藏歷新年

時間：藏(zang)歷正月初一(yi)

地點：拉(la)薩市大昭寺

介紹：藏(zang)歷1月1日（公歷2月或3月）在大昭(zhao)寺舉(ju)行。藏(zang)歷新年(nian)是(shi)西(xi)(xi)藏(zang)最隆重的(de)節日，藏(zang)族人(ren)民載(zai)歌載(zai)舞狂歡(huan)，或到(dao)親戚(qi)朋友家里(li)做客，開懷(huai)暢飲，共慶新年(nian)。慶祝活(huo)動(dong)(dong)從初(chu)(chu)一(yi)一(yi)直要(yao)持續(xu)到(dao)初(chu)(chu)十左右，主要(yao)的(de)活(huo)動(dong)(dong)如(ru)朝(chao)佛、傳(chuan)昭(zhao)法會(hui)(hui)等(deng)都集中在大昭(zhao)寺。但是(shi)藏(zang)歷新年(nian)正(zheng)值西(xi)(xi)藏(zang)旅游的(de)淡季(ji)，按照傳(chuan)統，初(chu)(chu)一(yi)到(dao)初(chu)(chu)五的(de)時候飛機會(hui)(hui)停航，商店也不(bu)會(hui)(hui)開門。

傳昭大法會

時(shi)間：藏歷(li)元(yuan)月(yue)初(chu)三或初(chu)四

地點：拉薩市(shi)大昭寺

介紹：傳(chuan)昭(zhao)大(da)法會(hui)又稱為莫朗(lang)欽波(bo)節(jie)，是西(xi)藏(zang)(zang)最大(da)的(de)宗(zong)教(jiao)節(jie)日。此會(hui)是由(you)格(ge)魯(lu)派創始人(ren)，宗(zong)教(jiao)的(de)改(gai)革家宗(zong)喀(ka)巴(ba)于1409年(nian)在(zai)拉(la)薩(sa)發起的(de)一次祈禱大(da)會(hui)延續而來(lai)的(de)。在(zai)這期間西(xi)藏(zang)(zang)三大(da)寺(si)的(de)僧(seng)人(ren)近(jin)2萬(wan)人(ren)集中在(zai)拉(la)薩(sa)大(da)昭(zhao)寺(si)向釋迦(jia)牟尼的(de)佛(fo)像祈禱，并舉行格(ge)西(xi)學位的(de)考試。西(xi)藏(zang)(zang)與其他地方(fang)的(de)佛(fo)教(jiao)信仰者(zhe)也來(lai)次朝佛(fo)，放布(bu)施。傳(chuan)昭(zhao)大(da)法會(hui)，于藏(zang)(zang)歷(li)元(yuan)月初(chu)三或初(chu)四至二十五日在(zai)拉(la)薩(sa)舉行，屆時拉(la)薩(sa)哲蚌寺(si)，色(se)拉(la)寺(si)，甘丹(dan)寺(si)三大(da)寺(si)的(de)僧(seng)人(ren)都集中在(zai)拉(la)薩(sa)大(da)昭(zhao)寺(si)。

花燈節

時間：藏歷正月十(shi)五

地點：拉薩市八角街

介紹：藏歷正月十五(wu)，正是藏族的(de)(de)(de)花燈節。這一天晚(wan)上，拉(la)薩八廓街(jie)四周，擺滿了(le)五(wu)彩酥(su)油(you)塑成(cheng)的(de)(de)(de)花卉、圖案和(he)人(ren)物(wu)、鳥獸，人(ren)們(men)紛(fen)紛(fen)擁到八廓街(jie)游玩。各(ge)寺(si)院的(de)(de)(de)僧人(ren)及(ji)民間(jian)藝術家(jia)用本地盛(sheng)產的(de)(de)(de)酥(su)油(you)和(he)色彩，制作出(chu)精美多姿(zi)(zi)的(de)(de)(de)酥(su)油(you)花盤(pan)及(ji)各(ge)種姿(zi)(zi)態(tai)的(de)(de)(de)供奉(feng)天女(nv)，加上精細的(de)(de)(de)燈架，玲瓏剔(ti)透。人(ren)們(men)還利用酥(su)油(you)花再現出(chu)各(ge)種神話故(gu)事及(ji)其(qi)中的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)、花鳥和(he)景(jing)象(xiang)，有的(de)(de)(de)成(cheng)屏連片，像立體的(de)(de)(de)連環(huan)圖一樣。精采的(de)(de)(de)圖案、多姿(zi)(zi)的(de)(de)(de)燈花吸引了(le)萬千觀眾。人(ren)們(men)在塑花之(zhi)下(xia)，狂歡起舞，徹(che)夜不眠。有時(shi)延(yan)續(xu)幾天才能結束，這是拉(la)薩最(zui)熱(re)鬧，最(zui)快活(huo)的(de)(de)(de)節日。

