傳統節日

元宵節

時(shi)間：農歷正月十五

介紹：常德(de)上(shang)(shang)元各家以椒為(wei)(wei)湯，加入韭菜儆果諸物款待客人(ren)，稱為(wei)(wei)“時湯”。新(xin)田縣游完(wan)龍燈后，將(jiang)龍燈付之一炬(ju)，稱為(wei)(wei)“送災”。湖南郴州市蘇仙區正源村(cun)(cun)(cun)的(de)村(cun)(cun)(cun)民為(wei)(wei)即將(jiang)到來的(de)“火(huo)(huo)仙牛(niu)”鬧元宵進(jin)行最后的(de)彩(cai)排。據村(cun)(cun)(cun)民介紹，牛(niu)是該村(cun)(cun)(cun)的(de)守(shou)護神(shen)，“火(huo)(huo)仙牛(niu)”源于一個(ge)古老的(de)神(shen)話故事，村(cun)(cun)(cun)民們在每年的(de)正月十五日，會用稻草扎成牛(niu)的(de)形(xing)狀再插上(shang)(shang)香火(huo)(huo)與(yu)火(huo)(huo)龍一起鬧元宵，以此為(wei)(wei)本村(cun)(cun)(cun)保平(ping)安(an)。

清明節

時(shi)間：公歷(li)4月5日前后

介紹：湖(hu)南長沙(sha)將掃墓(mu)稱為“掛山(shan)”，有(you)“前三后七”之稱，即(ji)清(qing)明節的前三天后七天為掃墓(mu)期(qi)。掃墓(mu)祭祀有(you)先后順序，一般都要先將墓(mu)地清(qing)理干凈，拔除(chu)墓(mu)地雜草，插上“掛山(shan)條子”在(zai)墓(mu)前拜(bai)祭。長沙(sha)府(fu)清(qing)明插柳，稱為“記年華(hua)”。永州府(fu)清(qing)明節凌(ling)晨(chen)汲水(shui)，經(jing)數月味色不變，用以(yi)造(zao)酒(jiu)尤佳。新田縣農諺(yan)：“清(qing)明晴(qing)，萬物成”。

端午節

時間(jian)：農歷五(wu)月初五(wu)

介紹：端(duan)午節(jie)是與(yu)年節(jie)、中秋并列(lie)的民(min)(min)間重要節(jie)日(ri)。這一(yi)日(ri)，長(chang)沙(sha)人(ren)(ren)民(min)(min)為了紀念屈原特(te)意舉辦龍(long)舟競(jing)渡(du)比(bi)賽，人(ren)(ren)們從幾十(shi)里(li)以外向湘江、瀏陽河、撈刀河兩岸(an)涌來(lai)(lai)，找有(you)利(li)地形觀看。午飯后，賽船(chuan)將龍(long)王接上船(chuan)頭，競(jing)渡(du)開(kai)始。船(chuan)上健兒隨著鑼(luo)鼓節(jie)奏，振臂揚波，奮勇爭先(xian)，兩岸(an)如體育(yu)場之(zhi)看臺(tai)，人(ren)(ren)頭攢動(dong)，銃炮喧天(tian)，喊聲(sheng)動(dong)地。賽事至傍晚猶(you)酣，有(you)的于初六(liu)日(ri)加賽，賽畢舉行(xing)送龍(long)王儀式(shi)。民(min)(min)間以為劃龍(long)船(chuan)可禳災（古人(ren)(ren)認為五(wu)月是惡月，多災）。瀏陽新(xin)開(kai)一(yi)帶，在端(duan)午前一(yi)個月，即戰鼓催人(ren)(ren)，謂龍(long)舟鼓，村民(min)(min)歡聚演練，龍(long)舟競(jing)渡(du)氣氛提前到來(lai)(lai)。

中元節

時間(jian)：農歷(li)七(qi)月十五(wu)

介紹：邵陽人于農(nong)歷七月(yue)十二前后“接老客”，于農(nong)歷七月(yue)十五(wu)晚(wan)焚(fen)化紙(zhi)包(bao)、燒香拜祖，曰(yue)“送老客”。紙(zhi)包(bao)內包(bao)有(you)寸厚紙(zhi)錢，紙(zhi)包(bao)正面書祖上(shang)名(ming)諱，包(bao)好后須在(zai)背面書“封(feng)”字。十五(wu)當晚(wan)，焚(fen)燒封(feng)包(bao)越(yue)多，火勢越(yue)大，表示(shi)家族(zu)越(yue)發興旺。

中秋節

時(shi)間：農歷八月(yue)十五(wu)

