寺廟歷史
上院奇峰寺(si)始建(jian)于(yu)唐朝寶歷二年(nian)（公(gong)元826年(nian)），下院萬壽(shou)禪(chan)院始建(jian)于(yu)北宋紹圣年(nian)間(jian)（公(gong)元1094年(nian)—1097年(nian)）。洪山禪(chan)寺(si)是禪(chan)宗(zong)南宗(zong)惠能(neng)一系發(fa)展成的(de)臨濟(ji)、溈仰、曹洞、云門、法眼五宗(zong)之中的(de)曹洞宗(zong)發(fa)祥地之一，在佛教界(jie)享有(you)盛譽。特別是達摩祖師第十(shi)五代弟子報恩禪(chan)師（公(gong)元1058年(nian)—1111年(nian)）住(zhu)持大(da)洪山十(shi)方禪(chan)院期間(jian)，“著有(you)《語錄》三卷(juan)(juan)，集《曹洞宗(zong)派》錄三卷(juan)(juan)，授《菩提心戒》儀文(wen)一卷(juan)(juan)并傳于(yu)世”，豐富了博(bo)大(da)精深的(de)佛文(wen)化寶庫。這些(xie)經典對海外佛教界(jie)有(you)著極大(da)的(de)影響。
1984年9月(yue)和(he)2000年9月(yue)，日(ri)本(ben)駒澤大(da)學佛(fo)教(jiao)學者、專家兩次到隨州大(da)洪山尋根訪師，并由(you)日(ri)本(ben)帶來有關洪山古寺的珍貴史(shi)料。由(you)此可見，大(da)洪山的佛(fo)教(jiao)在海外也飲譽甚廣(guang)。
目前，在日(ri)(ri)本(ben)曹洞宗尊日(ri)(ri)僧(seng)道元為(wei)太(tai)祖(zu)。道元（公元1163年—1228年）于南宋(song)嘉定十六年（公元1223年）由日(ri)(ri)本(ben)來華，在天童山受(shou)戒。回日(ri)(ri)后建(jian)永平(ping)寺(si)(si)（今日(ri)(ri)本(ben)福田(tian)縣）和以后建(jian)的總持寺(si)(si)（在今日(ri)(ri)本(ben)橫濱市）為(wei)日(ri)(ri)曹洞宗祖(zu)庭。永平(ping)和總持二寺(si)(si)便為(wei)日(ri)(ri)本(ben)佛教界(jie)曹洞宗本(ben)山。
大和元年(nian)（公(gong)元827年(nian)）5月29日，善(shan)信坐化前(qian)，還記著曾向龍神(shen)許(xu)下以身代牲的(de)(de)(de)諾言，毅然(ran)割(ge)下自己的(de)(de)(de)雙(shuang)足(zu)(zu)以祭龍神(shen)。奇(qi)怪的(de)(de)(de)是雙(shuang)足(zu)(zu)割(ge)斷(duan)后，白液(ye)滂流，很快(kuai)又停止了。雙(shuang)足(zu)(zu)留鎮(zhen)山門，肉色久而不(bu)變。后人(ren)傳為鎮(zhen)寺之(zhi)寶——“佛足(zu)(zu)”這舍(she)身為民的(de)(de)(de)動人(ren)故事上奏皇帝，唐文宗(zong)李昂賜(si)名善(shan)信“慈忍大師”法號。御書院(yuan)額“幽濟”。以后在此(ci)祈雨累有(you)奇(qi)驗，皇上又累加寺號，賜(si)名“靈濟”。并將殿中(zhong)12尊神(shen)像封爵為王、公(gong)、侯等職。自此(ci)，洪(hong)山禪寺名揚四方，寺院(yuan)香火逐漸興盛起來(lai)，鄰(lin)近郡(jun)縣(xian)的(de)(de)(de)善(shan)男(nan)信女進香不(bu)斷(duan)，各朝皇帝多有(you)賜(si)額。
后(hou)晉天(tian)福年（公元939年），高祖皇帝石(shi)敬瑭賜名(ming)“奇(qi)峰寺”。
北宋紹(shao)圣元(yuan)年(nian)（公元(yuan)1094年(nian)），哲宗皇帝趙煦詔命達摩祖師(shi)第十五代(dai)弟子河南嵩山少林寺僧報恩禪師(shi)為大(da)洪山十方(fang)禪院住持。據報恩禪師(shi)塔銘文載：皇帝詔曰“隨州大(da)洪山律寺為禪院，人謂大(da)洪基構(gou)甚大(da)而荒廢已久非(fei)有(you)道德服人不可以(yi)興起”。
由(you)此(ci)而知，在北宋年間(jian)洪山(shan)禪(chan)寺這塊佛教叢林已具相(xiang)當規(gui)模。
