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絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)(lu)，簡稱絲(si)(si)(si)路(lu)(lu)(lu)，一般(ban)指陸(lu)(lu)上絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)(lu)，廣義上講又分為陸(lu)(lu)上絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)(lu)和(he)海(hai)上絲(si)(si)(si)綢(chou)(chou)之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)(lu)。
陸上(shang)絲(si)綢之路(lu)起(qi)源于(yu)西漢(han)（前202年—8年）漢(han)武帝派(pai)張騫出(chu)使(shi)西域開辟(pi)的(de)(de)以(yi)(yi)首都長安(an)（今西安(an)）為起(qi)點(dian)，經甘肅、新疆，到中(zhong)(zhong)(zhong)亞(ya)、西亞(ya)，并連接地(di)中(zhong)(zhong)(zhong)海(hai)各國的(de)(de)陸上(shang)通(tong)道(dao)。它(ta)的(de)(de)最初作(zuo)用是運輸中(zhong)(zhong)(zhong)國古代出(chu)產的(de)(de)絲(si)綢。1877年，德國地(di)質地(di)理學(xue)家李(li)希(xi)霍(huo)芬在其著作(zuo)《中(zhong)(zhong)(zhong)國》一書中(zhong)(zhong)(zhong)，把“從公(gong)元(yuan)前114年至公(gong)元(yuan)127年間(jian)，中(zhong)(zhong)(zhong)國與中(zhong)(zhong)(zhong)亞(ya)、中(zhong)(zhong)(zhong)國與印度(du)間(jian)以(yi)(yi)絲(si)綢貿易為媒介的(de)(de)這條西域交(jiao)通(tong)道(dao)路(lu)”命名為“絲(si)綢之路(lu)”，這一名詞很快被學(xue)術界和大眾所(suo)接受，并正式(shi)運用。
“海上絲(si)綢之(zhi)路(lu)(lu)”是古(gu)代中國與外國交通(tong)貿易和文化(hua)交往的海上通(tong)道，該路(lu)(lu)主要(yao)以南(nan)海為中心(xin)，所以又稱南(nan)海絲(si)綢之(zhi)路(lu)(lu)。海上絲(si)綢之(zhi)路(lu)(lu)形成于秦漢時(shi)期(qi)(qi)(qi)，發展于三國至隋朝時(shi)期(qi)(qi)(qi)，繁榮(rong)于唐(tang)宋(song)時(shi)期(qi)(qi)(qi)，轉變于明(ming)清時(shi)期(qi)(qi)(qi)，是已知的最為古(gu)老(lao)的海上航線。
麥積山石(shi)窟(ku)位于甘(gan)肅省天水市，現存公元5至(zhi)13世紀建造的198個(ge)佛教(jiao)窟(ku)龕，7000余身泥(ni)塑造像，1000多平方米(mi)壁畫(hua)和瑞應(ying)寺、舍(she)利塔等遺(yi)存。麥積山石(shi)窟(ku)以其明顯(xian)反映(ying)中國佛殿建筑形象(xiang)的石(shi)窟(ku)形式(shi)及最早(zao)期的經(jing)變畫(hua)成為(wei)絲(si)綢之路佛教(jiao)藝(yi)術轉(zhuan)折性(xing)階段的重(zhong)要遺(yi)跡。
炳(bing)靈(ling)寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)位于甘肅省(sheng)臨夏回族(zu)自治州永靖縣(xian)，始鑿于西秦，現存窟(ku)(ku)龕185個，雕像(xiang)776尊，壁畫912平方(fang)米，石(shi)刻題(ti)記62處(chu)。炳(bing)靈(ling)寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)因高(gao)達27米的(de)(de)171窟(ku)(ku)大(da)佛和169窟(ku)(ku)6號龕保存的(de)(de)迄今在中國佛教石(shi)窟(ku)(ku)寺(si)內發(fa)現的(de)(de)最早的(de)(de)“建弘元年(nian)”墨書(shu)紀年(nian)題(ti)記(420年(nian))而(er)聞名。
