傳統節日

元宵節

時間(jian)：農歷正(zheng)月十(shi)五

介紹：常德上元各家(jia)以(yi)椒為(wei)(wei)湯(tang)，加(jia)入韭菜儆果諸(zhu)物款待(dai)客人(ren)，稱為(wei)(wei)“時湯(tang)”。新田縣游完龍燈后，將龍燈付之一炬，稱為(wei)(wei)“送(song)災”。湖南(nan)郴州市蘇仙(xian)區正(zheng)源村的(de)村民為(wei)(wei)即將到來的(de)“火仙(xian)牛(niu)”鬧元宵(xiao)進(jin)行最(zui)后的(de)彩(cai)排。據村民介紹，牛(niu)是該村的(de)守護(hu)神(shen)，“火仙(xian)牛(niu)”源于(yu)一個古老的(de)神(shen)話故(gu)事(shi)，村民們在每年的(de)正(zheng)月十(shi)五日，會(hui)用稻(dao)草扎(zha)成牛(niu)的(de)形(xing)狀再插上香火與火龍一起鬧元宵(xiao)，以(yi)此為(wei)(wei)本村保平安。

清明節

時(shi)間：公(gong)歷4月5日前后(hou)

介紹(shao)：湖南長沙(sha)將掃墓(mu)稱為(wei)“掛山(shan)”，有“前三后七(qi)”之稱，即清(qing)明節(jie)的前三天(tian)后七(qi)天(tian)為(wei)掃墓(mu)期。掃墓(mu)祭(ji)祀有先后順(shun)序，一(yi)般(ban)都(dou)要先將墓(mu)地(di)清(qing)理干(gan)凈(jing)，拔除墓(mu)地(di)雜草(cao)，插上“掛山(shan)條子”在墓(mu)前拜(bai)祭(ji)。長沙(sha)府清(qing)明插柳，稱為(wei)“記年華”。永(yong)州府清(qing)明節(jie)凌晨汲(ji)水，經數月味色不變，用(yong)以造酒尤(you)佳。新(xin)田縣農諺：“清(qing)明晴，萬物成”。

端午節

時間：農(nong)歷五月初五

介(jie)紹：端(duan)午節(jie)(jie)是(shi)與年(nian)節(jie)(jie)、中秋并(bing)列的民間重要節(jie)(jie)日(ri)(ri)。這一(yi)日(ri)(ri)，長沙人(ren)民為(wei)了紀(ji)念屈原特(te)意舉(ju)(ju)辦龍(long)舟(zhou)競渡比賽(sai)，人(ren)們從幾十里以外向湘(xiang)江、瀏(liu)陽(yang)河、撈刀河兩(liang)(liang)岸涌來(lai)，找有利地形(xing)觀看。午飯后，賽(sai)船(chuan)將龍(long)王接(jie)上(shang)船(chuan)頭，競渡開(kai)始。船(chuan)上(shang)健(jian)兒隨(sui)著鑼鼓(gu)(gu)節(jie)(jie)奏，振臂揚波，奮勇爭先，兩(liang)(liang)岸如體育場之看臺，人(ren)頭攢動(dong)，銃炮喧天(tian)，喊聲動(dong)地。賽(sai)事至傍晚猶酣，有的于初(chu)六日(ri)(ri)加賽(sai)，賽(sai)畢舉(ju)(ju)行送龍(long)王儀式。民間以為(wei)劃龍(long)船(chuan)可禳災（古人(ren)認為(wei)五月(yue)(yue)是(shi)惡月(yue)(yue)，多災）。瀏(liu)陽(yang)新(xin)開(kai)一(yi)帶，在(zai)端(duan)午前一(yi)個月(yue)(yue)，即(ji)戰鼓(gu)(gu)催人(ren)，謂龍(long)舟(zhou)鼓(gu)(gu)，村(cun)民歡聚演練，龍(long)舟(zhou)競渡氣氛提(ti)前到(dao)來(lai)。

中元節

時間(jian)：農歷七月十五

介紹：邵陽人于農歷七月十(shi)(shi)二前后“接老客(ke)”，于農歷七月十(shi)(shi)五(wu)晚焚化紙(zhi)包(bao)(bao)、燒香拜祖(zu)，曰“送老客(ke)”。紙(zhi)包(bao)(bao)內包(bao)(bao)有寸(cun)厚紙(zhi)錢，紙(zhi)包(bao)(bao)正(zheng)面(mian)書祖(zu)上(shang)名諱，包(bao)(bao)好后須在背面(mian)書“封”字。十(shi)(shi)五(wu)當晚，焚燒封包(bao)(bao)越(yue)多，火勢(shi)越(yue)大，表示家族越(yue)發興旺。

中秋節

時間：農歷八(ba)月十(shi)五(wu)