介(jie)紹：長(chang)沙(sha)城鄉有拜節(jie)之(zhi)俗，亦(yi)名送節(jie)，由出(chu)嫁女兒(er)向娘(niang)家(jia)饋(kui)贈月(yue)(yue)餅、菱(ling)藕等物。娘(niang)家(jia)則將已嫁姑娘(niang)接回家(jia)團圓(yuan)過節(jie)，有“八月(yue)(yue)桂花香，家(jia)家(jia)接姑娘(niang)”之(zhi)諺(yan)。長(chang)沙(sha)還有中秋“偷瓜(gua)(gua)送子”之(zhi)俗，月(yue)(yue)光下(xia)，青少年到(dao)人家(jia)菜園偷南瓜(gua)(gua)或冬瓜(gua)(gua)，送到(dao)相好的新婚夫(fu)婦或久婚不(bu)(bu)育夫(fu)婦床上，叫(jiao)“摸(mo)秋”，取瓜(gua)(gua)內多子之(zhi)義。而土(tu)家(jia)族不(bu)(bu)興(xing)賞月(yue)(yue)，吃(chi)月(yue)(yue)餅則是土(tu)漢共有的習俗。

白族年節

時間：農(nong)歷(li)正月初一

地址：張家界市

介(jie)紹：白族過年(nian)(nian)自農(nong)歷正月初一(yi)開始(shi)到十五日止，家家從頭年(nian)(nian)臘月下旬開始(shi)做(zuo)節前(qian)準(zhun)備工作，如(ru)打掃(sao)灰塵、做(zuo)糍肥、殺(sha)年(nian)(nian)豬(zhu)、寫春(chun)聯、在天(tian)井(jing)里栽年(nian)(nian)松(song)等。除夕下午(wu)，開始(shi)放鞭炮，用(yong)(yong)雞、肉、酒敬(jing)天(tian)地神和祖(zu)先，晚上全家成員團(tuan)聚宴樂，守(shou)歲送(song)歲。初一(yi)用(yong)(yong)素食供祭天(tian)地和祖(zu)先，飯(fan)后上墳或到親友家拜(bai)年(nian)(nian)。初二開始(shi)選擇(ze)一(yi)天(tian)請春(chun)客(ke)，接出嫁的(de)女兒、女婿回(hui)家過年(nian)(nian)，在這期間，到處是(shi)耍獅、舞龍等娛樂表演。正月十五是(shi)元宵節，家家戶戶殺(sha)雞煮(zhu)肉，祭祀祖(zu)宗(zong)，年(nian)(nian)節也到此結束。

社巴節

時間：農歷正月(yue)初(chu)三

地址：湘(xiang)西(xi)土家族(zu)苗族(zu)自(zi)治州

介紹：為土家(jia)族的傳(chuan)統節(jie)(jie)日(ri)，每年都(dou)在正月初三(san)到十(shi)七(qi)舉行。在節(jie)(jie)日(ri)里，姑娘們穿上節(jie)(jie)日(ri)盛裝，小伙(huo)子(zi)背起(qi)(qi)鳥槍大刀，老人們帶著孩子(zi)，背著水酒、獵(lie)物，都(dou)紛紛擁向(xiang)擺手堂，這時奏起(qi)(qi)深沉的鼓樂，燃起(qi)(qi)三(san)堆篝火，放三(san)眼炮與(yu)鳥銃，熱熱鬧鬧，翩翩起(qi)(qi)舞。

四月八

時間：農歷四(si)月初(chu)八

地址：湘西土家(jia)族苗族自治州(zhou)

介紹：四月(yue)八(ba)日為佛祖(zu)釋迦牟(mou)尼(ni)生日，南朝(chao)時即有是日以(yi)香水浴佛，共作龍華(hua)會之(zhi)習。長沙(sha)古(gu)有造(zao)烏米(mi)飯（俗(su)稱青精飯）之(zhi)俗(su)，無子(zi)者往佛寺許(xu)愿乞兒。瀏陽(yang)的一些地方，此(ci)日將寫有“四月(yue)八(ba)，佛祖(zu)先，毛(mao)姑娘，請(qing)上天”的紙條(tiao)呈(cheng)“十(shi)”字形貼于(yu)廳堂廊亭處，據說(shuo)可(ke)防(fang)毛(mao)蟲瓦蛆。

土家六月六

時間：農歷六(liu)(liu)月初六(liu)(liu)

地址：湘西(xi)土家族苗族自(zi)治州

介紹(shao)：土家族(zu)(zu)都(dou)將六(liu)月六(liu)稱(cheng)之(zhi)為“曬(shai)龍袍”，傳說這天(tian)是(shi)明(ming)初土家首(shou)領(ling)覃(tan)后(hou)王殉難忌日，為土家族(zu)(zu)一(yi)大(da)民族(zu)(zu)節日。女(nv)人們愛在(zai)(zai)這天(tian)把所有(you)的衣物拿出來翻(fan)曬(shai)，謂之(zhi)“覃(tan)后(hou)曬(shai)皮(pi)”，家里(li)就像搬(ban)家似的，有(you)的恨(hen)不(bu)得把瓦(wa)片趴了(le)曬(shai)房子。土家族(zu)(zu)人相信這天(tian)太陽曬(shai)過的物品(pin)，一(yi)年(nian)四(si)季都(dou)不(bu)長霉，品(pin)質如新。張家界永定區(qu)羅水鄉在(zai)(zai)六(liu)月六(liu)這天(tian)會(hui)舉行(xing)盛大(da)節慶(qing)活動，可(ke)以在(zai)(zai)那里(li)觀賞(shang)到毛古斯(si)舞表演。

