漂族老人是指什么

本該含飴弄孫安享晚年，卻要漂泊在異鄉缺乏融入感和歸屬感；本已為兒女操心勞力，卻要面臨異地就醫等諸多難題。這群老人被稱之為“老漂族”，為了跟兒女團聚或者幫助照顧孫輩生活，不得不成為陌生城市里的外來人口。

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“漂族老人”在成為漂族之(zhi)前，他們是家(jia)(jia)的(de)(de)(de)中心，自己是家(jia)(jia)中的(de)(de)(de)主人，換到兒女家(jia)(jia)居住(zhu)，這種價(jia)值感便會瓦解，取而代(dai)之(zhi)的(de)(de)(de)是寄人籬(li)下的(de)(de)(de)孤獨感、衰老感。在家(jia)(jia)庭內部(bu)關系(xi)上有一個(ge)很大(da)的(de)(de)(de)適應調整(zheng)的(de)(de)(de)過程，代(dai)際的(de)(de)(de)關系(xi)、包括(kuo)婆媳(xi)關系(xi)由過去的(de)(de)(de)客人式的(de)(de)(de)親(qin)情，變(bian)成早夕(xi)相處，如果(guo)在經濟能力允許的(de)(de)(de)條(tiao)件下，老人單(dan)獨有住(zhu)房，情況有所變(bian)化，但是，還是會出現抑(yi)郁、焦慮等(deng)不良情緒。同時，由于子女上班非(fei)常(chang)繁(fan)忙，忙碌(liu)一天后回到家(jia)(jia)，也很少與父(fu)母交流，老人更覺(jue)得孤單(dan)了。

漂族老人產生的背景原因

1、“漂族老人”的(de)出現(xian)與中國傳(chuan)統(tong)的(de)家庭觀念密不可分。

與國外的父母放養式的教育方式不同，雖然三口之家的核心家庭已成主流，老父母自可享受自己的人生，但是年邁的父母們依然覺得有義務“養育”孩子，至少為他們解決后顧之憂，再加上和孩子甚至孫子生活在一起這樣美好的愿望，很多老人甘愿背井離鄉，來到大城市生活。

2、“漂族老人”的產(chan)生是我(wo)國(guo)當下社會快節奏(zou)發展的產(chan)物(wu)。

面對日益激烈的競爭，很多年輕人不得不選擇離鄉在外地工作。父母老人擔心孩子在外生活無人照顧，或者是照看下一代小孩,加(jia)上自己日趨年(nian)邁，為了和子(zi)女(nv)團聚，到孩子(zi)工作(zuo)的城市生活(huo)也加(jia)入他們成為了流動(dong)人口的一(yi)員。于是出現了孩子(zi)在外闖明天，父母跟著“漂”晚(wan)年(nian)的現象。

老漂族的生活問題

1、孤獨感，遠離熟悉生活圈，沒朋友

為(wei)了(le)與(yu)晚輩團(tuan)聚，為(wei)了(le)助(zhu)落腳異(yi)鄉的(de)子(zi)女(nv)一(yi)(yi)(yi)臂之力，他們(men)白發蒼(cang)蒼(cang)卻要背井離鄉來到一(yi)(yi)(yi)個(ge)陌生(sheng)(sheng)的(de)城(cheng)(cheng)市(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)。而由(you)于生(sheng)(sheng)活(huo)和(he)(he)語(yu)言習慣存在(zai)著各種差異(yi)，他們(men)臉上的(de)笑容漸漸少了(le)，盡管(guan)如此，他們(men)都(dou)默默忍受著，這一(yi)(yi)(yi)切只(zhi)是為(wei)了(le)孩子(zi)。在(zai)大(da)城(cheng)(cheng)市(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)他們(men)，一(yi)(yi)(yi)面享受著天倫之樂，一(yi)(yi)(yi)面承受著外(wai)人難(nan)以(yi)想象的(de)孤獨和(he)(he)煩惱。遠離熟悉的(de)家(jia)鄉，難(nan)以(yi)適(shi)應大(da)城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)人際關系和(he)(he)生(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)式，對于兩地(di)分居的(de)老人，寂寞感更強，和(he)(he)兒孫子(zi)女(nv)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起的(de)快樂并不(bu)能(neng)代替和(he)(he)老伴的(de)相守。