介(jie)紹：長沙城鄉有拜節(jie)之(zhi)俗(su)，亦名(ming)送(song)節(jie)，由出嫁(jia)女兒向(xiang)娘(niang)(niang)家饋(kui)贈月(yue)餅、菱藕等物。娘(niang)(niang)家則將已(yi)嫁(jia)姑(gu)娘(niang)(niang)接(jie)回家團圓過節(jie)，有“八月(yue)桂花香，家家接(jie)姑(gu)娘(niang)(niang)”之(zhi)諺(yan)。長沙還(huan)有中秋“偷(tou)瓜(gua)送(song)子”之(zhi)俗(su)，月(yue)光下，青少年到(dao)人家菜園偷(tou)南瓜(gua)或冬瓜(gua)，送(song)到(dao)相(xiang)好(hao)的新(xin)婚(hun)夫婦或久婚(hun)不育夫婦床上，叫“摸秋”，取瓜(gua)內(nei)多子之(zhi)義。而(er)土(tu)家族不興賞月(yue)，吃月(yue)餅則是土(tu)漢共有的習俗(su)。

白族年節

時間：農歷正月初一(yi)

地址：張家界市

介紹(shao)：白族過年(nian)自農(nong)歷正(zheng)月(yue)初一(yi)開始到十(shi)五(wu)日止，家(jia)(jia)家(jia)(jia)從頭(tou)年(nian)臘月(yue)下旬開始做(zuo)(zuo)節前準備工(gong)作，如打掃灰塵、做(zuo)(zuo)糍(ci)肥、殺年(nian)豬(zhu)、寫春聯、在天(tian)井里栽年(nian)松等。除夕下午，開始放(fang)鞭炮，用雞(ji)、肉、酒敬天(tian)地神和(he)(he)祖(zu)(zu)先(xian)，晚上(shang)全家(jia)(jia)成員(yuan)團聚宴樂，守歲送歲。初一(yi)用素(su)食(shi)供祭天(tian)地和(he)(he)祖(zu)(zu)先(xian)，飯后上(shang)墳或到親友家(jia)(jia)拜年(nian)。初二開始選(xuan)擇一(yi)天(tian)請春客，接出嫁的女兒、女婿回家(jia)(jia)過年(nian)，在這期(qi)間，到處是耍獅、舞龍等娛樂表演。正(zheng)月(yue)十(shi)五(wu)是元宵(xiao)節，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶殺雞(ji)煮肉，祭祀祖(zu)(zu)宗(zong)，年(nian)節也到此結束(shu)。

社巴節

時間：農歷正月初三

地址：湘西(xi)土家(jia)族苗族自治州(zhou)

介紹：為土家(jia)族的傳統節(jie)日，每年(nian)都在正月初三(san)到十七舉(ju)行。在節(jie)日里，姑娘們穿(chuan)上節(jie)日盛裝(zhuang)，小(xiao)伙(huo)子背起鳥槍大刀，老人們帶著(zhu)孩子，背著(zhu)水酒、獵物，都紛紛擁向擺手堂，這時奏起深沉(chen)的鼓樂，燃(ran)起三(san)堆(dui)篝火，放三(san)眼炮與鳥銃，熱(re)熱(re)鬧鬧，翩翩起舞。

四月八

時間：農歷(li)四(si)月初(chu)八

地址(zhi)：湘(xiang)西(xi)土家族苗(miao)族自治州

介紹：四(si)(si)月(yue)八日(ri)(ri)(ri)為佛(fo)祖釋迦牟(mou)尼生日(ri)(ri)(ri)，南朝時即有是日(ri)(ri)(ri)以香(xiang)水浴(yu)佛(fo)，共作龍華會之習。長沙古有造烏米飯（俗(su)稱青精(jing)飯）之俗(su)，無子者往佛(fo)寺許愿乞兒。瀏陽的(de)一(yi)些(xie)地方(fang)，此日(ri)(ri)(ri)將寫有“四(si)(si)月(yue)八，佛(fo)祖先(xian)，毛姑娘，請上天(tian)”的(de)紙(zhi)條呈“十”字形貼于廳堂廊亭處，據說(shuo)可(ke)防毛蟲瓦蛆。

土家六月六

時間：農(nong)歷六(liu)月初六(liu)

