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歷史淵源

夏(xia)爾(er)(er)巴(ba)人(ren)(ren)主要(yao)居(ju)住在(zai)尼(ni)泊爾(er)(er)北(bei)部的(de)(de)(de)(de)高山地帶。中(zhong)國境(jing)內(nei)夏(xia)爾(er)(er)巴(ba)族主要(yao)居(ju)住在(zai)中(zhong)尼(ni)邊(bian)境(jing)樟木口(kou)岸的(de)(de)(de)(de)立(li)新(xin)公(gong)社（包(bao)括雪布崗）和定結縣(xian)的(de)(de)(de)(de)陳(chen)塘(tang)區。居(ju)住在(zai)我國境(jing)內(nei)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)口(kou)有(you)一千二(er)百多人(ren)(ren)。立(li)新(xin)村(cun)夏(xia)爾(er)(er)巴(ba)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言，其語(yu)法結構(gou)與藏語(yu)基(ji)本相同；陳(chen)塘(tang)夏(xia)爾(er)(er)巴(ba)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言較雜，既有(you)藏語(yu)、尼(ni)語(yu)、還(huan)有(you)土語(yu)。

夏爾巴(ba)人只(zhi)有(you)名(ming)字，沒(mei)有(you)姓(xing)氏，名(ming)字與藏族相似，但不冠房名(ming)。有(you)種(zhong)姓(xing)。立新(xin)村夏爾巴(ba)人的種(zhong)姓(xing)有(you)五種(zhong)，即色爾巴(ba)、嘎爾札、撒拉嘎、茄巴(ba)、翁(weng)巴(ba)。陳塘分兩種(zhong)，即提嘎瓦、從巴(ba)瓦。

藝術特色

舞蹈 講(jiang)究(jiu) 手姿、腳(jiao)法和(he)腰身、臀(tun)部(bu)的(de)擺動和(he)彎曲。歌(ge)(ge)(ge)詞分為傳(chuan)(chuan)統詞和(he)新編詞兩種。傳(chuan)(chuan)統歌(ge)(ge)(ge)詞以(yi)古 代傳(chuan)(chuan)說、農牧(mu)技(ji)(ji)能(neng)、宗教頌歌(ge)(ge)(ge)、建筑技(ji)(ji)術等(deng)內容為主；新編歌(ge)(ge)(ge)詞則以(yi)歌(ge)(ge)(ge)頌山川美(mei)景、男女(nv)愛 情為 主；此外尚有(you)諷(feng)刺、詼諧、勸誡等(deng)方面的(de)內容。歌(ge)(ge)(ge)詞多為藏語，有(you)六(liu)言、七言、八言等(deng)多種 ，歌(ge)(ge)(ge)有(you)四句、六(liu)句、八句或多句多段體。  

傳承意義

夏爾(er)(er)巴(ba)人(ren)沒有文字，而(er)歌(ge)舞也就承載了(le)夏爾(er)(er)巴(ba)人(ren)太多(duo)的(de)(de)歷(li)史。即使(shi)生活在封(feng)閉(bi)的(de)(de)大(da)山里，夏爾(er)(er)巴(ba)人(ren)依然用動(dong)人(ren)的(de)(de)夏爾(er)(er)巴(ba)歌(ge)舞表現他們(men)對生活的(de)(de)熱(re)愛。世間所有美(mei)好(hao)的(de)(de)事物都是他們(men)歌(ge)舞的(de)(de)對象。他們(men)還會手捧夏爾(er)(er)巴(ba)人(ren)特有的(de)(de)芒加美(mei)酒(jiu)，迎接遠道(dao)而(er)來的(de)(de)客人(ren)。