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基本介紹

寧(ning)波(bo)鼓樓(lou)(lou)始建于唐長(chang)慶元年(821年)，至今(jin)已有1100多(duo)年的(de)歷(li)史。它是寧(ning)波(bo)歷(li)史上(shang)正式置州治、立城(cheng)市的(de)標(biao)志。寧(ning)波(bo)鼓樓(lou)(lou)是寧(ning)波(bo)市僅存的(de)古城(cheng)樓(lou)(lou)遺(yi)址，是國家(jia)文物重點保護的(de)古建筑(zhu)之一(yi)。游人登樓(lou)(lou)，便可一(yi)覽寧(ning)波(bo)城(cheng)之全貌。在(zai)那里(li)，分布著大大小(xiao)小(xiao)的(de)攤點，因此吸引了許多(duo)外地洋人游客前(qian)來(lai)參觀這片名勝古跡。

后梁開平三年(nian)(909年(nian))置明(ming)州望海(hai)軍(jun)(jun)(jun)，鼓(gu)(gu)樓稱(cheng)為(wei)望海(hai)軍(jun)(jun)(jun)門(men)(樓)。宋太(tai)祖建隆元年(nian)(960年(nian))又改(gai)(gai)為(wei)明(ming)州奉(feng)(feng)國(guo)軍(jun)(jun)(jun)，鼓(gu)(gu)樓也隨之(zhi)改(gai)(gai)稱(cheng)為(wei)奉(feng)(feng)國(guo)軍(jun)(jun)(jun)門(men)(樓)，由太(tai)守潘良貴(gui)書“奉(feng)(feng)國(guo)軍(jun)(jun)(jun)樓”額(e)。宋仁宗慶歷八年(nian)(1048年(nian))，新(xin)上任的鄞(yin)縣縣令王安石(shi)(shi)，特為(wei)奉(feng)(feng)國(guo)軍(jun)(jun)(jun)樓的刻(ke)漏做了一(yi)(yi)篇(pian)《新(xin)刻(ke)漏銘》。其文曰：“自(zi)古在昔，挈壺有(you)職。匪器則弊，人(ren)亡政(zheng)(zheng)息！其政(zheng)(zheng)謂何？勿棘勿遲，君子小人(ren)，興息維(wei)時(shi)。東方(fang)未明(ming)，自(zi)公如(ru)之(zhi)，彼寧不勤，得罪于時(shi)。厥荒懈廢，乃政(zheng)(zheng)之(zhi)疵。嗚(wu)呼有(you)州，謹哉惟(wei)茲。茲惟(wei)其中，俾(bi)我后思(si)。”這(zhe)位十一(yi)(yi)世紀的著名(ming)政(zheng)(zheng)治家、改(gai)(gai)革(ge)家在銘中表示要以樓中的刻(ke)漏那樣“勿棘勿遲”的速度(du)來改(gai)(gai)革(ge)處理政(zheng)(zheng)事；要以刻(ke)漏那樣勤于報時(shi)的精神來管理政(zheng)(zheng)治。從表面上看，王安石(shi)(shi)是(shi)為(wei)刻(ke)漏作銘，實際是(shi)一(yi)(yi)篇(pian)決心(xin)革(ge)弊維(wei)新(xin)的誓言書。

如(ru)今，鼓樓及(ji)附近的(de)公園(yuan)路(lu)一帶已成為寧(ning)(ning)波主要(yao)文(wen)化活動的(de)聚散地，整個地區的(de)建(jian)(jian)筑充分體現(xian)出寧(ning)(ning)波江南水(shui)鄉的(de)特色。兩旁(pang)是仿寧(ning)(ning)波傳統建(jian)(jian)筑風格(ge)的(de)商(shang)店，小青(qing)瓦雙(shuang)坡(po)屋面(mian)，風火馬頭(tou)墻(qiang)，還有各種精(jing)細的(de)外墻(qiang)木(mu)裝飾(shi)，既具(ju)有寧(ning)(ning)波傳統商(shang)業街(jie)的(de)風貌，又具(ju)有強(qiang)烈的(de)歷史文(wen)化質感。現(xian)修復(fu)了浙江督學行(xing)署(shu)、在(zai)東西兩端入口處的(de)兩座古石牌(pai)坊，以及(ji)城墻(qiang)遺址(zhi)，子城歷史變遷(qian)的(de)石碑等(deng)。新修建(jian)(jian)的(de)兩組(zu)石牌(pai)坊是明(ming)清兩代(dai)(dai)舉人光宗耀祖(zu)的(de)標(biao)志。代(dai)(dai)表著文(wen)化氣息和歷史內(nei)涵。鼓樓步行(xing)街(jie)熔文(wen)化商(shang)貿于一爐，集(ji)購物休閑于一體，已成為寧(ning)(ning)波市內(nei)的(de)游樂勝地之一。

