歷史沿革
地藏寺(si)，又名(ming)地藏禪林。位(wei)于安徽(hui)九(jiu)華山的天臺與玉屏峰之間。
相傳唐時新羅僧地(di)藏在此(ci)禪居，留有“金(jin)仙洞”遺跡。宋代(dai)高僧宗杲《游九(jiu)華山題天臺高處》詩云：“踏遍(bian)天臺不(bu)作(zuo)聲，清鐘一杵萬山鳴。”說(shuo)明(ming)宋代(dai)已有寺宇。
明洪武元年（1368）居(ju)(ju)士(shi)陣(zhen)履泰捐資，住持僧昭(zhao)蓮重(zhong)建(jian)，遂(sui)為叢林(lin)。相(xiang)傳嘉靖年間寺僧璽(xi)玉居(ju)(ju)山(shan)護林(lin)，佛德(de)高潔，享年110歲。清康熙(xi)五十九年（1720）僧人塵塵子行腳至天臺峰結茅而居(ju)(ju)，庵名“活(huo)埋庵”。
據(ju)乾隆《青陽縣志》載(zai)：“塵(chen)塵(chen)子，名杜(du)多，能(neng)詩工書法。
年七十猶坐蒲團(tuan)，嚴冬著(zhu)單布衣。
圓寂后六年其(qi)形趺坐不(bu)仆，皮肉如生。”后僧徒在庵(an)旁為其(qi)建舍利(li)塔。清中葉，天(tian)臺峰周圍48座(zuo)寺廟已(yi)形成“八剎(cha)”，均從屬天(tian)臺寺。至道光時荒廢。
另據陳蔚《九華紀勝》卷十四載：“云峽下(xia)，面陽阿(a)中，印(yin)信石畔，舊(jiu)有天臺寺(si)。天臺寺(si)遺基側其上有金銅千佛(fo)塔。”咸豐年間寺(si)毀(hui)于兵火。
光緒十六年（1890）重建。1920年住持僧徹德募建佛殿，寺前有額“天臺正頂”。1921年住持僧蘭田重修天臺石板路。1936～1949年住持僧義方重整儀軌，大振沙門。1953年青陽縣人民政府重修寺院。1983年國務院批準天臺寺(si)為漢族地區佛教全國重(zhong)點(dian)寺(si)院。
同年九(jiu)華山(shan)管理處重修殿宇，并為佛像上漆、貼金(jin)。
1949～1970年住持僧(seng)普全(quan)。
1970～1974年住(zhu)持僧(seng)曉悟。
1975～1985年住持僧普光。
1985～1993年先后(hou)住持(chi)僧為智悟、慧文、意徹(che)、普道。1995年至今住持(chi)僧宏(hong)學。
原(yuan)天(tian)臺(tai)寺橫臥(wo)于天(tian)臺(tai)、玉屏峰間的凹地上(shang)，坐北朝(chao)南，塊石(shi)木結構，硬山頂，是一座3層走馬通樓的民(min)居式殿宇。
因地就(jiu)勢，布局奇巧，古(gu)樸和諧，渾然一體。東面以峰脊（青龍(long)背(bei)）為屏障(zhang)，南面以玉屏臺(tai)為墻身，西面和北面以突兀(wu)的(de)(de)巨(ju)巖為連接點，在凹陷地上筑高(gao)8米的(de)(de)石(shi)臺(tai)基，構成(cheng)平(ping)整的(de)(de)平(ping)面。殿(dian)宇(yu)的(de)(de)底部架空(kong)，下置蓄水井。
整(zheng)個建(jian)筑借高聳的(de)懸崖峭壁以(yi)隱蔽，既御(yu)風寒(han)又十(shi)分堅固。其山門在大殿山墻南(nan)面，是一直徑(jing)3.4米的(de)卷拱(gong)石洞，進(jin)深4.2米。
山門(men)上鐫有“中天(tian)世界”和“非人間”兩方石(shi)(shi)刻。入(ru)山門(men)，過彌勒佛(fo)像后，三進(jin)殿(dian)堂(tang)相(xiang)互通連(lian)。東、北兩側為對峙(zhi)的(de)懸巖(yan)(yan)，徑直可入(ru)2層的(de)大(da)雄寶殿(dian)和地藏殿(dian)。由(you)此轉折(zhe)向(xiang)東，沿巖(yan)(yan)石(shi)(shi)上的(de)臺階而上，再轉折(zhe)向(xiang)北即進(jin)入(ru)3層的(de)萬(wan)佛(fo)殿(dian)。
殿長(chang)10米、寬13米，滿堂有形(xing)態各異(yi)的木雕小菩(pu)薩像(xiang)，懸立梁柱之上(shang)。樓后(hou)有偏(pian)門通往(wang)觀音殿、客(ke)房和云水堂。原建筑總面(mian)積(ji)1540平方米。
1997年5月至1998年5月在青龍背東側新建的寮房，坐東朝西，南對觀景臺、十王峰，皖南民居式，6層，框架結構，脊高18米、長28米、寬19米，建筑面積1908平方米。天臺寺原大殿因風雨剝(bo)蝕(shi)，柱朽墻裂(lie)，于1998年10月拆除，在原址(zhi)上(shang)重建大(da)雄(xiong)寶殿。
宮殿式(shi)，3層，框架結構，雙重檐，鐵瓦蓋(gai)頂，飛檐翹角。
脊高17米(mi)、長(chang)21米(mi)、寬(kuan)20米(mi)。
