歷史沿革
初建
九華山(shan)百歲(sui)宮位于插霄峰摩天嶺(ling)頭，是(shi)全國重(zhong)點寺(si)院。始建(jian)于明(ming)代。
寺名溯源
百(bai)歲(sui)(sui)宮，始建于明(ming)(ming)代。萬歷年(nian)(nian)間，五臺(tai)山(shan)僧(seng)人海玉(yu)，字無(wu)(wu)瑕(xia)(xia)(xia)，云(yun)游至九(jiu)華(hua)山(shan)。“初(chu)住東巖摘星亭，見(jian)獅子(zi)山(shan)左右，有龜蛇供(gong)護之狀，遂卓錫焉”。無(wu)(wu)瑕(xia)(xia)(xia)在此，以(yi)野果為(wei)(wei)食(shi)，用舌血(xue)和(he)金(jin)粉，費時(shi)20余(yu)年(nian)(nian)，抄寫《大(da)方廣佛華(hua)嚴(yan)經(jing)》，計81卷，至今保(bao)存完好，為(wei)(wei)國家(jia)文物一級藏(zang)品。無(wu)(wu)暇(xia)圓(yuan)寂(ji)于天啟三(san)年(nian)(nian)(1623年(nian)(nian))，享年(nian)(nian)110歲(sui)(sui)，世稱百(bai)歲(sui)(sui)公。時(shi)過三(san)年(nian)(nian)后，恰逢王欽差(cha)來山(shan)進香，夜見(jian)霞光，因起(qi)視之，見(jian)無(wu)(wu)瑕(xia)(xia)(xia)結迦(jia)趺坐(zuo)，面色如生。于是將肉身(shen)涂金(jin)保(bao)護，在庵內供(gong)奉，并(bing)奏聞朝廷。明(ming)(ming)思宗祟禎三(san)年(nian)(nian)(1630年(nian)(nian))敕封無(wu)(wu)瑕(xia)(xia)(xia)為(wei)(wei)“應身(shen)菩薩”，并(bing)題額(e)“為(wei)(wei)善為(wei)(wei)寶(bao)”，賜無(wu)(wu)瑕(xia)(xia)(xia)肉身(shen)塔(ta)名(ming)“蓮花(hua)寶(bao)藏(zang)”。慧廣和(he)尚因就以(yi)此建佛殿，造戒堂，立方丈，安單接眾，易庵為(wei)(wei)寺。
欽賜百歲宮
“法宇規模，秩始其備。”正因(yin)為萬(wan)年寺是(shi)為紀念百(bai)歲公無(wu)瑕和尚而(er)興(xing)建的，因(yin)此又(you)名(ming)百(bai)歲宮(gong)。
修繕重建
清(qing)康熙五(wu)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian) (1717年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))寺(si)(si)毀于(yu)大火，六十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian) (1721年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)) 住(zhu)持僧三(san)乘重(zhong)建。嘉慶十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian) (1814年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)) 住(zhu)持僧福德念(nian)重(zhong)修。道光六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1826年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))重(zhong)修，十(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1839年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))擴建，名為“萬年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)禪寺(si)(si)”，創成(cheng)“十(shi)(shi)方叢林”。無瑕(xia)和(he)尚的肉身(shen)也(ye)移至殿內供(gong)奉；咸豐三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1853年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))毀于(yu)兵燹(xian)。后(hou)重(zhong)修。光緒五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(1879年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))僧釋寶身(shen)主持重(zhong)建并赴京(jing)請《藏經(jing)》一(yi)部。