歷史沿革

王安石與譙樓

鼓(gu)樓(lou)，初名譙(qiao)(qiao)(qiao)樓(lou)。譙(qiao)(qiao)(qiao)樓(lou)，在《辭海》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)意思是，古時(shi)城門上的(de)(de)(de)(de)瞭望樓(lou)。“譙(qiao)(qiao)(qiao)樓(lou)鼓(gu)角(jiao)曉連營(ying)”，這(zhe)(zhe)是元代詩人陳孚的(de)(de)(de)(de)詩句，說的(de)(de)(de)(de)就是寧波的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)樓(lou)。筑城的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，必建譙(qiao)(qiao)(qiao)樓(lou)。這(zhe)(zhe)是漢代遺風，譙(qiao)(qiao)(qiao)樓(lou)內一般懸有巨鐘(zhong)，晨昏撞擊，使老百姓聽了頓生敬(jing)畏之心(xin)。

“門上(shang)為樓(lou)(lou)，以望曰譙(qiao)”。寧波(bo)城(cheng)的(de)(de)歷史，就是(shi)從鼓(gu)樓(lou)(lou)的(de)(de)第一塊磚(zhuan)開(kai)始的(de)(de)。譙(qiao)樓(lou)(lou)上(shang)一般有刻(ke)(ke)(ke)漏(lou)。漏(lou)是(shi)指帶孔的(de)(de)壺，刻(ke)(ke)(ke)是(shi)指附有刻(ke)(ke)(ke)度(du)的(de)(de)浮箭(jian)。在沒有鐘表的(de)(de)年代，古人用刻(ke)(ke)(ke)漏(lou)計時，而城(cheng)中譙(qiao)樓(lou)(lou)上(shang)的(de)(de)刻(ke)(ke)(ke)漏(lou)，是(shi)老百姓心中的(de)(de)標準時間。

蓮花漏也是(shi)一種時漏，寧波(bo)鼓(gu)樓上的(de)(de)刻(ke)(ke)漏是(shi)不是(shi)有(you)(you)過蓮花形狀的(de)(de)，早(zao)已(yi)無從(cong)得知。寧波(bo)的(de)(de)鼓(gu)樓曾有(you)(you)一個(ge)刻(ke)(ke)漏，是(shi)北宋的(de)(de)銅(tong)刻(ke)(ke)漏，是(shi)千年以來(lai)世界上罕見的(de)(de)大型計(ji)時器。它主要(yao)包括：三個(ge)方水(shui)壺(hu)，一個(ge)受(shou)(shou)水(shui)壺(hu)箭(jian)刻(ke)(ke)，報(bao)時鐃(nao)神(shen)。刻(ke)(ke)漏是(shi)以水(shui)的(de)(de)流動力學原理，推動受(shou)(shou)水(shui)壺(hu)內(nei)的(de)(de)標尺(chi)升降(jiang)來(lai)計(ji)時。在(zai)古代，箭(jian)尺(chi)還刻(ke)(ke)有(you)(you)96格，每格為15分鐘(zhong)，能自動報(bao)時8下。

王安石(shi)還(huan)特意為鼓(gu)樓(lou)刻(ke)(ke)漏作了一篇《新刻(ke)(ke)漏銘文(wen)》：

戊(wu)子王(wang)公，始(shi)治于明。丁亥孟冬，刻漏具成。追謂屬人(ren)，嗟汝(ru)予銘。自(zi)古在昔，挈壺有(you)職。匪器則弊，人(ren)亡政息。其政謂何，勿(wu)棘勿(wu)遲。君子小人(ren)，興息維時(shi)。東方未明，自(zi)公如(ru)之。彼寧不勤，得(de)罪于時(shi)。厥荒懈(xie)廢(fei)，乃政之疵。嗚呼有(you)州，謹(jin)哉惟(wei)茲。茲惟(wei)其中，俾我(wo)后思。

那一(yi)年，是北(bei)宋慶歷(li)八年（1048年），鄞縣縣令王安石走馬(ma)上任，寫下這樣(yang)一(yi)篇銘文(wen)。這位著名的(de)政治家、改革家、文(wen)學(xue)家，站在雄奇巍峨的(de)鼓樓上，大概不僅僅想為(wei)刻漏(lou)作(zuo)銘文(wen)。他是借刻漏(lou)為(wei)隱喻(yu)，表示自己(ji)處理政事(shi)的(de)決心也要像(xiang)刻漏(lou)一(yi)樣(yang)“勿棘勿遲(chi)”，要以刻漏(lou)勤于報時的(de)精神來管理政治。