土家三過年

時間：臘(la)月(yue)(yue)二(er)十九(jiu)或二(er)十八（趕年）、農(nong)歷六(liu)月(yue)(yue)二(er)十五（六(liu)月(yue)(yue)年）、農(nong)歷十月(yue)(yue)初(chu)一（十月(yue)(yue)年）

地址：湘西土(tu)家族苗族自治州永順(shun)縣

介紹：過(guo)(guo)“趕(gan)年”的晚上，寨(zhai)中(zhong)空場燃起篝火，土家(jia)人圍著篝火跳(tiao)擺(bai)手舞，唱調(diao)年歌。“六(liu)月年”是(shi)因土家(jia)人歷(li)(li)史一次重要的遷移，完成(cheng)遷移的這(zhe)一天是(shi)農歷(li)(li)六(liu)月二十五，土家(jia)人在(zai)這(zhe)天宰牛祭神(shen)，慢慢形成(cheng)過(guo)(guo)“六(liu)月年”的習俗。“十月年”是(shi)土家(jia)人在(zai)遷移后為迎接新家(jia)園第一個(ge)豐收季節而進(jin)行(xing)的，十月初(chu)一，土家(jia)人組(zu)織(zhi)起慶(qing)祝活(huo)動(dong)，互相拜年，共慶(qing)“十月年”。

大型節慶活動

小元宵

時間：農歷(li)正月初五

地點(dian)：永州市寧遠(yuan)、藍(lan)山、道縣、新田等(deng)縣

介紹：寧遠、藍山、道縣(xian)、新田等地瑤族，以農歷正(zheng)(zheng)月初五為“小元(yuan)(yuan)宵”節。這天(tian)，各家都要(yao)(yao)擺出過年的好酒好菜(cai)（葷菜(cai)）開懷暢飲。當天(tian)晚上(shang)，有條件的村還(huan)要(yao)(yao)舉行對歌舞龍(long)活動。到正(zheng)(zheng)月十五日的大(da)元(yuan)(yuan)宵節還(huan)顯得熱鬧。小元(yuan)(yuan)宵過后(hou)即投入(ru)勞(lao)動生產(chan)。

禁雷

時(shi)間：農歷(li)正(zheng)月二(er)十五

地址：郴州市

介紹：正月甘五日(ri)禁雷日(ri)，傳說是雷公生日(ri)。城鄉一些男女青(qing)少年(nian)，吃過早飯(fan)，便三五結伴出(chu)(chu)去(qu)踏青(qing)，也叫走(zou)禁。野外(wai)人(ren)流絡繹(yi)不(bu)絕，熙熙攘(rang)攘(rang)，來了(le)去(qu)，去(qu)了(le)來，友好相會，心(xin)曠神怡，盡(jin)興方(fang)歸(gui)。中(zhong)年(nian)以上(shang)(shang)者，一般(ban)不(bu)去(qu)踏青(qing)。早飯(fan)后(hou)(hou)，不(bu)需人(ren)鳴鑼號召，各自(zi)帶上(shang)(shang)工具(ju)，在村中(zhong)或街道的(de)房前屋后(hou)(hou)，修通溝渠、填平道路、搭穩橋梁、擇(ze)地植樹。大家不(bu)分你我，不(bu)計報酬，自(zi)動(dong)干公益(yi)義務勞(lao)動(dong)，其(qi)樂融(rong)融(rong)。在這天，有的(de)人(ren)捐(juan)出(chu)(chu)錢糧，辦(ban)了(le)酒菜，請(qing)做了(le)公益(yi)義務勞(lao)動(dong)的(de)人(ren)，高高興興地吃上(shang)(shang)一頓晚餐。

瑤族趕鳥節（敬鳥節）

時間：農歷二月初一(yi)

