寶慶講寺,坐落于浙江省寧波市莊橋姚江邊青林渡的北岸。據天一閣書樓珍藏的地方志記載∶寶慶寺始建于北宋太宗端拱二年(公元989年),為僧人宗定所建,始名「青林庵」。后由僧宗本再建,更名「西資庵」。至今已有一千多年歷史。重建的大(da)雄(xiong)寶殿(dian),重塔歇山,雄(xiong)偉莊(zhuang)嚴(yan);殿(dian)中(zhong)(zhong)置「鳴籠頂」藻井,為浙東(dong)佛(fo)殿(dian)中(zhong)(zhong)所罕見。大(da)殿(dian)內有凈高(gao)達三(san).八米的玉佛(fo),為目前寧波市(shi)各寺之最。
南宋開禧年間(jian)(公(gong)元1205-1207年),寺僧(seng)廣(guang)清進行(xing)大規模擴建,并(bing)奏請(qing)(qing)朝(chao)(chao)庭。嘉定十五年(公(gong)元1222年),宋寧宗賜(si)名「寶(bao)慶(qing)講寺」,并(bing)請(qing)(qing)三(san)朝(chao)(chao)元老、一代大儒、禮(li)部尚書《三(san)字經(jing)》作(zuo)者(zhe)王應麟撰《寶(bao)慶(qing)講寺記》。
兩年(nian)后(公元(yuan)1225年(nian)),宋(song)理宗(zong)繼位(wei),改元(yuan)「寶慶(qing)」,當地(di)至(zhi)今(jin)還流傳著“先(xian)有寶慶(qing)寺,后有「寶慶(qing)年(nian)」”的民(min)諺。
在(zai)新建觀音(yin)殿(dian)落(luo)成時,又請另一大儒黃震撰《寶慶講寺觀音(yin)殿(dian)記》,均該石碑立于寺。
元朝(chao)延佑(you)年(nian)間(公元1314-1319年(nian))寺(si)院(yuan)名「寶(bao)慶教寺(si)」,與洪塘驃騎山(shan)「保國(guo)寺(si)」合(he)稱為甲乙律(lv)院(yuan),人們常說(shuo)「上有保國(guo)寺(si),下(xia)有寶(bao)慶寺(si)」就是指這(zhe)段歷(li)史。
至正(zheng)四年(nian)(公(gong)元(yuan)1344年(nian))寺(si)院(yuan)遭大火焚毀,殿宇盡(jin)為瓦(wa)礫(li)。至正(zheng)八(ba)年(nian)(公(gong)元(yuan)1348年(nian))寺(si)僧(seng)肱江(jiang)募資重建(jian),恢復(fu)原(yuan)有規模(mo)。而以(yi)后寺(si)院(yuan)又「數復(fu)數圮日就衰(shuai)落」。(圮:pi,第三聲,倒塌的意(yi)思)
明朝萬(wan)歷四十三年(nian)(公元1615年(nian))寺僧真珂文學及徒如靜披戴辛勞,使百廢俱舉,寺院面貌(mao)為之(zhi)一(yi)新(xin),其時(shi)得(de)到郡伯(bo)楊鐘英(ying)的盡(jin)力護持(chi)。
清朝康熙七年(nian)(nian)(公元1668年(nian)(nian))寺(si)院又遭大火焚(fen)毀。康熙二十年(nian)(nian)(公元1681年(nian)(nian))僧守靜主持,將興(xing)土木,重建(jian)(jian)殿宇而示(shi)寂(ji)。康熙三十年(nian)(nian)(公元1692年(nian)(nian))僧崖輿徒(tu)慈定(ding)不辭辛勞,又重建(jian)(jian)古(gu)剎,并易名「普濟」。
雍正二(er)年(nian)(公元(yuan)1724年(nian))僧一歸重建自在堂,修復(fu)殿宇,恢復(fu)土產,繼田七十畝(mu),又得(de)郡(jun)司馬周芝(zhi)瑛大(da)力(li)護持(chi)。乾隆二(er)十六年(nian)(公元(yuan)1761年(nian))僧普(pu)照改造(zao)大(da)殿、山門,培植(zhi)蔭木,鋪砌甬道,次(ci)年(nian)又重修觀音殿,以(yi)后「至虛庵(an)、逸堂、祥云漸(jian)漸(jian)寥落(luo)」。
同治元(yuan)年(公元(yuan)1862年)大殿(dian)又遭火(huo)燒毀,加上逆匪(fei)沿江滋擾(rao)搶劫(jie),使(shi)寺(si)院「蕩(dang)然無存」。
光(guang)緒(xu)四年(nian)(nian)(公元(yuan)1878年(nian)(nian))天童寺(si)綱維(wei)慧修宏智主持(chi)(chi)寶慶(qing)寺(si),苦心經營十(shi)余年(nian)(nian),使寺(si)內外(wai)面(mian)貌大變(bian),地方名流(liu)具有題贈(zeng)。光(guang)緒(xu)十(shi)五年(nian)(nian)(公元(yuan)1889年(nian)(nian))國(guo)(guo)史(shi)館編纂(zuan)慈溪人楊泰亨為寺(si)院(yuan)重(zhong)建殿宇,并重(zhong)書「寶慶(qing)講寺(si)」匾額,至今猶(you)存。慧修圓寂(ji)后(hou),安葬于(yu)寶慶(qing)寺(si)左。后(hou)由德耕監理(li)院(yuan)事(shi),德耕「謹守清規(gui)」,使寺(si)院(yuan)「免致(zhi)失墜」。光(guang)緒(xu)末年(nian)(nian),益舟(zhou)主持(chi)(chi),對殿宇及廂房(fang)進(jin)行(xing)整(zheng)修。期間著(zhu)名高僧諦賢法師多(duo)次來(lai)寺(si)院(yuan)講經。益舟(zhou)圓寂(ji)后(hou),寺(si)院(yuan)由其(qi)徒(tu)凈(jing)宗當家。民(min)國(guo)(guo)年(nian)(nian)間,寺(si)院(yuan)逐漸(jian)破舊敗(bai)落(luo)。
解放后,寺院一度辟為學(xue)校(xiao),后又作倉(cang)庫及村民住(zhu)宅(zhai)之用(yong)。
「文革」期(qi)間,寺院破殘,佛(fo)佛(fo)無存,香(xiang)火中斷。
一九九三年二月,朗宇法(fa)師發愿重(zhong)(zhong)興(xing)寶(bao)慶古(gu)剎,在(zai)寧波佛教協(xie)會、政(zheng)府各部門(men)和十方信(xin)眾的大力(li)支持和熱情關(guan)懷(huai)下(xia),幾(ji)年來,克服(fu)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)困難(nan),終于使千(qian)年古(gu)剎重(zhong)(zhong)放光(guang)輝。
二(er)零(ling)(ling)零(ling)(ling)一年(nian)(nian)六月(yue),在(zai)寺后又置地八畝(mu)。二(er)零(ling)(ling)零(ling)(ling)二(er)年(nian)(nian)初,大悲(bei)殿與(yu)藏經樓同時開工,經過一年(nian)(nian)建設,竣工在(zai)即(ji)。