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基本介紹

麗(li)(li)澤(ze)書(shu)院為南宋(song)著名思想家、史學家、文學家、教育(yu)家呂祖謙（1137-1181，金(jin)華人）講(jiang)學會友之所，設于宋(song)乾道初(chu)（約1165-1166）。“其地在光孝觀(guan)側(ce)（清(qing)金(jin)華縣學后，今市(shi)內一覽亭(ting)東(dong)北），四方(fang)學者皆受業于此”（宋(song)·樓鑰《東(dong)萊呂太(tai)史祠堂(tang)記(ji)》）。因屋前臨二湖，故(gu)取堂(tang)名為“麗(li)(li)澤(ze)”，人稱“麗(li)(li)澤(ze)書(shu)堂(tang)”。

金(jin)華明(ming)(ming)招山(shan)(shan)。南(nan)宋呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)謙兄弟授徒(tu)講學(xue)(xue)之所。常(chang)邀永(yong)(yong)嘉學(xue)(xue)派(pai)(pai)的(de)薛季宣(xuan)、陳傅良(liang)、葉適和永(yong)(yong)康學(xue)(xue)派(pai)(pai)的(de)陳亮等來書(shu)(shu)(shu)院(yuan)切磋(cuo)、探討(tao)學(xue)(xue)問(wen)。編著(zhu)《東萊(lai)左氏博議(yi)》、《近思錄(lu)》（與朱(zhu)熹合著(zhu)）等，供生徒(tu)學(xue)(xue)習(xi)。手訂(ding)規(gui)約(yue)，規(gui)定(ding)“凡與此學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)，以講求(qiu)經(jing)(jing)旨、明(ming)(ming)理(li)躬行為(wei)本。肄業必有(you)常(chang)，日記所習(xi)于簿，多寡隨意”。“凡有(you)所疑(yi)，專置(zhi)冊記錄(lu)，同志異(yi)時相(xiang)會(hui)，出所習(xi)及所疑(yi)，互相(xiang)商榷”。“一(yi)時士(shi)人傾心向往，道統(tong)學(xue)(xue)派(pai)(pai)燦然昌(chang)明(ming)(ming)，名(ming)儒(ru)蔚(yu)興(xing)，踵(zhong)武相(xiang)接，天下稱婺州為(wei)小鄒魯(lu)。”金(jin)華學(xue)(xue)派(pai)(pai)得(de)以創立。麗澤書(shu)(shu)(shu)院(yuan)遂與岳麓、白鹿(lu)洞、象山(shan)(shan)并(bing)列而稱南(nan)宋四(si)大書(shu)(shu)(shu)院(yuan)。呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)謙去世后，弟呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)儉(jian)承兄志傳道講學(xue)(xue)。嘉定(ding)元年(nian)（1208），經(jing)(jing)呂(lv)(lv)(lv)(lv)氏門人請求(qiu)，官(guan)府重修書(shu)(shu)(shu)院(yuan)，建(jian)呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)謙祀室(shi)和收(shou)藏(zang)其生前著(zhu)作的(de)遺書(shu)(shu)(shu)閣，并(bing)開始刊刻(ke)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)，其中紹(shao)定(ding)三年(nian)（1230）刻(ke)印的(de)司馬(ma)光《切韻指(zhi)掌圖(tu)》至(zhi)今猶(you)存(cun)，是宋版書(shu)(shu)(shu)院(yuan)的(de)珍本書(shu)(shu)(shu)。端平間(jian)呂(lv)(lv)(lv)(lv)氏門人又(you)(you)將呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)謙祀室(shi)改建(jian)為(wei)呂(lv)(lv)(lv)(lv)成公祠，以呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)儉(jian)配祀。淳祐六年(nian)（1246），知州許應龍遷(qian)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)于雙(shuang)溪(xi)之畔(pan)，理(li)宗(zong)御(yu)賜匾額。咸淳間(jian)又(you)(you)遷(qian)至(zhi)旌孝門外印光寺故址。宋末(mo)元初，著(zhu)名(ming)學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)何基、王柏(bo)、金(jin)履祥先后任山(shan)(shan)長(chang)、主講，四(si)方來學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)甚眾。明(ming)(ming)嘉靖十四(si)年(nian)（1535），巡(xun)按御(yu)史張景命金(jin)華府通(tong)判汪防重修書(shu)(shu)(shu)院(yuan)，供祀朱(zhu)熹、張栻(chi)、呂(lv)(lv)(lv)(lv)祖(zu)謙。毀于明(ming)(ming)末(mo)。