地(di)址：湘西(xi)土(tu)家(jia)族(zu)苗族(zu)自治州

介(jie)紹(shao)：土(tu)家(jia)(jia)族(zu)都將(jiang)六(liu)月六(liu)稱(cheng)之為“曬龍袍”，傳說這(zhe)(zhe)天是(shi)明初土(tu)家(jia)(jia)首領覃后(hou)王殉難忌日(ri)，為土(tu)家(jia)(jia)族(zu)一大(da)民族(zu)節(jie)(jie)日(ri)。女人(ren)們愛在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)天把所有的衣物(wu)拿(na)出來翻曬，謂之“覃后(hou)曬皮”，家(jia)(jia)里(li)就像搬家(jia)(jia)似的，有的恨不得(de)把瓦片(pian)趴了曬房子(zi)。土(tu)家(jia)(jia)族(zu)人(ren)相信(xin)這(zhe)(zhe)天太陽曬過的物(wu)品，一年四(si)季都不長霉，品質如新(xin)。張家(jia)(jia)界永定區羅水鄉在(zai)(zai)六(liu)月六(liu)這(zhe)(zhe)天會舉行盛大(da)節(jie)(jie)慶(qing)活動(dong)，可以在(zai)(zai)那(nei)里(li)觀(guan)賞到毛古(gu)斯舞(wu)表演。

土家三過年

時(shi)間：臘月(yue)二十(shi)九或二十(shi)八（趕年(nian)）、農歷六(liu)月(yue)二十(shi)五（六(liu)月(yue)年(nian)）、農歷十(shi)月(yue)初一（十(shi)月(yue)年(nian)）

地址：湘西土家族(zu)苗族(zu)自治州永順縣

介紹：過(guo)“趕年(nian)”的(de)(de)晚上，寨中空場燃起(qi)篝火，土(tu)(tu)(tu)家(jia)人(ren)(ren)圍(wei)著篝火跳擺手舞(wu)，唱調年(nian)歌。“六(liu)月(yue)年(nian)”是因土(tu)(tu)(tu)家(jia)人(ren)(ren)歷史一(yi)次(ci)重(zhong)要的(de)(de)遷移(yi)，完成(cheng)遷移(yi)的(de)(de)這一(yi)天是農歷六(liu)月(yue)二十(shi)五，土(tu)(tu)(tu)家(jia)人(ren)(ren)在(zai)這天宰牛祭神，慢慢形成(cheng)過(guo)“六(liu)月(yue)年(nian)”的(de)(de)習俗。“十(shi)月(yue)年(nian)”是土(tu)(tu)(tu)家(jia)人(ren)(ren)在(zai)遷移(yi)后為迎接新家(jia)園第(di)一(yi)個豐收季節(jie)而進(jin)行的(de)(de)，十(shi)月(yue)初一(yi)，土(tu)(tu)(tu)家(jia)人(ren)(ren)組(zu)織起(qi)慶(qing)祝活動，互相(xiang)拜年(nian)，共慶(qing)“十(shi)月(yue)年(nian)”。

大型節慶活動

小元宵

時間(jian)：農歷正月(yue)初五

地點：永州市寧(ning)遠、藍山(shan)、道(dao)縣、新田等(deng)縣

介紹：寧(ning)遠、藍山、道縣(xian)、新田等地(di)瑤族，以(yi)農(nong)歷正月(yue)(yue)初五為“小元(yuan)宵(xiao)(xiao)(xiao)”節。這天，各家都要(yao)擺出過年(nian)的好(hao)酒(jiu)好(hao)菜（葷(hun)菜）開懷(huai)暢(chang)飲。當(dang)天晚上，有條件的村還要(yao)舉行(xing)對歌舞龍活動。到正月(yue)(yue)十五日的大元(yuan)宵(xiao)(xiao)(xiao)節還顯得熱鬧。小元(yuan)宵(xiao)(xiao)(xiao)過后即投入勞動生產(chan)。

禁雷

時(shi)間：農歷正月二十五(wu)

地址：郴州市

介紹：正月甘五日(ri)(ri)禁雷日(ri)(ri)，傳說是(shi)雷公(gong)生日(ri)(ri)。城鄉(xiang)一些男女青少年，吃過早飯，便三五結伴出去踏(ta)青，也叫(jiao)走(zou)禁。野外人(ren)流絡繹不(bu)(bu)(bu)絕(jue)，熙(xi)熙(xi)攘攘，來(lai)了(le)去，去了(le)來(lai)，友好相會，心曠(kuang)神怡，盡興(xing)(xing)方歸。中(zhong)年以上者，一般不(bu)(bu)(bu)去踏(ta)青。早飯后(hou)，不(bu)(bu)(bu)需人(ren)鳴鑼號召，各自帶上工具，在(zai)村中(zhong)或街(jie)道(dao)的(de)房前屋后(hou)，修通(tong)溝(gou)渠、填平(ping)道(dao)路、搭穩(wen)橋梁、擇地植樹。大家(jia)不(bu)(bu)(bu)分你我，不(bu)(bu)(bu)計(ji)報酬，自動(dong)干公(gong)益義務勞動(dong)，其樂融融。在(zai)這天，有(you)的(de)人(ren)捐出錢糧，辦了(le)酒菜(cai)，請做了(le)公(gong)益義務勞動(dong)的(de)人(ren)，高(gao)高(gao)興(xing)(xing)興(xing)(xing)地吃上一頓晚餐。