2、焦慮感

老(lao)年人普(pu)遍(bian)有對身(shen)體衰老(lao)和疾病的(de)(de)焦慮，對死(si)(si)亡的(de)(de)焦慮，“老(lao)漂(piao)族”更甚，他(ta)們害怕客死(si)(si)他(ta)鄉。

3、老夫妻分隔兩地，不放心

少年(nian)夫妻老(lao)(lao)來伴。人老(lao)(lao)了(le)，應是和老(lao)(lao)伴一(yi)(yi)起共(gong)渡晚霞時光的(de)(de)。但為了(le)孩子(zi)(zi)(zi)，卻不得不兩地分居。大部分的(de)(de)“老(lao)(lao)漂族”都打(da)算只漂個幾年(nian)，一(yi)(yi)般到(dao)第三代(dai)上學就打(da)算回老(lao)(lao)家，因此老(lao)(lao)兩口就派一(yi)(yi)個“代(dai)表”進(jin)城來子(zi)(zi)(zi)女身(shen)邊幫(bang)著照(zhao)料，一(yi)(yi)般以母親居多，父親則在家留守。那些和老(lao)(lao)伴分居兩地的(de)(de)“老(lao)(lao)漂族”一(yi)(yi)方(fang)面要照(zhao)顧(gu)好(hao)兒子(zi)(zi)(zi)孫子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)生活，另一(yi)(yi)方(fang)面還對(dui)在家里的(de)(de)另一(yi)(yi)半憂心忡忡，擔(dan)心老(lao)(lao)伴吃(chi)不好(hao)睡不好(hao)。

4、沒醫保，生病了自己扛

“老漂族”們所面臨的一個巨大的社會問題就是“看病難”。這些老人們在本地大都沒有醫療保險，看病(bing)、檢查身體(ti)都要(yao)自掏腰包(bao)，因此(ci)他們怕看病(bing)、更怕住院，昂貴的藥價和異地報銷讓“老漂族”傷透了腦筋，甚(shen)至身體(ti)不(bu)舒服也瞞著不(bu)敢(gan)告訴子女。

5、跟著子女“漂”，缺少安全感

子女(nv)(nv)工作忙碌，很難(nan)有跟老人聊(liao)天(tian)的時(shi)(shi)間，老人盼(pan)望(wang)著，失望(wang)著……長此(ci)以(yi)往，會導(dao)致心情抑郁。有時(shi)(shi)候和子女(nv)(nv)溝通不暢也會導(dao)致心理抑郁。

6、想撂擔子不忍心，內心糾結

“老漂族”們對于城市里的新生活有著種種的不適應，又對家里的老伴放心不下，時時刻刻都想著回家去，但每每看著孩子們辛苦，他們又忍不住將回家的期限一次次延后。對于孩子們的苦衷他們也很明白，因為他們如果回去了，就沒人幫忙照顧孩子了。

解決老漂族問題的措施建議

對老漂族的建議

1、主動與孩子溝通交流

很多(duo)“老漂族”不(bu)快樂的(de)原因其實(shi)和孩子(zi)有關，新(xin)環境的(de)不(bu)適應再加(jia)上與(yu)孩子(zi)缺乏溝(gou)通，甚至一些來自農村的(de)父母(mu)需(xu)要(yao)接受與(yu)以往不(bu)同的(de)生(sheng)活方式，教育(yu)第三代(dai)的(de)理念不(bu)同、婆媳矛(mao)盾等(deng)等(deng)這(zhe)些都(dou)是“老漂族”們面臨的(de)實(shi)際(ji)問題(ti)，許多(duo)老人選擇(ze)憋在心(xin)里(li)不(bu)說(shuo)，這(zhe)樣就更加(jia)深矛(mao)盾，造成(cheng)心(xin)理不(bu)快，把煩惱和實(shi)際(ji)感受說(shuo)出來吧，主動(dong)與(yu)孩子(zi)進行溝(gou)通能(neng)夠解決(jue)不(bu)少問題(ti)。

2、主動融入周邊環境

老漂族應該(gai)學(xue)會(hui)自己(ji)找(zhao)樂(le)子。可(ke)以與周圍的(de)年齡相仿的(de)老鄰(lin)居們一起買菜、聊(liao)天、鍛(duan)煉、串門，熱心參與社(she)區居委會(hui)的(de)各種活動，這樣逐漸就有(you)了一個新的(de)朋友圈子，排(pai)遣了獨孤的(de)情緒(xu)。