建筑面積1456平方米。內部(bu)結(jie)構(gou)仍保持(chi)大殿(dian)原貌，上(shang)層(ceng)為(wei)萬(wan)佛殿(dian)，中層(ceng)為(wei)地藏殿(dian)，下(xia)層(ceng)為(wei)地下(xia)室。卷拱石洞(dong)山門依(yi)舊。
大殿后，東西(xi)兩邊建有(you)廂房(fang)；中有(you)小院；北面建有(you)觀音殿，民居式，長13米(mi)(mi)、寬(kuan)8米(mi)(mi)，建筑面積(ji)104平(ping)方米(mi)(mi)。
大殿(dian)山門下坡(po)地擬建(jian)韋馱殿(dian)。天(tian)臺寺周圍景點眾多：寺南青龍頭上(shang)有六角形石(shi)亭(ting)(ting)，高3米(mi)，名“捧日亭(ting)(ting)”。亭(ting)(ting)內供有石(shi)雕(diao)佛像。亭(ting)(ting)旁有天(tian)臺，四周懸崖(ya)峭壁，有鐵柱(zhu)環護。捧日亭(ting)(ting)為池州知府李曰章于清乾隆三年（1738）建(jian)造(zao)，并(bing)作有《捧日亭(ting)(ting)贊》以記(ji)其勝。
寺北有(you)兩(liang)塊巨巖立于山巔(dian)，對峙(zhi)如門，只容一(yi)人通行。右邊巖石上豎鐫(juan)“云峽(xia)”2字，左邊巖石上橫鐫(juan)“一(yi)線(xian)天”3字。
在天臺(tai)寺與十(shi)王峰(feng)之間有(you)(you)一長100余(yu)米、高近30米、寬10余(yu)米的青色巖石，人稱(cheng)“青龍(long)背(bei)(bei)”。橫截(jie)東天如(ru)屏，故(gu)又(you)名“玉屏峰(feng)”。青龍(long)背(bei)(bei)西石壁上有(you)(you)“龍(long)華(hua)三會”、“登峰(feng)造極(ji)”、“東方極(ji)樂”及“高哉九華(hua)與天接，我來目爽心胸擴(kuo)”等(deng)摩(mo)崖(ya)石刻。
寺廟史料
天臺寺由三組(zu)民居式殿(dian)堂(tang)組(zu)成。橫臥嶺凹(ao)(ao)間，東面(mian)(mian)以峰脊（青龍背）為(wei)屏(ping)障，南(nan)以玉屏(ping)臺作為(wei)墻身，西(xi)面(mian)(mian)和北面(mian)(mian)以突(tu)兀的巨巖為(wei)連(lian)接點，在凹(ao)(ao)陷地上(shang)筑高八(ba)米(mi)(mi)的石(shi)臺基(ji)，構(gou)成平(ping)整的平(ping)面(mian)(mian)；殿(dian)宇的底部架空，下(xia)置蓄水井，整個建(jian)筑借高聳的懸(xuan)崖峭(qiao)壁隱蔽，既(ji)防風寒，又十分堅固。山門在大殿(dian)山墻南(nan)面(mian)(mian)，是一(yi)直徑3.4米(mi)(mi)的卷拱(gong)下(xia)洞。進深4.2米(mi)(mi)，進寺門，過彌勒像后，一(yi)目了然(ran)，三進殿(dian)堂(tang)通(tong)連(lian)，寬敞、明(ming)亮、整齊(qi)。大殿(dian)（亦為(wei)萬佛樓）寬10米(mi)(mi)，深13米(mi)(mi)，各種(zhong)木質佛雕像懸(xuan)滿梁間，被香火(huo)熏(xun)得以鐵(tie)鑄一(yi)般(ban)。
出(chu)(chu)彌勒殿角小(xiao)門，上(shang)(shang)岡頭，可(ke)見(jian)巖(yan)石(shi)上(shang)(shang)有一(yi)凹下的巨(ju)大腳印，傳說為地藏足(zu)跡。有路可(ke)行(xing)至捧(peng)月(yue)亭(ting)。亭(ting)建因龍珠(zhu)峰上(shang)(shang)，高丈許(xu)，呈六角形，于清(qing)乾隆二年（1737年）用花(hua)崗石(shi)琢(zhuo)成，亭(ting)內石(shi)雕佛(fo)像、神臺，前設石(shi)鑿香(xiang)爐(lu)。旁有平臺，不大，四周是懸(xuan)崖(ya)絕壁(bi)，有鐵欄桿(gan)環護(hu)。前人(ren)池州太守(shou)李鑒溪曾作有《捧(peng)月(yue)亭(ting)贊》以紀其勝(sheng)，稱在臺上(shang)(shang)能摘(zhai)星、攬月(yue)，是觀(guan)月(yue)出(chu)(chu)、看(kan)云海的佳(jia)境。在欄桿(gan)下一(yi)尺多處(chu)的懸(xuan)崖(ya)下有“獼猴(hou)石(shi)”，似獼猴(hou)爬山。從寺后小(xiao)門可(ke)到天臺最高處(chu)——云峽。二塊巨(ju)大巖(yan)石(shi)，并(bing)峙如門，祗容(rong)一(yi)人(ren)通行(xing)，右邊巖(yan)石(shi)上(shang)(shang)直鐫“云峽”二字(zi)，左(zuo)邊巖(yan)石(shi)橫刻“三線天”三字(zi)。在此處(chu)看(kan)日出(chu)(chu)，觀(guan)云海，無比(bi)瑰(gui)麗、壯觀(guan)。“天臺曉(xiao)日”勝(sheng)景，為“九華十(shi)景”之一(yi)。