歷史沿革

呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙這一(yi)講學(xue)(xue)會(hui)友之(zhi)所，系其曾祖(zu)(zu)(zu)父東萊郡侯呂(lv)(lv)好問于(yu)建炎年間宋室南遷(qian)時攜全家自開(kai)封遷(qian)居(ju)金華時所借之(zhi)官屋(wu)。后呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙將此屋(wu)歸還(huan)(huan)官府，另置新居(ju)于(yu)城之(zhi)北(bei)隅，而講學(xue)(xue)會(hui)友之(zhi)所麗澤堂(tang)(tang)(tang)也隨之(zhi)北(bei)移。以探討學(xue)(xue)術(shu)、交流(liu)思想。呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙為(wei)(wei)麗澤書堂(tang)(tang)(tang)制訂(ding)了學(xue)(xue)規，并(bing)以“孝悌、忠信、明理(li)、躬(gong)行(xing)”為(wei)(wei)基本準則，學(xue)(xue)生中如(ru)有(you)(you)“親在別(bie)居(ju)、親沒不葬、因喪婚(hun)聚(ju)、宗俟訟財、侵犯公(gong)財、喧噪(zao)場(chang)屋(wu)、游蕩不檢(jian)”等行(xing)為(wei)(wei)者(zhe)，即(ji)令其退學(xue)(xue)。他還(huan)(huan)為(wei)(wei)書堂(tang)(tang)(tang)編著了《東萊左氏博(bo)議(yi)》（二(er)十五卷）、《近思錄》（十四卷）等教材(cai)。書院(yuan)以“講求經旨，明理(li)躬(gong)行(xing)”為(wei)(wei)本。教學(xue)(xue)采用(yong)個(ge)別(bie)鉆研、相互問答與集眾講解(jie)相結合的方法，切磋、研討之(zhi)風甚(shen)盛(sheng)。書院(yuan)每月授課2-3次，一(yi)年舉行(xing)一(yi)次考試(shi)。呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙的嫡傳弟子(zi)即(ji)有(you)(you)呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)儉(jian)、葉邽、樓昉、喬行(xing)簡、王瀚、戚如(ru)琥(hu)、王深(shen)源、李大(da)有(you)(you)等89人(ren)。至淳熙八年（1181）8月，呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙謝(xie)世，麗澤書堂(tang)(tang)(tang)便由其弟呂(lv)(lv)祖(zu)(zu)(zu)儉(jian)主持。

麗澤(ze)書(shu)院，原名麗澤(ze)堂，亦(yi)叫麗澤(ze)書(shu)堂。為(wei)南宋著名思想家、史學家、文學家、教育家呂祖(zu)謙(qian)（1137-1181，金華人）講學會友之所，設于宋乾道初（約(yue)1165-1166）。

宋孝宗乾道、淳熙時期(qi)，呂(lv)祖(zu)謙與朱熹、張(zhang)栻(chi)齊名，被(bei)稱(cheng)為“東南(nan)三(san)賢”。呂(lv)祖(zu)謙是金(jin)華學派(pai)的奠基人，并開南(nan)宋浙東學派(pai)之(zhi)先聲。他除(chu)自己在麗(li)(li)澤書堂(tang)教授生徒(tu)、著書立說外(wai)，還先后邀請當時的著名學者朱熹、張(zhang)栻(chi)、陸(lu)九淵、陸(lu)九齡、薛(xue)季宜(yi)、葉適、陳亮等前(qian)來講(jiang)學，以(yi)探討學術、交流思想。后呂(lv)祖(zu)謙將此(ci)屋歸還官(guan)府，另置新居于城之(zhi)北隅(yu)，而講(jiang)學會友(you)之(zhi)所麗(li)(li)澤堂(tang)也隨(sui)之(zhi)北移。