光緒末年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)再次遭(zao)火，幸(xing)撲滅及(ji)時，未造成(cheng)重(zhong)大損失，無瑕(xia)肉身(shen)、明清(qing)帝王所賜的金章、玉(yu)印和(he)《血經(jing)》等(deng)完好無損。1917年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)、1932年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)兩次傳戒。1931一(yi)1953年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)常諦、覺真(zhen)、悟光、心妙先(xian)后(hou)任住(zhu)持。
1982 年九華山管理處重修廟宇。1987 年住持(chi)僧應(ying)觀塑“彌(mi)勒佛”一尊，高(gao)寬均達2米。今存(cun)鐘、鼓、碑刻等文(wen)物50余件。
規模建制
寺院大小
建筑面積2987平方米。
建筑風格
百歲宮是(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)皖(wan)南民居式寺(si)廟。五層(ceng)(ceng)高樓融山門(men)、大殿、肉身殿、庫院(yuan)、齋堂、僧(seng)舍、客房(fang)(fang)和東(dong)司(si)(廁(ce)所)為一(yi)整體，沒有單體建筑的(de)(de)配置，遠觀(guan)恰似(si)通天拔地(di)的(de)(de)古代城堡(bao)。這種形制在中國現(xian)存寺(si)廟建筑中極(ji)少見。百歲宮的(de)(de)布(bu)局，充分利用由南向北(bei)下跌的(de)(de)坡(po)勢，樓層(ceng)(ceng)由低(di)爬(pa)高，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)上升，形成曲折幽深恢(hui)宏(hong)多變的(de)(de)迷宮。從正門(men)正面看大殿，它(ta)只是(shi)(shi)(shi)一(yi)層(ceng)(ceng)樓，而大殿東(dong)側(ce)的(de)(de)廂房(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)兩層(ceng)(ceng)樓，通高只有10米。但從它(ta)的(de)(de)后門(men)看，東(dong)側(ce)墻高達55米，為五層(ceng)(ceng)樓。而屋頂(ding)只是(shi)(shi)(shi)一(yi)個完整的(de)(de)皖(wan)南民居式有天井的(de)(de)四落水頂(ding)。
寺下不遠處有一(yi)山(shan)亭，可以(yi)歇足。亭內原(yuan)供“皆大歡喜(xi)” 形像的彌勒佛(fo)。佛(fo)經上說彌勒住在兜率天(tian)，所以(yi)小山(shan)亭題額為“兜率院”，頗有以(yi)山(shan)亭作寺門之意。
大殿寬19米，進深(shen)14米，中有(you)(you)“九(jiu)龍戲珠”藻(zao)井；佛(fo)龕則(ze)因地就(jiu)勢(shi)筑在長4.5米、高2米的巖石上；由大殿側門可進入同一(yi)樓(lou)層的肉身殿，殿前有(you)(you)一(yi)天(tian)井，下建(jian)蓄水(shui)池(chi)，兼作取水(shui)滅火之(zhi)用途；肉身殿后(hou)則(ze)為佛(fo)堂和(he)僧舍(she)。它的4個樓(lou)層內有(you)(you)巨巖橫陳，有(you)(you)磐石鑲(xiang)嵌(qian)，巖石與(yu)建(jian)筑、建(jian)筑與(yu)山峰有(you)(you)機結合，巧奪天(tian)工(gong)，令人(ren)嘆為觀止。
主要景觀
應身菩薩——無暇禪師
明朝萬(wan)歷年間，有僧人(ren)海玉，順天宛平人(ren)（今(jin)北京盧溝橋(qiao)）人(ren)，字(zi)無瑕，嘉靖十五(wu)年（1536）在五(wu)臺山出家。
無瑕禪師(shi)曾(ceng)云游參訪峨(e)嵋等佛教圣地，于萬歷年來(lai)到(dao)九華(hua)山(shan)，“初住(zhu)東巖摘(zhai)星亭(ting)，見獅(shi)子山(shan)左右，有龜(gui)蛇供護之狀，遂卓(zhuo)錫焉(yan)”。
無(wu)瑕禪師戒律(lv)精嚴(yan)，刻苦(ku)清(qing)修，耗用28年，刺舌血拌和金(jin)粉抄寫《大(da)方廣佛華嚴(yan)經》81卷，為國家重點(dian)文物，現珍(zhen)藏于九華山歷(li)史文物館(guan)中。