瑤族趕鳥節（敬鳥節）

時間：農歷二月初一

地址：永州市江華(hua)瑤族自治(zhi)縣(xian)

介紹：湖南江華山(shan)區的(de)瑤族節日(ri)，這個節是為(wei)了(le)紀念(nian)古代瑤族人(ren)民用歌(ge)(ge)聲吸引鳥(niao)雀(que)，保住(zhu)剛播下(xia)的(de)包谷(gu)種子免(mian)遭鳥(niao)雀(que)啄食，取(qu)得豐收的(de)歷(li)史。這天(tian)不論(lun)晴天(tian)下(xia)雨，方圓五六十里的(de)青年都要聚(ju)會在(zai)(zai)白頭(tou)山(shan)，身著(zhu)瑤族節日(ri)盛裝，雙雙對對地依偎松樹下(xia)，甜(tian)蜜地對唱(chang)情歌(ge)(ge)、山(shan)歌(ge)(ge)、猜字歌(ge)(ge)、謎子歌(ge)(ge)。老(lao)人(ren)們則在(zai)(zai)家中把(ba)連夜舂(chong)好的(de)糯米粑，捏成銅錢大小(xiao)，戳在(zai)(zai)竹(zhu)枝(zhi)上，插(cha)在(zai)(zai)神堂或堂屋門(men)旁，名叫“鳥(niao)仔粑”，任憑小(xiao)孩與(yu)鳥(niao)雀(que)取(qu)食，說是“鳥(niao)雀(que)”啄了(le)粑粑，就(jiu)會把(ba)嘴殼黏住(zhu)，再不會糟(zao)蹋五谷(gu)了(le)。

登高節

時(shi)間(jian)：農歷三月(yue)初(chu)(chu)三或九(jiu)月(yue)初(chu)(chu)九(jiu)

地點：岳陽(yang)市岳陽(yang)縣

介紹：大(da)云(yun)山海拔911.1米，已被開(kai)辟(pi)為國家森(sen)林公園。大(da)云(yun)山自古就(jiu)是湘北宗教(jiao)名山，寺廟(miao)道觀(guan)眾多，每(mei)年(nian)農歷(li)三月三、九月九上山求神拜佛的香客不計其數。自1999年(nian)起，大(da)云(yun)山舉辦重陽登(deng)高節(jie)，前來(lai)旅游參(can)觀(guan)和進香的客人(ren)更是絡(luo)繹不絕。

斗牛節

時(shi)間：農歷四月初八

地址：永州市江永縣

介(jie)紹：每年(nian)(nian)農歷四(si)月初(chu)八，是(shi)江永縣瑤(yao)族姑(gu)(gu)娘流傳的(de)(de)“斗牛(niu)(niu)節(jie)”。名為“斗牛(niu)(niu)”，實為姑(gu)(gu)娘會(hui)友，參加的(de)(de)都是(shi)未出嫁的(de)(de)成(cheng)年(nian)(nian)姑(gu)(gu)娘，又稱“姊妹節(jie)”或“女兒節(jie)”。這一天(tian)瑤(yao)家(jia)姑(gu)(gu)娘穿上美(mei)(mei)(mei)麗的(de)(de)服裝(zhuang)，邀朋約伴，成(cheng)群結隊，選(xuan)擇當(dang)地風景幽(you)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)山林或溪泉水邊進行(xing)。在(zai)“斗牛(niu)(niu)”集(ji)會(hui)時，各人(ren)(ren)的(de)(de)“三花(hua)”食品(pin)，互相(xiang)品(pin)嘗，評論(lun)一番，誰的(de)(de)花(hua)樣圖案精巧玲(ling)瓏、新奇美(mei)(mei)(mei)觀，就(jiu)會(hui)受(shou)到(dao)稱贊、推崇。在(zai)“斗牛(niu)(niu)”集(ji)會(hui)中，除了(le)唱山歌(ge)、講傳說故(gu)事(shi)和游樂嬉戲外，還談(tan)個(ge)人(ren)(ren)生(sheng)活情趣、婚姻(yin)計劃(hua)等。“斗牛(niu)(niu)節(jie)”的(de)(de)游戲主(zhu)要(yao)有“畫眉跳圈”。