每逢晴日，停立在(zai)(zai)云峰之上，拂曉前，凝視東(dong)方，啟明星尚未墜落，曙光(guang)初露(lu)，眨眼間，一(yi)輪紅(hong)日跳出山頂(ding)，天地一(yi)片光(guang)明，九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)峰清晰可辨，如(ru)在(zai)(zai)眼前。置身其(qi)中，確(que)有“一(yi)蓮峰簇萬花(hua)紅(hong)，百里春陽滌曉風(feng)。九(jiu)(jiu)十蓮華一(yi)齊笑(xiao)，天臺(tai)人立寶(bao)光(guang)中”的(de)美妙(miao)感覺。
1955年青陽縣人民政府拔款給佛教界重修天臺寺。這座寺院原來是四層木結構走馬通樓，長期以來，因受濕潤空氣和山泉流水影響，底層地板和立柱都又腐爛。為維持原來面貌，九華山管理處從1980年起動工改建。在極其困難的施工條件下，以最原始的搬運手段，把六百多噸建筑用料運馱到天臺峰上，將底層的木結構(gou)換成混凝(ning)土結構(gou)，上面三層木結構(gou)仍(reng)然保存原有(you)風格。這一處理方(fang)式，大(da)在(zai)延(yan)長了原來(lai)建筑(zhu)的壽(shou)命。1983年(nian)重修佛(fo)像，上漆貼金。該寺(si)建筑(zhu)面積一千五百平方(fang)米。現已被國(guo)(guo)務院確定為漢族地區(qu)佛(fo)教中國(guo)(guo)重點寺(si)院。
從古拜臺(tai)(tai)向上(shang)(shang)(shang)，走完十王(wang)(wang)峰(feng)下(xia)一(yi)(yi)段弧形(xing)山路，沿龍(long)(long)(long)(long)頭峰(feng)下(xia)的(de)(de)青龍(long)(long)(long)(long)背旁向前(qian)即(ji)至天(tian)臺(tai)(tai)正(zheng)頂，到在天(tian)臺(tai)(tai)寺前(qian)，至寺前(qian)回首一(yi)(yi)看，左有龍(long)(long)(long)(long)頭峰(feng)，右(you)有龍(long)(long)(long)(long)珠(zhu)峰(feng)，對面十王(wang)(wang)峰(feng)。龍(long)(long)(long)(long)頭峰(feng)下(xia)為青龍(long)(long)(long)(long)背，在門旁駢立(li)如(ru)屏，女名“玉(yu)屏峰(feng)”。龍(long)(long)(long)(long)珠(zhu)峰(feng)，又(you)名“天(tian)臺(tai)(tai)岡”，上(shang)(shang)(shang)有一(yi)(yi)顆(ke)巨大滾圓的(de)(de)巖石，名“龍(long)(long)(long)(long)珠(zhu)口(kou)”。傳說九華是(shi)“活的(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)脈”，青龍(long)(long)(long)(long)居此高(gao)處，這(zhe)顆(ke)“龍(long)(long)(long)(long)珠(zhu)”，則是(shi)它戲耍(shua)的(de)(de)寶物。十王(wang)(wang)峰(feng)迎面而來，謂之“十王(wang)(wang)朝地藏”。寺前(qian)巖壁上(shang)(shang)(shang)，有“非人間(jian)”等巨字摩崖(ya)石刻(ke)，寺門在龍(long)(long)(long)(long)頭峰(feng)、龍(long)(long)(long)(long)珠(zhu)峰(feng)間(jian)的(de)(de)渡仙(xian)橋(qiao)下(xia)，由橋(qiao)底(di)登石階十余(yu)步(bu)，即(ji)進(jin)入寺門。拱形(xing)橋(qiao)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)橫(heng)梁鐫“中天(tian)世(shi)界(jie)”四個大字。
無暇禪師