3、分隔兩地要勤打電話

對于那(nei)些扔下了(le)老(lao)(lao)伴兒到孩子(zi)身邊做“老(lao)(lao)漂(piao)族”的(de)(de)父母們，作為子(zi)女更應該鼓勵(li)他們與老(lao)(lao)伴兒多通電話常聯系，知道(dao)彼此的(de)(de)情況，“老(lao)(lao)漂(piao)族”的(de)(de)爸媽自然能(neng)放心很多；老(lao)(lao)夫妻(qi)們互(hu)相說(shuo)說(shuo)心里話、互(hu)相開導其實(shi)比(bi)孩子(zi)們的(de)(de)勸說(shuo)有用得多。

4、培養新的興趣愛好

培(pei)養(yang)一(yi)個(ge)興趣愛好(hao)(hao)是(shi)“老漂族”們排遣寂寞(mo)，寄托精神的(de)方式。現在不少(shao)社區都開辦起了老年書畫班(ban)、舞蹈班(ban)、攝影班(ban)等等，老人們可以根據自己(ji)的(de)興趣愛好(hao)(hao)選擇幾樣來玩一(yi)玩，在日常(chang)空閑時做些自己(ji)感興趣的(de)事，在這個(ge)過(guo)程中沒(mei)準還能找(zhao)到投(tou)緣的(de)新朋友呢。

對子女的建議

1、子女的(de)陪伴(ban)很重(zhong)(zhong)要，但是陪伴(ban)的(de)質量(liang)比(bi)陪伴(ban)的(de)數量(liang)更重(zhong)(zhong)要，陪老人旅游(you)、購物(wu)、逛(guang)街固(gu)然重(zhong)(zhong)要，但是一次傾心深入(ru)的(de)交談比(bi)這些更能滿足老人的(de)情(qing)感(gan)需(xu)求(qiu)，定期(qi)了(le)解和(he)滿足老人的(de)情(qing)感(gan)需(xu)求(qiu)，給(gei)老人一個傾訴的(de)出口。

2、子女(nv)深入理解父(fu)母(mu)的需要(yao)(yao)，而不是按照自己的心(xin)愿去“孝敬”父(fu)母(mu)，比如，父(fu)母(mu)需要(yao)(yao)什么，盡管子女(nv)不大(da)理解，但是也盡量按照老人的心(xin)愿去幫助完(wan)成。

3、“老(lao)漂族”分居兩地的(de)，子女盡量創造條(tiao)(tiao)件讓父母生活在一起，如果實在不具備條(tiao)(tiao)件，定期(qi)把一方(fang)接(jie)來或把一方(fang)送回老(lao)家探親。保姆都有假期(qi)休息，“老(lao)漂族”也需要(yao)定期(qi)放假，放松身(shen)心。

4、子女幫(bang)助老人與(yu)同(tong)社區的其他老人相識，請一些熱(re)心開朗的鄰家父母(mu)來(lai)家里做客，幫(bang)父母(mu)在新環境(jing)中建(jian)立新的人際關系，走(zou)出封閉的小(xiao)天地。

對社會管理的建議

在空(kong)(kong)巢(chao)(chao)化越來越嚴重，養老(lao)形式也日(ri)趨(qu)嚴峻的(de)(de)(de)語境下，“老(lao)漂族”解決了工作與(yu)養老(lao)兩(liang)難顧的(de)(de)(de)難題(ti)，讓(rang)親人(ren)分離變成了親人(ren)相聚，晚景(jing)孤獨的(de)(de)(de)凄涼不再，那種(zhong)“空(kong)(kong)巢(chao)(chao)老(lao)人(ren)死了十(shi)天無人(ren)問”的(de)(de)(de)悲情不再，子女休假(jia)長途(tu)奔波為看一眼(yan)父母(mu)的(de)(de)(de)煩惱不再，老(lao)人(ren)有(you)了兒孫繞(rao)膝之歡，兒孫盡(jin)孝也能“做在當前(qian)”，可以說這是(shi)一種(zhong)雙贏(ying)，也是(shi)未來外出務工人(ren)員解決父母(mu)空(kong)(kong)巢(chao)(chao)的(de)(de)(de)一種(zhong)出路。