嘗新節

時(shi)間：農歷(li)六月(yue)初六

地點(dian)：永州市江華瑤族自(zi)治(zhi)縣

介紹：每年農歷(li)六月(yue)初六，早(zao)稻開鐮(lian)收割之(zhi)(zhi)前，江華瑤山家家戶戶先(xian)(xian)(xian)打下今(jin)年的新(xin)禾(he)谷(gu)(gu)(gu)，做成新(xin)米飯，擺酒(jiu)設宴(yan)，歡度瑤家傳統的“嘗新(xin)節”。嘗新(xin)節的宴(yan)席(xi)上(shang)，酒(jiu)肉、新(xin)米飯要先(xian)(xian)(xian)敬祖宗，再(zai)將一(yi)些肉飯喂狗(gou)(gou)(gou)，請狗(gou)(gou)(gou)“嘗新(xin)”，然(ran)后一(yi)家大小才能隨便吃喝。為什么嘗新(xin)之(zhi)(zhi)前要先(xian)(xian)(xian)將些肉飯喂狗(gou)(gou)(gou)呢？相傳早(zao)先(xian)(xian)(xian)人(ren)間沒有稻谷(gu)(gu)(gu)，瑤人(ren)先(xian)(xian)(xian)祖便派狗(gou)(gou)(gou)上(shang)天取谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)(zhong)。狗(gou)(gou)(gou)在玉帝(di)的谷(gu)(gu)(gu)倉里打了(le)個滾(gun)，沾滿了(le)一(yi)身的谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)(zhong)，然(ran)后返回人(ren)間。不料在渡天河(he)時，狗(gou)(gou)(gou)身上(shang)的谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)(zhong)全(quan)被河(he)水沖走，只(zhi)剩下狗(gou)(gou)(gou)尾(wei)(wei)巴上(shang)的幾粒。就是這幾粒谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)(zhong)，使人(ren)間有了(le)稻谷(gu)(gu)(gu)，并且稻穗長成了(le)狗(gou)(gou)(gou)尾(wei)(wei)巴狀。

送懶節

時間：農(nong)歷六(liu)月初(chu)六(liu)

地(di)點：永州市寧遠、新田等縣

介紹：農(nong)歷正月初三是寧(ning)遠(yuan)北部、新田等山區(qu)瑤(yao)家(jia)的(de)“送懶”節，這天各家(jia)都(dou)要(yao)(yao)把春節期間拋丟在室內的(de)瓜(gua)殼、果皮(pi)、鞭炮紙悄、雜物垃圾，打掃干凈，挑到村外(wai)焚(fen)燒，一(yi)路上要(yao)(yao)燃放鞭炮，謂之“送懶”。焚(fen)燒前，要(yao)(yao)點燭化(hua)紙，燒香祭(ji)拜(bai)，意喻新年伊始(shi)，家(jia)家(jia)戶戶都(dou)要(yao)(yao)干干凈凈，討一(yi)年的(de)吉利(li)兆頭。此(ci)俗今(jin)少有(you)沿襲。

白族火把節

時間：農歷六(liu)月二十五

地址：張家界市

介紹：白(bai)(bai)族主要(yao)分布在(zai)湖(hu)南省桑(sang)植(zhi)縣，即張家(jia)界地區(qu)。張家(jia)界市區(qu)域內的(de)白(bai)(bai)族人在(zai)每年(nian)農歷六月二十五(wu)有(you)舉(ju)行(xing)火(huo)(huo)(huo)把節的(de)傳統風俗，這是一個與掃除(chu)害(hai)蟲(chong)、保護(hu)莊(zhuang)稼有(you)關的(de)活動(dong)。在(zai)這天，白(bai)(bai)族人會舉(ju)行(xing)預祝莊(zhuang)稼豐收(shou)、牲畜肥壯的(de)慶祝儀式(shi)。主要(yao)活動(dong)有(you)祭祖、拜火(huo)(huo)(huo)把、耍火(huo)(huo)(huo)把、點(dian)火(huo)(huo)(huo)把、跳火(huo)(huo)(huo)把等。這一天的(de)晚上，各家(jia)都(dou)要(yao)點(dian)火(huo)(huo)(huo)把，全村的(de)火(huo)(huo)(huo)把集中起來后，人們從(cong)火(huo)(huo)(huo)堆上來回跨(kua)越，以祈求火(huo)(huo)(huo)神祛邪避災(zai)。

新街蘆笙場

時間：農歷七(qi)月十五

地(di)址：懷化市靖州苗(miao)族(zu)侗族(zu)自治縣

介紹：每逢農歷七月十五日，靖州縣附近各寨的(de)(de)侗(dong)族(zu)(zu)、苗族(zu)(zu)人(ren)(ren)民聚集在藕團新街4千米處(chu)，吹笙歌舞，共(gong)慶豐年(nian)。男的(de)(de)手(shou)(shou)持蘆笙邊吹邊舞，姑娘們右手(shou)(shou)持扇，左手(shou)(shou)持花手(shou)(shou)帕，排列在男的(de)(de)后面成一路縱隊，隨著蘆竹吹奏的(de)(de)曲(qu)調起舞，踩(cai)著各種不同(tong)的(de)(de)步伐，動(dong)作輕快，節奏明朗(lang)。每次集會，人(ren)(ren)山人(ren)(ren)海，直到(dao)黃昏日落才盡歡而(er)散。

