1941年(nian)(nian)(nian)12月(yue)8日，日軍(jun)開始進(jin)攻香港，并在當日轟炸啟德(de)機場，迅速地把英(ying)國皇(huang)家空軍(jun)的(de)(de)(de)(de)飛(fei)機及設施摧(cui)毀(hui)。香港在同年(nian)(nian)(nian)12月(yue)25日起被日本占領。日軍(jun)在1942年(nian)(nian)(nian)3月(yue)擴建(jian)(jian)啟德(de)機場，招(zhao)募(mu)了數(shu)千名工人(ren)炸毀(hui)古跡宋王臺，利用得來(lai)的(de)(de)(de)(de)石(shi)頭(tou)在原有的(de)(de)(de)(de)07/25跑(pao)道以外建(jian)(jian)造了一條橫跨清水灣道的(de)(de)(de)(de)13/31跑(pao)道。13/31跑(pao)道當時長1，371米，在1943年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)底(di)建(jian)(jian)成(cheng)，機場西北面的(de)(de)(de)(de)九龍城(cheng)寨(zhai)石(shi)墻，及鄰近的(de)(de)(de)(de)20多條鄉村亦被拆毀(hui)。日軍(jun)也拆卸了原本的(de)(de)(de)(de)航空大(da)樓(lou)。
啟(qi)德機場(chang)在第二次(ci)世界大戰后(hou)期受到(dao)盟軍的猛烈轟(hong)炸，嚴重損毀。最后(hou)日本(ben)在1945年(nian)8月15日投降(jiang)。戰后(hou)政府為(wei)重建(jian)機場(chang)，鏟平了宋(song)王臺(tai)余下的“圣山”部(bu)分。
文物考古
黃(huang)大(da)仙(xian)(xian)祠(ci)(ci)是(shi)香(xiang)港最著名(ming)的(de)廟(miao)宇之一(yi)，在該港及海(hai)外享負盛(sheng)名(ming)。據傳(chuan)說(shuo)，黃(huang)大(da)仙(xian)(xian)又(you)名(ming)赤(chi)松仙(xian)(xian)子，以(yi)(yi)行醫濟世為(wei)(wei)懷而廣為(wei)(wei)人知。相(xiang)傳(chuan)祠(ci)(ci)內所(suo)供奉的(de)黃(huang)大(da)仙(xian)(xian)是(shi)“有(you)求必應”的(de)，他的(de)簽文(wen)十分靈驗。此外，該祠(ci)(ci)是(shi)香(xiang)港唯(wei)一(yi)一(yi)所(suo)可以(yi)(yi)舉行道教婚禮(li)的(de)道教廟(miao)宇。
在每年(nian)農歷年(nian)底及正(zheng)月初一至十(shi)(shi)五日(ri)，有(you)大量善信前往該祠，為(wei)過(guo)去一年(nian)酬謝神恩(en)及為(wei)未來(lai)一年(nian)求神庇佑。每年(nian)農歷八月二十(shi)(shi)三日(ri)是(shi)黃大仙師寶誕，所有(you)黃大仙的弟子會于(yu)正(zheng)午時(shi)份聚集于(yu)祠內的主殿參(can)與祭祀活動。
慈云(yun)山(shan)位於香(xiang)港的(de)(de)黃(huang)大仙(xian)區(qu)(qu)(qu)，曾經是問題少年(nian)的(de)(de)聚集地，因為該(gai)區(qu)(qu)(qu)有很(hen)多公共(gong)屋村。1980年(nian)代很(hen)著(zhu)名的(de)(de)青少年(nian)朋黨“慈云(yun)山(shan)十三太(tai)保”就是在這樣的(de)(de)一(yi)(yi)個舊區(qu)(qu)(qu)成長的(de)(de)。隨著(zhu)當(dang)地人(ren)口成長和舊區(qu)(qu)(qu)重建，現時(shi)已不再有青少年(nian)問題之余(yu)，還顯(xian)得煥然(ran)一(yi)(yi)新。2000年(nian)代特區(qu)(qu)(qu)政府斥巨資興建的(de)(de)其中一(yi)(yi)條學校村就在本區(qu)(qu)(qu)。
觀音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)（或稱觀音(yin)(yin)(yin)(yin)大士），在中(zhong)(zhong)國家(jia)喻戶(hu)曉，婦孺皆知。“家(jia)家(jia)有彌(mi)陀，戶(hu)戶(hu)有觀音(yin)(yin)(yin)(yin)”，這句古今流(liu)傳的(de)(de)俗語，就充分(fen)說明了中(zhong)(zhong)國民(min)(min)眾崇敬供奉觀世音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)的(de)(de)盛況，以及觀世音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)在中(zhong)(zhong)國民(min)(min)間的(de)(de)深(shen)(shen)遠影響。印度的(de)(de)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)和中(zhong)(zhong)國民(min)(min)眾結緣最深(shen)(shen)的(de)(de)，莫過于(yu)觀音(yin)(yin)(yin)(yin)，中(zhong)(zhong)國民(min)(min)眾對(dui)她的(de)(de)崇信遠在其他佛教神祇(zhi)之上。直到(dao)今天，觀音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)依然深(shen)(shen)受廣(guang)大民(min)(min)眾的(de)(de)虔信和膜拜(bai)，繼續展示其神奇的(de)(de)魅力(li)。
觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)，全(quan)稱(cheng)“觀(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)”，是(shi)梵(fan)文AvalokitesVara的(de)意譯，又譯作“光世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)”、“觀(guan)(guan)自(zi)(zi)在(zai)(zai)”、“觀(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)在(zai)(zai)”、“觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)聲(sheng)”等，別(bie)稱(cheng)救(jiu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、蓮花(hua)手菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)、圓(yuan)通大(da)(da)士等。“觀(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)”意思就(jiu)是(shi)，世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間一(yi)(yi)切(qie)(qie)遇難(nan)眾(zhong)生(sheng)只要一(yi)(yi)心(xin)稱(cheng)念(nian)該菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)名號(hao)，菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)就(jiu)會及(ji)時(shi)(shi)觀(guan)(guan)其音(yin)(yin)(yin)(yin)聲(sheng)而前來相救(jiu)。《妙法(fa)蓮華經(jing)·觀(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)普門(men)品》中說：“觀(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)以何因(yin)緣，名‘觀(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)’？佛(fo)告無盡意菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)：善男子，若有無量百千萬億眾(zhong)生(sheng)，受諸(zhu)苦(ku)(ku)惱，聞(wen)是(shi)觀(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)，一(yi)(yi)心(xin)稱(cheng)名，觀(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)即(ji)時(shi)(shi)觀(guan)(guan)其音(yin)(yin)(yin)(yin)聲(sheng)，皆(jie)得解脫(tuo)。”眾(zhong)生(sheng)遇到種(zhong)種(zhong)災難(nan)苦(ku)(ku)惱，只要發聲(sheng)呼(hu)救(jiu)，觀(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)就(jiu)尋聲(sheng)解救(jiu)。聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)不用(yong)聽而是(shi)去“觀(guan)(guan)”，此屬于佛(fo)家(jia)所(suo)(suo)(suo)(suo)說的(de)“六(liu)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)互用(yong)”。六(liu)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)，即(ji)眼、耳(er)、鼻、舌、身(shen)、意六(liu)種(zhong)感官及(ji)其功能(neng)(neng)。“根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)”為(wei)(wei)“能(neng)(neng)生(sheng)”之義，如(ru)眼根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)能(neng)(neng)識(shi)色，耳(er)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)能(neng)(neng)聽音(yin)(yin)(yin)(yin)，鼻根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)能(neng)(neng)嗅香，舌根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)能(neng)(neng)嘗味(wei)(wei)，身(shen)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)有所(suo)(suo)(suo)(suo)觸等。