趙構與奉國軍樓

宋(song)朝(chao)，鼓(gu)樓(lou)(lou)又被稱為(wei)(wei)“奉國軍樓(lou)(lou)”。說起(qi)來(lai)，跟小康王趙構(gou)有關。當年，金兵(bing)入(ru)侵(qin)中原(yuan)，趙構(gou)為(wei)(wei)了逃(tao)避金兵(bing)，從杭州一路落難，逃(tao)到(dao)寧波。相傳，趙構(gou)被金兵(bing)窮追不(bu)舍(she)，眼前(qian)是高聳入(ru)云(yun)(yun)的寧波鼓(gu)樓(lou)(lou)，他(ta)無(wu)路可(ke)逃(tao)，只能(neng)暫時(shi)躲進里(li)面。忽然天象大變，云(yun)(yun)霧(wu)中出現唐時(shi)為(wei)(wei)抗擊(ji)安祿山叛軍，堅守(shou)抗敵而殉(xun)國的張巡、許遠、南霽云(yun)(yun)、姚訚(yin)、雷萬春五人。

他們揮舞著(zhu)大旗，身穿(chuan)戎裝，騰云駕霧(wu)前(qian)來(lai)救(jiu)趙構。這(zhe)(zhe)個時候(hou)，金兵追到了(le)鼓樓(lou)，卻見蛛(zhu)網密布，一片荒蕪(wu)，以為無人進入，便往其他地(di)方找去。趙構這(zhe)(zhe)才幸免(mian)于難(nan)。之后，他成為宋高宗時，下詔追封鼓樓(lou)為“奉國(guo)軍樓(lou)神祠”，并(bing)在祠中為這(zhe)(zhe)五(wu)位救(jiu)命恩人塑像(xiang)祭祀(si)。明代萬歷(li)年(nian)間(jian)，奉國(guo)軍樓(lou)毀于大火(huo)。

杜甫的爺爺與海曙樓

1585年，萬歷十三年乙酉，時任寧波太守(shou)的(de)蔡貴(gui)易重(zhong)建鼓(gu)樓，取名為(wei)海曙(shu)(shu)樓。當時，有一首廣為(wei)流(liu)傳的(de)《海曙(shu)(shu)樓》詩，由沈(shen)明(ming)臣所作，沈(shen)一貫(guan)為(wei)記，董大晟(sheng)為(wei)賦。詩云：太守(shou)新成(cheng)海曙(shu)(shu)樓，風光勝絕古明(ming)州(zhou)。八窗曉射(she)扶(fu)桑日，五夜晴(qing)披折木流(liu)。戍(shu)鼓(gu)沉(chen)沉(chen)催萬戶(hu)，漏聲(sheng)點(dian)點(dian)滴(di)千秋。丹山(shan)赤水高深處，惟有甘棠詠(yong)蔡侯。

沈一貫是(shi)(shi)布衣詩人沈明臣(chen)的(de)侄子(zi)，也是(shi)(shi)萬(wan)歷(li)朝的(de)首輔。他還寫過(guo)一篇《海曙(shu)(shu)樓(lou)記》：樓(lou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)稱海曙(shu)(shu)也，善哉！明受天(tian)命，厄僻隅，咸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乎光明，窮溟(ming)渤所至，浮天(tian)鑿空(kong)而(er)(er)來(lai)，矧是(shi)(shi)東(dong)夏朝夕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)池，襟帶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國，長(chang)安之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)，在驤首上者哉。而(er)(er)自壬子(zi)來(lai)，鯨鯢蹈揚，使我震蕩，則樓(lou)實(shi)為(wei)戎府(fu)。肅皇震怒(nu)，爰整大(da)旅，然(ran)后(hou)兩儀剖，清濁分，民(min)乃筑(zhu)室返畊。又廿(nian)年而(er)(er)始有(you)今日(ri)，德厚而(er)(er)慈(ci)洽，法明而(er)(er)政(zheng)平。吏吾(wu)土(tu)者，大(da)抵惠和(he)潔(jie)廉，憂勞吾(wu)小民(min)，故民(min)如蒙(meng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)始睹，偃(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)始轉，日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)新出于扶桑旸谷間也，而(er)(er)是(shi)(shi)樓(lou)以成。愿自今官(guan)我者一永(yong)懷明德，除我豐蔀守窔(yao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)擾，而(er)(er)樓(lou)乃尊安喜皞，無幢(chuang)節貔武之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)擾，而(er)(er)東(dong)向巨浸，長(chang)耀其華丹，是(shi)(shi)所為(wei)名海曙(shu)(shu)哉！