天(tian)啟(qi)三(san)年(nian)（1623年(nian)）秋(qiu)，無(wu)暇禪師(shi)年(nian)124歲(sui)，口(kou)占(zhan)一偈曰：“老叟形(xing)骸(hai)百有余(yu)，幻身枯瘦法身肥。岸(an)頭跡失魔邊事，洞口(kou)言來格外(wai)機。天(tian)上星辰高可摘，世間(jian)人境運相遠。客來問我向何處，臘去春(chun)回又(you)見春(chun)。”言畢安詳圓寂。弟子將其(qi)(qi)遺體裝(zhuang)缸，三(san)年(nian)后啟(qi)缸，肉身面色(se)如生、身體完好，遂裝(zhuang)金供奉。其(qi)(qi)徒慧廣隨即(ji)“建寺宇，造戒(jie)堂，立(li)方丈”，時(shi)人尊(zun)其(qi)(qi)年(nian)高，故改庵名為(wei)“百歲(sui)宮”。天(tian)啟(qi)六年(nian)（1626年(nian)）明思宗朱(zhu)由檢(jian)敕封無(wu)暇禪師(shi)為(wei)“應身菩薩(sa)”，題額(e)“為(wei)善為(wei)寶(bao)”，賜無(wu)瑕禪師(shi)肉身塔“蓮(lian)花(hua)寶(bao)藏”四(si)字。
清咸豐年(nian)間，百(bai)歲宮遭火災，大殿等全部焚(fen)毀(hui)，僅留下(xia)無(wu)暇禪師肉身殿，后重修(xiu)。民國(guo)時，再請藏經(jing)，黎元洪(hong)總統贈匾額“欽賜百(bai)歲宮，護(hu)國(guo)萬年(nian)寺(si)”。文化大革命期(qi)間，山僧(seng)惟能、普光(guang)、悟廣為(wei)保護(hu)無(wu)瑕肉身，冒著風險將(jiang)其(qi)秘密轉移置地下(xia)，方逃過(guo)被(bei)焚(fen)燒的劫難。如今仍供奉在百(bai)歲宮殿內。
五百羅漢堂
五(wu)百(bai)羅漢(han)堂總(zong)建筑面積為1000多平方米，為宮殿(dian)式(shi)結構，與百(bai)歲宮配套協(xie)調，形成一個(ge)建在懸(xuan)崖峭壁上的城堡式(shi)建筑群。五(wu)百(bai)羅漢(han)堂供奉五(wu)百(bai)尊羅漢(han)，整(zheng)個(ge)堂內于姿(zi)百(bai)態(tai)，氣(qi)勢壯觀。百(bai)歲宮五(wu)百(bai)羅漢(han)堂是目前(qian)我國四(si)大佛山(shan)所僅有，它的興建，為九華山(shan)增添了一處獨(du)特的新景(jing)觀。
穿過山(shan)亭(ting)，約百(bai)步便至峰頂(ding)。石(shi)庫式的(de)(de)大(da)雄寶殿門 ( 也是(shi)(shi)山(shan)門)門頭上(shang)，懸(xuan)掛著“敕建(jian)萬年(nian)寺，欽(qin)賜百(bai)歲宮”楷書寺名(ming)豎匾，出自北洋政府(fu)大(da)總(zong)統黎元(yuan)洪之手。寺門前，兩邊平房(fang)對稱，中間是(shi)(shi)一塊呈(cheng)長(chang)方形(xing)的(de)(de)坪地(di)；如(ru)房(fang)前院落。墻壁上(shang)鑲砌著清雍(yong)正(zheng)、乾隆(long)等年(nian)問(wen)的(de)(de)碑刻(ke)(ke)十余方，有詩刻(ke)(ke)，有賜《藏(zang)經》、修寺院、捐獻“功德”等碑記刻(ke)(ke)石(shi)，其字跡，有魏(wei)體寸書、榜(bang)書、館閣體小楷。西邊一排平房(fang)，為香積廚、庫房(fang)等。東邊數門平房(fang)，臨崖而(er)建(jian)，屋內懸(xuan)有古鐘，謂之鐘房(fang)。鐘為銅質，重約兩千(qian)斤，鐘面凸出銘文和花紋圖章。此鐘也稱“幽冥種”。撞鐘和尚邊念鐘上(shang)文字邊撞鐘，循環往復(fu)，日夜(ye)不停。
由大殿(dian)側門可(ke)進入同一(yi)樓層的肉(rou)(rou)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)，供(gong)奉著裝(zhuang)金(jin)的無(wu)瑕(xia)和尚(shang)(shang)肉(rou)(rou)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。他(ta)頭戴蓮花寶冠，身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)披朱(zhu)紅袈裟，頭部大小與常(chang)人相(xiang)似，身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)軀已干縮如孩童，端(duan)座蓮臺之(zhi)上(shang)。據說，這種金(jin)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)把(ba)尸體(ti)放進陶缸(gang)，用(yong)石灰封(feng)口，缸(gang)外放木(mu)炭，再(zai)用(yong)文火(huo)烘烤數十日(ri)才制成的。置于空(kong)氣中已有(you)350多年(nian)，至今不(bu)腐。