一(yi)(yi)般(ban)(ban)凡人，各(ge)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)各(ge)司其職(zhi)。但(dan)佛(fo)家(jia)神通妙用(yong)，六(liu)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)卻可(ke)以互用(yong)，即(ji)六(liu)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)中任何一(yi)(yi)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)都能(neng)(neng)替代(dai)其他諸(zhu)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)的(de)作用(yong)。釋迦牟尼(ni)佛(fo)在(zai)(zai)六(liu)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)互用(yong)上就(jiu)達到了極高極圓(yuan)滿的(de)境界(jie)。《涅盤經(jing)》稱(cheng)：“如(ru)來一(yi)(yi)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)則能(neng)(neng)見色、聞(wen)聲(sheng)、嗅香、別(bie)味(wei)(wei)、知法(fa)，一(yi)(yi)根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)現爾，余根(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)(gen)亦然。”觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)也同樣(yang)具有這種(zhong)神通，即(ji)以目(mu)觀(guan)(guan)塵(chen)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)苦(ku)(ku)難(nan)眾(zhong)生(sheng)的(de)呼(hu)救(jiu)聲(sheng)，而前往解救(jiu)。觀(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)大(da)(da)慈大(da)(da)悲(bei)(bei)，拯(zheng)救(jiu)一(yi)(yi)切(qie)(qie)苦(ku)(ku)難(nan)眾(zhong)生(sheng)，故全(quan)稱(cheng)“大(da)(da)慈大(da)(da)悲(bei)(bei)救(jiu)苦(ku)(ku)救(jiu)難(nan)觀(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)”，因(yin)為(wei)(wei)避(bi)唐太宗李世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)諱，略去“世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”字，簡稱(cheng)“觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)”、“大(da)(da)悲(bei)(bei)”，沿(yan)用(yong)至(zhi)今。“觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)”又名“觀(guan)(guan)自(zi)(zi)在(zai)(zai)”，見唐玄奘所(suo)(suo)(suo)(suo)譯《心(xin)經(jing)》：“觀(guan)(guan)自(zi)(zi)在(zai)(zai)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)行深般(ban)(ban)若波羅蜜多時(shi)(shi)，照見五蘊(yun)皆(jie)空，度一(yi)(yi)切(qie)(qie)苦(ku)(ku)厄。”“觀(guan)(guan)自(zi)(zi)在(zai)(zai)”的(de)含義，一(yi)(yi)是(shi)表示(shi)具有大(da)(da)智(zhi)慧(hui)，能(neng)(neng)夠(gou)完全(quan)“自(zi)(zi)在(zai)(zai)”地洞(dong)察世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)，達到事理(li)無礙的(de)境界(jie)；二是(shi)表示(shi)大(da)(da)慈悲(bei)(bei)，觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)能(neng)(neng)夠(gou)應(ying)機(ji)赴感、尋聲(sheng)救(jiu)苦(ku)(ku)，從(cong)心(xin)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲，無所(suo)(suo)(suo)(suo)不能(neng)(neng)，了無障礙。