韓(han)城(cheng)文廟位于(yu)陜西省韓(han)城(cheng)市金城(cheng)區東(dong)學巷東(dong)端北(bei)(bei)側，是全(quan)國(guo)(guo)第(di)三大孔廟，其規模僅次于(yu)山東(dong)曲(qu)阜和北(bei)(bei)京國(guo)(guo)子監(jian)街的孔廟。若是從(cong)建造年代上算來，在國(guo)(guo)內(nei)排第(di)五，連北(bei)(bei)京國(guo)(guo)子監(jian)孔廟也要(yao)比(bi)它晚。
韓(han)城文廟的(de)建造(zao)年(nian)(nian)代(dai)至今(jin)無統(tong)一說法(fa)，該館工(gong)作人員持唐(tang)(tang)初造(zao)，宋(song)重(zhong)造(zao)觀(guan)點。明(ming)《一統(tong)志(zhi)》記載：“韓(han)城縣學于(yu)洪(hong)武(wu)四年(nian)(nian)（公元(yuan)1371年(nian)(nian)）在舊(jiu)址重(zhong)修”。《陜(shan)西通(tong)志(zhi)》載：“洪(hong)武(wu)四年(nian)(nian)知縣周吉成重(zhong)建”。近年(nian)(nian)出版的(de)《韓(han)城市(shi)文物(wu)志(zhi)》的(de)觀(guan)點是：韓(han)城文廟具體始(shi)建年(nian)(nian)代(dai)不詳，通(tong)過相關文物(wu)考證、推(tui)斷(duan)，文廟當(dang)始(shi)建于(yu)唐(tang)(tang)初，經歷(li)代(dai)的(de)重(zhong)修擴建，其(qi)建筑(zhu)風格集宋(song)、元(yuan)、明(ming)、清(qing)于(yu)一體，有(you)“四代(dai)建筑(zhu)一廟收”之說。
文廟坐(zuo)北朝南(nan)(nan)，不(bu)設南(nan)(nan)門(men)(men)，共(gong)有四(si)進院落(luo)。主要建(jian)筑以照壁(bi)、欞星門(men)(men)、泮池、戟門(men)(men)、大成殿、正誼明道門(men)(men)、明 倫堂、尊經閣等構(gou)成一條南(nan)(nan)北長200 米的中(zhong)軸線(xian)。
在(zai)軸線兩側設有牌樓(lou)(lou)、致齋所、更衣(yi)室、碑(bei)(bei)樓(lou)(lou)、碑(bei)(bei)亭(ting)、東 西(xi)廡、東西(xi)碑(bei)(bei)林、掌酒(jiu)司(si)、典(dian)庫司(si)、東西(xi)書齋等建筑(zhu)。
廟東西還有名宦祠、文昌閣等附屬建筑，并與廟內相通。該廟在建筑設計上強(qiang)調中軸線相對稱 的格(ge)局(ju)，利用層層遞進的院落，按(an)功能合(he)理布置建筑，廟學(xue)結合(he)，是研究明初地(di)方文廟建筑的范例。
1957年5月31日被韓城縣(xian)人民政府公布為縣(xian)級重(zhong)點(dian)文物保護單位。
1977年(nian)列為(wei)陜西省重點文物保護單位。
2001年韓城文(wen)(wen)廟(miao)作為明(ming)代的(de)古建筑，被國務院列入第五批全國重點文(wen)(wen)物保護單(dan)位。
韓城(cheng)文(wen)廟(miao)(miao)集宋元明清建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)于一身，布局規范，體態(tai)恢宏。廟(miao)(miao)宇坐北朝南，1371年(nian)（明洪武四年(nian)）做過大(da)(da)規模重修擴(kuo)建(jian)(jian)(jian)，其占地總面積8400平方米(mi)，中(zhong)軸(zhou)線長180余米(mi)，后存(cun)主(zhu)體和(he)配列建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)共22座，計78間(jian)，是(shi)14世(shi)紀以(yi)后中(zhong)國西部保存(cun)完整的(de)文(wen)廟(miao)(miao)古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群。文(wen)廟(miao)(miao)由欞星門(men)、戟門(men)、大(da)(da)成殿(dian)、明倫堂、尊經閣等5個主(zhu)體建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)和(he)4個緊密相連的(de)院落組成。