張家界黑神會

時(shi)間：農歷七月二(er)十一

地(di)址：張家界市(shi)武陵源區

介(jie)紹：每年(nian)農(nong)歷七月二十(shi)一(yi)日(ri)，是武陵源熱鬧(nao)的日(ri)子。周(zhou)圍百里，無論男女(nv)老幼，身著(zhu)節日(ri)盛裝，抬上祭品，吹著(zhu)嗩吶，敲著(zhu)鑼(luo)鼓，到張家界龍鳳(feng)庵坡腳(jiao)下的中湖鄉(xiang)趕“黑(hei)神會”。相傳唐代末(mo)年(nian)，安祿山造反(fan)，發(fa)兵(bing)攻打睢陽城。總兵(bing)雷萬春(chun)(chun)帶領士(shi)兵(bing)浴血奮戰，不(bu)幸身中火箭多枚，全身燒成墨黑(hei)，人(ren)(ren)死不(bu)倒地，唐王感(gan)其(qi)忠(zhong)烈，欽封雷萬春(chun)(chun)為(wei)“榮祿都督大(da)夫(fu)”，后(hou)人(ren)(ren)稱為(wei)“黑(hei)臉大(da)夫(fu)”，又(you)叫“黑(hei)老爺”。

通道蘆笙節

時間(jian)：農歷九(jiu)月初九(jiu)前后

地址(zhi)：懷化市通道(dao)侗(dong)族自治縣

介紹：通道每年舉行的大型旅游活動(dong)，多在皇都侗文化(hua)村、坪(ping)坦(tan)鄉一(yi)帶侗寨舉行，時(shi)間定為每年的九九重陽節前(qian)后。蘆笙(sheng)節規模宏大，主(zhu)要(yao)活動(dong)內容(rong)是(shi)進行蘆笙(sheng)比賽，參賽隊(dui)員統一(yi)著(zhu)最具有侗族特(te)色的服(fu)飾，蘆笙(sheng)賽主(zhu)要(yao)采取淘汰制，每兩(liang)隊(dui)一(yi)組。比賽時(shi)，看(kan)哪(na)一(yi)隊(dui)的蘆笙(sheng)音質好、音量大，蘆笙(sheng)舞姿更優(you)美整(zheng)齊(qi)。比賽場面壯觀，最能(neng)體現(xian)侗族古(gu)樸的文化(hua)藝術。

跳香節

時間：農歷十月

地點(dian)：株(zhu)洲市(shi)炎陵縣(xian)、株(zhu)洲市(shi)醴陵市(shi)

介(jie)紹：苗族不僅在豐收定局時的(de)立(li)秋(qiu)之前祭(ji)拜神農(nong)，而且在秋(qiu)收完(wan)成(cheng)后，還要舉(ju)辦(ban)大祭(ji)神農(nong)的(de)節慶，苗民(min)谷稱為(wei)(wei)(wei)跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)香(xiang)。跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)香(xiang)節，一(yi)般在秋(qiu)后農(nong)歷十月舉(ju)行(xing)。盛行(xing)跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)香(xiang)節祭(ji)五(wu)(wu)谷神和神農(nong)的(de)地(di)區，有炎陵、醴陵等縣市，每當(dang)跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)香(xiang)節到(dao)來時，由(you)苗族祭(ji)司主(zhu)持，節期一(yi)般為(wei)(wei)(wei)一(yi)天一(yi)夜，除祭(ji)祀五(wu)(wu)谷神與神農(nong)外，還要跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)香(xiang)舞(wu)(wu)，當(dang)地(di)苗族稱之為(wei)(wei)(wei)“督(du)(du)熊”，“督(du)(du)”苗語意為(wei)(wei)(wei)起伏(fu)地(di)跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)，“熊”，意為(wei)(wei)(wei)苗族。即這天，苗族祭(ji)司要主(zhu)持男(nan)青年(nian)跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)苗舞(wu)(wu)來祭(ji)禱五(wu)(wu)谷神與神農(nong)。

瑤族盤王節

時間：農歷十月十六

地(di)址：永(yong)州市(shi)江(jiang)華、江(jiang)永(yong)、藍山、寧遠等縣，衡陽市(shi)常寧市(shi)

介紹：盤王(wang)節(jie)(jie)是(shi)瑤(yao)(yao)族祭祀祖先盤瓠的(de)重大節(jie)(jie)日(ri)，海內外的(de)瑤(yao)(yao)胞都十(shi)分重視這一民族祀典。盤王(wang)節(jie)(jie)也稱“跳盤王(wang)”或“調盤王(wang)”。在湘(xiang)南(nan)、湘(xiang)西南(nan)的(de)江華、藍(lan)山、寧(ning)遠、江永等縣瑤(yao)(yao)族地區，每年的(de)農歷十(shi)月十(shi)六日(ri)，瑤(yao)(yao)族男女老少都要穿上自己民族的(de)節(jie)(jie)日(ri)盛裝(zhuang)，聚居在一起唱(chang)歌(ge)(ge)、跳舞(wu)，歡度(du)盤王(wang)節(jie)(jie)。他們(men)唱(chang)的(de)歌(ge)(ge)是(shi)以《盤王(wang)歌(ge)(ge)》為主的(de)樂(le)神歌(ge)(ge)，跳的(de)舞(wu)則(ze)是(shi)每人(ren)手(shou)拿長(chang)約８０厘(li)米(mi)的(de)長(chang)鼓群舞(wu)，一般為雙(shuang)人(ren)或四人(ren)對(dui)舞(wu)。

