芒果视频

基本介紹

廬(lu)山御(yu)碑亭是明朝的開國皇(huang)帝朱(zhu)元(yuan)璋，于明洪武(wu)二(er)十(shi)六年（公(gong)元(yuan)1393年）所(suo)建(jian)。朱(zhu)元(yuan)璋建(jian)御(yu)碑亭，既是為(wei)了(le)感謝、紀念對明朝建(jian)立有功的周顛；更(geng)是為(wei)了(le)宣揚“君權神授”，他當皇(huang)帝是“天意”，以此蠱(gu)惑(huo)人心，愚弄民眾。

建筑特點

御碑亭(ting)高(gao)6米，四(si)(si)面無柱，全(quan)是(shi)(shi)條形(xing)巨石砌成。亭(ting)子(zi)正門外有兩幅(fu)對聯(lian)，外聯(lian)的(de)上聯(lian)是(shi)(shi)：“姑從(cong)此處尋(xun)蹤跡(ji)。”下(xia)聯(lian)是(shi)(shi)：“更有何人告太平。”內(nei)聯(lian)的(de)上聯(lian)是(shi)(shi)：“四(si)(si)壁云(yun)山九江棹。”下(xia)聯(lian)是(shi)(shi)：“一亭(ting)煙雨萬壑(he)松(song)。”

亭內“御碑”高(gao)4米，寬1.5米，厚(hou)0.25米。碑正面(mian)是朱元璋親自撰(zhuan)寫的碑文《周(zhou)顛(dian)仙(xian)人(ren)傳》，背(bei)面(mian)是朱元璋的《贈四(si)仙(xian)》詩：“匡廬之顛(dian)有深谷，金仙(xian)弟子(zi)巖為(wei)屋(wu)。煉丹利濟幾何年，朝耕白云暮種竹。”

地理環境

御碑(bei)亭(ting)建(jian)在廬山仙(xian)人洞附近的白(bai)鹿(lu)(lu)升(sheng)(sheng)仙(xian)臺(tai)(tai)上，傳說周顛在此乘(cheng)白(bai)鹿(lu)(lu)升(sheng)(sheng)仙(xian)而(er)去。有首(shou)詩(shi)寫白(bai)鹿(lu)(lu)升(sheng)(sheng)仙(xian)臺(tai)(tai)：“野人似我真如鹿(lu)(lu)，六月披裘受清(qing)福。醒來枕石學云眠，瑤草琪花相伴(ban)宿。飛(fei)蝶時時上我身，但見香云不見人。早知世外容疏懶，悔(hui)往塵寰四十春。”（清(qing)·舒天(tian)香《白(bai)鹿(lu)(lu)升(sheng)(sheng)仙(xian)臺(tai)(tai)》）

朱(zhu)元(yuan)璋選在(zai)白鹿升仙臺建御碑亭(ting)，主要因為(wei)這(zhe)里(li)據說是周顛乘白鹿升仙的(de)(de)地方；再者這(zhe)里(li)的(de)(de)“風水”極好(hao)，背靠滾滾東(dong)去的(de)(de)大(da)江(jiang)(jiang)，及扼大(da)江(jiang)(jiang)咽喉的(de)(de)重鎮九(jiu)江(jiang)(jiang)（當時(shi)稱德化）；右(you)（西）面(mian)(mian)山下是古老的(de)(de)東(dong)林寺，及遠(yuan)處(chu)層(ceng)巒起伏(fu)的(de)(de)群山；左面(mian)(mian)、南面(mian)(mian)是遠(yuan)遠(yuan)近近，云遮霧繞的(de)(de)秀麗山峰。

歷史由來

朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋(zhang)(zhang)出生于安徽(hui)鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)，地區缺水，經濟(ji)落后，中國有(you)話講：說鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)道鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)，鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)自(zi)從(cong)出了(le)一個(ge)朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋(zhang)(zhang)，十年就(jiu)有(you)九年荒！在這(zhe)個(ge)艱(jian)難(nan)的環境下，朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋(zhang)(zhang)出家做和尚(shang)，到處流浪乞討，最后朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋(zhang)(zhang)於至正十二年閏(run)三月初一日(ri)，投郭子(zi)興部下，子(zi)興見元(yuan)璋(zhang)(zhang)狀(zhuang)貌(mao)奇偉，異(yi)於常人，遂留(liu)置為親信兵(bing)，屢次率兵(bing)出征，有(you)攻必克(ke)。

元至正十六年（1356年），朱元璋攻取金陵后，改稱應天府。洪武元年（1368年）正(zheng)月，朱(zhu)元璋在應天稱(cheng)帝，在即(ji)位詔(zhao)書中稱(cheng)應天為京師。由于自己窮苦的出身，在當時封建(jian)大(da)一同(tong)的思想下，老(lao)百姓和朝廷(ting)中的官(guan)員無法接受(shou)這個現實，朱(zhu)元璋就借運送碑石的契機來(lai)向天下來(lai)宣揚他的君權神(shen)授！證明他是(shi)上(shang)天指定的唯一統治人選。