楚(chu)國(guo)(guo)的(de)都城(cheng)已(yi)被(bei)晉(jin)(jin)國(guo)(guo)的(de)兵(bing)馬圍(wei)困三年。晉(jin)(jin)國(guo)(guo)出兵(bing)伐(fa)楚(chu),是(shi)(shi)(shi)想得到楚(chu)國(guo)(guo)的(de)鎮國(guo)(guo)之(zhi)寶:泰(tai)阿(a)(a)劍(jian)(jian)。世人都說,泰(tai)阿(a)(a)劍(jian)(jian)是(shi)(shi)(shi)歐冶子和(he)(he)干將兩(liang)大(da)劍(jian)(jian)師(shi)(shi)聯(lian)手所鑄。但(dan)是(shi)(shi)(shi)兩(liang)位大(da)師(shi)(shi)卻(que)不這樣認為(wei),他們說泰(tai)阿(a)(a)劍(jian)(jian)是(shi)(shi)(shi)一把(ba)諸侯威(wei)道(dao)之(zhi)劍(jian)(jian)早(zao)已(yi)存在(zai)(zai),只是(shi)(shi)(shi)無(wu)形、無(wu)跡,但(dan)是(shi)(shi)(shi)劍(jian)(jian)氣早(zao)已(yi)存于(yu)天地之(zhi)間,只等(deng)待時(shi)機凝聚起(qi)來,天時(shi)、地利、人和(he)(he)三道(dao)歸一,此(ci)劍(jian)(jian)即(ji)成。晉(jin)(jin)國(guo)(guo)當(dang)時(shi)最(zui)為(wei)強大(da),晉(jin)(jin)君當(dang)然(ran)認為(wei)自己最(zui)有資(zi)格得到這把(ba)寶劍(jian)(jian),但(dan)是(shi)(shi)(shi)事與愿違,此(ci)劍(jian)(jian)卻(que)在(zai)(zai)弱小的(de)楚(chu)國(guo)(guo)鑄成,出劍(jian)(jian)之(zhi)時(shi),劍(jian)(jian)身果然(ran)天然(ran)鐫刻篆(zhuan)體“泰(tai)阿(a)(a)”二字,可見歐冶子、干將所言不虛。晉(jin)(jin)君當(dang)然(ran)咽不下這口氣,于(yu)是(shi)(shi)(shi)向楚(chu)王索劍(jian)(jian),楚(chu)王拒絕,于(yu)是(shi)(shi)(shi)晉(jin)(jin)君出兵(bing)伐(fa)楚(chu),欲以索劍(jian)(jian)為(wei)名(ming)借機滅掉楚(chu)國(guo)(guo)。兵(bing)力懸殊,楚(chu)國(guo)(guo)大(da)部(bu)分城(cheng)池很快陷落(luo)并且都城(cheng)也(ye)被(bei)團(tuan)團(tuan)圍(wei)住,一困三年。城(cheng)里糧(liang)草告(gao)罄(qing),兵(bing)革無(wu)存,危在(zai)(zai)旦夕(xi)。
這一天(tian),晉(jin)國(guo)(guo)派(pai)來(lai)使者(zhe)發出最后(hou)(hou)(hou)通牒:如再(zai)不(bu)交劍(jian)(jian)(jian),明天(tian)將(jiang)(jiang)攻(gong)(gong)陷此(ci)城(cheng),到時(shi)玉(yu)石俱焚!楚王(wang)不(bu)屈(qu),吩(fen)咐左(zuo)(zuo)右(you)明天(tian)自(zi)己(ji)要親(qin)上城(cheng)頭殺敵,如果城(cheng)破,自(zi)己(ji)將(jiang)(jiang)用此(ci)劍(jian)(jian)(jian)自(zi)刎,然后(hou)(hou)(hou)左(zuo)(zuo)右(you)要拾得此(ci)劍(jian)(jian)(jian),騎快馬奔到太湖(hu),將(jiang)(jiang)此(ci)劍(jian)(jian)(jian)沉入湖(hu)底,讓(rang)泰(tai)阿(a)劍(jian)(jian)(jian)永留楚國(guo)(guo)。