地址：永(yong)州(zhou)市江(jiang)華瑤族(zu)自(zi)治縣

介紹(shao)：湖南江華山區的(de)瑤(yao)(yao)族節(jie)日，這個節(jie)是為了紀(ji)念古代瑤(yao)(yao)族人(ren)民用歌(ge)(ge)聲吸(xi)引(yin)鳥(niao)雀(que)(que)，保(bao)住剛播下的(de)包谷種子免遭鳥(niao)雀(que)(que)啄食，取得豐收的(de)歷史。這天(tian)不(bu)論(lun)晴天(tian)下雨(yu)，方圓五六十里的(de)青(qing)年都要聚會(hui)(hui)在(zai)(zai)白頭山，身著瑤(yao)(yao)族節(jie)日盛裝(zhuang)，雙雙對(dui)對(dui)地(di)(di)依(yi)偎松樹下，甜(tian)蜜(mi)地(di)(di)對(dui)唱情歌(ge)(ge)、山歌(ge)(ge)、猜字歌(ge)(ge)、謎(mi)子歌(ge)(ge)。老人(ren)們則在(zai)(zai)家(jia)中把連夜舂好的(de)糯米粑(ba)，捏成銅錢大小，戳在(zai)(zai)竹枝上，插(cha)在(zai)(zai)神堂(tang)或堂(tang)屋門旁，名叫(jiao)“鳥(niao)仔粑(ba)”，任憑小孩與鳥(niao)雀(que)(que)取食，說是“鳥(niao)雀(que)(que)”啄了粑(ba)粑(ba)，就會(hui)(hui)把嘴殼黏住，再不(bu)會(hui)(hui)糟蹋五谷了。

登高節

時間：農(nong)歷三月初(chu)三或九月初(chu)九

地點：岳(yue)陽市岳(yue)陽縣

介紹(shao)：大云(yun)(yun)山(shan)海(hai)拔911.1米，已被開(kai)辟為國家森林(lin)公園。大云(yun)(yun)山(shan)自(zi)古就是湘北宗教名(ming)山(shan)，寺廟道觀眾多，每年農歷三(san)月(yue)(yue)三(san)、九月(yue)(yue)九上山(shan)求神(shen)拜佛的香客(ke)不計其(qi)數。自(zi)1999年起，大云(yun)(yun)山(shan)舉辦重陽登高節，前來旅(lv)游參觀和進香的客(ke)人更(geng)是絡繹不絕。

斗牛節

時間：農(nong)歷四月初八

地址：永州市江永縣

介紹：每年(nian)農(nong)歷四月初八，是江永(yong)縣瑤(yao)族姑(gu)(gu)(gu)娘流傳(chuan)的(de)(de)(de)“斗(dou)(dou)牛(niu)節”。名(ming)為“斗(dou)(dou)牛(niu)”，實為姑(gu)(gu)(gu)娘會友，參加的(de)(de)(de)都是未出嫁的(de)(de)(de)成年(nian)姑(gu)(gu)(gu)娘，又稱“姊妹節”或“女兒節”。這一天(tian)瑤(yao)家姑(gu)(gu)(gu)娘穿上美麗的(de)(de)(de)服裝，邀朋約伴，成群(qun)結隊，選擇當(dang)地風景(jing)幽(you)美的(de)(de)(de)山(shan)(shan)林或溪(xi)泉水(shui)邊(bian)進行(xing)。在(zai)“斗(dou)(dou)牛(niu)”集會時，各人的(de)(de)(de)“三(san)花(hua)”食(shi)品，互相品嘗，評論(lun)一番(fan)，誰的(de)(de)(de)花(hua)樣圖案精(jing)巧玲瓏、新(xin)奇(qi)美觀(guan)，就(jiu)會受到稱贊、推崇(chong)。在(zai)“斗(dou)(dou)牛(niu)”集會中，除了唱山(shan)(shan)歌、講(jiang)傳(chuan)說(shuo)故事和(he)游(you)樂嬉(xi)戲(xi)外，還談(tan)個人生活(huo)情趣、婚姻(yin)計劃(hua)等。“斗(dou)(dou)牛(niu)節”的(de)(de)(de)游(you)戲(xi)主要有(you)“畫眉跳圈(quan)”。

嘗新節

時(shi)間：農歷六(liu)月初六(liu)

地點：永(yong)州(zhou)市江華瑤(yao)族自治縣

介紹：每(mei)年(nian)農歷六(liu)月(yue)初六(liu)，早稻(dao)開鐮收割之前，江華瑤(yao)山家(jia)家(jia)戶戶先(xian)(xian)打下今年(nian)的新(xin)禾谷(gu)(gu)(gu)，做成新(xin)米(mi)飯(fan)，擺酒(jiu)設(she)宴(yan)，歡度(du)瑤(yao)家(jia)傳(chuan)統(tong)的“嘗(chang)新(xin)節”。嘗(chang)新(xin)節的宴(yan)席上(shang)，酒(jiu)肉、新(xin)米(mi)飯(fan)要先(xian)(xian)敬祖(zu)宗(zong)，再將(jiang)一(yi)些肉飯(fan)喂狗(gou)，請狗(gou)“嘗(chang)新(xin)”，然后(hou)一(yi)家(jia)大小才能(neng)隨便吃喝。為(wei)什么嘗(chang)新(xin)之前要先(xian)(xian)將(jiang)些肉飯(fan)喂狗(gou)呢？相傳(chuan)早先(xian)(xian)人(ren)間(jian)沒(mei)有稻(dao)谷(gu)(gu)(gu)，瑤(yao)人(ren)先(xian)(xian)祖(zu)便派(pai)狗(gou)上(shang)天(tian)取谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)。狗(gou)在玉帝的谷(gu)(gu)(gu)倉里打了(le)(le)個滾，沾(zhan)滿了(le)(le)一(yi)身的谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)，然后(hou)返回人(ren)間(jian)。不料在渡(du)天(tian)河時，狗(gou)身上(shang)的谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)全被河水沖走，只(zhi)剩(sheng)下狗(gou)尾巴(ba)(ba)上(shang)的幾(ji)粒。就(jiu)是這幾(ji)粒谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)，使人(ren)間(jian)有了(le)(le)稻(dao)谷(gu)(gu)(gu)，并且稻(dao)穗長(chang)成了(le)(le)狗(gou)尾巴(ba)(ba)狀。

