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湖南道教文化歷史悠久么 湖南道教文化淺析

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摘要:湖南道教始于兩晉南北朝時期(公元265-581)。晉太興年間,女官祭酒魏華存至我省南岳潛心修道16年,宣講上清經錄,成為湖南最早的道教傳播者。由此推算,湖南道教已有1700余年歷史。接下來就一起來看看湖南道教文化的發展吧!

天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)張道(dao)陵(ling),于東(dong)漢中期(qi)“自天(tian)(tian)(tian)目山游南(nan)岳(yue),謁青(qing)玉、光(guang)天(tian)(tian)(tian)二(er)壇(tan),禮(li)祝融(rong)君祠”,東(dong)漢末(mo)至魏晉(jin)之交,先后(hou)又有(you)張正禮(li)、冶(ye)明期(qi)和陳興明等(deng)名道(dao)在(zai)南(nan)岳(yue)棲止修真,上清(qing)派(pai)第一代宗師(shi)(shi)魏華存(cun),于東(dong)晉(jin)初(chu)入南(nan)岳(yue),開壇(tan)布道(dao)。從東(dong)漢至晚(wan)清(qing),在(zai)湖南(nan)境內從事修真、傳道(dao)的著名高(gao)道(dao),達數百(bai)人之多,其中南(nan)岳(yue)高(gao)道(dao)一百(bai)一十余人。在(zai)“三十六洞(dong)(dong)天(tian)(tian)(tian)”、“七十二(er)福(fu)地”中,湖南(nan)分(fen)別占有(you)六“洞(dong)(dong)天(tian)(tian)(tian)”和十二(er)“福(fu)地”。

湖南道教(jiao)宮觀的興建,始于(yu)魏(wei)晉,盛于(yu)唐宋,全(quan)盛時達數(shu)百(bai)所(suo)。目前(qian),全(quan)省正式對外開放的著名(ming)宮觀除南岳(yue)廟(miao)東八觀以及黃庭(ting)、玄都(dou)、紫竹林、祖師(shi)殿、朱(zhu)陵宮等宮觀外,尚(shang)有長沙云(yun)麓宮、河圖觀、陶公廟(miao),桃(tao)源九龍山、株州(zhou)仙(xian)岳(yue)山、茶陵云(yun)陽仙(xian)、郴(chen)州(zhou)蘇仙(xian)觀,永順祖師(shi)殿等宮觀50余座。

道(dao)教(jiao)(jiao)是中國土生土長的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)。湖南(nan)是道(dao)教(jiao)(jiao)傳播和(he)活動的(de)(de)重要地區(qu)。據傳說,早(zao)在(zai)道(dao)教(jiao)(jiao)創(chuang)(chuang)始期(qi),東漢(han)末年(nian)創(chuang)(chuang)建五斗(dou)米(mi)道(dao)的(de)(de)張道(dao)陵,“嘗自(zi)天(tian)目(mu)山(shan)游南(nan)岳,謁表玉(yu)、光天(tian)二壇,禮祝融君祠”。道(dao)教(jiao)(jiao)在(zai)湖南(nan)的(de)(de)正式傳播,當始于(yu)東晉時期(qi)的(de)(de)著名女(nv)道(dao)姑魏華(hua)存(cun),在(zai)南(nan)岳潛心修道(dao)16年(nian),傳播上(shang)清經錄,為道(dao)教(jiao)(jiao)上(shang)清派的(de)(de)創(chuang)(chuang)始人(ren),在(zai)湖南(nan)最早(zao)播下了道(dao)教(jiao)(jiao)的(de)(de)種子(zi)。被封(feng)為南(nan)岳夫(fu)(fu)人(ren),人(ren)稱魏夫(fu)(fu)人(ren)。唐代道(dao)教(jiao)(jiao)鼎盛,湖南(nan)亦(yi)獲得長足發展。

