朝(chao)陽(yang)(yang)德(de)輔博(bo)物(wu)館(guan)，為朝(chao)陽(yang)(yang)首(shou)家(jia)民間博(bo)物(wu)館(guan)，2009年(nian)5月20日(ri)，經(jing)遼(liao)寧省(sheng)文(wen)(wen)(wen)化廳遼(liao)文(wen)(wen)(wen)物(wu)發[2009]17號(hao)文(wen)(wen)(wen)件(jian)批準成立。博(bo)物(wu)館(guan)經(jing)營宗旨是：弘(hong)揚家(jia)鄉紅山(shan)文(wen)(wen)(wen)化，保護(hu)為主(zhu)。非盈利性質的(de)面向社會公眾展示(shi)。主(zhu)要(yao)業務范圍：文(wen)(wen)(wen)物(wu)、藝術(shu)作品收藏、鑒(jian)定、編輯(ji)、修復、保管及陳列展覽；文(wen)(wen)(wen)物(wu)保護(hu)、修復技術(shu)與(yu)方法(fa)研(yan)究；文(wen)(wen)(wen)物(wu)檔案資料(liao)管理與(yu)研(yan)究；文(wen)(wen)(wen)物(wu)宣(xuan)傳與(yu)歷史知識(shi)普及、培訓(xun)等。
朝陽(yang)德(de)輔博物館創辦人(ren)王冬力先生，1967年生人(ren)，中(zhong)共黨(dang)員，大學(xue)本(ben)科畢(bi)業。現任朝陽(yang)市方正工程(cheng)質量檢測有限公司(si)經理、朝陽(yang)設計院工程(cheng)勘察公司(si)經理、朝陽(yang)市第(di)九屆人(ren)大代(dai)表(biao)。王先生多年致力于(yu)紅山(shan)(shan)文(wen)化(hua)的(de)(de)研究和收(shou)藏。先后在專業刊籍發表(biao)多篇論文(wen)。2007年曾出版首部石器類收(shou)藏專著《紅山(shan)(shan)石器》，2009年第(di)二本(ben)關于(yu)紅山(shan)(shan)文(wen)化(hua)收(shou)藏的(de)(de)《紅山(shan)(shan)實器》已正式發行。
博物(wu)(wu)館(guan)房屋產(chan)權(quan)、裝飾以及藏(zang)品(pin)均(jun)為館(guan)長王冬力出資，位于朝陽(yang)雙塔古街9—15號，四(si)層(ceng)，建筑面積750㎡。博物(wu)(wu)館(guan)的(de)。主要展(zhan)(zhan)(zhan)覽內(nei)容：地(di)下一層(ceng)：為距(ju)今五千年前(qian)的(de)紅山(shan)文(wen)化(hua)(hua)時期的(de)全景(jing)再現，有圍獵、生活、制陶、制玉、捕魚、農(nong)耕(geng)、祭祀等(deng)場景(jing)。地(di)上(shang)(shang)一層(ceng)：為石(shi)器(qi)(qi)展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)，所展(zhan)(zhan)(zhan)石(shi)器(qi)(qi)為史前(qian)新石(shi)器(qi)(qi)紅山(shan)文(wen)化(hua)(hua)時期。斧、鉞、鏟、棒、鑿、球、鏃、磨盤、杵(chu)等(deng)近(jin)(jin)四(si)百件展(zhan)(zhan)(zhan)品(pin)。地(di)上(shang)(shang)二層(ceng)：為陶器(qi)(qi)、骨器(qi)(qi)、玉器(qi)(qi)展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)。所展(zhan)(zhan)(zhan)藏(zang)品(pin)均(jun)為紅山(shan)文(wen)化(hua)(hua)時期：陶器(qi)(qi)：近(jin)(jin)百件；骨器(qi)(qi)：近(jin)(jin)百件；玉器(qi)(qi)：近(jin)(jin)三百件；其中不(bu)乏精品(pin)乃至(zhi)國寶級藏(zang)品(pin)。
德輔(fu)博物(wu)館(guan)主要(yao)展示內容分為石器(qi)、陶(tao)(tao)器(qi)、骨器(qi)和玉器(qi)四大類(lei)；以及這一時(shi)期(qi)的(de)全(quan)景再現(xian)，有圍獵(lie)、生活、制陶(tao)(tao)、制玉、捕魚、農耕、祭祀等物(wu)景博物(wu)館(guan)房屋產權(quan)、裝飾以及藏(zang)品(pin)。