按照沈一貫的(de)意(yi)思，海曙樓之(zhi)名(ming)，是(shi)取自海定(ding)波寧、滄(cang)海為(wei)曙的(de)典故。可是(shi)，關于“海曙”這個名(ming)字，還有一個版本，說是(shi)取自杜甫的(de)爺爺的(de)一首詩。

杜(du)甫的爺(ye)爺(ye)名叫杜(du)審言(yan)，他寫過一首詩《和晉陵(ling)陸(lu)丞早春游(you)望(wang)》：

獨有(you)宦游人，偏驚物(wu)候新。云(yun)霞出(chu)海曙，梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥(niao)，晴光轉綠蘋(pin)。忽聞歌古調，歸思欲沾巾。

其中“云霞出海曙”一(yi)句(ju)，據說就是(shi)海曙樓名字的(de)來(lai)由。不過周(zhou)東(dong)旭認(ren)為，這也許是(shi)后(hou)人的(de)牽強附會。一(yi)方面，沈一(yi)貫的(de)《海曙樓記(ji)》里對此并無一(yi)星半點的(de)記(ji)載；另一(yi)方面，杜審(shen)言的(de)詩(shi)描寫的(de)是(shi)江蘇常州的(de)春景，與寧波并無關聯。

銅鐘與救火會

千百(bai)(bai)年(nian)(nian)過去了，昔(xi)日古城(cheng)早已蹤(zong)跡無存(cun)。唯一(yi)僅(jin)存(cun)的(de)(de)(de)(de)鼓樓，成為(wei)寧波(bo)歷(li)史(shi)上正(zheng)式置州治、立城(cheng)的(de)(de)(de)(de)標志。登上鼓樓的(de)(de)(de)(de)最頂層(ceng)，可(ke)以看(kan)到寧波(bo)獨一(yi)無二的(de)(de)(de)(de)自(zi)鳴(ming)鐘(zhong)(zhong)。巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)(zhong)面(mian)(mian)，醒目(mu)的(de)(de)(de)(de)指針，走(zou)時(shi)很準(zhun)。舊時(shi)，老百(bai)(bai)姓總用自(zi)鳴(ming)鐘(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間對表(biao)。自(zi)鳴(ming)鐘(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)下方，掛著一(yi)口碩大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)銅鐘(zhong)(zhong)。據說撞響銅鐘(zhong)(zhong)，音色洪亮，蒼茫(mang)悠遠。可(ke)是如今(jin)，鐘(zhong)(zhong)身卻被塵土掩蓋，用力(li)擦拭幾下，才能依稀(xi)辨認出上面(mian)(mian)鐫刻(ke)的(de)(de)(de)(de)文字：寧波(bo)警(jing)察廳(ting)警(jing)鐘(zhong)(zhong)，民國九(jiu)年(nian)(nian)巧(qiao)月(yue)，廳(ting)長林(lin)映(ying)青督造，商會長費紹冠重造，甬江順(shun)記廠承(cheng)造。周(zhou)東(dong)旭翻閱1936年(nian)(nian)10月(yue)21日的(de)(de)(de)(de)《申報》，發現了這樣的(de)(de)(de)(de)記載：

城(cheng)區第二(er)(er)(er)次(ci)(ci)防空(kong)演(yan)習(xi)于十(shi)八(ba)日(ri)正式舉行，經六(liu)日(ri)來(lai)之(zhi)努力(li)宣傳，故(gu)人民對(dui)于防空(kong)常識(shi)多(duo)數認(ren)識(shi)，秩序頗為良好。中午十(shi)二(er)(er)(er)時(shi)(shi)零五分接敵機自杭侵(qin)襲警報后，全(quan)(quan)城(cheng)立施戒嚴(yan)令，防空(kong)部(bu)隊全(quan)(quan)數出發防范(fan)。二(er)(er)(er)時(shi)(shi)三(san)十(shi)五分飛(fei)機六(liu)架已臨甬埠(bu)，由(you)各工(gong)廠競鳴汽(qi)笛，同時(shi)(shi)鼓樓上之(zhi)警鐘(zhong)亦(yi)(yi)大鳴，全(quan)(quan)部(bu)交通(tong)阻斷，商肆亦(yi)(yi)閉(bi)門停業，空(kong)氣緊張，直(zhi)至三(san)時(shi)(shi)四(si)十(shi)分敵機去遠(yuan)，始(shi)恢(hui)復(fu)常態。晚(wan)間又接假想敵機夜襲警報，舉行燈火管制，全(quan)(quan)城(cheng)電炬(ju)盡(jin)滅，特別戒嚴(yan)，人民閉(bi)居不(bu)出，十(shi)時(shi)(shi)后又恢(hui)復(fu)。此次(ci)(ci)演(yan)習(xi)因(yin)組織(zhi)嚴(yan)密，事前又因(yin)宣傳得力(li)，故(gu)經過情形良好，為上次(ci)(ci)所不(bu)及。