據說，九華山(shan)(shan)原有(you)七尊裝(zhuang)金(jin)肉(rou)(rou)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，十年(nian)動亂中有(you)六尊被毀，無(wu)瑕(xia)肉(rou)(rou)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)由一(yi)位和尚(shang)(shang)藏于山(shan)(shan)洞中才得以保存下(xia)來。肉(rou)(rou)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)前有(you)一(yi)天井(jing)，下(xia)建(jian)蓄水(shui)(shui)池(chi)，兼(jian)作(zuo)取水(shui)(shui)滅火(huo)之(zhi)用(yong)途(tu)。肉(rou)(rou)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)后是(shi)佛(fo)堂和僧舍。
百歲宮纜車
九(jiu)華(hua)山(shan)百歲宮纜車(che)坐落(luo)在中國(guo)四大佛教名(ming)山(shan)之一(yi)的九(jiu)華(hua)山(shan)風(feng)景區九(jiu)華(hua)街內，系九(jiu)華(hua)山(shan)旅游發展股份(fen)有限(xian)公司下(xia)屬企業。纜車(che)下(xia)起(qi)叢林寺(si)廟祗(zhi)園寺(si)，上(shang)至供奉明代(dai)無(wu)瑕和尚真(zhen)身(shen)的千(qian)年古寺(si)百歲宮，全套設備從奧(ao)地利吉拉克(ke)·格拉文達公司引進，為國(guo)內第(di)一(yi)條具有世界一(yi)流水準的纜車(che)系統。
天(tian)然睡佛(fo)位于(yu)九(jiu)華山花臺景區，睡佛(fo)頭(tou)枕天(tian)臺群峰，面(mian)(mian)(mian)仰(yang)天(tian)際(ji)，睫毛可(ke)見，鼻梁高(gao)聳，面(mian)(mian)(mian)龐飽滿，下(xia)頜圓潤，喉結突出(chu)，整個面(mian)(mian)(mian)部慈善可(ke)親，形象十(shi)分逼(bi)真，真可(ke)謂(wei)“橫看是山，豎(shu)觀為佛(fo)”。百(bai)歲宮纜車上(shang)站觀景臺為最佳觀賞處。
交通信息
外部交通
1. 青陽老車站(zhan)（池州市青陽縣木鎮(zhen)路與廟前路交接處(chu)的南門橋附近）坐20路到九華山換乘(cheng)中心，車程(cheng)約(yue)30分鐘。
2. 池州(zhou)汽車客運總站（池州(zhou)火車站旁）坐到九(jiu)華山換(huan)乘中心的班車，發(fa)車時間(jian)：7:00、8:00、10:00、11:00、13:00、14:00，車程(cheng)約50分鐘，車票(piao)12元。
3. 池(chi)(chi)州汽車客運總站對面的公交(jiao)(jiao)站坐池(chi)(chi)青(qing)九(jiu)(jiu)公交(jiao)(jiao)專(zhuan)(zhuan)線(xian)(xian)到(dao)“柯村(cun)換(huan)(huan)乘(cheng)中心(xin)”站下(xia)，車程約1小時。有兩(liang)種車，池(chi)(chi)青(qing)公交(jiao)(jiao)專(zhuan)(zhuan)線(xian)(xian)和(he)池(chi)(chi)九(jiu)(jiu)公交(jiao)(jiao)專(zhuan)(zhuan)線(xian)(xian)，要(yao)坐的是池(chi)(chi)九(jiu)(jiu)公交(jiao)(jiao)專(zhuan)(zhuan)線(xian)(xian)，上(shang)車前問問司(si)機(ji)，別坐錯了。如果坐錯了，可以在“五溪”站下(xia)，轉乘(cheng)池(chi)(chi)九(jiu)(jiu)公交(jiao)(jiao)專(zhuan)(zhuan)線(xian)(xian)，在這一站兩(liang)種車的行駛(shi)路線(xian)(xian)分道揚鑣，池(chi)(chi)青(qing)線(xian)(xian)去(qu)東邊(bian)的青(qing)陽縣(xian)，池(chi)(chi)九(jiu)(jiu)線(xian)(xian)去(qu)南邊(bian)的九(jiu)(jiu)華山換(huan)(huan)乘(cheng)中心(xin)。
4. 上海、黃山(shan)、杭(hang)州等(deng)市(shi)都有直達九華山(shan)換乘中心的長途(tu)汽車。
自駕
1. 黃(huang)(huang)山出發：從黃(huang)(huang)山機(ji)場或火車(che)站(zhan)上合銅黃(huang)(huang)高速，直行到(dao)青陽出口下，徑直朝九華山方(fang)向。
2. 合肥出發(fa)：從合肥機場或火(huo)車站上合界高速，后轉(zhuan)合銅黃(huang)高速，青陽出口下，徑直朝(chao)九華山方向。