石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)：是指以巖石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)原料制(zhi)(zhi)作的(de)(de)(de)工(gong)具，它是人類最初的(de)(de)(de)主要(yao)生產(chan)工(gong)具，盛(sheng)行于人類歷(li)史的(de)(de)(de)初期階段(duan)。從人類出現直到(dao)青(qing)銅器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)出現前，共經歷(li)了二(er)三百(bai)萬(wan)年，屬(shu)(shu)于原始社(she)會(hui)時(shi)(shi)(shi)期。根據不(bu)同的(de)(de)(de)發展階段(duan)，又可分(fen)為(wei)舊石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)和新(xin)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，也有人將新(xin)舊石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)之間列出一個過渡的(de)(de)(de)中(zhong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，舊石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)使(shi)用打制(zhi)(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，這種(zhong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)利用石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塊打擊(ji)而(er)成的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)核或打下(xia)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)片，加(jia)工(gong)成一定形狀(zhuang)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。種(zhong)類有：砍砸器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、刮削器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、尖狀(zhuang)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)等(deng)。新(xin)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)盛(sheng)行磨(mo)制(zhi)(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，這種(zhong)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)先用石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)材(cai)打成或琢成適(shi)當形狀(zhuang)然后在礪石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上研磨(mo)加(jia)工(gong)而(er)成。種(zhong)類很多，常見的(de)(de)(de)有斧(fu)(fu)、鑿(zao)、刀、鐮、犁、矛、鏃(zu)、磨(mo)盤、杯、錘及(ji)動物、人物等(deng)。精磨(mo)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)有的(de)(de)(de)可是鏡面狀(zhuang)。紅山(shan)文(wen)(wen)化等(deng)新(xin)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)末期（夏(xia)家店下(xia)層文(wen)(wen)化距(ju)今約4000年）能見少數刀、鑿(zao)等(deng)銅器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。夏(xia)商之后人類社(she)會(hui)進(jin)入了階級(ji)社(she)會(hui)，但夏(xia)商甚至更晚的(de)(de)(de)一段(duan)時(shi)(shi)(shi)期內，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)仍作為(wei)重(zhong)要(yao)工(gong)具使(shi)用。