鎖(suo)陽城遺址位于甘肅省酒泉市瓜州縣，城址年代(dai)(dai)約(yue)為(wei)公(gong)元7至13世紀，可(ke)能為(wei)唐代(dai)(dai)瓜州城故址。主要遺存(cun)包括鎖(suo)陽城城址、農業灌溉渠系遺跡、鎖(suo)陽城墓群和塔爾寺遺址。城址周圍有(you)墓葬2100余座，以唐代(dai)(dai)墓葬為(wei)主。出土(tu)文物有(you)三(san)彩馬、駝、俑、鎮墓獸、絲綢、瓷器(qi)、錢幣等(deng)。
懸泉(quan)置遺(yi)址(zhi)位(wei)于(yu)甘肅(su)省酒泉(quan)市d敦煌市與(yu)瓜(gua)州縣交界處，是漢代驛置機構，其主要(yao)功能是傳遞各種郵(you)件(jian)和(he)信息(xi)，迎送過往使者、官吏(li)、公(gong)務人員和(he)外國(guo)賓客。遺(yi)址(zhi)面(mian)積(ji)22500平方米，考(kao)古發掘面(mian)積(ji)4675平方米。遺(yi)址(zhi)包含漢代懸泉(quan)置的完整(zheng)建筑群落遺(yi)跡，出(chu)土文物包括簡(jian)牘(du)文書(shu)(shu)、帛書(shu)(shu)、紙質文書(shu)(shu)、絲織品(pin)、農作物等7萬(wan)余件(jian)。
玉門關遺址(zhi)(zhi)位于甘肅省敦煌市，地處戈壁荒漠，主要包(bao)括(kuo)小方盤(pan)城遺址(zhi)(zhi)、大(da)方盤(pan)城遺址(zhi)(zhi)、漢(han)長(chang)(chang)城邊(bian)墻及烽燧(sui)(sui)遺址(zhi)(zhi)(包(bao)括(kuo)20座烽燧(sui)(sui)、18段長(chang)(chang)城邊(bian)墻遺址(zhi)(zhi))，東(dong)起倉亭燧(sui)(sui)，西至顯(xian)明燧(sui)(sui)，在長(chang)(chang)約45公(gong)里(li)、寬約0.5公(gong)里(li)的(de)區域(yu)內以(yi)小方盤(pan)城遺址(zhi)(zhi)為中(zhong)心呈線(xian)性分布。出土(tu)文物包(bao)括(kuo)2400余(yu)枚(mei)簡牘文書和絲織品(pin)、兵器(qi)、積(ji)薪、大(da)苣、屯田工具、糧食、陶器(qi)、漆(qi)器(qi)等(deng)。
漢(han)長(chang)安城(cheng)(cheng)未央宮(gong)(gong)遺址位于陜西(xi)省西(xi)安市，是漢(han)長(chang)安城(cheng)(cheng)的核心組成部分，為西(xi)漢(han)都(dou)城(cheng)(cheng)最重要的宮(gong)(gong)殿。宮(gong)(gong)城(cheng)(cheng)平面近(jin)似正方形，面積4.8平方公里，包括未央宮(gong)(gong)等40余(yu)座建(jian)筑。該遺址是漢(han)通(tong)西(xi)域的決策和指揮中(zhong)心，見證了漢(han)長(chang)安城(cheng)(cheng)在絲綢之(zhi)路發(fa)展(zhan)歷程中(zhong)兼具時間及空間上的雙重起點(dian)價值(zhi)。
唐(tang)長安(an)城大(da)明宮遺址(zhi)位于陜西省西安(an)市(shi)，是公(gong)元7至10世紀(ji)絲(si)綢之路鼎(ding)盛時期東方(fang)起(qi)點(dian)城市(shi)唐(tang)長安(an)城的(de)代(dai)表(biao)性(xing)建筑遺存(cun)，始(shi)建于唐(tang)太宗貞(zhen)觀八年(634年)，是唐(tang)代(dai)帝王常住的(de)主要宮殿，遺址(zhi)總面(mian)積3.42平方(fang)公(gong)里。該遺址(zhi)以(yi)中軸對稱的(de)宮殿整體格局(ju)、規模宏大(da)的(de)宮殿建筑群遺存(cun)展現出明確禮制特(te)征，見證了唐(tang)代(dai)農(nong)耕文明鼎(ding)盛時期的(de)發(fa)展水平以(yi)及唐(tang)王朝(chao)開放、包容的(de)文化特(te)征。