報恩(en)禪師主持大(da)洪山十(shi)方禪院期(qi)間，把山頂（即現寶(bao)珠峰(feng)）推平，將荒(huang)廢(fei)的(de)殿堂(tang)重新修復(fu)、擴(kuo)建，使“大(da)洪山精(jing)舍壯觀天下”。剌使張(zhang)商英為之(zhi)作記(ji)。
在(zai)報恩(en)禪(chan)師恢復擴(kuo)建(jian)(jian)山(shan)頂的(de)(de)(de)上(shang)院(yuan)同時，為了照(zhao)顧山(shan)上(shang)年(nian)(nian)長的(de)(de)(de)僧人，便在(zai)山(shan)南的(de)(de)(de)大(da)(da)湖邊(bian)（現今復修的(de)(de)(de)寺院(yuan)處）建(jian)(jian)起寺院(yuan)，取名(ming)為“隨州大(da)(da)洪山(shan)十方崇(chong)寧保(bao)壽禪(chan)院(yuan)”。元朝后改(gai)名(ming)“萬(wan)(wan)壽禪(chan)院(yuan)”或“萬(wan)(wan)壽禪(chan)寺”。北宋政和五年(nian)(nian)曾擴(kuo)建(jian)(jian)，有僧人500多名(ming)，為此院(yuan)的(de)(de)(de)鼎盛時期。明朝正(zheng)統年(nian)(nian)間又增建(jian)(jian)殿閣(ge)，不久遭火災。明嘉靖(jing)初復建(jian)(jian)天王殿及方丈室，后遭兵燹。清道光(guang)四年(nian)(nian)（公元1825年(nian)(nian)），幾位方丈向(xiang)州牧請求置田(tian)畝(mu)，萬(wan)(wan)壽禪(chan)院(yuan)重振香火。
山(shan)頂的上(shang)院(yuan)靈(ling)濟寺(si)(si)在報恩禪(chan)師圓(yuan)寂(ji)后，接替他(ta)的住持(chi)禪(chan)師也(ye)是(shi)達摩祖師的第十(shi)五(wu)代(dai)弟子芙蓉(rong)道(dao)(dao)楷（1043年(nian)——1118年(nian)），在道(dao)(dao)楷主持(chi)洪山(shan)禪(chan)禪(chan)寺(si)(si)期(qi)間(jian)，是(shi)曹洞宗發祥大振之時。其后又因戰亂，上(shang)下兩院(yuan)遭到(dao)破(po)壞，僧(seng)人逃散(san)。直(zhi)到(dao)南(nan)宋紹興年(nian)間(jian)（1131年(nian)——1162年(nian)）。院(yuan)宇得(de)到(dao)復修(xiu)，僧(seng)眾返(fan)回達到(dao)700余人，靈(ling)濟寺(si)(si)又次復興。
南(nan)宋端平年間（1234年——1236年），金(jin)兵南(nan)侵，隨州成為主要戰(zhan)場，荊湖制置使孟珙和都(dou)統張(zhang)順為保護(hu)洪(hong)山(shan)禪(chan)(chan)寺(si)鎮寺(si)之寶(bao)“佛足(zu)”、僧眾(zhong)和經文，將洪(hong)山(shan)禪(chan)(chan)寺(si)部分僧人及佛足(zu)遷往武昌東山(shan)，改東山(shan)寺(si)為洪(hong)山(shan)禪(chan)(chan)寺(si)（即現今武昌洪(hong)山(shan)寶(bao)通寺(si)）。易東山(shan)名(ming)為“小洪(hong)山(shan)”。以紀念寺(si)宇的發祥地。
元世祖忽必烈南(nan)征時(shi)駐軍武昌(chang)，特請(qing)“佛足(zu)”隨軍，以鼓舞三(san)軍將士學(xue)習慈忍大師舍(she)身忘我精神，為消滅南(nan)宋王(wang)朝(chao)(chao)，建立大元王(wang)朝(chao)(chao)舍(she)身忘我而戰(zhan)。他做皇帝后(hou)(hou)，一(yi)次夜間夢見慈忍大師請(qing)求(qiu)將雙(shuang)足(zu)送(song)回故里。忽必烈即派欽差(cha)大臣(chen)專程(cheng)護送(song)佛足(zu)回武昌(chang)洪山禪寺，南(nan)下途(tu)中，聽士兵(bing)們說佛足(zu)越(yue)抬越(yue)重，當(dang)他們行至河南(nan)許昌(chang)丈(zhang)地堡時(shi)，佛足(zu)沉重無比，抬挪不(bu)動，欽差(cha)大臣(chen)派人飛報(bao)元世祖，元世祖旨令就地建寺供奉，并將當(dang)地的地名也改(gai)為洪山。這雙(shuang)佛足(zu)后(hou)(hou)來在兵(bing)荒馬亂中被寺內和尚帶走，因(yin)年代久遠，最后(hou)(hou)下落何處無以考證。