送懶節

時間：農歷(li)六月(yue)初(chu)六

地點：永州市寧(ning)遠(yuan)、新田(tian)等縣

介紹(shao)：農歷(li)正(zheng)月(yue)初三是寧遠北部(bu)、新田等山區瑤家(jia)的“送懶”節(jie)，這天(tian)各(ge)家(jia)都要(yao)把春節(jie)期間拋丟在室內的瓜殼、果(guo)皮、鞭(bian)炮紙悄、雜物垃圾，打掃(sao)干(gan)凈，挑到村(cun)外(wai)焚(fen)燒，一路上要(yao)燃放鞭(bian)炮，謂之“送懶”。焚(fen)燒前，要(yao)點燭化紙，燒香祭拜，意喻新年(nian)伊(yi)始，家(jia)家(jia)戶戶都要(yao)干(gan)干(gan)凈凈，討一年(nian)的吉(ji)利兆(zhao)頭。此(ci)俗今少有沿襲。

白族火把節

時間：農歷六月(yue)二十五

地址：張家界市

介紹：白族(zu)主(zhu)要分(fen)布在(zai)湖南省(sheng)桑(sang)植縣，即張(zhang)家(jia)(jia)界地區。張(zhang)家(jia)(jia)界市區域內的白族(zu)人(ren)在(zai)每年農歷六月二十五有(you)(you)舉(ju)行火(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)節的傳統風俗，這是一(yi)個與掃(sao)除害(hai)蟲、保(bao)護莊稼有(you)(you)關(guan)的活動(dong)。在(zai)這天，白族(zu)人(ren)會(hui)舉(ju)行預祝莊稼豐收、牲(sheng)畜肥(fei)壯(zhuang)的慶祝儀式。主(zhu)要活動(dong)有(you)(you)祭祖、拜火(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)、耍火(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)、點火(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)、跳火(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)等。這一(yi)天的晚(wan)上，各家(jia)(jia)都要點火(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)，全村的火(huo)(huo)把(ba)(ba)(ba)集中起來后，人(ren)們(men)從火(huo)(huo)堆上來回跨越，以(yi)祈求(qiu)火(huo)(huo)神祛邪避災。

新街蘆笙場

時間：農歷七(qi)月十五(wu)

地(di)址：懷化市靖州苗族侗族自(zi)治縣

介(jie)紹：每逢(feng)農歷七月十(shi)五日(ri)，靖州縣附近各寨的侗(dong)族、苗(miao)族人民聚集在藕(ou)團新街(jie)4千米處，吹笙歌舞，共慶(qing)豐年。男的手持蘆笙邊(bian)吹邊(bian)舞，姑娘們右手持扇(shan)，左手持花手帕，排列在男的后面成(cheng)一路縱隊，隨著蘆竹吹奏的曲(qu)調起舞，踩著各種(zhong)不同的步伐(fa)，動作(zuo)輕快，節奏明朗。每次集會，人山人海，直到黃昏(hun)日(ri)落才盡歡(huan)而(er)散。

張家界黑神會

時間：農歷七月二十一

地址：張(zhang)家界市武陵(ling)源區

介紹：每(mei)年農(nong)歷七月二(er)十一日，是(shi)武陵(ling)源熱鬧的日子。周圍百里，無論男女老幼，身(shen)著(zhu)節日盛裝，抬上祭品，吹(chui)著(zhu)嗩吶，敲著(zhu)鑼鼓，到張家界龍鳳庵坡腳(jiao)下的中湖鄉趕“黑(hei)神會(hui)”。相傳唐代末年，安祿(lu)山造(zao)反(fan)，發兵(bing)攻打睢(sui)陽(yang)城。總(zong)兵(bing)雷萬(wan)春(chun)帶領士兵(bing)浴血奮戰，不幸身(shen)中火(huo)箭多枚，全(quan)身(shen)燒成墨黑(hei)，人死不倒地，唐王感其(qi)忠烈，欽封(feng)雷萬(wan)春(chun)為“榮祿(lu)都(dou)督大夫”，后人稱為“黑(hei)臉(lian)大夫”，又叫“黑(hei)老爺”。