彬縣大佛寺(si)石(shi)窟(ku)位于(yu)陜(shan)西省咸陽(yang)市(shi)，始鑿于(yu)6世紀，現存(cun)石(shi)窟(ku)116個，佛龕(kan)446處，造像(xiang)1980余尊(zun)。該石(shi)窟(ku)是盛唐(tang)時期唐(tang)代都城長安及周邊地區(qu)中(zhong)國式佛教石(shi)窟(ku)藝術(shu)的(de)重要遺存(cun)，其唐(tang)代大佛雕塑以阿彌陀佛取代釋迦摩尼形象，展現了佛教東傳至中(zhong)原后的(de)中(zhong)國化。
張騫墓(mu)(mu)位(wei)于陜西省漢(han)(han)中市(shi)，是西漢(han)(han)時期杰出的(de)外(wai)交家、絲(si)綢之路開拓(tuo)者張騫的(de)墓(mu)(mu)葬，與絲(si)綢之路開辟這一(yi)東西文化交流(liu)的(de)重大(da)世(shi)界性(xing)歷史事件密切關聯(lian)。該墓(mu)(mu)自漢(han)(han)以來，歷代文獻均有著錄，沿革明(ming)確。1938年，西北聯(lian)大(da)對(dui)張騫墓(mu)(mu)墓(mu)(mu)道進行了(le)初步發掘，出土刻有漢(han)(han)隸“博(bo)望造銘”封泥(ni)，及灰陶片、瓦罐、漢(han)(han)五銖錢等文物，從(cong)考古學上證明(ming)了(le)該墓(mu)(mu)的(de)真(zhen)實性(xing)。
大(da)雁塔位于陜西省(sheng)西安市，又名慈恩寺塔，始建(jian)于唐(tang)永徽三年(nian)(652年(nian))，通高(gao)64.5米，是唐(tang)代(dai)高(gao)僧玄(xuan)奘法(fa)師為保(bao)存從印度帶回(hui)的經書、佛(fo)像和舍(she)利而建(jian)。大(da)雁塔作為現存最早、規模最大(da)的唐(tang)代(dai)四方樓(lou)閣式磚塔，是佛(fo)塔這一印度佛(fo)教的建(jian)筑形式隨著佛(fo)教傳播(bo)而傳入中原(yuan)地區并中國化的典型物證。
小雁塔位(wei)于陜西省(sheng)西安(an)市，又名薦福寺(si)塔，始建(jian)于8世(shi)紀(ji)初的(de)唐景龍年間，為存(cun)放唐代高(gao)(gao)僧義凈從天竺帶回的(de)佛教經卷、佛圖等而建(jian)。小雁塔呈方(fang)形，為十五級密檐(yan)式磚塔，現殘高(gao)(gao)43.395米(mi)。小雁塔所在的(de)薦福寺(si)是唐代長(chang)安(an)三大譯(yi)經場(chang)之一，佐(zuo)證(zheng)了佛教自(zi)印度東傳(chuan)的(de)歷史，也見證(zheng)了佛教在唐代長(chang)安(an)的(de)流行(xing)。小雁塔密檐(yan)磚塔的(de)建(jian)筑(zhu)形式是佛塔這(zhe)一佛教建(jian)筑(zhu)傳(chuan)入中原地區早期的(de)珍貴例證(zheng)。
興(xing)教寺塔(ta)位于陜西省(sheng)西安市，是(shi)唐(tang)代高(gao)僧玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)法師及其弟子窺基、新羅弟子圓測的(de)舍利墓(mu)塔(ta)，展(zhan)現了(le)(le)佛教沿絲綢之路傳(chuan)至長(chang)安后(hou)的(de)發(fa)展(zhan)及其對朝鮮半島的(de)影(ying)響。3座塔(ta)呈“品”字形(xing)排列于興(xing)教寺院內，玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)墓(mu)塔(ta)居中，弟子墓(mu)塔(ta)陪侍左右，其中玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)墓(mu)塔(ta)建于669年(nian)，通高(gao)約21米，底(di)層北壁(bi)嵌唐(tang)開成(cheng)四年(nian)(839年(nian))“唐(tang)三藏大遍覺法師塔(ta)銘(ming)”一(yi)方，記述了(le)(le)玄(xuan)奘(zhuang)(zhuang)誕生(sheng)、出家、受戒、取經和譯經的(de)過程(cheng)。