文廟(miao)外有(you)(you)(you)(you)木結構牌坊兩座(zuo)。東坊上書有(you)(you)(you)(you)“德配天地”，西坊上書“道貫(guan)古今”。由(you)“賢關”、 “圣域”兩門(men)入廟(miao)，門(men)口豎有(you)(you)(you)(you)“文武百(bai)官(guan)軍民等至(zhi)此下(xia)(xia)馬”的(de)下(xia)(xia)馬石，南邊的(de)“萬仞官(guan)墻”雕(diao)有(you)(you)(you)(you)體態生(sheng)動、凌空欲飛、琉(liu)璃放彩的(de)5條龍，其形(xing)象之逼(bi)真、工藝精美。兩邊有(you)(you)(you)(you)鯉魚(yu)嬉浪(lang)磚雕(diao)，風(feng)急浪(lang)高，鯉魚(yu)騰躍(yue)，這(zhe)飛龍躍(yue)魚(yu)，寓(yu)有(you)(you)(you)(you)英才輩出之意，同時也暗示著封(feng)建社會的(de)“儒童”一旦金榜題名， 便(bian)如這(zhe)躍(yue)過龍門(men)的(de)鯉魚(yu)，可飛黃(huang)騰達(da)、前(qian)程無量。
“欞星門”為文廟(miao)正門，其門為懸山式，由3座(zuo)木牌坊(fang)組成，五昂重(zhong)拱，補間輔作分七、五、三朵，飾以龍(long)鳳、仙人(ren)、獅馬(ma)、花(hua)卉等。立(li)柱直通屋外，俗稱(cheng)通天柱。頂飾琉璃盤龍(long)，花(hua)卉套筒和寶(bao)葫蘆(lu)攢頭。過此門，進入第一大院，院內古(gu)柏參天，樹木成蔭，鮮花(hua)盛開，清(qing)新(xin)雅(ya)致的(de)(de)(de)環境使人(ren)賞(shang)心悅目。門前(qian)有“泮水(shui)”，水(shui)上有“泮橋”。院東西兩側有對(dui)稱(cheng)的(de)(de)(de)“更衣(yi)亭”、“致齋所”，這是(shi)祭(ji)孔前(qian)凈心浴面、理衣(yi)整冠(guan)的(de)(de)(de)地方。兩邊對(dui)稱(cheng)的(de)(de)(de)6座(zuo)牌樓，分別記載著歷代重(zhong)修該(gai)廟(miao)的(de)(de)(de)概(gai)況。
院(yuan)(yuan)北(bei)三間為“戟(ji)門(men)”，過“戟(ji)門(men)”，進入第二院(yuan)(yuan)，正(zheng)北(bei)面為文廟主體建(jian)筑“大成殿(dian)”，這(zhe)是(shi)列放孔子(zi)牌位的地(di)方(fang)。文廟院(yuan)(yuan)內有古柏33棵，葉茂枝繁，馨香四溢(yi)。第二院(yuan)(yuan)建(jian)筑呈凹形，布(bu)局(ju)緊湊、結構嚴謹。
出角門，進(jin)入(ru)第三院，明(ming)倫堂寬敞明(ming)亮，堂正上(shang)方(fang)高懸著(zhu)“師道尊嚴”的大字匾，字體(ti)蒼勁(jing)深(shen)厚，這是當年“傳道授業解惑(huo)”的地方(fang)。院兩(liang)側各有(you)7間廊屋，分別為掌(zhang)酒(jiu)司(si)、典(dian)庫司(si),當中兩(liang)邊置有(you)東(dong)西碑(bei)林。
穿過明倫堂，來到第(di)四(si)(si)院，拾級而蹬即為“尊經閣(ge)”。臺高3.65米，閣(ge)為重檐歇山頂，周有四(si)(si)廊(lang)，明楹十(shi)八(ba)，補(bu)間輔以華拱(gong)，琉璃雕花脊，鴟吻(wen)而尾卷，結構恢宏，頗(po)具氣(qi)勢。繞(rao)臺而望，古(gu)城風貌(mao)一覽無余，盡收(shou)眼底。
韓城(cheng)文廟還(huan)是韓城(cheng)市博物(wu)(wu)館的所在(zai)地，館內陳列了歷代珍奇，無有斷代。展(zhan)館面積(ji)2000余(yu)(yu)平方米，共分(fen)文物(wu)(wu)精品(pin)、古代工(gong)藝(yi)、歷代名人、石雕、石刻和臨時性5個展(zhan)室。其(qi)中(zhong)珍貴文物(wu)(wu)500余(yu)(yu)件，官藏文物(wu)(wu)多達萬余(yu)(yu)件，位居陜西(xi)省縣級(ji)博物(wu)(wu)館之首(shou)。
韓城文廟中柏(bo)樹繁多，總計33棵(ke)，葉(xie)茂(mao)枝(zhi)繁，馨香四溢。二進院(yuan)中有(you)一株一千(qian)五百(bai)(bai)年的古(gu)柏(bo)，此柏(bo)歷經千(qian)百(bai)(bai)年，依(yi)舊孤絕而(er)挺拔，生機盎然(ran)。
這(zhe)棵千年古(gu)(gu)樹因宛如五指(zhi)的(de)古(gu)(gu)柏枝(zhi)干(gan)上惟妙(miao)惟肖、自然(ran)天成的(de)動(dong)物造型以及(ji)其(qi)寓(yu)意“五子登科”的(de)深意，在年節假日民眾會(hui)來燒(shao)香祈(qi)(qi)福。除在樹干(gan)上綁祈(qi)(qi)福帶外，游(you)客(ke)還爭相觸摸，祭(ji)拜祈(qi)(qi)福，以求(qiu)汲取其(qi)靈氣，祈(qi)(qi)求(qiu)好運。
在文(wen)廟內，除韓(han)城本地人外，還有來自周邊的游客前來祭(ji)拜祈福，他們大多攜家帶口，帶著孩子前來祈求學業順利。
我心明亮 