囿于礦體(ti)的(de)(de)(de)開采、溶煉、鑄造等(deng)技術水平，當時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)金屬(shu)(shu)工(gong)具、武器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)不(bu)少還(huan)是承襲磨(mo)制(zhi)(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)形發展而(er)成的(de)(de)(de)。石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)斧(fu)(fu)、錛、鏟、刀、戈(ge)、鐮、鏃(zu)、矛頭等(deng)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)形，不(bu)但是青(qing)銅器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)祖型，甚至影響到(dao)鐵(tie)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，值得注意的(de)(de)(de)是，金屬(shu)(shu)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)產(chan)生以后，某些磨(mo)制(zhi)(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)又直接因襲青(qing)銅器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)形制(zhi)(zhi)，如鉞(yue)、戈(ge)、劍、斧(fu)(fu)等(deng)。
玉器：紅(hong)山文化(hua)較為(wei)世人所關(guan)注的(de)(de)是(shi)(shi)其發(fa)達的(de)(de)玉文化(hua)。玉器在(zai)(zai)“紅(hong)山諸文化(hua)中”是(shi)(shi)較為(wei)耀(yao)眼的(de)(de)明星，在(zai)(zai)距今五千多年的(de)(de)紅(hong)山文化(hua)時期(qi)，精美(mei)的(de)(de)玉器被遠古(gu)先民們賦予了更高的(de)(de)社(she)會功能，已超越一般裝飾品(pin)，附加上社(she)會意識，成為(wei)統(tong)治階級或(huo)上層人物“德(de)”的(de)(de)象征。
陶器：是指以粘(zhan)土為胎，經(jing)過手(shou)捏輪(lun)制、模塑等方法加工成型后，在800-1000℃高溫下焙燒而成的物品(pin)，坯(pi)體(ti)不透明，有微孔，具有吸(xi)水性，叩之聲音不清。
陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)可區分為細陶(tao)(tao)(tao)(tao)和(he)(he)粗陶(tao)(tao)(tao)(tao)，白色或有(you)色，無(wu)釉(you)或有(you)釉(you)。紅(hong)山(shan)時期陶(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)無(wu)釉(you)。品種有(you)灰陶(tao)(tao)(tao)(tao)、紅(hong)陶(tao)(tao)(tao)(tao)、白陶(tao)(tao)(tao)(tao)、彩陶(tao)(tao)(tao)(tao)和(he)(he)黑(hei)陶(tao)(tao)(tao)(tao)等。器(qi)型有(you)：罐、缽、瓶、豆、碗、盆、盤(pan)、甕、斜(xie)口器(qi)和(he)(he)筒形器(qi)以(yi)及動物(wu)、人物(wu)塑像等。
為了追求新、奇、真的(de)效(xiao)果(guo)，本館(guan)設置了距(ju)今五千年史(shi)前紅山文化(hua)時期先(xian)民們(men)生(sheng)產、生(sheng)活(huo)、狩獵、祭祀等場景。采用聲、光、電、繪畫(hua)等寫實(shi)手(shou)段，全面地再現了當時的(de)場景，給(gei)參觀者(zhe)以強烈(lie)的(de)感(gan)觀效(xiao)果(guo)。令參觀者(zhe)仿佛置身于刀耕(geng)火種原始(shi)部(bu)落(luo)生(sheng)活(huo)的(de)環境(jing)(jing)當中。通過(guo)近距(ju)離的(de)接觸，讓參觀者(zhe)切實(shi)感(gan)受到(dao)史(shi)前我們(men)的(de)祖先(xian)在(zai)疾病、洪(hong)水、猛獸侵襲的(de)惡劣環境(jing)(jing)中辛勤勞作(zuo)、團結協作(zuo)發(fa)揮驚人(ren)的(de)聰明(ming)才(cai)智(zhi)，頑強地生(sheng)存，并(bing)且(qie)促(cu)進了社(she)會的(de)進步和(he)發(fa)展，開(kai)創了人(ren)類文明(ming)的(de)曙光。