漢魏洛陽城遺(yi)址位于(yu)河南省洛陽市(shi)，該(gai)遺(yi)址代表了東漢至北魏歷(li)代中(zhong)(zhong)原王(wang)朝的文明與(yu)文化特(te)征，見(jian)證了北魏時期游牧民族與(yu)農耕民族大融合(he)所促(cu)生的獨特(te)城市(shi)文化，展(zhan)現了城市(shi)形制的跨區(qu)域、跨時間交流，展(zhan)現了佛教在中(zhong)(zhong)原地區(qu)的傳播(bo)和本土化過程。
隋(sui)唐洛陽(yang)城(cheng)定鼎(ding)門遺(yi)址位于河南省洛陽(yang)市(shi)，主(zhu)要(yao)遺(yi)存(cun)包括定鼎(ding)門門址、城(cheng)墻遺(yi)址、天街遺(yi)址、里坊遺(yi)址、水系遺(yi)址。該遺(yi)址是絲綢(chou)之路鼎(ding)盛時期東(dong)方起點城(cheng)市(shi)洛陽(yang)城(cheng)的代表(biao)性(xing)遺(yi)存(cun)，見證了東(dong)方農耕文明發展鼎(ding)盛時期帝國的文明水平，展現了唐代都城(cheng)城(cheng)市(shi)文化的禮制特征及其影響力，并與(yu)絲綢(chou)之路上繁盛的商(shang)貿往來(lai)具(ju)有密切關聯。
新(xin)安(an)漢(han)函谷關(guan)(guan)(guan)遺(yi)址位于河南(nan)(nan)省洛陽市新(xin)安(an)縣，主要(yao)包(bao)括東西向(xiang)坐(zuo)落(luo)的(de)關(guan)(guan)(guan)樓(lou)、南(nan)(nan)北(bei)兩側的(de)夯(hang)土關(guan)(guan)(guan)墻(qiang)和闕臺遺(yi)跡，以(yi)及關(guan)(guan)(guan)墻(qiang)外向(xiang)南(nan)(nan)北(bei)兩側延伸(shen)的(de)長(chang)墻(qiang)遺(yi)跡，該遺(yi)址見(jian)證(zheng)了漢(han)帝國大型(xing)交(jiao)(jiao)通保(bao)障(zhang)體(ti)系中的(de)交(jiao)(jiao)通管理制度、防(fang)御制度及其對絲綢之路長(chang)距(ju)離(li)交(jiao)(jiao)通和交(jiao)(jiao)流的(de)保(bao)障(zhang)。
崤函古道(dao)石(shi)壕段遺址(zhi)位(wei)于河南省(sheng)三門峽(xia)市，主要包括石(shi)灰(hui)巖質古道(dao)路(lu)面、路(lu)旁蓄水設施。崤函古道(dao)是(shi)漢唐時(shi)期溝通(tong)(tong)長安、洛陽(yang)兩大(da)都城交(jiao)通(tong)(tong)要道(dao)的組(zu)成部分，是(shi)絲綢之路(lu)長期、長距離交(jiao)通(tong)(tong)保障系統的珍貴物(wu)證。
克孜爾尕哈(ha)烽(feng)燧位于阿克蘇地(di)區庫車市，是西域地(di)區絲(si)綢之(zhi)路交(jiao)通沿(yan)線諸多烽(feng)燧中至今保存最(zui)好、規模(mo)最(zui)大(da)的代表性烽(feng)燧，見證了漢帝國大(da)型交(jiao)通保障體(ti)系(xi)中的烽(feng)燧制度及(ji)其(qi)對絲(si)綢之(zhi)路長距(ju)離交(jiao)通和交(jiao)流(liu)的保障。
克孜(zi)爾石(shi)窟克孜(zi)爾石(shi)窟位于新疆維吾爾自治區拜城縣，開鑿于公(gong)元3至9世紀(ji)，是絲綢(chou)之(zhi)路上最重(zhong)要的(de)佛教遺跡之(zhi)一(yi)，現(xian)存洞(dong)窟349個，壁畫(hua)(hua)近1萬平(ping)方米。它以獨特的(de)洞(dong)窟形制和壁畫(hua)(hua)風(feng)格(ge)(ge)，揭示出佛教經西域地(di)區由西向東(dong)的(de)傳播軌(gui)跡，以及在傳播過程中所形成的(de)本土化過程即(ji)龜茲風(feng)格(ge)(ge)。