展佛節

時間(jian)：藏歷(li)五月十四

地點：扎什倫布寺

介紹：每天展(zhan)出不同的(de)(de)(de)佛(fo)像(xiang)，歷時三天。展(zhan)出的(de)(de)(de)佛(fo)像(xiang)有(you)一千多(duo)平(ping)方米，用綢緞、織錦人工繡成。展(zhan)佛(fo)節是(shi)扎什倫(lun)布寺每年較大的(de)(de)(de)頌經、傳(chuan)昭、求雨的(de)(de)(de)宗教法會，又是(shi)后(hou)藏的(de)(de)(de)節日，氣勢宏偉，令人嘆為觀(guan)止，是(shi)日喀則地(di)區十分重要(yao)的(de)(de)(de)節日之一。

藏林卡節

時間(jian)：藏歷五(wu)月十五(wu)

地(di)點：拉薩地(di)區(qu)、日(ri)喀則(ze)、昌(chang)都等(deng)地(di)

介紹：藏(zang)歷五月十五日(ri)是(shi)林(lin)卡(ka)節(jie)。藏(zang)語稱“藏(zang)木(mu)林(lin)吉桑”，意為世界(jie)焚香日(ri)，世界(jie)快樂日(ri)，據(ju)(ju)說(shuo)是(shi)以(yi)此(ci)紀念蓮花生(sheng)大師(shi)曾于(yu)(yu)猴年五月降(jiang)伏了藏(zang)地(di)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切妖(yao)魔。熱愛(ai)大自然又能(neng)歌善(shan)舞的(de)(de)(de)(de)藏(zang)族(zu)人(ren)(ren)民(min)在(zai)這一(yi)(yi)天身著節(jie)日(ri)盛(sheng)裝(zhuang)，帶(dai)著青稞酒和酥油茶及各種美(mei)味(wei)食品(pin)來到(dao)林(lin)蔭密布的(de)(de)(de)(de)林(lin)卡(ka)，搭起帳(zhang)篷，邊吃邊喝邊歌舞，盡(jin)情享受大自然。各帳(zhang)篷間還互相邀請，并(bing)有民(min)間藝人(ren)(ren)到(dao)此(ci)獻(xian)藝，此(ci)節(jie)日(ri)常常延續達(da)一(yi)(yi)月之久。西藏(zang)藏(zang)族(zu)群眾逛林(lin)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)習慣，不(bu)僅流(liu)行(xing)于(yu)(yu)首府拉薩，而且流(liu)行(xing)于(yu)(yu)日(ri)喀則和昌都等地(di)。據(ju)(ju)說(shuo)，在(zai)一(yi)(yi)個(ge)春暖花開的(de)(de)(de)(de)日(ri)子里，日(ri)喀則城里的(de)(de)(de)(de)男(nan)人(ren)(ren)們一(yi)(yi)早(zao)騎(qi)毛驢到(dao)遠郊的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)修行(xing)洞朝見“蓮花佛”。婦孺則帶(dai)上食品(pin)，匯集近郊迎接“拜神得福”的(de)(de)(de)(de)親人(ren)(ren)歸來，然后，聚(ju)會于(yu)(yu)“吉采(cai)”林(lin)卡(ka)之中(zhong)，這就是(shi)最早(zao)的(de)(de)(de)(de)逛林(lin)卡(ka)活動。