當時(shi)全國(guo)道教(jiao)(jiao)活動地址,逐步有(you)(you)三山五岳、三十(shi)六洞(dong)天(tian)、七十(shi)二(er)福地之稱。而(er)在(zai)三山五岳中(zhong)(zhong),湖南(nan)占(zhan)其(qi)一,即南(nan)岳衡(heng)山;三十(shi)六洞(dong)天(tian)中(zhong)(zhong),湖南(nan)占(zhan)其(qi)六;七十(shi)二(er)福地中(zhong)(zhong),湖南(nan)有(you)(you)其(qi)十(shi)三。明代(dai),湖南(nan)道教(jiao)(jiao)多(duo)為武當道的(de)繼承和傳(chuan)播者,各地多(duo)建有(you)(you)供(gong)奉(feng)真武大帝神像的(de)“祖(zu)師(shi)殿(dian)”。著名的(de)有(you)(you)長沙(sha)岳麓(lu)山云麓(lu)宮、慈利五雷山、岳陽(yang)大云山、張家界朝天(tian)觀等。近代(dai)時(shi)期,湖南(nan)道教(jiao)(jiao)在(zai)總的(de)趨向衰落(luo)過程(cheng)中(zhong)(zhong),仍(reng)有(you)(you)所建樹,主要是(shi)新建和重建了一些宮觀,如:長沙(sha)河(he)圖(tu)觀、斗姥(lao)閣,南(nan)岳祖(zu)師(shi)殿(dian),及瀏(liu)陽(yang)青陽(yang)山道院(yuan)等。

湖南道(dao)(dao)教不僅由來已久,而且歷代(dai)高(gao)道(dao)(dao)輩(bei)出。僅清《南岳志》記載(zai),從(cong)東漢(han)至明清時代(dai),在南岳隱居和授業的名羽高(gao)道(dao)(dao)就(jiu)有109人,或(huo)結廬修(xiu)道(dao)(dao),或(huo)參訪云(yun)游,或(huo)談(tan)玄講(jiang)道(dao)(dao),或(huo)立說著(zhu)書。近(jin)代(dai)湖南道(dao)(dao)教人士(shi)還適應(ying)時代(dai)潮流,組織過一些(xie)道(dao)(dao)教社(she)團(tuan)和機構,如1912年成立的中國道(dao)(dao)教會(hui)湘(xiang)支部。

特別有(you)影響的(de)是1939年在南(nan)岳(yue)成立的(de)“南(nan)岳(yue)佛道(dao)救難協(xie)會”。這是周(zhou)恩來、葉(xie)劍(jian)英(ying)同志(zhi)親自動員支持并建(jian)議定(ding)名的(de)抗日救亡組(zu)織(zhi),葉(xie)劍(jian)英(ying)應(ying)邀參加了(le)成立會,并發表講演,號(hao)召(zhao)愛(ai)國宗教徒走出禪(chan)房道(dao)觀,積極投(tou)入(ru)抗日救亡運動,在全國產生了(le)良好的(de)影響在中(zhong)國的(de)許多(duo)旅游勝地(di)(di),常常見到洞天、福地(di)(di)之名,所謂“洞天福地(di)(di)”,是道(dao)教選定(ding)的(de)仙(xian)境:“洞天”,指有(you)山巒合抱中(zhong)虛(xu),兼采陰陽二氣的(de)“洞室”通達上天,神(shen)仙(xian)主治,眾仙(xian)所居,凡夫道(dao)士居此修煉,即(ji)可登(deng)仙(xian);“福地(di)(di)”即(ji)謂“得福之地(di)(di)”,多(duo)為地(di)(di)仙(xian)、真人主宰,居此即(ji)可受福度世成仙(xian)。

洞天(tian)(tian)福(fu)地(di)觀念(nian)形成于東晉以前,早期道(dao)經《道(dao)跡經》、《真誥》均(jun)已提到“十(shi)大洞天(tian)(tian)”、“福(fu)地(di)志”。南(nan)北朝(chao)道(dao)書《敷齋威儀經》將天(tian)(tian)下分為“二十(shi)四治、三十(shi)六靖廬,七十(shi)二福(fu)地(di),三百(bai)六十(shi)五名山……”,洞天(tian)(tian)福(fu)地(di)具體(ti)名目則首先載(zai)于唐道(dao)士(shi)司馬承(cheng)禎(647——735)所編《天(tian)(tian)地(di)宮府圖》,以及后(hou)來唐道(dao)士(shi)杜光庭(ting)(850——933)《洞天(tian)(tian)福(fu)地(di)岳瀆名山記》和北宋道(dao)士(shi)李(li)思聰(cong)《洞淵集》等書中(zhong)。