麗澤諸儒(ru)的(de)理學(xue)學(xue)術活動，貫穿在(zai)整(zheng)個(ge)“麗澤”的(de)歷史(shi)變(bian)遷過程中。由于(yu)當時(shi)呂祖謙正在(zai)嚴(yan)陵（今建德）任職，麗澤堂的(de)執教(jiao)由朱(zhu)熹門(men)人潘叔度、潘叔昌和呂祖儉、呂祖泰及(ji)金華一(yi)批學(xue)者(zhe)擔任。至宋(song)慶(qing)元二年(nian)(nian)（公元1196年(nian)(nian)，呂祖謙死后(hou)14年(nian)(nian)），宰相韓(han)胄，為排除異(yi)己，把南宋(song)興起(qi)的(de)理學(xue)誣作“偽學(xue)”，嚴(yan)加禁(jin)止，史(shi)稱“慶(qing)元黨案”。被迫(po)害坐罪(zui)朝廷大(da)臣和理學(xue)名儒(ru)多(duo)達59人。呂學(xue)也在(zai)禁(jin)案之(zhi)列。呂祖儉、呂祖泰均遭逐放(fang)。時(shi)隔10年(nian)(nian)，即宋(song)開禧二年(nian)(nian)（公元1206年(nian)(nian)），宋(song)寧宗詔殺了(le)韓(han)胄。黨案也獲(huo)昭(zhao)雪(xue)。

金華一批(pi)士代大夫和呂(lv)氏門人(ren)向郡里呈詞，建(jian)議將呂(lv)祖(zu)(zu)謙祖(zu)(zu)父呂(lv)中租住過(guo)的位于金華城的公屋劃出一半(ban)，為呂(lv)祖(zu)(zu)謙建(jian)祠紀念。知郡李大異撥巨(ju)款(kuan)并(bing)派(pai)得力(li)官員主董修建(jian)，專(zhuan)藏呂(lv)氏著述，并(bing)設一書院，匾(bian)懸“麗澤書院”，旨存(cun)“麗澤堂”舊名。

王柏(bo)逝后七年，南宋滅亡(wang)(wang)，麗澤書院(yuan)則由金(jin)(jin)履祥司講。金(jin)(jin)履祥系(xi)何基弟(di)子，為(wei)金(jin)(jin)華學(xue)派之中堅。宋亡(wang)(wang)后，他即隱居不(bu)仕，專心(xin)講學(xue)于(yu)麗澤書院(yuan)，兼事著述，繼續傳授和發展(zhan)"婺學(xue)"，并(bing)積極培養后繼者(zhe)，直至逝世。元代著名學(xue)者(zhe)許謙（金(jin)(jin)華人）、柳(liu)貫（蘭溪人）即出(chu)其門人。

至(zhi)元三(san)十一年(nian)（1294），官府(fu)對麗(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)進行(xing)了大修(xiu)(xiu)，并(bing)由(you)王龍澤(ze)撰(zhuan)《修(xiu)(xiu)麗(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)記(ji)》勒于(yu)石。大德(de)年(nian)間(jian)（1297-1307），書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)毀(hui)于(yu)大火，后至(zhi)元年(nian)間(jian)（1335-1340）曾(ceng)重建(jian)(jian)(jian)。元末(mo)又毀(hui)于(yu)火。明天順年(nian)間(jian)（1457-1464），呂(lv)(lv)代后裔呂(lv)(lv)濟晟、呂(lv)(lv)重濂重建(jian)(jian)(jian)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，并(bing)追回(hui)被(bei)占學(xue)田。到明代成(cheng)化三(san)年(nian)（1467），浙江都指揮使司僉事辛訪又命金華(hua)知(zhi)府(fu)李嗣負(fu)責(ze)重修(xiu)(xiu)麗(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，時(shi)人魏驥撰(zhuan)有《重修(xiu)(xiu)麗(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)碑記(ji)》記(ji)其事。嘉(jia)靖十四年(nian)（1536），巡按(an)御史張景又命金華(hua)府(fu)通判汪昉(fang)負(fu)責(ze)重修(xiu)(xiu)麗(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)。并(bing)由(you)麗(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)供祀同創道學(xue)于(yu)婺(wu)州(zhou)的朱熹(xi)、張栻、呂(lv)(lv)祖(zu)謙三(san)位(wei)理(li)學(xue)大師。時(shi)呂(lv)(lv)氏(shi)子孫又將(jiang)原在光孝觀(guan)北的呂(lv)(lv)成(cheng)公祠遷建(jian)(jian)(jian)至(zhi)分(fen)守道右(you)（清麗(li)(li)正書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)后，今將(jiang)軍路道前北）。至(zhi)明末(mo)，麗(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)終因遭兵燹而(er)毀(hui)。自南宋始建(jian)(jian)(jian)麗(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)堂算起，歷經(jing)元明，麗(li)(li)澤(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)共(gong)存478年(nian)。