拉薩雪頓節

時間(jian)：藏歷6月底7月初

地點：拉薩市

介紹：每(mei)年藏歷六月底七月初，是(shi)(shi)西藏傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)雪(xue)頓(dun)節(jie)。在藏語(yu)中，“雪(xue)”是(shi)(shi)酸(suan)(suan)奶(nai)子(zi)的(de)(de)意思(si)，“頓(dun)”是(shi)(shi)“吃(chi)”、“宴”的(de)(de)意思(si)，雪(xue)頓(dun)節(jie)按藏語(yu)解釋(shi)就(jiu)是(shi)(shi)吃(chi)酸(suan)(suan)奶(nai)子(zi)的(de)(de)節(jie)日，因(yin)此又叫“酸(suan)(suan)奶(nai)節(jie)”。因(yin)為(wei)雪(xue)頓(dun)節(jie)期間有(you)隆重熱烈的(de)(de)藏戲演(yan)(yan)出和規模(mo)盛大的(de)(de)曬佛(fo)儀式，所以(yi)有(you)人(ren)也稱之為(wei)“藏戲節(jie)”、“展佛(fo)節(jie)”。傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)雪(xue)頓(dun)節(jie)以(yi)展佛(fo)為(wei)序幕，以(yi)演(yan)(yan)藏戲看藏戲、群(qun)眾游園為(wei)主要內(nei)容，同(tong)時還有(you)精彩的(de)(de)賽牦牛和馬術表(biao)演(yan)(yan)等。

沐浴節

時間：藏歷7月

地點：拉薩市

介紹：沐浴節(jie)藏(zang)語叫“嘎瑪日(ri)吉”（洗(xi)澡(zao)(zao)），是(shi)藏(zang)族(zu)人民特有的節(jie)日(ri)，在西藏(zang)至少有七八百年的歷史。每年藏(zang)歷七月上(shang)旬(xun)，在西藏(zang)，在拉(la)薩(sa)河畔，從城(cheng)市(shi)到鄉村(cun)，從牧區(qu)到農區(qu)，都有一個(ge)群眾性(xing)的洗(xi)澡(zao)(zao)活(huo)(huo)動(dong)(dong)。這種一年一度的洗(xi)澡(zao)(zao)活(huo)(huo)動(dong)(dong)，要集中進行(xing)一個(ge)星(xing)(xing)(xing)期，所(suo)以，這是(shi)藏(zang)族(zu)獨有的沐浴節(jie)。在這七天(tian)中，從娃娃到老人，都要下(xia)河洗(xi)澡(zao)(zao)，這已成(cheng)為藏(zang)族(zu)群眾傳統的風俗習慣。據藏(zang)文歷書記載棄(qi)山星(xing)(xing)(xing)半(ban)年晝出，半(ban)年夜出。在拉(la)薩(sa)地區(qu)藏(zang)歷7月至8月初肉眼能看見此星(xing)(xing)(xing)，傳說經此星(xing)(xing)(xing)光照(zhao)射之(zhi)水(shui)均(jun)成(cheng)藥水(shui)，所(suo)以棄(qi)山星(xing)(xing)(xing)出現之(zhi)時，洗(xi)澡(zao)(zao)活(huo)(huo)動(dong)(dong)便進入高潮。

望果節

時間：藏歷7月或8月

地點：拉薩地區、江(jiang)孜、日喀則等地

介紹(shao)：望(wang)果節已有1500多年歷(li)史，是藏族農民歡慶豐收(shou)的(de)(de)傳統節日(ri)(ri)，流行于西藏自(zi)治(zhi)區的(de)(de)拉薩、日(ri)(ri)喀則、山南等地(di)(di)。時(shi)間在每年藏歷(li)七、八月間，具體(ti)日(ri)(ri)期(qi)隨各地(di)(di)農事季節的(de)(de)變(bian)化而(er)變(bian)化，一般在青稞黃熟以(yi)后、開(kai)鐮(lian)收(shou)割的(de)(de)前(qian)兩三天舉行，歷(li)時(shi)一至三天。所以(yi)，望(wang)果節的(de)(de)日(ri)(ri)程都(dou)以(yi)鄉為單位，根據當地(di)(di)的(de)(de)農作(zuo)物成熟情況由鄉民集體(ti)議定。