3. 上(shang)(shang)海出發：上(shang)(shang)滬青平(ping)公路走318國(guo)(guo)道經(jing)湖州(zhou)、廣德(de)，由廣德(de)入口上(shang)(shang)宣廣高(gao)速，宣城出口下，再(zai)走318國(guo)(guo)道經(jing)南陵、青陽(yang)，到達(da)青陽(yang)五溪境內，南行(xing)朝九華山方向。
4. 南京出發：從(cong)南京機場或火車站上繞城高(gao)速，轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)到馬鞍山方向（寧馬高(gao)速），后到蕪(wu)湖，南陵，青(qing)陽(yang)，徑(jing)直朝九(jiu)華山方向；或從(cong)寧馬高(gao)速轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)蕪(wu)銅(tong)高(gao)速，轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)到合銅(tong)黃高(gao)速，青(qing)陽(yang)出口(kou)下(xia)，徑(jing)直朝九(jiu)華山方向。
內部交通
觀光車
1.2米(mi)-1.4米(mi)兒童購買優惠票，1.2米(mi)（含(han)1.2米(mi)）以下兒童免費。
1. 柯(ke)村-迎仙(xian)橋(qiao)（九(jiu)華街(jie)）單(dan)程25元(yuan)，優惠票單(dan)程15元(yuan)。
2. 迎仙橋（九華街）-鳳凰松單程(cheng)5元，無優惠票。
3. 柯(ke)村-鳳凰松單程30元(yuan)，往返(fan)50元(yuan)，優惠(hui)票單程20元(yuan)，往返(fan)30元(yuan)。設站點柯(ke)村、花臺(tai)、迎仙橋、虎形山、鳳凰松，憑票可在各站點乘車(che)一(yi)次，會打(da)孔，車(che)票三日內有效。
百歲宮纜車
單(dan)(dan)程55元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，往(wang)返100元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)；1.2米(mi)-1.4米(mi)兒童、學(xue)生、70歲(sui)以上老人憑有(you)效證件購買(mai)優惠票單(dan)(dan)程40元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，往(wang)返80元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)；1.2米(mi)以下兒童免費。
其它相關
住持
現任(ren)住持：慧慶(qing)法師(shi)，1958年6月出(chu)生，安徽(hui)省廬江(jiang)縣(xian)人。1980年拜九華(hua)山(shan)仁德(de)法師(shi)為(wei)師(shi)，在(zai)旃檀林出(chu)家。1982年3月至1983年6月，經仁德(de)法師(shi)推薦(jian)去南京棲霞(xia)寺佛(fo)(fo)(fo)學院(yuan)進(jin)修畢業。現任(ren)中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協(xie)(xie)會(hui)副秘書(shu)長(chang)，中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協(xie)(xie)會(hui)權益(yi)保(bao)護委(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)副主任(ren)，安徽(hui)省佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協(xie)(xie)會(hui)第一副會(hui)長(chang)，九華(hua)山(shan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協(xie)(xie)會(hui)會(hui)長(chang)，阜陽市佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協(xie)(xie)會(hui)會(hui)長(chang)，百歲宮方(fang)丈(zhang)，并任(ren)安徽(hui)省十一屆省政協(xie)(xie)常委(wei)、民族和宗教(jiao)委(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)副主任(ren)。
附近景點
九華山
