芒果视频

相關項目

項目序號：1409

項(xiang)目編號：Ⅲ-137

公(gong)布時間：2021(第五(wu)批)

類別：傳統舞蹈

所屬(shu)地區(qu)：海南省

類型：新增項目

申報地區(qu)或(huo)單位：海南省(sheng)五指山市

保護(hu)單(dan)位：五指山市文化(hua)館(guan)

歷史溯源

盤皇舞，苗族(zu)先人遷徙崖(ya)州的歷史傳(chuan)奇

“盤古開天地，自立在乾(qian)坤”。盤皇被海南苗族奉(feng)為至高無上的神，至今流傳(chuan)著很(hen)多(duo)詠唱(chang)盤皇的歌謠。

盤皇舞(wu)為祭祀(si)盤古(gu)(gu)(gu)而舞(wu)。盤古(gu)(gu)(gu)為中(zhong)國古(gu)(gu)(gu)代(dai)傳(chuan)(chuan)說中(zhong)開天辟地的神(shen)。有關盤古(gu)(gu)(gu)的神(shen)話，最早(zao)在我國南方少數(shu)民(min)族間廣泛流(liu)傳(chuan)(chuan)。苗族、瑤族先民(min)向(xiang)來崇奉(feng)盤古(gu)(gu)(gu)，把(ba)盤古(gu)(gu)(gu)看作自己的祖(zu)先。

《海南省志(zhi)·民俗志(zhi)》中(zhong)就記載了盤(pan)皇(huang)的(de)(de)(de)神話故(gu)事(shi)。相傳，遠(yuan)古時天(tian)(tian)地(di)混沌(dun)，好(hao)似一團云絲(si)抱著的(de)(de)(de)大蛋。有一天(tian)(tian)大蛋一聲巨(ju)響，從蛋里跳出一個巨(ju)人，這就是(shi)開(kai)天(tian)(tian)辟(pi)地(di)的(de)(de)(de)盤(pan)皇(huang)。盤(pan)皇(huang)頭上云彩(cai)升為天(tian)(tian)，腳下(xia)(xia)云絲(si)下(xia)(xia)沉(chen)成地(di)，眼睛、牙齒(chi)、頭發、雙拳、骨頭等分別化(hua)為日月(yue)星辰(chen)，山川石土(tu)。

盤皇(huang)舞(wu)是(shi)海南苗(miao)族(zu)(zu)(zu)世(shi)代留(liu)傳著一(yi)種的(de)最古(gu)老的(de)舞(wu)蹈，海南苗(miao)族(zu)(zu)(zu)其他(ta)舞(wu)蹈均由它演變(bian)而(er)來。400多年前(qian)苗(miao)族(zu)(zu)(zu)的(de)一(yi)支從中國西南一(yi)帶(dai)入瓊(qiong)(qiong)，落戶在中部(bu)山區，苗(miao)族(zu)(zu)(zu)古(gu)老的(de)盤皇(huang)舞(wu)也被遷瓊(qiong)(qiong)人群(qun)帶(dai)來，在海南島的(de)中部(bu)山林(lin)中舞(wu)了幾百年，它為拜祭開(kai)天(tian)辟地之神(shen) “盤古(gu)”而(er)舞(wu)，為祈求(qiu)(qiu)豐登祈求(qiu)(qiu)庇(bi)佑而(er)舞(wu)。

盤(pan)皇(huang)(huang)舞(wu)又稱(cheng)三(san)元(yuan)(yuan)舞(wu)，產生于明(ming)代，是(shi)為祭祀三(san)清、三(san)元(yuan)(yuan)神、嶺公、雷皇(huang)(huang)等道教神祇及(ji)苗族始祖盤(pan)皇(huang)(huang)及(ji)歷代入瓊的(de)苗族祖先而創(chuang)制的(de)舞(wu)蹈。每(mei)年農歷正月(yue)(yue)十(shi)五(wu)、七月(yue)(yue)十(shi)五(wu)和十(shi)月(yue)(yue)十(shi)五(wu)，都要舉行儀式跳三(san)元(yuan)(yuan)舞(wu)（盤(pan)皇(huang)(huang)舞(wu)），祈求神靈(ling)保佑苗家人的(de)平安幸福。

