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歷史淵源

小(xiao)(xiao)調所(suo)(suo)反映的社(she)會(hui)生活內容(rong)極(ji)其廣泛(fan)。它不受某個特(te)定的社(she)會(hui)階層和(he)具體勞動(dong)環境的制約﹐它所(suo)(suo)反映的不僅包(bao)(bao)括農民(min)(min)(min)﹐而且還有城市小(xiao)(xiao)手工業(ye)者和(he)其他勞動(dong)者﹑商人﹑市民(min)(min)(min)乃至江湖藝妓﹑販夫走卒﹑和(he)尚尼姑﹑流浪行乞者等各種階層的愛情婚(hun)姻﹑離(li)別相思﹑風土人情﹑娛(yu)樂游戲﹑自然常識﹑民(min)(min)(min)間故事等﹐幾乎(hu)無(wu)所(suo)(suo)不包(bao)(bao)。

小(xiao)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產生和(he)發展，經(jing)(jing)歷了(le)漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲(sui)月(yue)，《詩經(jing)(jing)》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)些(xie)敘事(shi)性篇章，已(yi)經(jing)(jing)孕育了(le)這一(yi)體(ti)裁(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)些(xie)因素。漢代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相和(he)歌(ge)(ge)就(jiu)是(shi)用絲(si)竹伴(ban)(ban)奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)唱形式(shi)﹐同徒歌(ge)(ge)謠(清唱一(yi)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge))有明顯不同，相和(he)歌(ge)(ge)可以說是(shi)小(xiao)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)源頭(tou)之(zhi)一(yi)。魏晉南北朝時期(qi)，民間出(chu)現了(le)《子夜(ye)四時歌(ge)(ge)》﹑《從軍五(wu)更轉(zhuan)》﹑《月(yue)節折楊柳(liu)歌(ge)(ge)》等(deng)時序體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂府民歌(ge)(ge)﹐從中可以看到后(hou)世傳(chuan)(chuan)播較廣(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾種傳(chuan)(chuan)統小(xiao)調﹐如(ru)四季﹑五(wu)更﹑十二(er)月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)式(shi)結構原則。至(zhi)隋﹑唐之(zhi)際，有更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民歌(ge)(ge)得到選擇﹑提煉﹐而成為(wei)說唱﹑歌(ge)(ge)舞演(yan)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分(fen)，稱(cheng)為(wei) 曲(qu)子，它也(ye)(ye)是(shi)小(xiao)調體(ti)裁(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)早期(qi)形式(shi)。宋﹑元(yuan)之(zhi)后(hou)，伴(ban)(ban)隨著中國城(cheng)鎮經(jing)(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日益(yi)繁榮(rong)，小(xiao)調也(ye)(ye)進(jin)入了(le)一(yi)個全(quan)面發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成熟階段。一(yi)方(fang)(fang)面﹐從廣(guang)大農村(cun)傳(chuan)(chuan)入城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)許多(duo)民歌(ge)(ge)曲(qu)調經(jing)(jing)藝人(ren)演(yan)唱﹑加工(gong)而變為(wei)小(xiao)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分(fen)。另(ling)一(yi)方(fang)(fang)面﹐元(yuan)代興起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)令﹑散套﹐在傳(chuan)(chuan)播過程(cheng)中﹐為(wei)適應市民階層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要而逐(zhu)漸同體(ti)式(shi)嚴格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)南北曲(qu)分(fen)道揚鑣，變為(wei)一(yi)種通俗易(yi)懂﹑流暢優美﹑仍保留著曲(qu)牌(pai)名(ming)稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)曲(qu)。