蘇巴什(shen)佛寺遺(yi)址位于(yu)新疆維吾(wu)爾(er)自治區(qu)庫車市，時代為(wei)公元3至10世紀，主要包括庫車河東、西岸(an)的(de)兩片(pian)佛寺遺(yi)址群，展現了絲(si)綢之路(lu)上古(gu)龜茲(zi)地區(qu)長期作為(wei)西域佛教傳播(bo)中心的(de)歷(li)史(shi)。該遺(yi)址出土的(de)絲(si)織品、古(gu)錢(qian)幣(bi)、器物和文書佐證(zheng)了絲(si)綢之路(lu)古(gu)龜茲(zi)地區(qu)發生的(de)多種(zhong)文化和商(shang)貿(mao)交(jiao)流。
高昌故城(cheng)位于(yu)新疆(jiang)維(wei)吾爾自治(zhi)區(qu)吐魯(lu)(lu)番(fan)市，是公(gong)元前1世紀(ji)至公(gong)元14世紀(ji)吐魯(lu)(lu)番(fan)盆(pen)地第一大(da)(da)中心城(cheng)鎮，包括外城(cheng)、內(nei)(nei)城(cheng)和(he)“可(ke)汗堡”，城(cheng)址(zhi)內(nei)(nei)分布(bu)有大(da)(da)量宗(zong)教建(jian)筑遺址(zhi)和(he)房屋遺址(zhi)。高昌故城(cheng)見證了漢唐等中原王朝通過設置郡、州縣等建(jian)置對絲路開創與(yu)繁榮所起的重要推(tui)動和(he)保障作用，展現了城(cheng)市文(wen)化、建(jian)筑技術、多種宗(zong)教和(he)多民族文(wen)化在吐魯(lu)(lu)番(fan)盆(pen)地的交流與(yu)傳播(bo)。
交河故(gu)城(cheng)(cheng)位(wei)于新疆(jiang)(jiang)維吾爾自治區吐魯番市，時代(dai)為公(gong)元前2世(shi)紀至公(gong)元14世(shi)紀。主(zhu)要(yao)遺存包(bao)括城(cheng)(cheng)址、溝北墓地(di)和溝西墓地(di)，以及(ji)城(cheng)(cheng)址和墓葬中的大量出土文(wen)物。交河故(gu)城(cheng)(cheng)見證了(le)唐帝(di)國(guo)“都護府”等(deng)邊(bian)疆(jiang)(jiang)管理模(mo)式及(ji)其對(dui)絲路(lu)交流的重要(yao)保障，展現了(le)絲綢之路(lu)沿線有關城(cheng)(cheng)市文(wen)化、建筑(zhu)技術、佛教及(ji)多民族文(wen)化的交流與傳播(bo)。
北(bei)(bei)庭(ting)故城遺址(zhi)位于新疆維吾爾自治區吉木薩爾縣，時(shi)代為公元7至14世(shi)紀，是天(tian)山以北(bei)(bei)地區的(de)重要軍政中心和(he)交通樞紐。該遺址(zhi)主要包括北(bei)(bei)庭(ting)故城城址(zhi)、城址(zhi)西(xi)部(bu)的(de)北(bei)(bei)庭(ting)高昌回鶻(gu)佛寺(si)遺址(zhi)(北(bei)(bei)庭(ting)西(xi)寺(si))兩部(bu)分，見證了(le)唐帝(di)國“都護府”等邊疆管(guan)理模式及(ji)其(qi)對絲綢之路文(wen)化(hua)交流的(de)保障和(he)古代西(xi)域(yu)地區高昌、回鶻(gu)等文(wen)明。
開阿利克遺址(zhi)位于(yu)哈薩(sa)克斯坦阿拉木圖州(zhou)，卡魯克國(guo)首都(dou)，遺址(zhi)時代為公元8至13世紀，是絲綢之路上重要的商貿城鎮。
塔爾(er)加爾(er)遺址位于哈薩克斯坦阿拉(la)木圖(tu)州，遺址時代為公元8至13世(shi)紀，是(shi)伊犁(li)河流域的重要(yao)貿(mao)易城(cheng)市(shi)，見證了(le)該地(di)區(qu)在(zai)中世(shi)紀與其他(ta)國家的貿(mao)易聯系。