娘布拉蘇節

時間：藏歷馬年八月(yue)初十

地點：工布地區

介紹：娘(niang)布(bu)(bu)魯酥(su)是“娘(niang)布(bu)(bu)人(ren)(ren)求寶”的意思，傳(chuan)說中的寶是對工布(bu)(bu)地(di)區(qu)(qu)十分重要的寶石，被丁(ding)青地(di)方(fang)的人(ren)(ren)買去后工布(bu)(bu)便年年災荒，瘟疫流行(xing)(xing)。工布(bu)(bu)地(di)方(fang)的人(ren)(ren)在(zai)修行(xing)(xing)者的指(zhi)點下舉(ju)行(xing)(xing)了(le)招(zhao)神(shen)(shen)節，據(ju)說招(zhao)神(shen)(shen)節期間，寶石突然從丁(ding)青飛回了(le)工布(bu)(bu)，從此(ci)這個節便沒有(you)斷過了(le)。在(zai)工布(bu)(bu)地(di)區(qu)(qu)舉(ju)行(xing)(xing)祭神(shen)(shen)、賽馬、牽(qian)牦牛、歌(ge)舞，以(yi)及在(zai)林芝地(di)區(qu)(qu)開展物資(zi)交易(yi)會。

神降節

時間：藏歷九月二(er)十二(er)

介紹：“神(shen)降(jiang)節(jie)”藏(zang)語稱(cheng)“拉頗堆欽”，藏(zang)傳佛教認為，藏(zang)歷九月(yue)二(er)十二(er)日(ri)這一(yi)天(tian)是佛教創(chuang)始人(ren)釋迦牟尼重返人(ren)間的日(ri)子(zi)，故稱(cheng)“天(tian)降(jiang)”或(huo)“神(shen)降(jiang)”。后(hou)來信徒們為了紀念這個日(ri)子(zi)，每年“神(shen)降(jiang)節(jie)”當(dang)天(tian)，藏(zang)傳佛教各寺廟都(dou)要(yao)舉行佛事活動，接(jie)迎佛祖重返人(ren)間，弘揚佛法(fa)，普度眾生。而信教群眾則(ze)要(yao)虔誠朝佛、轉(zhuan)經，到寺廟獻(xian)供，以求護(hu)佑。

工布新年

時(shi)間：藏歷十(shi)月初(chu)一(yi)（即工布年的(de)初(chu)一(yi)）

地點：工布地區

介紹(shao)：傳說在很早(zao)以前，工(gong)(gong)布地(di)區遭(zao)外(wai)敵(di)入侵，工(gong)(gong)布人組織軍(jun)隊(dui)相抗衡(heng)，當時正值九月(yue)，當地(di)百姓(xing)考(kao)慮到(dao)這些可能一(yi)去不返的將(jiang)士們過不上(shang)新年(nian)，便將(jiang)新年(nian)提(ti)前到(dao)了十(shi)月(yue)一(yi)日，并由此成為習俗(su)。一(yi)般包括驅鬼、請狗赴(fu)宴、吃(chi)結達（一(yi)種面制(zhi)品）、背水(shui)、祭(ji)豐收女神等步驟。