該區是參(can)觀的(de)(de)首(shou)個(ge)單元，實景的(de)(de)布置(zhi)是為(wei)了實物參(can)觀預先做的(de)(de)鋪(pu)墊。
地下一層：為距今五千年前(qian)的(de)紅山文化時期的(de)全景再(zai)現，有圍獵、生活、制(zhi)陶、制(zhi)玉、捕魚、農(nong)耕、祭祀等(deng)場景。
地上一層(ceng)：為石器(qi)展(zhan)(zhan)廳(ting)，所(suo)展(zhan)(zhan)石器(qi)為史前(qian)新石器(qi)紅山文化(hua)時期。斧、鉞、鏟(chan)、棒、鑿、球(qiu)、鏃、磨盤、杵等近四百件(jian)展(zhan)(zhan)品。
地上二(er)層：為(wei)陶(tao)器(qi)、骨器(qi)、玉器(qi)展廳。所展藏(zang)品均為(wei)紅山(shan)文化時(shi)期：陶(tao)器(qi)：近(jin)百件；骨器(qi)：近(jin)百件；玉器(qi)：近(jin)三百件；其中不乏精品乃至國寶級藏(zang)品。
此藏品造(zao)型獨特(te)，整體(ti)為女性(xing)，五官(guan)清晰(xi)獨特(te)，圓(yuan)眼、雞冠鼻，頸部打(da)兩排圓(yuan)點表項飾，頭發卷曲，雙乳高聳，無(wu)臂，身(shen)形婀娜(na)，腳趾(zhi)明顯。這個奇怪(guai)的(de)(de)(de)女性(xing)人(ren)(ren)像，打(da)破了我(wo)們對紅山人(ren)(ren)的(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)，展示了紅山人(ren)(ren)天馬行空(kong)式的(de)(de)(de)藝術想(xiang)像力(li)和表現(xian)力(li)，無(wu)臂的(de)(de)(de)維納斯被世界認為是美(mei)的(de)(de)(de)象(xiang)征，把這尊無(wu)臂的(de)(de)(de)紅山女神像稱為“東(dong)方維納斯”實至(zhi)名歸。
這(zhe)件骨(gu)笛由(you)鶴類動物的尺骨(gu)制成，屬于泛紅山文化趙寶溝(gou)文化時期(qi)的樂器，距(ju)今約6500年。笛管(guan)呈乳白(bai)色(se)，全長28厘(li)米，外(wai)徑2厘(li)米至4厘(li)米不等(deng)，其上有不等(deng)距(ju)的5個音(yin)(yin)(yin)孔，音(yin)(yin)(yin)孔直徑約 0.3厘(li)米，可發出（1.2.3.5.6）五聲音(yin)(yin)(yin)階。整(zheng)件骨(gu)笛制作(zuo)精美(mei)，形制規范，堪稱同時期(qi)遺存(cun)中保存(cun)完整(zheng)音(yin)(yin)(yin)樂實物。
該熊首(shou)為紅陶燒制，通體(ti)中空(kong)，雖然(ran)只塑造了(le)耳朵和嘴，但通過對熊昂(ang)首(shou)怒(nu)吼形態的準確把握(wo)，完整的展(zhan)現出熊的威猛特征，造型逼真，刻(ke)畫傳神，充(chong)分(fen)體(ti)現了(le)紅山先民非凡的觀察力(li)和高(gao)超的藝術表現力(li)。
該器整體采用圓雕技法，自(zi)然真實(shi)，風格古(gu)樸。骨(gu)人面部(bu)五官清晰，雙(shuang)目圓凸，嘴部(bu)夸張(zhang)，表情虔誠，雙(shuang)手張(zhang)開置于胸前，與(yu)牛河(he)梁出土的(de)玉(yu)人表情和手勢如出一(yi)轍。
此(ci)獸(shou)面(mian)紋玉(yu)琮(cong)為矮圓(yuan)柱體筒形。青色地(di)(di)方玉(yu)質地(di)(di)，周身滿沁，燈光(guang)下，內(nei)部可(ke)以看到牛毛紋狀的沁色。打磨光(guang)滑。孔(kong)(kong)為兩邊(bian)對鉆(zhan)(zhan)，孔(kong)(kong)內(nei)臺階明顯，為管鉆(zhan)(zhan)痕跡。該琮(cong)以二元連(lian)續法(fa)，兩兩相對組成四個(ge)一模一樣的獸(shou)面(mian)。造(zao)型獨特，制作(zuo)精(jing)(jing)美(mei)，獨具匠心，是不可(ke)多得(de)的精(jing)(jing)品。
1、開放時間8：30-17：30（如有變動將(jiang)另行公(gong)告）。
2、請觀眾進(jin)館時配合(he)工作人(ren)員做好安檢工作，服從館內工作人(ren)員指引，有序(xu)檢票進(jin)館
3、嚴禁攜帶易(yi)燃(ran)易(yi)爆(bao)品(pin)、管制刀具和各類棍棒等器具入(ru)場。
4、場館(guan)范(fan)圍內嚴禁吸(xi)煙。
5、請(qing)文明參(can)觀。勿在場館內(nei)隨地吐(tu)痰、亂扔垃圾、大聲喧(xuan)嘩和打鬧。
6、嚴禁攜帶寵物入場參(can)觀。
7、團體觀(guan)眾請到團體接待處(chu)辦理有關(guan)參觀(guan)手續。
給生活一把琴 