無暇禪師又名海玉和尚，順天苑平人（今北京盧溝橋），此僧歷游五臺峨眉等山，于萬歷年間來九華山東崖峰結茅，名摘星(xing)亭，用(yong)功苦修，隔絕塵世(shi)，饑食(shi)野果，渴飲山泉(quan)，耗用(yong)28年(nian)時間(jian)，以指血調(diao)研銀珠濡(ru)筆恭書《大方廣佛(fo)華(hua)(hua)嚴經》一部，共八十一卷，天啟(qi)(qi)三年(nian)（1623）壽(shou)124歲(sui)，臨終口(kou)占一偈：“老叟(sou)形(xing)骸百有余，幻身(shen)(shen)枯(ku)瘦法身(shen)(shen)肥。岸(an)頭跡失魔邊(bian)事，洞口(kou)言來(lai)格外機。天上星(xing)辰高可摘，世(shi)間(jian)人境運相(xiang)遠(yuan)。客來(lai)問我向何處(chu)，臘去春(chun)回又見春(chun)。”話音剛落(luo)，隨(sui)即往生，眾徒將其形(xing)骸置(zhi)于(yu)缸(gang)中(zhong)，天啟(qi)(qi)四年(nian)（1624）欽差王大人來(lai)九華(hua)(hua)山摘星(xing)亭敬香(xiang)，夜見置(zhi)缸(gang)處(chu)屢放光霞，異(yi)香(xiang)不散，視為(wei)(wei)神奇，三年(nian)啟(qi)(qi)缸(gang)，顏面如(ru)生，裝(zhuang)金龕供奉并奏聞朝(chao)廷，天啟(qi)(qi)六年(nian)（1626）明思宗朱由儉尊(zun)無暇禪(chan)師(shi)為(wei)(wei)“應身(shen)(shen)菩薩”，現供奉于(yu)九華(hua)(hua)山百歲(sui)宮(gong).。
大興和尚
大興和尚(shang)俗名(ming)朱毛和，生(sheng)于清光緒二十年(nian)(nian)(nian)（1894），安徽(hui)省太湖縣(xian)中鎮大明村人(ren)(ren)，1925年(nian)(nian)(nian)來(lai)九華(hua)(hua)山(shan)百(bai)歲宮(gong)依常法和尚(shang)剃(ti)度為沙彌僧，刻苦修(xiu)行，以戒(jie)為師，1931年(nian)(nian)(nian)隨(sui)緣來(lai)到(dao)南(nan)京古林(lin)萬壽寺(si)，受(shou)戒(jie)于果慧法師，花四年(nian)(nian)(nian)時(shi)間參學(xue)五(wu)臺(tai)峨嵋普陀等名(ming)山(shan)，1936年(nian)(nian)(nian)回九華(hua)(hua)山(shan)百(bai)歲宮(gong)，勞(lao)靜結合，禪凈(jing)雙(shuang)(shuang)修(xiu)，1947年(nian)(nian)(nian)住青陽(yang)城東火焰山(shan)小(xiao)廟，其(qi)幽默詼諧，悠(you)游人(ren)(ren)世，一(yi)世隨(sui)緣，1958年(nian)(nian)(nian)參學(xue)九華(hua)(hua)后山(shan)雙(shuang)(shuang)溪(xi)寺(si)，常年(nian)(nian)(nian)為生(sheng)產隊牧(mu)牛，亦農亦禪，無(wu)慮無(wu)憂(you)，其(qi)口頭禪為：“好人(ren)(ren)好自(zi)己，壞人(ren)(ren)壞自(zi)己”，“空！空！空！。。。”擅長并樂(le)于用(yong)中草藥為眾(zhong)人(ren)(ren)治病，1985年(nian)(nian)(nian)不慎摔倒，臥床不起(qi)，傷勢(shi)嚴(yan)重，2月(yue)(yue)12日，預知大限將到(dao)，囑弟子于逝后將其(qi)遺(yi)體裝缸保(bao)存，2月(yue)(yue)17日，口念阿(a)彌陀佛，于念佛中含笑寂。1989年(nian)(nian)(nian)12月(yue)(yue)，開缸啟視，顏面如生(sheng)，筋(jin)骨顯現，指甲猶(you)存，喉節可見，如初跏跌坐。現供奉于九華(hua)(hua)后山(shan)雙(shuang)(shuang)溪(xi)寺(si)。
慈明和尚
慈明和尚，俗名陳(chen)萬(wan)超(chao)，字福如，法(fa)(fa)名道參，江(jiang)蘇高(gao)郵人，光緒30年(nian)（1904）年(nian)生(sheng)，誕生(sheng)之(zhi)(zhi)日，滿屋異(yi)香，法(fa)(fa)云縹緲，足有三(san)(san)日，方漸漸散(san)去(qu)，6歲獨(du)自走(zou)進本縣普(pu)提寺，因母意(yi)不肯，乃又(you)返家(jia)住守(shou)三(san)(san)年(nian)，三(san)(san)年(nian)之(zhi)(zhi)后，重返普(pu)提寺，懇求了(le)慶(qing)禪師剃度出家(jia)，法(fa)(fa)名慈明，1934年(nian)于(yu)南京(jing)龍(long)潭寶華山隆昌律寺受具足戒(jie)，