一年三季，苗族(zu)子民都會舉行祭祀(si)祈福，感懷先(xian)祖。其中(zhong)，盤皇舞又稱“三元(yuan)舞”，是(shi)苗族(zu)傳(chuan)統祭祀(si)的舞蹈(dao)之一。三元(yuan)舞指的是(shi)上元(yuan)、中(zhong)元(yuan)和下(xia)元(yuan)，其中(zhong)包括功曹(cao)、招兵、請(qing)圣、召龍、起師(shi)、賀師(shi)、安壇青燈、香花五功等(deng)動作。

真正意(yi)義上的盤皇舞(wu)一(yi)年(nian)只跳(tiao)一(yi)次，苗族一(yi)般在每年(nian)的農(nong)(nong)歷六月初六跳(tiao)盤皇舞(wu)，此時剛好是(shi)夏(xia)收過后，苗人便要設壇焚香，祭拜先(xian)祖，祈(qi)求保佑風調雨順，安居樂業;為了充(chong)分(fen)準備和(he)跳(tiao)好舞(wu)蹈，村里的長者在農(nong)(nong)歷二月初二就開(kai)始進行籌(chou)備，通知和(he)發動各家各戶(hu)踴(yong)躍參與排演舞(wu)蹈。

方法技巧

盤皇舞（三元(yuan)(yuan)舞）由上元(yuan)(yuan)舞、中元(yuan)(yuan)舞、下元(yuan)(yuan)舞組成。伴奏樂器主要是長(chang)鼓、銅鑼、小镲、搖(yao)鈴等。

上(shang)元(yuan)舞“逗(dou)者”使用(yong)的(de)道具(ju)為(wei)“三(san)元(yuan)棍”，踏著苗鼓(gu)鼓(gu)點進行舞蹈，祈求(qiu)“盤皇神”的(de)出現(xian)。

中元(yuan)舞“逗(dou)者”使用的道具(ju)為“繡(xiu)花白底布”，象征著渡(du)海中用的船槳，表示渡(du)海者如蛟龍(long)出海，動作寓(yu)意渡(du)海乘風破浪(lang)向(xiang)前(qian)進。

下元(yuan)舞(wu)(wu)由“盤皇(huang)(huang)神(shen)(shen)”現身及“逗(dou)者”見“盤皇(huang)(huang)神(shen)(shen)”兩部分(fen)構成。“盤皇(huang)(huang)神(shen)(shen)”現身部分(fen)，舞(wu)(wu)者頭帶“盤皇(huang)(huang)面具(ju)”代表(biao)“盤皇(huang)(huang)神(shen)(shen)”；“逗(dou)者”見“盤皇(huang)(huang)神(shen)(shen)”部分(fen)，主要為結“拾印(yin)”，反映(ying)眾人(ren)尋寶(bao)、得寶(bao)、見“盤皇(huang)(huang)神(shen)(shen)”顯靈(ling)的歡喜心情。

在祈福儀式結尾時跳倒罷舞。手持“三(san)元棍”或(huo)者“龍頭(tou)木(mu)杖”，恭送“盤皇(huang)神”，把“盤皇(huang)神”帶來的寶物賜給家家戶(hu)戶(hu)，祈求來年平安。

苗族三元舞(wu)(wu)的(de)祭公(gong)分為道公(gong)和舞(wu)(wu)者。跳舞(wu)(wu)之(zhi)前，要懸(xuan)掛盤(pan)皇、三元神(shen)等神(shen)像(xiang)，設香案。舞(wu)(wu)者身穿苗族傳統服裝，男(nan)子頭纏黑頭巾，擊(ji)鼓者扎紅頭巾。舞(wu)(wu)時，舞(wu)(wu)者雙手(shou)須執中(zhong)元棍，吉祥帶置于肩上兩端，邊走邊舞(wu)(wu)，分別向東南西(xi)北(bei)中(zhong)五個方位，做出祈求的(de)姿勢。

道公則身穿朱紅色、墨黑色相間的過膝長袍，前(qian)襟和后襟繡有(you)獅(shi)、虎(hu)、麒麟圖案，頭戴藤笠青纓(ying)帽，邊垂有(you)一(yi)綹(liu)紅纓(ying)，佩(pei)戴盤皇面具。

盤皇舞沒有音樂，以鑼、鼓擊打伴奏。舞蹈古樸神秘，氣氛肅穆莊重，極具原始神秘的色彩。