通道蘆笙節

時(shi)間：農歷九月(yue)初九前后

地址：懷化(hua)市通道侗族(zu)自(zi)治縣

介紹：通道每(mei)年(nian)舉(ju)行的大(da)型旅游活動，多在皇都侗文(wen)化(hua)村、坪坦鄉一(yi)(yi)帶侗寨舉(ju)行，時間定為每(mei)年(nian)的九九重(zhong)陽節前(qian)后。蘆(lu)(lu)笙(sheng)節規(gui)模宏大(da)，主(zhu)要(yao)活動內容是進行蘆(lu)(lu)笙(sheng)比(bi)(bi)賽(sai)，參賽(sai)隊員(yuan)統一(yi)(yi)著最(zui)具(ju)有(you)侗族特色的服飾，蘆(lu)(lu)笙(sheng)賽(sai)主(zhu)要(yao)采取淘汰制，每(mei)兩隊一(yi)(yi)組。比(bi)(bi)賽(sai)時，看哪(na)一(yi)(yi)隊的蘆(lu)(lu)笙(sheng)音(yin)質(zhi)好、音(yin)量大(da)，蘆(lu)(lu)笙(sheng)舞姿更(geng)優美整齊(qi)。比(bi)(bi)賽(sai)場面壯觀，最(zui)能體(ti)現侗族古樸的文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)。

跳香節

時間：農歷十月

地(di)點：株洲市炎(yan)陵(ling)縣、株洲市醴陵(ling)市

介(jie)紹：苗(miao)(miao)族不(bu)僅在(zai)(zai)豐收定局時(shi)的(de)立(li)秋之前祭(ji)(ji)(ji)拜神農，而且在(zai)(zai)秋收完成后，還(huan)要舉辦大祭(ji)(ji)(ji)神農的(de)節(jie)慶，苗(miao)(miao)民谷(gu)稱為(wei)(wei)跳(tiao)(tiao)(tiao)香。跳(tiao)(tiao)(tiao)香節(jie)，一般在(zai)(zai)秋后農歷十(shi)月舉行。盛(sheng)行跳(tiao)(tiao)(tiao)香節(jie)祭(ji)(ji)(ji)五谷(gu)神和神農的(de)地(di)區，有炎陵(ling)、醴(li)陵(ling)等縣市，每當(dang)跳(tiao)(tiao)(tiao)香節(jie)到來(lai)時(shi)，由苗(miao)(miao)族祭(ji)(ji)(ji)司主持，節(jie)期一般為(wei)(wei)一天一夜，除祭(ji)(ji)(ji)祀五谷(gu)神與(yu)神農外，還(huan)要跳(tiao)(tiao)(tiao)跳(tiao)(tiao)(tiao)香舞，當(dang)地(di)苗(miao)(miao)族稱之為(wei)(wei)“督熊”，“督”苗(miao)(miao)語意為(wei)(wei)起伏地(di)跳(tiao)(tiao)(tiao)，“熊”，意為(wei)(wei)苗(miao)(miao)族。即(ji)這天，苗(miao)(miao)族祭(ji)(ji)(ji)司要主持男青(qing)年跳(tiao)(tiao)(tiao)苗(miao)(miao)舞來(lai)祭(ji)(ji)(ji)禱(dao)五谷(gu)神與(yu)神農。

瑤族盤王節

時間：農歷十月十六

地址：永(yong)州市江(jiang)華、江(jiang)永(yong)、藍(lan)山、寧(ning)遠等縣，衡陽(yang)市常寧(ning)市

介紹：盤(pan)(pan)王(wang)節(jie)(jie)是瑤(yao)族(zu)祭祀祖先(xian)盤(pan)(pan)瓠的(de)(de)(de)重(zhong)大節(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)，海內外的(de)(de)(de)瑤(yao)胞都十(shi)分重(zhong)視這一(yi)(yi)民族(zu)祀典。盤(pan)(pan)王(wang)節(jie)(jie)也稱“跳(tiao)盤(pan)(pan)王(wang)”或“調盤(pan)(pan)王(wang)”。在湘南、湘西南的(de)(de)(de)江華、藍山、寧遠、江永等(deng)縣瑤(yao)族(zu)地區，每年的(de)(de)(de)農歷十(shi)月十(shi)六日(ri)(ri)(ri)，瑤(yao)族(zu)男女(nv)老少都要穿上自己民族(zu)的(de)(de)(de)節(jie)(jie)日(ri)(ri)(ri)盛裝，聚居在一(yi)(yi)起唱歌(ge)、跳(tiao)舞(wu)(wu)，歡度(du)盤(pan)(pan)王(wang)節(jie)(jie)。他們唱的(de)(de)(de)歌(ge)是以《盤(pan)(pan)王(wang)歌(ge)》為主的(de)(de)(de)樂神歌(ge)，跳(tiao)的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)則是每人(ren)手拿(na)長(chang)約８０厘米的(de)(de)(de)長(chang)鼓群舞(wu)(wu)，一(yi)(yi)般為雙(shuang)人(ren)或四人(ren)對舞(wu)(wu)。