忽必烈為(wei)了紀念(nian)慈忍和(he)尚，詔令武昌洪山禪寺(si)，在(zai)寺(si)內后山建“靈(ling)濟”塔(ta)。（“靈(ling)濟”為(wei)唐(tang)文宗賜加的(de)寺(si)號）。
明朝(chao)天順元年(nian)(nian)(nian)（1457年(nian)(nian)(nian)），山頂的(de)(de)上院已破爛不堪。一(yi)百四十(shi)六(liu)年(nian)(nian)(nian)后，到明朝(chao)萬歷四十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)（公元1613年(nian)(nian)(nian)）四川僧人(ren)廣祥、廣吉自五(wu)臺山掛錫到大(da)洪山，重振大(da)洪山禪寺院，經過(guo)二(er)(er)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)努力，直到明朝(chao)崇禎七(qi)年(nian)(nian)(nian)（1634年(nian)(nian)(nian)）二(er)(er)月才得落成，建有大(da)佛殿(dian)(dian)、祖師殿(dian)(dian)、鐘鼓樓、護法伽(jia)藍殿(dian)(dian)、左(zuo)右方丈(zhang)室，靈(ling)峰寺又現昔日盛容。明思宗朱由(you)檢皇帝賜其匾(bian)額“楚天望剎”。
清(qing)朝嘉(jia)慶(qing)初（公元1796年(nian)(nian)——1798年(nian)(nian)），山頂(ding)的上院(yuan)又得(de)以重(zhong)修，靈峰寺的香火又得(de)興(xing)旺(wang)。
公元1931年以(yi)后，由于國內戰亂(luan)不斷，大洪(hong)山(shan)(shan)區很多寺(si)院遭(zao)到嚴(yan)重破壞，洪(hong)山(shan)(shan)禪(chan)寺(si)上(shang)院也難幸免(mian)。1942年抗日(ri)戰爭(zheng)期間，寺(si)院又被摧(cui)毀(hui)，僧人散游。至今在(zai)山(shan)(shan)頂殘存(cun)有清朝(chao)湖(hu)廣兵馬道陳維舟題的一(yi)幅楹聯“漢東地闊無雙院，楚北天空第一(yi)峰”。在(zai)洪(hong)山(shan)(shan)禪(chan)寺(si)下院（十方萬壽禪(chan)院）舊址處還豎有宋、元、明、清四(si)朝(chao)大塊(kuai)古石碑(bei)五塊(kuai)，僧人曾在(zai)寺(si)東西側辟(pi)有塔林(lin)(lin)兩處，東塔林(lin)(lin)還有古塔一(yi)座和造型(xing)精(jing)美的多座寺(si)僧塔。
古時(shi)，洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)名馳(chi)華夏(xia)，譽蜚海外，這(zhe)里不(bu)僅是(shi)名山(shan)(shan)名寺(si)，而(er)歷(li)(li)代(dai)宗師(shi)中大(da)德高僧也層出不(bu)窮，無論(lun)是(shi)開山(shan)(shan)祖師(shi)慈忍大(da)師(shi)，還(huan)是(shi)重振香(xiang)火(huo)的(de)報恩禪(chan)(chan)(chan)師(shi)，都是(shi)當時(shi)佛(fo)教界的(de)佼佼者(zhe)。唐代(dai)大(da)德高僧玄奘是(shi)我(wo)國(guo)(guo)第(di)(di)一位去西天(tian)取經(jing)(jing)(jing)的(de)僧人，而(er)我(wo)國(guo)(guo)第(di)(di)二個去西天(tian)取經(jing)(jing)(jing)的(de)僧人便是(shi)洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)善(shan)(shan)洪(hong)(hong)(hong)和尚(shang)（襄陽鷲(jiu)嶺(ling)沙門(men)）。