在(zai)(zai)民(min)間，將菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)和眾(zhong)生(sheng)密(mi)切(qie)(qie)聯(lian)系在(zai)(zai)一(yi)(yi)起(qi)的(de)，以“觀(guan)(guan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)(yin)(yin)(yin)”（或“觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)”）菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)最(zui)為(wei)(wei)流行。
慈(ci)(ci)(ci)云(yun)山觀(guan)音(yin)廟于清(qing)豐(feng)三年(nian)（1853）的(de)慈(ci)(ci)(ci)云(yun)山觀(guan)音(yin)廟，至今(jin)已有150年(nian)歷史，是(shi)慈(ci)(ci)(ci)云(yun)山的(de)名勝之一。沿慈(ci)(ci)(ci)云(yun)山北巴(ba)士總站旁進入，經一條樓梯拾級而上(shang)，步行(xing)約(yue)15-20分鐘(zhong)，便(bian)可(ke)到達。
這個地區位(wei)于香港山峰(feng)慈云(yun)山的山腰部分(fen)。慈云(yun)山海(hai)拔(ba)488米(mi)，是九龍(long)半島主要(yao)山峰(feng)之一。
六(liu)(liu)十(shi)年(nian)代建成的慈云山(shan)邨(cun)(cun)有(you)樓(lou)宇達六(liu)(liu)十(shi)座(zuo)(zuo)，后(hou)分拆為(wei)慈民邨(cun)(cun)、慈愛邨(cun)(cun)、慈樂邨(cun)(cun)、慈正邨(cun)(cun)及慈安邨(cun)(cun)，以方便管理。慈云山(shan)邨(cun)(cun)可說是全(quan)香港(gang)最大(da)型公(gong)共屋邨(cun)(cun)，其中(zhong)最大(da)座(zuo)(zuo)數(shu)編號為(wei)第六(liu)(liu)十(shi)六(liu)(liu)座(zuo)(zuo)（即分拆后(hou)的慈民邨(cun)(cun)民俊樓(lou)），而該座(zuo)(zuo)樓(lou)宇共十(shi)六(liu)(liu)層，由(you)二至(zhi)十(shi)六(liu)(liu)樓(lou)，每一層均(jun)提供141個出租(zu)單位。
黃大仙區是(shi)以(yi)本區著名的(de)黃大仙祠命(ming)名,位于(yu)九龍半島的(de)東北面。黃大仙廟是(shi)香港香火最旺的(de)地(di)方(fang)，創立于(yu)公元(yuan)1921年(nian)，經(jing)過數十年(nian)的(de)悉心經(jing)營，現金璧輝煌(huang)，建筑雄(xiong)偉，是(shi)一(yi)作宏(hong)偉的(de)中國(guo)式道(dao)教寺廟。
該區(qu)多(duo)(duo)年(nian)(nian)前主要(yao)為一(yi)(yi)鄉村地帶，人口稀疏(shu)，居民大(da)(da)多(duo)(duo)為番禺及客(ke)家人。至(zhi)一(yi)(yi)九三(san)七年(nian)(nian)，本(ben)(ben)區(qu)被界定(ding)為新九龍的(de)一(yi)(yi)部分。自四(si)零年(nian)(nian)代后期，隨著大(da)(da)量(liang)難民從內地涌入，很(hen)多(duo)(duo)寮屋(wu)便開始(shi)在(zai)區(qu)內出現(xian)。本(ben)(ben)區(qu)公(gong)共房(fang)屋(wu)發展始(shi)自一(yi)(yi)九五七年(nian)(nian)，當時首幢第一(yi)(yi)型(xing)徙置(zhi)大(da)(da)廈在(zai)老虎巖（即(ji)樂(le)富(fu)）興建(jian)(jian)。這些年(nian)(nian)來，隨著寮屋(wu)區(qu)的(de)清拆及舊型(xing)房(fang)屋(wu)的(de)重建(jian)(jian)，本(ben)(ben)區(qu)的(de)面(mian)貌已煥(huan)然一(yi)(yi)新。
氣(qi)候(hou)(hou)方面，香(xiang)港(gang)位處北(bei)半球亞(ya)(ya)熱帶，背(bei)靠歐(ou)亞(ya)(ya)大陸、面向太平(ping)(ping)洋，形成海洋性亞(ya)(ya)熱帶季(ji)候(hou)(hou)風(feng)氣(qi)候(hou)(hou)，四季(ji)分明。每(mei)年年底，西伯利亞(ya)(ya)聚積的高(gao)氣(qi)壓把干燥而寒冷的空氣(qi)吹向低氣(qi)壓的太平(ping)(ping)洋，成為(wei)香(xiang)港(gang)的冬季(ji)季(ji)候(hou)(hou)風(feng)。年中的時(shi)候(hou)(hou)，太平(ping)(ping)洋形成高(gao)氣(qi)壓，這股夏季(ji)季(ji)候(hou)(hou)風(feng)反而吹向歐(ou)亞(ya)(ya)大陸，為(wei)香(xiang)港(gang)帶來多(duo)雨潮濕的夏季(ji)。
