位、權力(li)的象(xiang)征，這對后世以玉為禮的觀念和制度，形成以玉為信、以玉為美的傳統文(wen)化(hua)，產生了深遠影(ying)響(xiang)。
牛河梁遺址出土的陶(tao)(tao)(tao)(tao)器屬于紅山文(wen)化陶(tao)(tao)(tao)(tao)系，主(zhu)要為(wei)夾砂(sha)灰陶(tao)(tao)(tao)(tao)和(he)(he)泥質紅陶(tao)(tao)(tao)(tao)，具有紅山文(wen)化區域(yu)陶(tao)(tao)(tao)(tao)器的共性。彩陶(tao)(tao)(tao)(tao)以黑(hei)彩為(wei)主(zhu)，也有紅色和(he)(he)紫(zi)色彩。圖案以龍(long)鱗紋(wen)、勾連花卉紋(wen)和(he)(he)幾何(he)形棋盤格(ge)(ge)紋(wen)、三角(jiao)形紋(wen)、菱形方格(ge)(ge)紋(wen)具代表性。
牛河梁遺址出土(tu)的(de)石(shi)(shi)器(qi)分(fen)為打制石(shi)(shi)器(qi)、磨制石(shi)(shi)器(qi)和(he)細(xi)石(shi)(shi)器(qi)三種。石(shi)(shi)器(qi)多(duo)數出土(tu)于灰坑和(he)窖穴(xue)中，細(xi)石(shi)(shi)器(qi)較(jiao)多(duo)。其中，石(shi)(shi)鏟、石(shi)(shi)鋤、石(shi)(shi)耜(si)、石(shi)(shi)磨盤、石(shi)(shi)磨棒等(deng)石(shi)(shi)器(qi)，都與當時的(de)農業耕作(zuo)有關。
牛河梁(liang)遺址(zhi)第五地點出土的陶(tao)塑人像(xiang)，衣服及過膝(xi)蓋、腳下(xia)穿(chuan)有短靴，證實了這一(yi)時(shi)期的紅山先(xian)民已經(jing)具備制作衣物的能力。骨針、骨錐的發現證明(ming)當時(shi)的制衣已經(jing)十分發達。
牛河(he)梁(liang)遺址的(de)發現，證明(ming)了(le)(le)紅山文(wen)(wen)(wen)化晚期，已經產生了(le)(le)基于(yu)公社又凌(ling)駕于(yu)公社之上的(de)高一級組織形式，步入了(le)(le)原(yuan)始文(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)古國階段，在埃(ai)及、印度、兩河(he)流域的(de)文(wen)(wen)(wen)明(ming)開始起步的(de)時候，古老的(de)中(zhong)國同樣迎來了(le)(le)文(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)曙(shu)光(guang)，這曙(shu)光(guang)就(jiu)升起在朝陽的(de)牛河(he)梁(liang)。
中(zhong)國(guo)考(kao)古學會理事長、中(zhong)國(guo)考(kao)古界(jie)泰斗(dou)蘇秉琦先(xian)生(sheng)因此指出：“牛河梁遺址壇、廟(miao)(miao)(miao)、冢(zhong)群的發現，代表了我國(guo)北(bei)方(fang)地區(qu)史前文(wen)化(hua)發展的水平，她(ta)的社會發展階(jie)段(duan)已向前跨進了一大步(bu)，從這里我們看到了五千年文(wen)明的曙光。女(nv)神廟(miao)(miao)(miao)塑像(xiang)稱為神也可以，但她(ta)是按真人塑造的，是有名有姓的具體人物，她(ta)是紅(hong)山(shan)人的女(nv)祖，也就是中(zhong)華(hua)民族(zu)的共祖。”蘇秉琦先(xian)生(sheng)為此題詞(ci)“紅(hong)山(shan)文(wen)化(hua)壇廟(miao)(miao)(miao)冢(zhong)，中(zhong)華(hua)文(wen)明一象征”。
巧笑倩兮 