趕分社

時(shi)間(jian)：每年“春分”、“春社”

地址：郴州市安仁縣

介紹(shao)：始于宋朝，是為紀念炎帝(di)神農而流傳(chuan)下來(lai)(lai)的(de)民間盛會(hui)，屬全(quan)國獨(du)有的(de)民俗節日。每年(nian)(nian)農歷春分(fen)節前后，四面八方的(de)人們齊集安仁(ren)縣城，進行祭祀炎帝(di)和中(zhong)草(cao)藥(yao)材、谷種、農具、農副產品、竹木(mu)器等商(shang)品交(jiao)易活動。趕(gan)分(fen)社(she)期間，草(cao)藥(yao)市(shi)場上擺滿從全(quan)國各(ge)地甚至東南亞各(ge)國采集而來(lai)(lai)，涉及數百科近(jin)(jin)千種的(de)中(zhong)草(cao)藥(yao)。近(jin)(jin)些年(nian)(nian)來(lai)(lai)，當地政府以“分(fen)社(she)”搭臺，經貿唱戲，“興千年(nian)(nian)藥(yao)市(shi)，招天(tian)下客商(shang)”，使趕(gan)分(fen)社(she)這一傳(chuan)統習俗煥發了勃勃生機。

趕圩場

時間：每(mei)月的“一、四、七”或“三、五、八”或“三、六、九(jiu)”

地址：郴州市

介紹：每月(yue)的(de)(de)“一、四、七”或“三、五、八(ba)(ba)”或“三、六(liu)、九”為交(jiao)易(yi)之日，舉辦趕(gan)(gan)(gan)圩場。趕(gan)(gan)(gan)圩場起于明代(dai)而沿襲(xi)至今，趕(gan)(gan)(gan)圩場就(jiu)相(xiang)當于趕(gan)(gan)(gan)集，屆時來(lai)自(zi)四面八(ba)(ba)方的(de)(de)賓客匯聚圩場，互通有無(wu)。隨著當今陸路(lu)交(jiao)通的(de)(de)日益發(fa)達，趕(gan)(gan)(gan)圩場已成(cheng)為了郴州及(ji)周邊地區的(de)(de)貿易(yi)盛會(hui)，其影響面輻射湘南乃至全國(guo)。

洞庭觀鳥節

時間：每(mei)年2月至3月

地點：岳陽市

介(jie)紹：東(dong)洞(dong)庭(ting)湖(hu)是我(wo)國(guo)7處(chu)被列入(ru)濕(shi)(shi)地(di)(di)公約(yue)的國(guo)際重(zhong)要濕(shi)(shi)地(di)(di)之(zhi)一(yi)(yi)。每年10月(yue)至次年3月(yue)，有(you)(you)217種(zhong)鳥(niao)(niao)類共1000萬只候鳥(niao)(niao)在這里越冬。白鶴(he)、白鸛、灰鶴(he)、小(xiao)天鵝、白鷺等國(guo)家(jia)一(yi)(yi)、二級保護動物在東(dong)洞(dong)庭(ting)湖(hu)隨處(chu)可見，很(hen)受國(guo)際關(guan)注，而(er)且很(hen)多已經宣布為(wei)瀕(bin)危的鳥(niao)(niao)類如白頭鶴(he)、大鴇、鴻雁、小(xiao)額(e)雁、青(qing)頭潛(qian)鴨等在東(dong)洞(dong)庭(ting)湖(hu)也不難見到(dao)。岳陽市東(dong)洞(dong)庭(ting)湖(hu)國(guo)家(jia)自然(ran)保護區(qu)每年2至3月(yue)都(dou)要舉(ju)行觀(guan)鳥(niao)(niao)旅游節(jie)。每年都(dou)有(you)(you)成千上萬的游人(ren)以及(ji)愛鳥(niao)(niao)人(ren)士來(lai)(lai)此觀(guan)賞，并有(you)(you)來(lai)(lai)自世界(jie)各(ge)地(di)(di)的鳥(niao)(niao)類學家(jia)前來(lai)(lai)。