藏族仙女節

時間(jian)：藏歷(li)十月十五

地點：拉薩市

介紹：仙女(nv)(nv)節(jie)是西(xi)藏的(de)(de)傳統(tong)節(jie)日(ri)(ri)(ri)，如今已經演變(bian)成了藏族婦(fu)(fu)女(nv)(nv)的(de)(de)節(jie)日(ri)(ri)(ri)。藏語(yu)稱“白來(lai)日(ri)(ri)(ri)追”，意為(wei)祭供吉祥(xiang)(xiang)天(tian)(tian)母的(de)(de)節(jie)日(ri)(ri)(ri)，因此又叫“吉祥(xiang)(xiang)天(tian)(tian)母節(jie)”或“天(tian)(tian)母節(jie)”，于(yu)每年(nian)的(de)(de)藏歷十月(yue)十五日(ri)(ri)(ri)舉行。這一(yi)天(tian)(tian)，拉薩(sa)的(de)(de)藏族婦(fu)(fu)女(nv)(nv)們會早(zao)早(zao)起床(chuang)梳妝打(da)扮，然后到八廓街(jie)煨桑(sang)祈(qi)禱(dao)轉經，再(zai)前往大(da)昭寺(si)為(wei)女(nv)(nv)神敬獻哈達，為(wei)自(zi)己和家人祈(qi)求(qiu)平安和好運。同時，女(nv)(nv)性在這一(yi)天(tian)(tian)還有(you)一(yi)個十分有(you)趣的(de)(de)特權，那就是可以(yi)向丈(zhang)夫或者(zhe)身邊(bian)的(de)(de)男(nan)士甚至(zhi)(zhi)是陌生男(nan)士索要禮物或紅包。節(jie)日(ri)(ri)(ri)當天(tian)(tian)，木如寺(si)全體僧眾在拉薩(sa)大(da)昭寺(si)舉行隆(long)重的(de)(de)例(li)行年(nian)祭，參拜護法王尊—吉祥(xiang)(xiang)天(tian)(tian)母。僧眾于(yu)十四日(ri)(ri)(ri)晚上迎請天(tian)(tian)母像(xiang)至(zhi)(zhi)釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)殿，與(yu)釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)對(dui)坐。十五日(ri)(ri)(ri)一(yi)早(zao)，旭日(ri)(ri)(ri)東(dong)升(sheng)之時，僧眾用頭(tou)頂著天(tian)(tian)母像(xiang)來(lai)到八廓街(jie)，接受信眾的(de)(de)朝拜。

燃燈節

時間：藏歷(li)十月二十五

介紹：藏歷(li)十(shi)月二十(shi)五日是西藏拉(la)薩的(de)燃(ran)燈節。燃(ran)燈節，藏語(yu)叫(jiao)“噶登(deng)阿曲”，藏傳佛(fo)教格魯派(pai)祖師宗喀巴在這天圓(yuan)寂。這天晚(wan)上，寺院和俗家屋頂均要(yao)點亮無數盞燈，吃(chi)面(mian)圪瘩，轉經隊仁川流(liu)不息，信徒們紛紛反手持(chi)的(de)桑枝投入(ru)大(da)昭寺前的(de)香爐，祈祝神(shen)佛(fo)為自己帶來(lai)好(hao)運，來(lai)年風調雨順。?

驅鬼節

時間(jian)：藏(zang)歷十二月二十九

介紹(shao)：驅鬼節是藏族的節日，在(zai)每年(nian)的藏歷12月29日舉(ju)行(xing)，拉薩的布達拉宮就舉(ju)行(xing)這(zhe)一(yi)(yi)次(ci)盛(sheng)大的跳神活(huo)動，各(ge)個寺(si)廟也會(hui)舉(ju)行(xing)這(zhe)樣類(lei)似的活(huo)動，認(ren)為新(xin)的一(yi)(yi)年(nian)即將(jiang)來到(dao)，得驅鬼消災，才能使一(yi)(yi)年(nian)當中平安吉祥。這(zhe)一(yi)(yi)天，各(ge)地寺(si)廟要舉(ju)行(xing)一(yi)(yi)次(ci)盛(sheng)大的跳神活(huo)動，家家戶戶掃凈灰塵，將(jiang)房屋布置一(yi)(yi)新(xin)。人們認(ren)為新(xin)年(nian)將(jiang)到(dao)，一(yi)(yi)些妖魔贓物(wu)必(bi)須清除，以求風調雨(yu)順，人壽年(nian)豐(feng)。

