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崔府君廟(miao)，第七批全國重點文(wen)物保護單位(wei)，位(wei)于長子(zi)縣城東大(da)(da)街長子(zi)一中(zhong)院(yuan)內(nei)，坐北(bei)(bei)朝(chao)南。據《潞(lu)安府志》和(he)現(xian)(xian)存各版長子(zi)縣志以及廟(miao)內(nei)現(xian)(xian)存題(ti)銘記(ji)載(zai)，崔府君廟(miao)創(chuang)建年代不詳，從現(xian)(xian)有(you)資料分析(xi)，不晚(wan)于北(bei)(bei)宋大(da)(da)觀二年（1108），此后歷代均(jun)有(you)修葺。原有(you)山門、舞樓、獻殿、大(da)(da)殿、寢宮等建筑，現(xian)(xian)僅存大(da)(da)殿。

大(da)殿為(wei)金代遺構，磚(zhuan)石臺基，面闊五間，進深八椽，單檐歇山(shan)筒瓦屋頂，琉璃屋脊(ji)。四椽栿搭前、后乳栿用四柱。檐下柱頭斗(dou)拱及(ji)補(bu)間斗(dou)拱均為(wei)五鋪(pu)作(zuo)雙(shuang)下昂。

大殿檐下斗拱分布不對稱，前檐逐間(jian)施(shi)一朵補(bu)間(jian)鋪作(zuo)(zuo)(zuo)，兩山及(ji)后檐無補(bu)間(jian)鋪作(zuo)(zuo)(zuo)。斗拱均為五鋪作(zuo)(zuo)(zuo)計心(xin)重栱(gong)，柱頭鋪作(zuo)(zuo)(zuo)出雙杪，補(bu)間(jian)鋪作(zuo)(zuo)(zuo)出單杪單下昂。后檐斗拱有修繕時添加構件(jian)，反(fan)映了(le)歷代(dai)的維護與重修。

崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)廟因奉祀的(de)(de)(de)主神(shen)崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)玨，尊稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，故得名(ming)(ming)崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)廟，簡稱(cheng)(cheng)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)廟，又因本廟坐落于長子(zi)(zi)縣城東大街(jie)路北，所(suo)以全稱(cheng)(cheng)長子(zi)(zi)縣崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)廟。府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)在(zai)古代主要(yao)有(you)(you)(you)三(san)(san)層含義(yi)：一(yi)(yi)(yi)、舊時(shi)(shi)子(zi)(zi)孫對其(qi)先(xian)世的(de)(de)(de)敬(jing)稱(cheng)(cheng)。這一(yi)(yi)(yi)稱(cheng)(cheng)謂(wei)在(zai)長子(zi)(zi)縣則是(shi)專(zhuan)指先(xian)父(fu)。長子(zi)(zi)人(ren)(ren)至今還保(bao)留著父(fu)親(qin)去世后(hou)，在(zai)父(fu)親(qin)棺木小頭(tou)上(shang)書寫(xie)“先(xian)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)某(mou)公諱(hui)某(mou)某(mou)之(zhi)(zhi)(zhi)靈(ling)(ling)位”規制(zhi)的(de)(de)(de)傳統，所(suo)以在(zai)長子(zi)(zi)提到府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，一(yi)(yi)(yi)般人(ren)(ren)會首先(xian)想到父(fu)親(qin)。二(er)、對部分神(shen)靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)敬(jing)稱(cheng)(cheng)，但陰(yin)界的(de)(de)(de)神(shen)靈(ling)(ling)似乎(hu)用的(de)(de)(de)更多一(yi)(yi)(yi)些，如(ru)：泰山府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)。三(san)(san)、漢朝時(shi)(shi)期稱(cheng)(cheng)太(tai)(tai)守為(wei)(wei)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)。有(you)(you)(you)研究者稱(cheng)(cheng)現在(zai)廣(guang)受崇拜(bai)且在(zai)上(shang)黨地區影響(xiang)深遠的(de)(de)(de)崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)身(shen)上(shang)，至少(shao)糅合了(le)三(san)(san)個崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)原型。一(yi)(yi)(yi)是(shi)東漢汲縣令(ling)(ling)(ling)崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)瑗(yuan)崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)子(zi)(zi)玉。《太(tai)(tai)平御覽》中(zhong)(zhong)說：“崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)瑗(yuan)為(wei)(wei)汲令(ling)(ling)(ling)，乃為(wei)(wei)開(kai)溝造(zao)稻田，薄鹵之(zhi)(zhi)(zhi)地更為(wei)(wei)沃(wo)壤(rang)，民(min)賴其(qi)利。”二(er)是(shi)唐滏(fu)陽(yang)令(ling)(ling)(ling)崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)某(mou)（名(ming)(ming)字(zi)佚失）。北宋《仁宗實錄(lu)》云：“府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，貞觀中(zhong)(zhong)，為(wei)(wei)相州滏(fu)陽(yang)令(ling)(ling)(ling)，再(zai)遷蒲州刺史(shi)。史(shi)失其(qi)名(ming)(ming)，在(zai)滏(fu)陽(yang)有(you)(you)(you)愛惠，民(min)為(wei)(wei)立祠。”三(san)(san)是(shi)唐代長子(zi)(zi)令(ling)(ling)(ling)崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)玨。金元(yuan)(yuan)名(ming)(ming)家元(yuan)(yuan)好(hao)問(wen)所(suo)撰(zhuan)《崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)廟記》說：“唐崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)子(zi)(zi)玉府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)祠，太(tai)(tai)宗時(shi)(shi)，為(wei)(wei)長子(zi)(zi)令(ling)(ling)(ling)，有(you)(you)(you)惠愛之(zhi)(zhi)(zhi)風，本道采訪使(shi)與長子(zi)(zi)尉劉內行(xing)弗俻，且有(you)(you)(you)贓賕(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)鄙。時(shi)(shi)縣有(you)(you)(you)名(ming)(ming)虎(hu)，府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)謂(wei)二(er)人(ren)(ren)者宜當之(zhi)(zhi)(zhi)，已而果然。及一(yi)(yi)(yi)孝子(zi)(zi)為(wei)(wei)所(suo)食(shi)，乃以牒(die)攝虎(hu)至，使(shi)服(fu)罪，一(yi)(yi)(yi)縣以為(wei)(wei)神(shen)，而廟事之(zhi)(zhi)(zhi)。世所(suo)傳，蓋如(ru)此。”從以上(shang)記述中(zhong)(zhong)可以看出，汲縣令(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)主要(yao)善政，是(shi)開(kai)溝引水(shui)和造(zao)田，即使(shi)鹽堿地也經過改造(zao)成為(wei)(wei)肥沃(wo)土地；滏(fu)陽(yang)令(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)功業是(shi)多有(you)(you)(you)愛民(min)、惠民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)舉；長子(zi)(zi)令(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)崔(cui)(cui)(cui)(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)突出功績(ji)是(shi)，惠愛于民(min)，并(bing)將吃掉孝子(zi)(zi)的(de)(de)(de)兇虎(hu)抓(zhua)拿歸案，審其(qi)罪，判(pan)其(qi)刑(xing)，暗喻鐵面(mian)無私，執法嚴明。