1937依揚州(zhou)高寺來(lai)果老和尚(shang)(shang)名下參學，其間(jian)十(shi)幾年(nian)(nian)(nian)中潛心鉆研禪(chan)宗，戒行過人，某(mou)年(nian)(nian)(nian)江(jiang)蘇邗江(jiang)縣(xian)瓜(gua)州(zhou)鎮組織眾人興(xing)修水(shui)利，慈明(ming)一次(ci)擔(dan)土八(ba)(ba)百斤(jin)，瓜(gua)州(zhou)鎮為(wei)他頒贈獎(jiang)旗。旗上繡有(you)：“八(ba)(ba)百斤(jin)”之字，并另外贈送(song)一根特制(zhi)的桑樹扁擔(dan)，從此(ci)他便(bian)有(you)了“八(ba)(ba)百斤(jin)”的綽號，1981年(nian)(nian)(nian)回(hui)到(dao)九華(hua)山，只身住(zhu)東崖幽冥(ming)鐘亭，每(mei)日(ri)撞鐘念佛不止(zhi)，1986年(nian)(nian)(nian)轉到(dao)九華(hua)山上禪(chan)堂禪(chan)修，嚴(yan)守戒律，常(chang)手執(zhi)方便(bian)鏟。1990年(nian)(nian)(nian)10月(yue)慈明(ming)預(yu)知即將(jiang)西(xi)歸，傳(chuan)行腳(jiao)僧大弟(di)子德貴和尚(shang)(shang)從祁門來(lai)山，11月(yue)26日(ri)于愛徒交待后(hou)事，并留(liu)一偈：“忘我戒生靈，是如不變遷。真持亦放(fang)下，誰住(zhu)嘆空也”。話音剛落，含笑西(xi)歸，世壽八(ba)(ba)十(shi)六歲，其弟(di)子按所囑裝缸保存遺體(ti)，農(nong)歷乙亥年(nian)(nian)(nian)浴(yu)佛節四月(yue)初八(ba)(ba)，開(kai)缸啟(qi)視，跏跌端坐，肉身未腐，毛(mao)發無損，須眉(mei)可見(jian)，果呈瑞相，異香撲鼻(bi)，遂供奉(feng)于九華(hua)山肉身寶殿北(bei)側地藏禪(chan)寺內。
明凈和尚
明(ming)(ming)凈(jing)和(he)尚(shang)，俗名(ming)徐方柱(zhu)，1928年(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)出生(sheng)于安徽省郎溪縣東下(xia)鄉雙橋村，祖輩信佛，三歲母(mu)亡，家境(jing)貧困，自(zi)小不(bu)茹葷腥，幼時(shi)幫人(ren)(ren)(ren)放(fang)(fang)牛(niu)、打短工，掙錢(qian)補(bu)家用，他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)心(xin)地善良，慈悲為(wei)(wei)懷，某年(nian)(nian)(nian)(nian)家鄉天旱不(bu)雨，田(tian)里的(de)(de)(de)(de)(de)莊稼因缺水而(er)(er)枯萎，他(ta)(ta)(ta)夜里悄悄把自(zi)己田(tian)里的(de)(de)(de)(de)(de)水放(fang)(fang)到別人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)田(tian)里，出家前，常在(zai)家打坐(zuo)，常入定(ding)不(bu)醒，鄉人(ren)(ren)(ren)愚(yu)昧(mei)不(bu)解，認其(qi)(qi)著(zhu)魔，將之(zhi)捆綁，阻止入定(ding)，但(dan)任(ren)憑家人(ren)(ren)(ren)和(he)鄉人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)阻攔之(zhi)法(fa)(fa)(fa)(fa)障，他(ta)(ta)(ta)仍堅持(chi)素食、入定(ding)、修(xiu)(xiu)學佛法(fa)(fa)(fa)(fa)，1984年(nian)(nian)(nian)(nian)。徐方柱(zhu)來(lai)到九華(hua)山(shan)旃檀(tan)林(lin)寺(si)(si)(si)，他(ta)(ta)(ta)指著(zhu)旃檀(tan)林(lin)說：“這就(jiu)是(shi)(shi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)家”，但(dan)住持(chi)惟和(he)法(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)拒收其(qi)(qi)入寺(si)(si)(si)修(xiu)(xiu)行(xing)(xing)，后(hou)(hou)在(zai)九華(hua)山(shan)天臺寺(si)(si)(si)欣遇(yu)一(yi)(yi)位法(