由此(ci)可見，這個銅鐘(zhong)在防空演習時曾(ceng)發揮(hui)不(bu)容小覷的作用(yong)。銅鐘(zhong)舊時用(yong)于軍事報(bao)警，鼓(gu)樓相(xiang)當于瞭望臺。一旦(dan)發現敵情，就可立(li)即敲鐘(zhong)通知城內軍民(min)做好戰斗準備。

鮮為(wei)人(ren)知的是，這口銅(tong)(tong)鐘(zhong)還(huan)曾是老寧(ning)波人(ren)的119。今年(nian)84歲的王(wang)鐘(zhong)靈老人(ren)回憶，她小(xiao)(xiao)時候常常跟著弟(di)弟(di)妹妹去中(zhong)(zhong)山公園(yuan)玩(wan)。去中(zhong)(zhong)山公園(yuan)的路上(shang)，必經鼓(gu)樓。小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的她，每每仰望(wang)鼓(gu)樓，總感覺偉岸神秘(mi)。那時候寧(ning)波城區(qu)很(hen)小(xiao)(xiao)，房子(zi)多為(wei)木結構(gou)的低矮平房。站在鼓(gu)樓上(shang)，整個寧(ning)波城，盡收(shou)眼底。上(shang)世紀40年(nian)代以前，沒(mei)有電話，更(geng)沒(mei)有119、110，哪里發生火(huo)災，就要敲響銅(tong)(tong)鐘(zhong)。

先敲鐘15秒，再(zai)按照全城所劃的(de)轄區，分(fen)別按預(yu)定(ding)的(de)信號(hao)以每10秒間隔報警(jing)。當時寧波城區分(fen)為(wei)海曙(shu)、鎮(zhen)明、江(jiang)東、江(jiang)北四個轄區。比(bi)如火警(jing)發生(sheng)在(zai)海曙(shu)區，就(jiu)連敲兩下(xia)，發生(sheng)在(zai)鎮(zhen)明區連敲三下(xia)，之(zhi)后救(jiu)(jiu)火會的(de)人(ren)，就(jiu)會趕到那個區域滅火。救(jiu)(jiu)火會，相當于現在(zai)的(de)消(xiao)防(fang)隊。但人(ren)員(yuan)極少(shao)，而且設備簡(jian)陋。靠人(ren)力拉的(de)二(er)三輛(liang)救(jiu)(jiu)火車、十(shi)幾副木制(zhi)水桶(tong)擔、七八(ba)把救(jiu)(jiu)火斧(fu)和幾條消(xiao)防(fang)帶，就(jiu)是(shi)救(jiu)(jiu)火會的(de)全部家當了。

那時候的(de)大戶(hu)人家(jia)，家(jia)里往(wang)往(wang)有(you)一(yi)口(kou)井(jing)，家(jia)門口(kou)寫一(yi)個“井(jing)”字，救(jiu)火(huo)會就去有(you)井(jing)的(de)人家(jia)取水救(jiu)火(huo)。這是從清朝延續(xu)下來的(de)火(huo)災(zai)報(bao)警方式，所以(yi)救(jiu)火(huo)會的(de)人都頭戴清朝士兵(bing)的(de)帽(mao)子。乾隆年間湖(hu)南巡(xun)撫制定(ding)的(de)《救(jiu)火(huo)事(shi)宜》規定(ding)：“于城中極高極中之處，派兵(bing)役二(er)名(ming)，輪流值日。樓(lou)上瞭望，見火(huo)警即行吹號或撞鐘(zhong)鼓(gu)，聞聲即各(ge)處以(yi)號，頃(qing)刻四達。又辦(ban)馬夫四名(ming)，馳馬速報(bao)各(ge)官(guan)，夫役兵(bing)丁(ding)登時聚集。”

如今，銅鐘聲已(yi)不(bu)再有如此深(shen)重的擔當，在(zai)歷(li)史的回響中，鼓樓(lou)，就像(xiang)一位謙卑慈愛的長者，默默守護著寧(ning)波的百姓(xing)。