北宋真宗咸平五(wu)年(nian)(nian)（公元(yuan)1002年(nian)(nian)）春(chun)，他自洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)出發，前往(wang)天(tian)竺(zhu)（今(jin)印度）取佛(fo)經(jing)(jing)(jing)及佛(fo)牙(ya)(ya)(ya)、舍(she)利。自秦(qin)州(zhou)（今(jin)甘肅天(tian)水市(shi)）永(yong)寧寨出國(guo)(guo)，歷(li)(li)經(jing)(jing)(jing)39國(guo)(guo)，入尸毗國(guo)(guo)，得佛(fo)牙(ya)(ya)(ya)5枚，佛(fo)舍(she)利50粒(li)和佛(fo)經(jing)(jing)(jing)。途(tu)經(jing)(jing)(jing)大(da)小(xiao)(xiao)雪(xue)山(shan)(shan)75座(zuo)，江河(he)深不(bu)見底(di)者(zhe)大(da)小(xiao)(xiao)35渡，餐風(feng)露宿更(geng)不(bu)須說，用了13年(nian)(nian)的(de)時(shi)間于大(da)中祥(xiang)符(fu)八年(nian)(nian)（1015年(nian)(nian)）四月返回(hui)(hui)京(jing)城(cheng)（今(jin)河(he)南開封(feng)），宋真宗皇(huang)帝趙恒到(dao)便殿(dian)親自迎(ying)接，并(bing)(bing)賜紫衣銀絹(juan)。善(shan)(shan)洪(hong)(hong)(hong)不(bu)戀(lian)京(jing)城(cheng)舒適的(de)生活環境，告別皇(huang)上(shang)，回(hui)(hui)到(dao)洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)禪(chan)(chan)(chan)寺(si)。善(shan)(shan)洪(hong)(hong)(hong)回(hui)(hui)到(dao)大(da)洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)后(hou)病逝，同佛(fo)牙(ya)(ya)(ya)、舍(she)利并(bing)(bing)葬于大(da)洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)。具體葬于何(he)處(chu)尚(shang)待考(kao)證。洪(hong)(hong)(hong)山(shan)(shan)寺(si)院在歷(li)(li)史上(shang)幾(ji)興幾(ji)落(luo)，古建筑最后(hou)一次(ci)毀(hui)于清末。
1995年(nian)(nian)，隨(sui)州市政府(fu)批準復建和開放洪(hong)山(shan)(shan)禪寺(si)。于1996年(nian)(nian)破土動工，歷經(jing)十年(nian)(nian)的艱苦歲月，終于在(zai)2005年(nian)(nian)9月初9日，洪(hong)山(shan)(shan)寺(si)院落成，正式開光(guang)(guang)，千年(nian)(nian)古寺(si)，佛光(guang)(guang)再現。現今復建的洪(hong)山(shan)(shan)禪寺(si)，建有山(shan)(shan)門，二十護法神廊、天王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、觀音殿(dian)、祖師殿(dian)、客堂、藏金(jin)閣、僧人(ren)齋房、流通(tong)處等房屋近(jin)百間，洪(hong)山(shan)(shan)禪寺(si)像一顆(ke)閃閃發光(guang)(guang)的明珠(zhu)呈現在(zai)大洪(hong)山(shan)(shan)景區(qu)的萬頃綠波之中(zhong)。