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)，收他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)徒，法(fa)(fa)(fa)(fa)號明(ming)(ming)凈(jing)，可(ke)(ke)那位法(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)如行(xing)(xing)云(yun)流水到處(chu)參學，沒多久便離(li)(li)開了(le)天臺寺(si)(si)(si)，他(ta)(ta)(ta)連師(shi)父的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)名(ming)也(ye)(ye)沒記下(xia)，就(jiu)分(fen)離(li)(li)了(le)，明(ming)(ming)凈(jing)和(he)尚(shang)只好又(you)孤身(shen)來(lai)到旃檀(tan)林(lin)，當家師(shi)還是(shi)(shi)要(yao)清他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)單，萬般無奈，他(ta)(ta)(ta)只好在(zai)大鼓下(xia)過夜，并在(zai)此處(chu)開始“站(zhan)禪(chan)”，后(hou)(hou)遷到韋(wei)馱(tuo)殿繼(ji)續(xu)修(xiu)(xiu)行(xing)(xing)站(zhan)禪(chan)，他(ta)(ta)(ta)常年(nian)(nian)(nian)(nian)行(xing)(xing)頭(tou)陀行(xing)(xing)，日(ri)食一(yi)(yi)餐(有(you)時(shi)入定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)原故(gu)，十(shi)多天才食一(yi)(yi)次)，赤腳，身(shen)穿衲子(zi)(zi)衣，少言，香(xiang)客(ke)禮(li)佛時(shi)，他(ta)(ta)(ta)與(yu)韋(wei)馱(tuo)菩(pu)薩一(yi)(yi)道受人(ren)(ren)(ren)禮(li)拜，被眾人(ren)(ren)(ren)誤有(you)瘋顛，他(ta)(ta)(ta)站(zhan)禪(chan)時(shi)，示彌陀定(ding)印(yin)，也(ye)(ye)常有(you)香(xiang)客(ke)獻錢(qian)于他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)手上，可(ke)(ke)他(ta)(ta)(ta)總(zong)不(bu)留(liu)錢(qian)物，而(er)(er)轉放(fang)(fang)于旃檀(tan)林(lin)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)德柜中，也(ye)(ye)許(xu)是(shi)(shi)體(ti)力的(de)(de)(de)(de)(de)緣故(gu)，站(zhan)禪(chan)三年(nian)(nian)(nian)(nian)后(hou)(hou)，又(you)坐(zuo)禪(chan)三年(nian)(nian)(nian)(nian)，而(er)(er)后(hou)(hou)又(you)臥禪(chan)三年(nian)(nian)(nian)(nian)，1992年(nian)(nian)(nian)(nian)農歷(li)8月(yue)初十(shi)，明(ming)(ming)凈(jing)和(he)尚(shang)跌跏(jia)示寂，言于弟子(zi)(zi)：“我(wo)坐(zuo)缸(gang)后(hou)(hou)不(bu)許(xu)火化，日(ri)后(hou)(hou)就(jiu)是(shi)(shi)不(bu)壞(huai)真身(shen)”，囑弟子(zi)(zi)他(ta)(ta)(ta)和(he)慈明(ming)(ming)和(he)尚(shang)是(shi)(shi)同修(xiu)(xiu)，日(ri)后(hou)(hou)除禮(li)拜他(ta)(ta)(ta)之(zhi)外，也(ye)(ye)要(yao)禮(li)拜慈明(ming)(ming)和(he)尚(shang)，圓寂后(hou)(hou)六年(nian)(nian)(nian)(nian)整，于1999年(nian)(nian)(nian)(nian)農歷(li)8月(yue)13日(ri)開缸(gang)視其(qi)(qi)顏面如生(sheng)，身(shen)體(ti)完好無損，中國身(shen)肌膚皆有(you)彈性(xing)，后(hou)(hou)在(zai)神光嶺坐(zuo)缸(gang)處(chu)建廟(miao)供奉。
仁義比丘尼