南宋“婺學(xue)(xue)(xue)”文化精(jing)粹——呂(lv)(lv)祖謙的(de)(de)大(da)量著(zhu)述，一(yi)直(zhi)珍(zhen)藏(zang)在金華(hua)(hua)麗澤(ze)(ze)(ze)書(shu)院(yuan)的(de)(de)藏(zang)書(shu)閣里(li)，到清(qing)乾(qian)隆年間，被紀(ji)曉嵐征集，編(bian)進了(le)《四庫全書(shu)》。當我們(men)從(cong)(cong)事呂(lv)(lv)祖謙理學(xue)(xue)(xue)文化研究(jiu)時，往往會見(jian)有“明(ming)招學(xue)(xue)(xue)者”、“麗澤(ze)(ze)(ze)諸(zhu)儒”之分。“明(ming)招學(xue)(xue)(xue)者”指的(de)(de)是從(cong)(cong)學(xue)(xue)(xue)呂(lv)(lv)祖謙于(yu)武義明(ming)招山的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)成(cheng)弟子(zi)；“麗澤(ze)(ze)(ze)諸(zhu)儒”指的(de)(de)是從(cong)(cong)學(xue)(xue)(xue)呂(lv)(lv)祖謙、呂(lv)(lv)祖儉、呂(lv)(lv)祖泰和活動(dong)于(yu)金華(hua)(hua)“麗澤(ze)(ze)(ze)堂”和“麗澤(ze)(ze)(ze)書(shu)院(yuan)”，繼(ji)承(cheng)“金華(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)派”文化的(de)(de)理學(xue)(xue)(xue)名流。

由于呂祖謙“丁憂”期間，曾(ceng)(ceng)在武(wu)義明招山幾度聚(ju)徒講學。因呂氏世家在宋代曾(ceng)(ceng)有五代為相，一(yi)門(men)17人(ren)中(zhong)進士(shi)，呂氏家學聲望名揚全國(guo)。故(gu)此，呂祖謙在明招山服(fu)喪期間，弟(di)子(zi)越(yue)(yue)聚(ju)越(yue)(yue)多(duo)(duo)(duo)，甚(shen)至(zhi)出州、郡之外，盛況非凡。其學子(zi)多(duo)(duo)(duo)到(dao)什么程(cheng)度？門(men)生(sheng)(sheng)(sheng)鞏豐有詩(shi)(shi)說：“同(tong)門(men)至(zhi)千百”。另(ling)一(yi)門(men)人(ren)陳(chen)良(liang)祐在詩(shi)(shi)中(zhong)說：“門(men)生(sheng)(sheng)(sheng)數(shu)百人(ren)”。有據(ju)可考，明招諸生(sheng)(sheng)(sheng)中(zhong)成鴻儒名宦達20多(duo)(duo)(duo)人(ren)，嫡傳弟(di)子(zi)80多(duo)(duo)(duo)人(ren)，有造詣者150多(duo)(duo)(duo)人(ren)，其中(zhong)《嘉慶武(wu)義縣志》列名武(wu)義籍的明招學者有10人(ren)。這也造成了呂祖謙曾(ceng)(ceng)在武(wu)義明招山創(chuang)辦(ban)了“麗澤(ze)書院”的假象。