湖南(nan)(nan)地處華中(zhong),道(dao)(dao)(dao)教文(wen)化淵源(yuan)(yuan)流長。全國“36小洞(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)(tian)”,湖南(nan)(nan)境(jing)內(nei)就有6處:即南(nan)(nan)岳(yue)衡山(shan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)(tian)、醴陵小溈山(shan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)(tian)、醴陵瓷業源(yuan)(yuan)頭——溈山(shan)古洞(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)(tian);東堡溈山(shan),眾山(shan)環繞,綿亙(gen)數十里,泉清(qing)林茂,風景(jing)秀(xiu)麗,當(dang)地稱(cheng)“古洞(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)(tian)”。所謂“洞(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)(tian)福地”,是道(dao)(dao)(dao)教選定的仙(xian)(xian)境(jing)。“洞(dong)(dong)(dong)(dong)天(tian)(tian)”,指有山(shan)巒合抱,中(zhong)虛而兼采陰(yin)陽二(er)氣的“洞(dong)(dong)(dong)(dong)室”,可直達上天(tian)(tian),為(wei)神仙(xian)(xian)所居(ju)洞(dong)(dong)(dong)(dong)府,凡夫、道(dao)(dao)(dao)士居(ju)此修煉,即可登仙(xian)(xian)。

雖是道家之說,但這(zhe)些地(di)方確實是神(shen)奇清(qing)幽,山(shan)靈水秀,有其獨特魅力。溈山(shan)洞(dong)天(tian),峽谷幽深(shen),溪流(liu)潺潺,清(qing)澈見底。沖口截流(liu)筑壩(ba),建望仙(xian)橋水庫。日益成為令人向往自然的(de)旅游佳境。相對于十大(da)洞(dong)天(tian),唐(tang)代道教(jiao)名(ming)人司馬承(cheng)楨《天(tian)宮地(di)府(fu)圖》,列(lie)全國道教(jiao)36小洞(dong)天(tian),72福(fu)地(di)中,湖南(nan)有洞(dong)天(tian)6處,福(fu)地(di)12處。

醴(li)陵(ling)(ling)溈山(shan)(shan)是第十三小(xiao)(xiao)洞天:小(xiao)(xiao)溈山(shan)(shan)好生(sheng)玄上洞天,相(xiang)傳(chuan)為仙人花邱林和(he)傅(fu)天師修煉之仙居。唐代,大緣禪師在溈山(shan)(shan)建(jian)寺,宋殿(dian)元(yuan)易祓書匾:小(xiao)(xiao)溈山(shan)(shan)寺,又名(ming)大通寺。清雍正七年(1729),自廣(guang)(guang)東興寧(ning)移(yi)居醴(li)陵(ling)(ling)的廖(liao)仲威,在溈山(shan)(shan)及附近(jin)廣(guang)(guang)大地(di)區發(fa)現瓷泥(ni),即向(xiang)(xiang)小(xiao)(xiao)溈山(shan)(shan)寺住持(chi)智(zhi)慧賃山(shan)(shan)采泥(ni),并邀約同鄉技(ji)工20余人,在當地(di)招工,傳(chuan)授技(ji)藝,創辦瓷廠(chang),生(sheng)產釉下青花瓷,是醴(li)陵(ling)(ling)瓷業(ye)發(fa)源地(di)。后逐漸(jian)向(xiang)(xiang)赤(chi)竹嶺、老鴉山(shan)(shan)、王(wang)仙、大林、漆家坳、五(wu)石窯前等地(di)擴展。

興旺(wang)時、溈山(shan)(shan)(shan)有瓷廠(chang)百余(yu)家,成(cheng)為醴陵(ling)的瓷業生產(chan)經營中心(xin),成(cheng)為造(zao)福溈山(shan)(shan)(shan)及其周邊地區的新興產(chan)業基(ji)地,成(cheng)為推動醴陵(ling)經濟(ji)社會進(jin)步的新“洞(dong)(dong)(dong)(dong)天”,曾有“小南京”之美稱。廖(liao)仲(zhong)威(wei)等在(zai)小溈山(shan)(shan)(shan)寺后為先師樊(fan)進(jin)德(de)(明朝人(ren))建樊(fan)公廟。每年農歷五月十(shi)六日為樊(fan)公生日,大(da)開(kai)廟門(men),各廠(chang)業主、技師、徒工齊來拜祭(ji)。平時各廠(chang)開(kai)窯必祭(ji)祀小溈山(shan)(shan)(shan)寺于1990年前后修復,1996年再建山(shan)(shan)(shan)門(men)。樊(fan)公廟于1958年被拆毀。寧遠九(jiu)嶷山(shan)(shan)(shan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)天、望城洞(dong)(dong)(dong)(dong)陽山(shan)(shan)(shan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)天、辰溪大(da)酉山(shan)(shan)(shan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)天、桃源(yuan)桃源(yuan)山(shan)(shan)(shan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)天,第(di)二十(shi)五,幕阜(fu)山(shan)(shan)(shan)洞(dong)(dong)(dong)(dong),名“玄真太元天”。

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