仁義師太(tai)，俗名姜素敏，東北沈陽(yang)人(ren)，出嫁(jia)吉林(lin)通(tong)化，1911年(nian)(nian)(nian)生，無生育子女，婚后(hou)不久，丈夫病世(shi)，婆家(jia)對其(qi)冷淡，1940年(nian)(nian)(nian)秋她(ta)(ta)奔赴山(shan)(shan)西(xi)五臺(tai)山(shan)(shan)，在顯(xian)通(tong)寺(si)落(luo)發為尼，法號仁義，出家(jia)后(hou)勤(qin)修佛法，且(qie)研究(jiu)醫(yi)(yi)理(li)，1942年(nian)(nian)(nian)考(kao)取沈陽(yang)醫(yi)(yi)專，學習中醫(yi)(yi)，解(jie)放后(hou)，由(you)于(yu)(yu)宗教(jiao)政(zheng)策的(de)原(yuan)因(yin)，被遺返(fan)原(yuan)籍，1950年(nian)(nian)(nian)，赴抗美援(yuan)朝戰場(chang)，隨(sui)軍當(dang)衛(wei)生員，1953年(nian)(nian)(nian)回(hui)國，于(yu)(yu)吉林(lin)通(tong)化206醫(yi)(yi)院工(gong)作(zuo)，1954年(nian)(nian)(nian)在沈陽(yang)南大關(guan)聯營中醫(yi)(yi)院針(zhen)灸科當(dang)醫(yi)(yi)生，1958年(nian)(nian)(nian)調入城鄉衛(wei)生院，1963年(nian)(nian)(nian)下放二邊江鄉三邊江村(cun)，1976年(nian)(nian)(nian)回(hui)吉林(lin)通(tong)化自辦(ban)診所，1982年(nian)(nian)(nian)宗教(jiao)政(zheng)策落(luo)實后(hou)，她(ta)(ta)于(yu)(yu)此(ci)年(nian)(nian)(nian)再度上(shang)五臺(tai)山(shan)(shan)，在塔原(yuan)寺(si)受具足戒，同年(nian)(nian)(nian)重修南山(shan)(shan)寺(si)，1983年(nian)(nian)(nian)朝禮九華(hua)山(shan)(shan)，決(jue)定(ding)在此(ci)常(chang)住(zhu)，先后(hou)住(zhu)過甘露寺(si)，菩提閣(ge)等(deng)寺(si)，后(hou)重修通(tong)慧禪林(lin)，她(ta)(ta)常(chang)外(wai)出弘法行醫(yi)(yi)，修建寺(si)院，廣(guang)結善緣(yuan)，她(ta)(ta)針(zhen)灸技術嫻(xian)熟，醫(yi)(yi)治了(le)很多(duo)的(de)病人(ren)，1995年(nian)(nian)(nian)農歷(li)10月(yue)(yue)7日仁義師太(tai)圓寂，享年(nian)(nian)(nian)85歲(sui)，1999年(nian)(nian)(nian)1月(yue)(yue)2日開(kai)缸(gang)，見其(qi)肉身不腐(fu)，黑白相間(jian)的(de)頭發長出寸余，牙齒完好，皮膚毛孔晴(qing)晰，裝缸(gang)時穿的(de)衣膚緊(jin)貼身上(shang)，乳房(fang)消失，下身長合無痕。她(ta)(ta)開(kai)創了(le)比(bi)丘尼修成肉身不腐(fu)的(de)先河(he)，現供奉于(yu)(yu)九華(hua)山(shan)(shan)通(tong)慧禪林(lin)內。
祗園寺
祗(zhi)園寺(si)(si)：是(shi)九華(hua)山唯一(yi)一(yi)座宮殿(dian)式廟(miao)宇。坐落九華(hua)街東(dong)北、插霄峰西麓。寺(si)(si)院(yuan)由靈官殿(dian)、彌勒(le)殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)、客堂(tang)、齋堂(tang)、庫院(yuan)、退居寮(liao)、方(fang)丈寮(liao)和光明講(jiang)堂(tang)等9座單體(ti)建筑組成，除彌勒(le)殿(dian)和大(da)雄寶殿(dian)屬宮殿(dian)式建筑外，余(yu)皆民居式建筑。該寺(si)(si)院(yuan)雖按山門──天(tian)王殿(dian)（即(ji)彌勒(le)殿(dian)）──大(da)殿(dian)──其它配殿(dian)的(de)傳(chuan)統格式來布局，但在手法上曲折多變。整個建筑依山就勢，鱗(lin)次(ci)櫛比，布局緊湊，層次(ci)分明。寺(si)(si)院(yuan)還(huan)借松(song)林(lin)、溪(xi)流布置(zhi)了天(tian)然(ran)優(you)美環境(jing)，引(yin)人入(ru)勝。祗(zhi)園寺(si)(si)始(shi)建于(yu)明代，清末和民國(guo)期間重修和擴建，規模為九華(hua)“四大(da)叢(cong)林(lin)”之首。建筑面積(ji)5157平方(fang)米，是(shi)中(zhong)國(guo)國(guo)重點(dian)寺(si)(si)院(yuan)。