復建(jian)的洪(hong)山禪寺在(zai)大洪(hong)山萬壽禪院舊址(zhi)上。此(ci)地正處在(zai)九龍拱(gong)拜、群山環抱之中。左“青龍”逶迤騰(teng)綠浪(lang)；右“白虎(hu)”伏首聆禪機；北“寶珠”峻峰抵(di)天，復窮嶺以排空(kong)；南劍口飛瀑懸(xuan)掛，灑甘露而噴珠。新院宇飛檐斗拱(gong)輝增日月，碧精舍紅墻金瓦光爍云天。
基本概述
大(da)洪山(shan)山(shan)連(lian)山(shan)山(shan)山(shan)相(xiang)連(lian)，洪山(shan)寺(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)接寺(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)連(lian)接，“精舍狀觀(guan)天下”，為(wei)佛(fo)(fo)教圣(sheng)(sheng)地(di)。據《大(da)洪山(shan)志》記載(zai)，除洪山(shan)寺(si)(si)(si)上院(yuan)（靈峰(feng)寺(si)(si)(si)）和下院(yuan)（萬壽禪院(yuan)）外(wai)，自唐以后(hou)陸續在以主峰(feng)（寶珠峰(feng)）為(wei)中(zhong)心(xin)的大(da)洪山(shan)崇山(shan)峻(jun)嶺中(zhong)還(huan)建有寺(si)(si)(si)廟(miao)26座，它們是：四圣(sheng)(sheng)庵(an)、吉(ji)祥庵(an)、廣(guang)德(de)寺(si)(si)(si)、回龍寺(si)(si)(si)、雨(yu)臺寺(si)(si)(si)、望湖(hu)寺(si)(si)(si)、妙濟(ji)寺(si)(si)(si)、泉興寺(si)(si)(si)、東(dong)白(bai)云(yun)寺(si)(si)(si)、觀(guan)音寺(si)(si)(si)、華(hua)嚴寺(si)(si)(si)、太極庵(an)、圣(sheng)(sheng)泉寺(si)(si)(si)、蓮(lian)臺寺(si)(si)(si)、千佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)、太陽寺(si)(si)(si)、查山(shan)寺(si)(si)(si)、黃龍寺(si)(si)(si)、寶峰(feng)寺(si)(si)(si)、香(xiang)云(yun)寺(si)(si)(si)、南岳(yue)廟(miao)、東(dong)岳(yue)廟(miao)、三圣(sheng)(sheng)庵(an)、李家廟(miao)、西(xi)白(bai)云(yun)寺(si)(si)(si)、高(gao)峰(feng)寺(si)(si)(si)。諸寺(si)(si)(si)院(yuan)逸(yi)韻(yun)鳴佩與(yu)霄鐘合弦(xian)，眾僧人(ren)妙語(yu)誦經共神(shen)梵分音。播(bo)蔭四空朗照八(ba)極，撒祥九天燭(zhu)明(ming)三界，整個大(da)洪山(shan)麓禪院(yuan)香(xiang)散六珠鐘聲響徹群峰(feng)，佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)華(hua)飄五(wu)色(se)經韻(yun)播(bo)瑞崇嶺。由此可見：大(da)洪山(shan)區內寺(si)(si)(si)院(yuan)星羅棋(qi)布，香(xiang)客信士絡(luo)繹不絕(jue)，晨鐘暮鼓彼(bi)落此起(qi)，在湖(hu)北(bei)首屈(qu)一指，與(yu)位(wei)于湖(hu)北(bei)省西(xi)北(bei)的道(dao)教圣(sheng)(sheng)地(di)武當(dang)山(shan)遙相(xiang)抗衡(heng)。
洪山禪寺(si)(si)分上(shang)下(xia)兩院，位于(yu)寶珠峰頂的上(shang)院史稱“幽濟寺(si)(si)”、“靈(ling)濟寺(si)(si)”、“靈(ling)峰寺(si)(si)”、“楚天望剎(cha)”；位于(yu)山麓南面的下(xia)院史稱“保壽禪院”、“萬(wan)壽禪院”或“萬(wan)壽寺(si)(si)”。洪山禪寺(si)(si)是它們的俗(su)名，也(ye)是后人對上(shang)下(xia)兩院的統(tong)稱。
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