簡而言之，每年約(yue)3月(yue)(yue)至4月(yue)(yue)為春季(ji)，氣候(hou)溫和(he)潮濕，有霧，能見度低。5月(yue)(yue)至8月(yue)(yue)為夏(xia)季(ji)，氣溫炎熱，潮濕，降(jiang)雨量高。9月(yue)(yue)至10月(yue)(yue)為秋季(ji)，大致(zhi)涼爽，陽(yang)光充沛。夏(xia)秋兩(liang)季(ji)是臺風季(ji)節(jie)，香港受熱帶氣旋吹襲。11月(yue)(yue)至翌(yi)年2月(yue)(yue)則(ze)是冬季(ji)，清涼干燥，高地偶有霜降(jiang)。
此外，香港市(shi)(shi)區(qu)(qu)高樓集中而密(mi)布、人口(kou)極為(wei)稠密(mi)，所形成的(de)(de)(de)微(wei)氣(qi)候（Microclimate）容易產生熱(re)島效應，導致市(shi)(shi)區(qu)(qu)和(he)郊區(qu)(qu)有明顯的(de)(de)(de)氣(qi)溫差別。人口(kou)密(mi)度(du)高的(de)(de)(de)市(shi)(shi)區(qu)(qu)也令空(kong)氣(qi)中的(de)(de)(de)懸浮粒子較難吹散(san)。香港市(shi)(shi)區(qu)(qu)天氣(qi)炎熱(re)、煙(yan)霞密(mi)布的(de)(de)(de)日子亦變(bian)得越來越長。
鉆石山是香港(gang)九龍的山峰之一(yi)，其附(fu)近的地區也是稱為鉆石山。鉆石山位于黃大仙(xian)以東，慈云山以南(nan)，牛池(chi)灣以西，新蒲崗(gang)以北，主要是一(yi)個住宅(zhai)區。
樂富位(wei)于香港九龍半島北部，屬新九龍的(de)黃大仙區(qu)，位(wei)于獅子山山腳(jiao)。樂富舊稱老虎(hu)巖。人們(men)通常將(jiang)其北面的(de)橫頭磡視(shi)為樂富的(de)一部分。
樂(le)富位于(yu)九龍(long)城以北、九龍(long)塘以東。全區以樂(le)富邨為中心，其北部有橫頭磡邨。
新蒲崗是一個位于香(xiang)港九龍半(ban)島的(de)舊區。本(ben)區區內大(da)多是住宅樓宇，過去(qu)本(ben)區是一個工業區域。
觀(guan)(guan)音(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)為數不(bu)少，當中以位于(yu)紅(hong)磡(kan)(kan)差館里的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)最為聞(wen)名(ming)。提及觀(guan)(guan)音(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)，人們便自然想(xiang)起“觀(guan)(guan)音(yin)(yin)開庫”。每(mei)年(nian)(nian)農歷(li)正月二(er)十(shi)(shi)六日(ri)，慕名(ming)前來紅(hong)磡(kan)(kan)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)借庫者(zhe)絡繹不(bu)絕。到這里參(can)拜的(de)(de)(de)善信更(geng)高達(da)十(shi)(shi)三萬(wan)人次。紅(hong)磡(kan)(kan)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)香火鼎(ding)盛(sheng)(sheng)，除由(you)于(yu)信眾(zhong)大贊此廟(miao)(miao)(miao)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)最靈(ling)驗外，觀(guan)(guan)音(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)背(bei)后原(yuan)來還有一(yi)段引人入勝的(de)(de)(de)傳(chuan)聞(wen)。據說于(yu)第(di)二(er)次世界大戰時，日(ri)軍在侵占香港期間曾大舉轟炸(zha)紅(hong)磡(kan)(kan)區，以期搗毀黃埔船(chuan)塢。轟炸(zha)過(guo)后，鄰近樓宇(yu)幾乎夷為平地，惟獨觀(guan)(guan)音(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)依(yi)然屹立不(bu)倒，人人皆(jie)說觀(guan)(guan)音(yin)(yin)菩(pu)薩顯(xian)靈(ling)。紅(hong)磡(kan)(kan)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)廟(miao)(miao)(miao)建于(yu)同(tong)治十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)一(yi)八七(qi)二(er)年(nian)(nian)），在公(gong)元(yuan)一(yi)九(jiu)一(yi)九(jiu)年(nian)(nian)撥歸華人廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)委(wei)員會管理。古廟(miao)(miao)(miao)在年(nian)(nian)前重修后，香火更(geng)為鼎(ding)盛(sheng)(sheng)。
黃大仙地鐵站A出口盈(ying)鳳里，乘坐806R專線小巴(每(mei)小時一班，于(yu)35分開車)于(yu)沙田坳道紫竹亭下車，沿小徑再步行15分鐘，或(huo)可行慈云山北巴士總站旁(pang)邊入口進入，步行15分鐘。
珍惜時光 