藝術特色

青海漢族民間(jian)小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)是(shi)中(zhong)國民歌(ge)體裁類(lei)別的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)。 小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)是(shi)晚近才通用(yong)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)統(tong)稱。小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)又(you)稱“小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)”、“俚曲(qu)”、“時調(diao)(diao)(diao)”等，是(shi)人們在勞(lao)動之余(yu)，日常生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)當中(zhong)以(yi)(yi)及(ji)(ji)(ji)婚喪(sang)節慶用(yong)以(yi)(yi)抒(shu)發情(qing)(qing)懷、娛樂(le)消遣的(de)(de)(de)民歌(ge)。因(yin)有職業藝(yi)(yi)人與半職業藝(yi)(yi)人的(de)(de)(de)傳唱，并(bing)和曲(qu)藝(yi)(yi)、戲曲(qu)有千絲萬縷的(de)(de)(de)聯系，因(yin)而(er)加(jia)工提煉的(de)(de)(de)成分(fen)較(jiao)多，詞、曲(qu)即興性少(shao)，較(jiao)定型化，藝(yi)(yi)術上較(jiao)為成熟和完(wan)善。所(suo)以(yi)(yi)小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)相(xiang)對(dui)來說(shuo)流傳面較(jiao)廣，遍及(ji)(ji)(ji)城(cheng)市(shi)和鄉鎮(zhen)，其內(nei)容(rong)廣泛涉(she)及(ji)(ji)(ji)社會各階層(ceng)人民的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。農村(cun)(cun)小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)以(yi)(yi)反映農村(cun)(cun)日常生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，特別是(shi)反映農村(cun)(cun)婦女(nv)的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)、 婚姻(yin)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)者居多；城(cheng)市(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)則涉(she)及(ji)(ji)(ji)城(cheng)鎮(zhen)小(xiao)(xiao)(xiao) 手工業者、商人、市(shi)民和處于社會底(di)層(ceng)的(de)(de)(de)妓(ji)女(nv)、乞丐等的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，以(yi)(yi)及(ji)(ji)(ji)娛樂(le)嬉戲、自然(ran)風(feng)光、生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)知識、民間(jian)故事(shi)等。小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)表(biao)(biao)現感(gan)情(qing)(qing)細膩(ni)曲(qu)折(zhe)，形(xing)式較(jiao)規整， 表(biao)(biao)現手法豐(feng)富多樣。按照內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)不同，可(ke)以(yi)(yi)將小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)分(fen)為抒(shu)情(qing)(qing)歌(ge)、詼諧歌(ge)、兒歌(ge)和風(feng)俗歌(ge)四類(lei)。

小調多(duo)(duo)數(shu)屬(shu) 分節歌(ge)形式，一曲多(duo)(duo)段詞(ci)，常采(cai)用(yong)四季、五(wu)更、十二時等時序體，多(duo)(duo)側面、較細致的(de)陳述(shu)內容。為適應多(duo)(duo)段詞(ci)的(de)需(xu)要，其曲調則概括、凝煉地(di)表達(da)某(mou)種(zhong)情緒（或(huo)柔(rou)美、或(huo)哀怨、或(huo)歡快），曲調性強、旋律流(liu)暢(chang)、婉轉曲折，旋律線豐富多(duo)(duo)變(bian)，表現力強。青海(hai)(hai)眉戶的(de)演唱(chang)(chang)，與秦(qin)腔(qiang)有(you)所不同(tong)。在青海(hai)(hai)演秦(qin)腔(qiang)，全用(yong)陜西秦(qin)腔(qiang)的(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)、音(yin)樂、作(zuo)(zuo)工，往往請來“秦(qin)腔(qiang)正宗”師傅作(zuo)(zuo)指導。而(er)眉戶戲則糅進了(le)濃郁的(de)地(di)方(fang)風味(wei)，特別是吐詞(ci)造(zao)句、念唱(chang)(chang)道白(bai)用(yong)的(de)青海(hai)(hai)方(fang)言，吸收(shou)了(le)眾多(duo)(duo)的(de)民間小調、平弦(xian)音(yin)樂等，更加受到(dao)青海(hai)(hai)群眾的(de)歡迎。