酥油燈節

時間：農歷元(yuan)月十五

介紹(shao)：元月十(shi)五(wu)酥油(you)燈(deng)節(jie)(jie)。白天(tian)，人們到(dao)各寺進香朝佛，夜晚滿(man)街搭起各種花架，高(gao)者(zhe)達三(san)層樓(lou)房，低者(zhe)也有(you)兩(liang)層樓(lou)高(gao)。上面(mian)擺有(you)酥油(you)做成的(de)五(wu)顏六色的(de)各種神仙、人物、鳥(niao)獸和花木，或(huo)高(gao)大宏偉，或(huo)小巧(qiao)玲瓏，加(jia)上成百盞燈(deng)光的(de)照耀，使整個(ge)街道光彩奪(duo)目，輝煌燦爛。達賴喇嘛和主要官員依例出巡(xun)觀賞花燈(deng)，與僧俗大眾共慶節(jie)(jie)日，將節(jie)(jie)日推向高(gao)潮。

春播節

時間：農歷正月的某(mou)一個吉祥日

介紹：春(chun)(chun)播(bo)節又叫播(bo)種(zhong)節、試(shi)(shi)種(zhong)節，本(ben)是試(shi)(shi)套的(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)，是給(gei)第一(yi)次學耕地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)小牛套上軛木，試(shi)(shi)耕土地(di)。每年(nian)(nian)(nian)(nian)正月的(de)(de)(de)(de)(de)某一(yi)個(ge)吉(ji)祥日(ri)舉行(xing)儀式，盛行(xing)在中國(guo)藏(zang)區(qu)。按照藏(zang)族歷法所定播(bo)種(zhong)吉(ji)日(ri)，舉行(xing)迎接儀式。在播(bo)種(zhong)節尚未到來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)前3至4天(tian)，要釀造青稞酒，給(gei)牲畜準(zhun)備(bei)好(hao)裝飾品。到春(chun)(chun)播(bo)節的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)一(yi)天(tian)日(ri)出時(shi)，由一(yi)個(ge)當(dang)(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)屬相(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)婦女和幾(ji)個(ge)老農民，穿(chuan)上節日(ri)盛裝，在全(quan)村的(de)(de)(de)(de)(de)人尚未到來(lai)之(zhi)前，事(shi)先將(jiang)準(zhun)備(bei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)茶酒，祝愿用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)經幡，祭祀用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)香爐(lu)帶上，到當(dang)(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)破(po)土耕地(di)時(shi)最好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)上擺開之(zhi)后，為當(dang)(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)收來(lai)臨，莊稼(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)勢旺盛，在地(di)里求(qiu)祈禱，期望土地(di)神保佑(you)賜(si)福。

薩格達瓦節

時間：農歷(li)四月十五(wu)

介紹：薩噶達瓦節又稱佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)吉祥日(ri)(ri)(ri)(ri)（農(nong)歷四月(yue)(yue)十三(san)至四月(yue)(yue)十五(wu)日(ri)(ri)(ri)(ri)）四月(yue)(yue)十五(wu)日(ri)(ri)(ri)(ri)是(shi)藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教的(de)傳(chuan)(chuan)統節日(ri)(ri)(ri)(ri)，藏語稱薩噶達瓦節。南(nan)傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教國家的(de)信(xin)(xin)眾(zhong)又稱衛塞節，意為(wei)月(yue)(yue)圓日(ri)(ri)(ri)(ri)。對于佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教信(xin)(xin)眾(zhong)來(lai)講，是(shi)一極(ji)不平凡而又神圣的(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)子。它與佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)陀一生中三(san)件(jian)重要的(de)大事聯系在(zai)一起，即誕生、成道、涅盤，是(shi)個三(san)期(qi)同慶的(de)吉祥的(de)日(ri)(ri)(ri)(ri)子。1990年5月(yue)(yue)，中國佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教協會經趙樸初會長(chang)倡儀，漢傳(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教各(ge)寺院也(ye)將農(nong)歷四月(yue)(yue)十五(wu)日(ri)(ri)(ri)(ri)定(ding)為(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)陀紀念日(ri)(ri)(ri)(ri)，稱佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)吉祥日(ri)(ri)(ri)(ri)。這樣，全國各(ge)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教寺院均要在(zai)這一天舉行慶典和法會。這樣做(zuo)，即可(ke)體現佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)法的(de)莊嚴性和一致性，也(ye)有利于增強各(ge)地各(ge)族佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教信(xin)(xin)眾(zhong)之間的(de)友(you)誼和團(tuan)結(jie)。