趕分社

時間(jian)：每年“春分”、“春社”

地(di)址：郴州市安仁縣

介紹：始于宋朝，是(shi)為紀念(nian)炎(yan)帝神農而流傳(chuan)下(xia)來的(de)民(min)間(jian)盛(sheng)會，屬全(quan)國獨(du)有的(de)民(min)俗節(jie)日。每年(nian)農歷春分(fen)(fen)節(jie)前后，四面八方的(de)人們齊(qi)集(ji)安(an)仁縣城，進行祭祀(si)炎(yan)帝和(he)中草(cao)(cao)藥材、谷種(zhong)、農具、農副(fu)產品、竹木器等商品交易活動。趕分(fen)(fen)社期間(jian)，草(cao)(cao)藥市場上擺(bai)滿從全(quan)國各地(di)甚(shen)至東南(nan)亞各國采(cai)集(ji)而來，涉(she)及數百科近(jin)千種(zhong)的(de)中草(cao)(cao)藥。近(jin)些(xie)年(nian)來，當地(di)政府以“分(fen)(fen)社”搭臺，經貿唱(chang)戲，“興千年(nian)藥市，招天下(xia)客商”，使趕分(fen)(fen)社這一(yi)傳(chuan)統習(xi)俗煥(huan)發(fa)了(le)勃勃生機(ji)。

趕圩場

時間：每月的(de)“一、四、七”或(huo)(huo)“三、五、八”或(huo)(huo)“三、六、九”

地址：郴州市

介(jie)紹：每(mei)月的“一、四(si)、七(qi)”或(huo)“三(san)、五(wu)、八(ba)”或(huo)“三(san)、六、九(jiu)”為(wei)交(jiao)易之日，舉(ju)辦趕圩(wei)場(chang)(chang)。趕圩(wei)場(chang)(chang)起于明代而沿(yan)襲至今，趕圩(wei)場(chang)(chang)就相當于趕集(ji)，屆時來自四(si)面(mian)八(ba)方的賓客匯聚圩(wei)場(chang)(chang)，互通有無。隨著當今陸路交(jiao)通的日益發達，趕圩(wei)場(chang)(chang)已成為(wei)了郴州及周(zhou)邊地區(qu)的貿易盛會(hui)，其影響面(mian)輻射湘南乃至全國。

洞庭觀鳥節

時間(jian)：每年2月至3月

地點：岳陽市

介紹：東洞(dong)(dong)庭(ting)湖是我國(guo)7處被列(lie)入濕地(di)公約的(de)國(guo)際重要濕地(di)之(zhi)一。每年(nian)(nian)10月(yue)(yue)至次年(nian)(nian)3月(yue)(yue)，有217種(zhong)鳥(niao)(niao)類共1000萬(wan)只候鳥(niao)(niao)在這里(li)越冬。白(bai)鶴(he)、白(bai)鸛、灰鶴(he)、小天鵝、白(bai)鷺等國(guo)家一、二(er)級保護(hu)動物(wu)在東洞(dong)(dong)庭(ting)湖隨處可(ke)見，很(hen)受(shou)國(guo)際關注，而且很(hen)多已經宣布為(wei)瀕危(wei)的(de)鳥(niao)(niao)類如(ru)白(bai)頭鶴(he)、大鴇、鴻雁、小額雁、青頭潛(qian)鴨(ya)等在東洞(dong)(dong)庭(ting)湖也不難見到。岳(yue)陽市東洞(dong)(dong)庭(ting)湖國(guo)家自然保護(hu)區(qu)每年(nian)(nian)2至3月(yue)(yue)都(dou)要舉行觀(guan)鳥(niao)(niao)旅游節。每年(nian)(nian)都(dou)有成(cheng)千上萬(wan)的(de)游人以及愛(ai)鳥(niao)(niao)人士(shi)來此觀(guan)賞(shang)，并有來自世界各(ge)地(di)的(de)鳥(niao)(niao)類學家前(qian)來。