阿(a)克(ke)托貝遺(yi)址位于(yu)哈薩克(ke)斯坦江布爾(er)州，遺(yi)址時代(dai)為公元(yuan)7至13世紀。該遺(yi)址地處楚河和(he)(he)塔(ta)拉斯山谷(gu)的游牧與(yu)農耕文明交匯地，是(shi)絲(si)綢之(zhi)路(lu)上(shang)的大型(xing)貿易和(he)(he)工(gong)藝城鎮，同時也是(shi)七(qi)河地區的文化中心(xin)。
庫蘭遺(yi)址位于哈薩克斯坦江布爾(er)州，遺(yi)址時代為公元6至13世紀，是楚河流(liu)域的重要(yao)貿易城市(shi)，天山(shan)山(shan)腳進入(ru)塔拉斯河谷的游牧與農耕文明交匯地。
奧爾(er)內克遺址位(wei)于哈薩克斯坦江布爾(er)州，遺址時代為(wei)(wei)公元8至12世(shi)紀，是塔(ta)拉斯河流域的重(zhong)要貿易城(cheng)市。該城(cheng)作為(wei)(wei)突厥部落(luo)興起，后發展為(wei)(wei)絲綢之路(lu)上的城(cheng)市。
阿(a)克亞塔斯遺址位于(yu)哈薩克斯坦江(jiang)布(bu)爾州，遺址時代為(wei)公元8至14世(shi)紀，是(shi)塔拉斯河流(liu)域的重要(yao)貿易城市。阿(a)克亞塔斯考古建(jian)筑群是(shi)建(jian)筑風格遠(yuan)距離傳播(bo)的例子，建(jian)造時有(you)阿(a)拉伯建(jian)筑師的參(can)與，帶有(you)中東建(jian)筑傳統和典(dian)型風格。
科斯托比遺址位于哈(ha)薩(sa)克斯坦(tan)江布爾(er)州，遺址時代為公元6至(zhi)12世紀，是塔(ta)拉(la)斯河流域的重要貿易城市，七河地區西南的文(wen)(wen)化、商業(ye)和制造業(ye)中心(xin)。該遺址所有(you)建筑均可追溯到(dao)公元9至(zhi)10世紀，展現了絲綢之路沿線塔(ta)拉(la)斯河谷城市的文(wen)(wen)化和商業(ye)關系。
卡拉摩爾根(gen)遺(yi)址位于哈薩克(ke)斯坦阿(a)拉木圖州，遺(yi)址時代(dai)為公元9至12世紀，是(shi)伊犁河三角洲流(liu)域(yu)的保障(zhang)性城址和絲綢(chou)(chou)之路(lu)巴(ba)爾喀什部分的重要(yao)中(zhong)轉站。絲綢(chou)(chou)之路(lu)自此(ci)向西通往哈薩克(ke)斯坦中(zhong)心地區，然后(hou)到達東歐。
碎(sui)葉城(阿(a)克(ke)(ke)·貝希(xi)姆遺址)位(wei)于吉爾吉斯斯坦托克(ke)(ke)馬克(ke)(ke)城，是(shi)公元(yuan)7至10世紀楚河(he)谷的重要中心城鎮，西突(tu)(tu)厥、突(tu)(tu)騎施(shi)汗國(guo)和葛邏祿汗國(guo)的首都，在中亞政治歷史中曾(ceng)經發(fa)揮了(le)重要作用，曾(ceng)是(shi)唐朝(chao)的主要邊境要塞(sai)——“安(an)西四(si)鎮”之一。
巴(ba)拉沙袞城(cheng)(布拉納遺(yi)(yi)址)位于(yu)吉(ji)爾吉(ji)斯斯坦楚河州，建于(yu)公元(yuan)(yuan)10世(shi)紀，是中世(shi)紀時(shi)期楚河流域最大的(de)(de)城(cheng)市之一，古(gu)絲綢之路(lu)上重要的(de)(de)商貿(mao)中心。該城(cheng)擁有完善(shan)的(de)(de)城(cheng)市供水(shui)系統，城(cheng)中陶制供水(shui)管路(lu)長達數千(qian)米(mi)。布拉納塔(ta)為該遺(yi)(yi)址唯一保存至今的(de)(de)建筑，建于(yu)公元(yuan)(yuan)10至11世(shi)紀，現高24米(mi)，具有軍事(shi)瞭望塔(ta)的(de)(de)功能。
新城(cheng)(科拉斯(si)納亞·瑞希(xi)卡遺(yi)址(zhi))位于(yu)吉爾吉斯(si)斯(si)坦楚(chu)河州，遺(yi)址(zhi)時代為公(gong)元6至12世紀，是楚(chu)河河谷(gu)和(he)天山(shan)地(di)區最(zui)重要(yao)的中心城(cheng)鎮之一。該遺(yi)址(zhi)的宗(zong)教(jiao)和(he)民間建筑融合了突厥(jue)、印度、粟特和(he)中國文化，展現了祆教(jiao)、景教(jiao)和(he)佛教(jiao)的傳播，是見證絲綢之路(lu)發展軌跡的重要(yao)遺(yi)存。