煨桑節

時間(jian)：每年5月(yue)或6月(yue)

介紹：煨桑節(jie)是藏族(zu)特有(you)的(de)活(huo)動，一(yi)般在(zai)夏季五(wu)六月(yue)舉行。煨桑儀式一(yi)般在(zai)五(wu)谷(gu)豐(feng)登，攻仇克敵，國泰民安(an)，婚喪(sang)嫁娶，旅途安(an)全，祛病延(yan)年等(deng)場合舉行。每到(dao)這一(yi)天，西藏各地的(de)民眾都要到(dao)神(shen)(shen)山高處、圣水河(he)旁、寺(si)院屋頂，煨起滾滾的(de)神(shen)(shen)煙(yan)，驅(qu)除人(ren)間的(de)污(wu)(wu)濁(zhuo)和(he)時疫，迎請(qing)各路神(shen)(shen)仙降臨，享(xiang)受豐(feng)富的(de)美食(shi)和(he)供奉。這種藏俗(su)的(de)產生可以(yi)溯(su)源到(dao)原始時代。最初是藏族(zu)男子在(zai)出征或狩獵回(hui)來時，部族(zu)中的(de)族(zu)長，老年人(ren)以(yi)及婦(fu)女、兒童在(zai)寨子外面的(de)郊(jiao)野(ye)，燃上(shang)一(yi)堆(dui)柏樹(shu)椏枝和(he)香草，并不斷向(xiang)出征者身上(shang)灑水，用(yong)煙(yan)和(he)水驅(qu)除因戰爭或其它(ta)原因沾(zhan)染上(shang)的(de)各種污(wu)(wu)穢之(zhi)(zhi)氣(qi)。至今，藏族(zu)社(she)會(hui)的(de)民俗(su)之(zhi)(zhi)中，仍然有(you)用(yong)煙(yan)驅(qu)除各種污(wu)(wu)穢之(zhi)(zhi)氣(qi)的(de)做法。

門巴轉山節

時間：每年6月至(zhi)7月

地點：桑多白日和布達次崩

介紹：門巴族認為，神(shen)山是(shi)升(sheng)天(tian)之路，為了死(si)后讓靈(ling)魂升(sheng)天(tian)，就須(xu)在(zai)生前熟悉(xi)通天(tian)之路，于是(shi)由神(shen)山崇拜(bai)而(er)產生了“轉山”的宗教(jiao)活(huo)動。墨脫的門巴族群眾(zhong)常(chang)去轉的主要神(shen)山有桑(sang)多白日和布達次崩(beng)。在(zai)桑(sang)朵白日山山腳繞(rao)(rao)一(yi)圈，耗時一(yi)天(tian)，冬天(tian)則爬到(dao)桑(sang)朵白日山峰(feng)上，一(yi)天(tian)繞(rao)(rao)山尖轉3圈。

賽馬節

時間：每年8月

地點：藏北

介紹：藏(zang)北(bei)賽馬節(jie)是藏(zang)北(bei)草原(yuan)(yuan)規(gui)模盛(sheng)大的(de)(de)傳統節(jie)日(ri)(ri)，故又稱“草原(yuan)(yuan)盛(sheng)會”，每年(nian)藏(zang)歷六月(yue)(yue)舉行(xing)，為期(qi)五至十五天(tian)不等(deng)。六月(yue)(yue)的(de)(de)藏(zang)北(bei)，風和日(ri)(ri)麗(li)(li)，碧空萬里(li)，漫山遍野，花(hua)草相(xiang)間(jian)。節(jie)日(ri)(ri)前幾天(tian)，藏(zang)北(bei)各地牧民，身著(zhu)艷麗(li)(li)的(de)(de)節(jie)日(ri)(ri)盛(sheng)裝(zhuang)，帶上(shang)青稞酒，酸奶(nai)子等(deng)食品(pin)，帶上(shang)各類(lei)圖案美麗(li)(li)的(de)(de)帳篷、卡(ka)墊，騎著(zhu)馬，從四面八方涌向(xiang)賽場。