中國(guo)佛教(jiao)名(ming)山(shan)“九(jiu)華山(shan)”蜿蜒于安徽(hui)省青陽縣境(jing)內，南望(wang)黃山(shan)，北瞰長江，方圓120公里，最高峰(feng)(feng)(feng)海拔1342米(mi)。山(shan)間(jian)古剎鐘聲(sheng)，香煙(yan)繚繞，靈(ling)秀幽靜，古木參天。 九(jiu)華山(shan)北俯(fu)長江，南望(wang)黃山(shan)，東(dong)監太(tai)平湖。它(ta)以(yi)佛教(jiao)文化習俗和(he)奇麗的自然(ran)風光享譽海內外(wai)，尤其在東(dong)南亞華人世界更具(ju)盛名(ming)。九(jiu)華山(shan)素有九(jiu)十(shi)九(jiu)峰(feng)(feng)(feng)之稱，千米(mi)以(yi)上的高峰(feng)(feng)(feng)20多座，為首(shou)的是十(shi)五峰(feng)(feng)(feng)。天臺(tai)(tai)，天柱(zhu)，獨秀，花臺(tai)(tai)，云外(wai)峰(feng)(feng)(feng)如臺(tai)(tai)似(si)柱(zhu)，聳入云霄；蓮花，芙(fu)蓉(rong)，翠(cui)屏(ping)，以(yi)微，翠(cui)蓋峰(feng)(feng)(feng)有芙(fu)蓉(rong)出水之姿“間(jian)聳航”，“雄叫(jiao)天門”等(deng)茂石更是神工鬼。山(shan)間(jian)秀溪縈(ying)環(huan)，銀瀑(pu)飛，景色迷人。優美(mei)傳奇的舒印月和(he)九(jiu)子泉聲(sheng)更富山(shan)水之情，給人以(yi)美(mei)的享受。
九(jiu)華(hua)(hua)山古剎林立，香(xiang)煙繚繞(rao)，是(shi)善男(nan)信(xin)女朝拜的(de)圣地；九(jiu)華(hua)(hua)山風(feng)光旖旎，氣候宜人，是(shi)旅游(you)(you)避暑的(de)勝境。九(jiu)華(hua)(hua)山現有寺廟80余座，僧尼300余人，已(yi)逐漸成為具有佛(fo)教特色的(de)風(feng)景旅游(you)(you)區。在(zai)中(zhong)國佛(fo)教四(si)大名山中(zhong)，九(jiu)華(hua)(hua)山獨領風(feng)騷，以“香(xiang)火甲天下(xia)”、“東南第一(yi)山”的(de)雙重桂冠而(er)聞名于海(hai)內外。
九華(hua)山共有99座山峰(feng)，以天臺、十王、蓮華(hua)、天柱等9峰(feng)最雄偉，群山眾壑(he)、溪流飛(fei)瀑、怪石古洞、蒼松翠(cui)竹、奇麗(li)清(qing)幽，相映成趣。名勝古跡，錯落其(qi)間。
位于貴池城西南58公里處(chu)牌樓鎮(zhen)穿山村，主洞(dong)(dong)長2200米(mi)，總面(mian)積約3萬平方米(mi)，是(shi)以水(shui)(shui)景(jing)石(shi)(shi)(shi)景(jing)相交融的大型(xing)溶(rong)洞(dong)(dong)。洞(dong)(dong)內規模宏大，景(jing)色旖旎，石(shi)(shi)(shi)鐘(zhong)乳、石(shi)(shi)(shi)筍(sun)、石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)、石(shi)(shi)(shi)蓮花等千姿百態。進口(kou)洞(dong)(dong)海拔135米(mi)。出口(kou)洞(dong)(dong)海拔65米(mi)。起伏變化大。河水(shui)(shui)落差達(da)70米(mi)，因而洞(dong)(dong)內形成瀑布、水(shui)(shui)簾噴(pen)泉、碧潭等水(shui)(shui)景(jing)奇觀。洞(dong)(dong)外有(you)兩座自然巖橋(qiao)(qiao)橫架。一曰天橋(qiao)(qiao)，長40米(mi)，寬40米(mi)，高68米(mi)，橋(qiao)(qiao)面(mian)與公路相接，可通汽車，橋(qiao)(qiao)下溪水(shui)(shui)穿流，橋(qiao)(qiao)穹鐘(zhong)乳倒佳(jia)。一曰通天橋(qiao)(qiao)，一端(duan)連接峰巔，一端(duan)伸向洞(dong)(dong)口(kou)，氣(qi)勢雄偉、壯觀。距九華山80公里。
天池寺
是(shi)求全家平安的(de)(de)寺(si)廟，位于(yu)(yu)九華街上(shang)，風格和江浙一(yi)帶的(de)(de)寺(si)院(yuan)有(you)些(xie)不(bu)(bu)同，可(ke)能是(shi)由于(yu)(yu)地處(chu)山(shan)間(jian)，空(kong)間(jian)不(bu)(bu)夠廣闊(kuo)，大殿(dian)的(de)(de)格局并不(bu)(bu)是(shi)一(yi)進一(yi)進的(de)(de)，而是(shi)平行的(de)(de)，不(bu)(bu)過殿(dian)內的(de)(de)佛像倒是(shi)沒有(you)什么不(bu)(bu)同，寶相莊嚴。
璐見不平 