第二天(tian)拂曉,楚王(wang)登上城(cheng)頭,只(zhi)見城(cheng)外晉(jin)國(guo)(guo)兵馬遮(zhe)天(tian)蔽(bi)日(ri),自(zi)己(ji)的都(dou)城(cheng)宛如汪洋之(zhi)(zhi)(zhi)中的一葉扁(bian)舟,隨時(shi)有傾滅危險。晉(jin)國(guo)(guo)兵馬開始攻(gong)(gong)城(cheng),吶(na)喊聲(sheng)如同山呼海嘯(xiao),城(cheng)破在即(ji)。楚王(wang)雙(shuang)手捧劍(jian)(jian)(jian),長嘆(tan)一聲(sheng):泰(tai)阿(a)劍(jian)(jian)(jian),泰(tai)阿(a)劍(jian)(jian)(jian),我今天(tian)將(jiang)(jiang)用自(zi)己(ji)的鮮血來(lai)祭(ji)你!于是,拔劍(jian)(jian)(jian)出鞘,引劍(jian)(jian)(jian)直指敵軍。匪夷所(suo)思的奇跡出現,只(zhi)見一團(tuan)磅礴劍(jian)(jian)(jian)氣(qi)激射而出,城(cheng)外霎時(shi)飛沙走石,遮(zhe)天(tian)蔽(bi)日(ri),似(si)有猛(meng)獸咆哮其中,晉(jin)國(guo)(guo)兵馬大亂(luan),片(pian)刻(ke)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou),旌旗(qi)仆(pu)地,流(liu)血千里,全軍覆沒。這件(jian)事情(qing)過后(hou)(hou)(hou),楚王(wang)召來(lai)國(guo)(guo)中智者(zhe)風(feng)胡子問道(dao):泰(tai)阿(a)劍(jian)(jian)(jian)為何會有如此(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)威(wei)?
風胡子說:泰(tai)阿(a)劍(jian)是一(yi)把(ba)威道之劍(jian),而內(nei)心之威才是真威,大王身處逆境威武不屈(qu),正是內(nei)心之威的(de)卓越表現。正是大王的(de)內(nei)心之威,激發出泰(tai)阿(a)劍(jian)的(de)劍(jian)氣之威!見于《越絕(jue)書》。
《史記(ji)·李斯(si)列傳》記(ji)載(zai)“今陛下(xia)致昆山之玉,有(you)隨和之寶,垂明月(yue)之珠,服(fu)太阿(a)之劍。”。這句話的(de)意(yi)思是說秦始皇得到的(de)昆山寶玉有(you)瑞光,堪比明月(yue),可至太阿(a)。
秦始(shi)皇曾配(pei)寶(bao)劍。死后大量陪葬。很(hen)多(duo)(duo)寶(bao)貝(bei)(bei)都跟(gen)著(zhu)埋入始(shi)皇地宮,后來(lai)(lai)楚漢相(xiang)爭,楚霸王(wang)項羽(yu)搶劫阿房(fang)宮,把里(li)面很(hen)多(duo)(duo)的(de)(de)寶(bao)貝(bei)(bei)都帶出來(lai)(lai)。相(xiang)傳,項羽(yu)用三(san)十萬人,拉了三(san)天(tian)都沒(mei)把阿房(fang)宮內的(de)(de)寶(bao)貝(bei)(bei)拉完,這一點(dian),在酈道(dao)元(yuan)的(de)(de)《水(shui)經注》的(de)(de)渭水(shui)段(duan)也(ye)有記載,項羽(yu)后來(lai)(lai)火(huo)燒阿房(fang)宮。
有成語(yu)“泰阿倒持”,意為(wei)“倒拿著(zhu)劍(jian),把(ba)劍(jian)柄給別人(ren)(ren)。把(ba)大(da)權交給別人(ren)(ren),自己反受(shou)其害。”所以,泰阿劍(jian)又被命(ming)名為(wei)太阿劍(jian)。