黃巖杜鵑節

時(shi)間：每(mei)年(nian)4月至(zhi)5月

地址：懷化市

介紹：湖南(nan)省十(shi)(shi)大專(zhuan)項(xiang)旅游(you)活動之一，自1997年成(cheng)功(gong)地舉辦(ban)第一屆以來(lai)，已成(cheng)功(gong)地舉辦(ban)了(le)(le)三屆，迎來(lai)了(le)(le)國(guo)內外游(you)客(ke)10余萬(wan)(wan)人次(ci)(ci)。黃(huang)巖杜(du)鵑節(jie)在每年的(de)4月底至5月中上旬在懷(huai)化(hua)市黃(huang)巖旅游(you)度假區舉行(xing)，這(zhe)時，萬(wan)(wan)畝野生杜(du)鵑裸(luo)露于野，群峰(feng)盡染，形成(cheng)紅色的(de)海洋，十(shi)(shi)分美麗壯觀。節(jie)慶期間主(zhu)要活動內容(rong)有：舉行(xing)開(kai)園剪彩(cai)儀式，游(you)萬(wan)(wan)畝杜(du)鵑園，花中登涼山，探險(xian)鴨利江原始次(ci)(ci)生林，觀看侗(dong)文化(hua)歌舞表演(yan)，進行(xing)經貿洽談等。

五尖山森林節

時間：每年5月

地點：岳陽市

介紹：五尖山是(shi)湖南省森(sen)林公園，山上有大片原始森(sen)林，是(shi)市民休(xiu)閑的好去處。每年(nian)5月，臨湘市都在公園舉行森(sen)林節，有成千(qian)上萬名游客上山避暑療養(yang)、休(xiu)閑度假，享受森(sen)林浴。

岳陽國際龍舟節

時間：每年6月

地址：岳陽市

介紹：在岳(yue)陽(yang)汨(mi)羅(luo)市(shi)汨(mi)羅(luo)江上，每(mei)(mei)年的(de)(de)(de)五月(yue)初五舉(ju)行賽(sai)龍(long)(long)舟(zhou)(zhou)活動，這是為(wei)了紀念屈原而傳下(xia)來的(de)(de)(de)一項活動，為(wei)民間自發(fa)組織(zhi)。每(mei)(mei)逢龍(long)(long)舟(zhou)(zhou)賽(sai)會(hui)，千萬(wan)(wan)群(qun)眾聚(ju)會(hui)，萬(wan)(wan)頭攢動，人(ren)(ren)聲鼎(ding)沸，場面(mian)極為(wei)壯(zhuang)觀。江面(mian)上，五顏六色(se)的(de)(de)(de)龍(long)(long)舟(zhou)(zhou)銜浪而飛，你追(zhui)我趕(gan)，橈手們劈浪奪標，相互爭(zheng)勝。驚天(tian)動地的(de)(de)(de)號(hao)子聲，鏗鏘有力的(de)(de)(de)鑼鼓聲震(zhen)撼人(ren)(ren)心(xin)(xin)。岸上黑壓壓的(de)(de)(de)人(ren)(ren)群(qun)齊聲吶(na)喊助(zhu)威，聲震(zhen)天(tian)宇，交織(zhi)成一派(pai)奮爭(zheng)拼(pin)搏(bo)、振奮人(ren)(ren)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)動人(ren)(ren)場面(mian)。岳(yue)陽(yang)舉(ju)辦的(de)(de)(de)汨(mi)羅(luo)江國際龍(long)(long)舟(zhou)(zhou)節(jie)提出了“以舟(zhou)(zhou)為(wei)媒，文(wen)體搭臺，經(jing)貿唱戲，促進發(fa)展(zhan)”的(de)(de)(de)方(fang)針，使(shi)龍(long)(long)舟(zhou)(zhou)競渡這一文(wen)化傳統(tong)直接為(wei)改革開(kai)放與經(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)服務，充分顯示了龍(long)(long)舟(zhou)(zhou)文(wen)化的(de)(de)(de)時代(dai)特(te)色(se)。

團湖荷花會

時間：每年8月(yue)至(zhi)10月(yue)

地點：岳陽市

介(jie)紹：岳(yue)陽市君山區廣興鎮團(tuan)(tuan)(tuan)湖(hu)擁有5000畝野生荷(he)(he)花(hua)(hua)，是東南亞(ya)最(zui)大(da)的自然荷(he)(he)花(hua)(hua)景區。每逢春(chun)夏之(zhi)交，“小荷(he)(he)才露尖尖角”，滿湖(hu)綠色映清波；仲夏時節，只(zhi)見“接天(tian)蓮(lian)(lian)葉無窮碧(bi)，映日荷(he)(he)花(hua)(hua)別樣紅(hong)(hong)”；八(ba)、十月間(jian)，蓮(lian)(lian)蓬(peng)(peng)成熟，紅(hong)(hong)男綠女，蓬(peng)(peng)舟(zhou)穿梭，蓮(lian)(lian)歌對答，其樂融融。從1999年起，岳(yue)陽市于每年8至10月在團(tuan)(tuan)(tuan)湖(hu)荷(he)(he)花(hua)(hua)公園舉行團(tuan)(tuan)(tuan)湖(hu)荷(he)(he)花(hua)(hua)會(hui)，以荷(he)(he)為貴，花(hua)(hua)為媒，邀請海內外賓(bin)朋相約荷(he)(he)花(hua)(hua)會(hui)。