黃巖杜鵑節

時(shi)間：每年4月至5月

地址：懷化市

介(jie)紹(shao)：湖南(nan)省十大專項旅游(you)活(huo)動(dong)之一，自1997年成(cheng)功地舉辦(ban)第一屆以來，已成(cheng)功地舉辦(ban)了(le)三屆，迎來了(le)國內外(wai)游(you)客10余萬人次(ci)。黃巖(yan)杜(du)鵑節(jie)(jie)在每(mei)年的4月(yue)底至5月(yue)中上(shang)旬在懷化市黃巖(yan)旅游(you)度假區舉行，這時，萬畝野生杜(du)鵑裸(luo)露于野，群峰盡(jin)染(ran)，形成(cheng)紅色的海洋，十分(fen)美麗壯(zhuang)觀(guan)。節(jie)(jie)慶期間主要活(huo)動(dong)內容有：舉行開園剪(jian)彩儀(yi)式，游(you)萬畝杜(du)鵑園，花中登(deng)涼山，探(tan)險鴨利江原始次(ci)生林，觀(guan)看侗(dong)文化歌舞(wu)表演(yan)，進行經貿洽談(tan)等。

五尖山森林節

時間：每年5月

地點：岳陽市

介紹：五(wu)尖山(shan)(shan)是(shi)(shi)湖南(nan)省森(sen)(sen)林(lin)公園，山(shan)(shan)上有大(da)片原始森(sen)(sen)林(lin)，是(shi)(shi)市民休(xiu)閑(xian)的好去處。每年5月，臨湘市都在公園舉行森(sen)(sen)林(lin)節，有成千上萬(wan)名游客上山(shan)(shan)避暑療養、休(xiu)閑(xian)度假，享受森(sen)(sen)林(lin)浴。

岳陽國際龍舟節

時間：每年6月

地址：岳陽市

介(jie)紹(shao)：在岳(yue)陽(yang)汨(mi)(mi)(mi)羅市汨(mi)(mi)(mi)羅江(jiang)上，每(mei)年的(de)(de)(de)(de)五月初(chu)五舉(ju)行賽龍(long)舟(zhou)活動(dong)(dong)(dong)，這(zhe)(zhe)是為(wei)了紀念(nian)屈原(yuan)而傳下來(lai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)項活動(dong)(dong)(dong)，為(wei)民間(jian)自發組織(zhi)。每(mei)逢龍(long)舟(zhou)賽會(hui)，千萬群(qun)眾聚會(hui)，萬頭攢動(dong)(dong)(dong)，人聲(sheng)(sheng)鼎沸，場(chang)面(mian)極為(wei)壯觀。江(jiang)面(mian)上，五顏六(liu)色的(de)(de)(de)(de)龍(long)舟(zhou)銜浪而飛，你追我趕，橈手(shou)們劈浪奪標，相互爭勝。驚天動(dong)(dong)(dong)地的(de)(de)(de)(de)號子聲(sheng)(sheng)，鏗鏘有力的(de)(de)(de)(de)鑼鼓(gu)聲(sheng)(sheng)震撼人心(xin)。岸上黑壓(ya)壓(ya)的(de)(de)(de)(de)人群(qun)齊聲(sheng)(sheng)吶(na)喊助威，聲(sheng)(sheng)震天宇，交織(zhi)成(cheng)一(yi)派奮爭拼搏(bo)、振(zhen)奮人心(xin)的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)人場(chang)面(mian)。岳(yue)陽(yang)舉(ju)辦的(de)(de)(de)(de)汨(mi)(mi)(mi)羅江(jiang)國際龍(long)舟(zhou)節提出(chu)了“以舟(zhou)為(wei)媒，文體搭臺，經貿唱戲，促進發展”的(de)(de)(de)(de)方針，使龍(long)舟(zhou)競渡這(zhe)(zhe)一(yi)文化傳統直接為(wei)改革(ge)開放與經濟發展服務，充分顯示了龍(long)舟(zhou)文化的(de)(de)(de)(de)時代(dai)特(te)色。

團湖荷花會

時間：每(mei)年8月至10月

地點：岳陽市

介(jie)紹：岳陽市君山區(qu)廣(guang)興(xing)鎮團湖(hu)擁有5000畝野生荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)，是東南亞最(zui)大的自然荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)景(jing)區(qu)。每逢春(chun)夏之交，“小荷(he)(he)(he)才露尖尖角”，滿湖(hu)綠(lv)色(se)映清(qing)波；仲夏時節，只見“接天(tian)蓮(lian)葉無窮碧，映日(ri)荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)別樣紅”；八、十月間，蓮(lian)蓬(peng)成熟(shu)，紅男綠(lv)女，蓬(peng)舟穿梭，蓮(lian)歌對答，其樂(le)融融。從1999年(nian)起，岳陽市于每年(nian)8至(zhi)10月在(zai)團湖(hu)荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)公園(yuan)舉行(xing)團湖(hu)荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)會，以荷(he)(he)(he)為貴(gui)，花(hua)(hua)為媒，邀請海內外賓(bin)朋相約荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)會。