百歲(sui)宮(gong)：百歲(sui)宮(gong)坐落在海拔871米(mi)(mi)(mi)高的(de)(de)(de)(de)插霄峰上(shang)(shang)(shang)，五(wu)層高樓(lou)(lou)融山門、大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)、肉身(shen)殿(dian)(dian)(dian)、庫院、齋(zhai)堂、僧舍、客房(fang)和東(dong)司（廁(ce)所(suo)）為(wei)一(yi)整體，沒有單體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)配置，遠(yuan)觀恰(qia)似通(tong)天拔地的(de)(de)(de)(de)古城堡。這種形(xing)制在中國現存寺(si)(si)廟建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中極為(wei)少見(jian)。百歲(sui)宮(gong)的(de)(de)(de)(de)布局(ju)，充分利用(yong)由南向北下跌的(de)(de)(de)(de)坡勢(shi)，樓(lou)(lou)層由低(di)爬高，層層上(shang)(shang)(shang)升，形(xing)成曲(qu)折幽深、恢宏多(duo)變(bian)的(de)(de)(de)(de)迷宮(gong)。從(cong)山門正面看大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)，它只是(shi)一(yi)層樓(lou)(lou)，而大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)東(dong)側的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)廂房(fang)是(shi)兩(liang)層樓(lou)(lou)，通(tong)高只有10米(mi)(mi)(mi)。但從(cong)它的(de)(de)(de)(de)后門看，東(dong)側墻高達55米(mi)(mi)(mi)，為(wei)五(wu)層樓(lou)(lou)。而屋頂(ding)只是(shi)一(yi)個完整的(de)(de)(de)(de)皖南民居式(shi)有天井的(de)(de)(de)(de)四落水頂(ding)。大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)寬19米(mi)(mi)(mi)，進深14米(mi)(mi)(mi)，中有“九龍戲(xi)珠(zhu)”藻(zao)井；佛(fo)龕則(ze)因地就勢(shi)筑(zhu)(zhu)在長4.5米(mi)(mi)(mi)、高2米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)巖(yan)石上(shang)(shang)(shang)；由大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)側門可進入同一(yi)樓(lou)(lou)層的(de)(de)(de)(de)肉身(shen)殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)前有一(yi)天井，下建(jian)(jian)蓄水池，兼作取(qu)水滅(mie)火之用(yong)途；肉身(shen)殿(dian)(dian)(dian)后則(ze)為(wei)佛(fo)堂和僧舍。它的(de)(de)(de)(de)4個樓(lou)(lou)層內有巨巖(yan)橫陳，有磐石鑲嵌(qian)，巖(yan)石與(yu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與(yu)山峰有機結合，巧(qiao)奪天工(gong)，令人嘆為(wei)觀止。百歲(sui)宮(gong)建(jian)(jian)于明代，清末民初屢次(ci)修葺(qi)、擴建(jian)(jian)。為(wei)九華“四大(da)(da)(da)叢(cong)林(lin)”之一(yi)。建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面積2987平方米(mi)(mi)(mi)。屬(shu)中國國重點(dian)寺(si)(si)院。
Jane 