在但(dan)是人口紅利不再，“用工(gong)荒(huang)”已經(jing)凸現的(de)(de)(de)(de)情況下，能否解決“老漂族”的(de)(de)(de)(de)思(si)鄉(xiang)之(zhi)苦(ku)，用城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)溫情與人性留住他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)心，讓他(ta)(ta)們盡快(kuai)融入城(cheng)市(shi)，成(cheng)為城(cheng)市(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一員(yuan)，不僅(jin)考驗著城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)智慧和(he)包容性，更(geng)是能否留得住外來(lai)務工(gong)人員(yuan)，給(gei)城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展提供穩定而(er)持續的(de)(de)(de)(de)人力(li)支撐(cheng)。

對于公(gong)共管理(li)部門來(lai)說(shuo)，必須意識到，“老漂族”的(de)心理(li)健康問題，不僅是一(yi)(yi)(yi)個(ge)家(jia)庭和諧(xie)與否的(de)問題，更關系到社(she)會(hui)的(de)穩(wen)定。小(xiao)家(jia)既大(da)社(she)會(hui)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)小(xiao)家(jia)庭出(chu)現矛(mao)盾，其實也是一(yi)(yi)(yi)個(ge)社(she)會(hui)隱(yin)患的(de)誘點(dian)。因而，首先在認識上(shang)應當正視(shi)，不能將視(shi)為每一(yi)(yi)(yi)個(ge)家(jia)庭的(de)事，而應從(cong)整個(ge)社(she)會(hui)的(de)和諧(xie)穩(wen)定的(de)角度來(lai)看待。

其次(ci)，對于“老漂(piao)族”的融入城市難(nan)的難(nan)題，應當有相應的制度設計與(yu)干預措施。就(jiu)時下(xia)來看，“老漂(piao)族”目(mu)前仍是社會管理的盲(mang)區，這一現狀必須打破。

再次，關注(zhu)“老(lao)漂(piao)族”心理(li)健(jian)康要(yao)運(yun)用綜合手段(duan)，充分發發揮作社會的(de)力量。一方(fang)面要(yao)對子(zi)女重(zhong)視“精神敬老(lao)”給予(yu)合理(li)的(de)引導，充分發揮內部(bu)挖潛的(de)作用；另一方(fang)面，則要(yao)實施外部(bu)干(gan)預，比如設立相(xiang)應的(de)心理(li)輔導，還比如要(yao)將“老(lao)漂(piao)族”納入社會一體化管理(li)，并作為(wei)一個新(xin)的(de)工作點給予(yu)強化和突出(chu)。

然后，要在全社會營造一(yi)種關心和(he)關注“老漂(piao)族”良好社會氛(fen)圍，要顧及他們(men)的心理需求，通(tong)過更(geng)為人(ren)性化的關心和(he)關注，幫(bang)助他們(men)盡快(kuai)融入城市。并以此(ci)作(zuo)為建設“幸福東(dong)莞(guan)”的一(yi)個切口。當(dang)老漂(piao)族“直把異鄉當(dang)故鄉”的歸屬感有處落地，一(yi)個城市的魅力才有了更(geng)充(chong)分(fen)的彰顯(xian)。

“老(lao)吾老(lao)以及人(ren)之老(lao)”，是我們(men)中華(hua)民族(zu)歷(li)來的(de)優良傳統。老(lao)漂(piao)族(zu)是一個等待關愛的(de)群(qun)體，子(zi)女(nv)的(de)陪伴(ban)和(he)(he)關心(xin)，政策的(de)調整(zheng)和(he)(he)落實，周群(qun)人(ren)群(qun)的(de)善意(yi)和(he)(he)接待，會讓這(zhe)些(xie)老(lao)人(ren)漂(piao)得幸福(fu)些(xie)。加強對漂(piao)族(zu)老(lao)人(ren)的(de)精神關愛，提高漂(piao)族(zu)老(lao)人(ren)的(de)幸福(fu)指數，讓他們(men)快(kuai)樂地(di)安(an)度晚年，是全社(she)(she)會的(de)共同(tong)責任，也是我們(men)構建和(he)(he)諧社(she)(she)會的(de)應(ying)有之義。