榮譽及其他

呂祖謙其人

呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)逝世后(hou)二十(shi)(shi)七年(nian)(nian)（嘉定(ding)(ding)元年(nian)(nian)，1208），呂(lv)氏門(men)人請(qing)求(qiu)官府將位(wei)于光(guang)孝觀旁的(de)呂(lv)氏舊居(ju)（屬官屋）之(zhi)(zhi)一(yi)半辟為(wei)(wei)一(yi)堂(tang)，以供(gong)祀(si)呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)。州官李(li)大異同意(yi)此(ci)(ci)請(qing)，并出錢五十(shi)(shi)萬，于此(ci)(ci)重修麗(li)澤(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)堂(tang)和呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)祀(si)室。共建屋十(shi)(shi)余楹，其中外(wai)門(men)五間，祀(si)室及前軒(xuan)各(ge)三間。前為(wei)(wei)一(yi)堂(tang)，上懸“麗(li)澤(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)”匾額；后(hou)為(wei)(wei)“遺書(shu)(shu)(shu)閣”，即用來(lai)庋藏呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)生(sheng)前之(zhi)(zhi)作(zuo)。至(zhi)(zhi)端(duan)平年(nian)(nian)間（1234-1236），呂(lv)氏門(men)人又將麗(li)澤(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)內(nei)的(de)呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)祀(si)室改建為(wei)(wei)“呂(lv)成(cheng)公祠(ci)”，主祀(si)成(cheng)公呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)，配祀(si)忠(zhong)公呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)儉。到淳祐(you)年(nian)(nian)間丙午（1246），婺州知州許應龍對麗(li)澤(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)進(jin)行了重建，并遷雙溪之(zhi)(zhi)畔，奏(zou)請(qing)宋理宗趙昀御(yu)賜匾額。寶祐(you)年(nian)(nian)間（1253-1258年(nian)(nian)），呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)門(men)人時少章（金(jin)(jin)華(hua)人）任麗(li)澤(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)山長（書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)主持(chi)者）。景定(ding)(ding)五年(nian)(nian)（1264年(nian)(nian)），又請(qing)著名(ming)學(xue)(xue)者何(he)基（金(jin)(jin)華(hua)人）任麗(li)澤(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)山長。后(hou)著名(ming)學(xue)(xue)者王柏（金(jin)(jin)華(hua)人）任麗(li)澤(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)講席，當(dang)時金(jin)(jin)華(hua)城(cheng)鄉的(de)許多耆(qi)老(lao)碩德者亦來(lai)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)執弟(di)子之(zhi)(zhi)禮。宋末(mo)咸(xian)淳乙丑（1265），麗(li)澤(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)又遷至(zhi)(zhi)旌孝門(men)（俗(su)稱義烏門(men)）外(wai)印(yin)光(guang)寺故址（今城(cheng)東麗(li)澤(ze)(ze)(ze)弄一(yi)帶(dai)），此(ci)(ci)后(hou)院(yuan)(yuan)(yuan)址未變。總(zong)之(zhi)(zhi)，呂(lv)祖(zu)(zu)(zu)謙(qian)開(kai)創的(de)麗(li)澤(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，不僅(jin)是金(jin)(jin)華(hua)學(xue)(xue)派(pai)的(de)發祥地(di)和培養(yang)人才的(de)基地(di)，而且有許多麗(li)澤(ze)(ze)(ze)弟(di)子還把麗(li)澤(ze)(ze)(ze)之(zhi)(zhi)學(xue)(xue)傳播于各(ge)地(di)，促(cu)進(jin)了新舊學(xue)(xue)派(pai)的(de)產生(sheng)和發展，促(cu)進(jin)了南宋兩浙學(xue)(xue)術(shu)文化的(de)繁榮，天下稱婺州為(wei)(wei)“小鄒魯”。因此(ci)(ci)全(quan)祖(zu)(zu)(zu)望在(zai)《鮚埼(qi)亭(ting)集外(wai)編》卷(juan)四十(shi)(shi)五將麗(li)澤(ze)(ze)(ze)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)與岳(yue)麓、白鹿洞、象山書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)并稱為(wei)(wei)南宋四大書(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)。 

出游時間

屬亞熱帶季風(feng)氣候，春早而(er)暖，夏長而(er)熱，秋爽而(er)短(duan)，冬濕而(er)寒，四(si)季分明，年平均氣溫(wen)18℃左(zuo)右，有(you)明顯的(de)干濕季之(zhi)分。時至6月(yue)，常有(you)連(lian)綿(mian)數(shu)日甚至數(shu)月(yue)的(de)降雨(yu)，避開梅(mei)雨(yu)季節皆可(ke)出行。