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藥(yao)師佛(fo)介紹

藥師佛，全稱為藥師琉璃光如來，又稱大醫王佛、醫王善逝或消災延壽藥師佛，為東方琉璃凈土的教主。

據《藥師(shi)琉璃光七佛本(ben)(ben)愿功德經》記載(zai)，藥師(shi)琉璃光如來(lai)在因地修(xiu)行菩薩(sa)道時(shi)，曾發十二大愿，每愿都為了滿眾(zhong)生(sheng)愿，拔眾(zhong)生(sheng)苦，醫眾(zhong)生(sheng)病(bing)。成佛后，他(ta)始終實(shi)踐(jian)著大愿。它(ta)不僅是(shi)(shi)能救治眾(zhong)生(sheng)心性(xing)靈(ling)命中(zhong)的貪、瞋、癡(chi)的大醫師(shi)。更(geng)能救治眾(zhong)生(sheng)身體疾病(bing)苦厄(e)，所以也是(shi)(shi)佛教祈求消災延壽的本(ben)(ben)尊(zun)佛。藥師(shi)佛生(sheng)日為農歷九月(yue)三十日。

藥(yao)師佛(fo)的(de)形象一般是左手(shou)(shou)掌心(xin)向上托缽盛(sheng)甘露(lu)十(shi)二大愿之妙藥(yao)，以度脫眾生，右手(shou)(shou)結(jie)(jie)勝施印(yin)手(shou)(shou)掌向前，拇(mu)指(zhi)與食(shi)指(zhi)捻(nian)一枝帶葉(xie)的(de)如(ru)拉（藏(zang)青(qing)果），也(ye)可以理解為(wei)藥(yao)王樹，身穿袈(jia)裟，結(jie)(jie)跏(jia)趺坐在蓮花(hua)寶臺(tai)上。漢(han)地流傳(chuan)的(de)形象也(ye)是螺發，左手(shou)(shou)持藥(yao)壺，但右手(shou)(shou)結(jie)(jie)施無畏印(yin)（伸出(chu)五指(zhi)，掌心(xin)向前），左手(shou)(shou)侍(shi)者(zhe)日光菩薩(sa)、右手(shou)(shou)侍(shi)者(zhe)月(yue)光菩薩(sa)，一起并稱(cheng)為(wei)藥(yao)師圣三尊。

藥師佛的地位

三寶佛

藥(yao)師(shi)佛(fo)(fo)與(yu)釋迦牟尼佛(fo)(fo)、阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)為“橫三世佛(fo)(fo)”，亦(yi)稱三寶佛(fo)(fo)。通常大雄寶殿中，有與我們娑婆世界有因緣的三大佛祖，正中端坐的是如來佛代表現在，掌管西方極樂世界，阿彌陀佛坐在西首代表未來，掌管婆娑世界，而藥師佛坐在東首代表過去，掌管東方琉璃世界。

東(dong)方是太(tai)陽(yang)升(sheng)起的地方，東(dong)方位四(si)方之(zhi)(zhi)首，居四(si)季(ji)之(zhi)(zhi)春，生(sheng)長萬物，東(dong)方象(xiang)征生(sheng)，生(sheng)命和(he)活(huo)力，故(gu)滋生(sheng)延壽之(zhi)(zhi)事屬之(zhi)(zhi)。

東(dong)方(fang)凈琉璃世界（以琉璃為名，乃取譬琉璃之光明(ming)透(tou)徹以喻國土清靜無染污），其國土莊(zhuang)嚴與西方(fang)極樂世界無有差(cha)別。

藥師七佛

依唐代義凈法師譯《藥師琉璃光七佛本愿功德經》記載，東方不僅有凈琉璃世界藥師佛，還有另外六佛亦各自發下大愿，為眾生說無病延壽之法，擁護藥師佛。故稱之為藥師七佛，分別是藥師琉璃光如來(lai)(lai)(lai)、善名稱(cheng)吉(ji)祥王(wang)如來(lai)(lai)(lai)、寶(bao)月智嚴光音自在王(wang)如來(lai)(lai)(lai)、金色寶(bao)光妙行(xing)成就(jiu)如來(lai)(lai)(lai)、無憂(you)最勝(sheng)吉(ji)祥如來(lai)(lai)(lai)、法海雷(lei)音如來(lai)(lai)(lai)、法海勝(sheng)慧游戲神(shen)通如來(lai)(lai)(lai)。

藥師三尊

藥(yao)(yao)師佛以日光遍(bian)照菩薩(sa)與月光遍(bian)照菩薩(sa)為左右(you)二大脅(xie)侍，共(gong)同組(zu)成藥(yao)(yao)師三尊(zun)，俗稱(cheng)“東方(fang)三圣”。

藥師佛的作用

藥師佛主宰著佛教所說的善惡因果，掌管人間的一切善惡報應，根據人的修行程度安排(pai)生死(si)前后的待遇。

在佛教內，東方(fang)藥師(shi)佛(fo)與西方(fang)阿彌(mi)陀佛(fo)同被視(shi)為解決眾(zhong)生生死問題之(zhi)兩(liang)大并行法門(men)。其中藥(yao)(yao)師佛(fo)法門(men)除同樣(yang)鼓勵(li)命終往生(sheng)凈(jing)土外，還著重(zhong)強調可蒙藥(yao)(yao)師佛(fo)愿(yuan)力加(jia)被，以求現生(sheng)即(ji)得安樂利(li)益，增福延壽，消災(zai)免(mian)難，清除修行路(lu)上重(zhong)重(zhong)障礙。

藥師佛救眾生之病源，治無明之痼疾，并能消除一切災業，增長福壽。此佛于過去世行(xing)菩薩(sa)道時，曾發十二大愿(yuan)(yuan)，愿(yuan)(yuan)為眾生解除(chu)疾苦(ku)，使具足(zu)諸(zhu)(zhu)根，身相端正，資(zi)具豐饒，離諸(zhu)(zhu)橫難(nan)等，并導入解脫(tuo)，而(er)以愿(yuan)(yuan)滿故而(er)成(cheng)佛。藥師佛成(cheng)佛后，他始終實踐(jian)著大愿(yuan)(yuan)，一般(ban)人都稱念他為“消災延(yan)壽藥師佛”。

一般祈禱于藥師佛，主要目的在于祈求現世安樂。藥師(shi)佛(fo)可以(yi)保佑(you)世人消災、延壽(shou)、去病，許多(duo)老(lao)者、病人都會禮(li)拜藥師(shi)佛(fo)，以(yi)求(qiu)健康長壽(shou)。

藥師佛誓愿不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬于此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師琉璃光王如來本愿功德經四十九遍，并恭敬如法按該經所示燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡等，其臨命終人得以甦生續命。

藥(yao)師佛求什么？

代(dai)表藥師佛(fo)的關鍵詞：健康、消災(zai)免(mian)難、去病(bing)去苦(ku)、健體延(yan)壽、拔苦(ku)免(mian)難、利(li)益眾生(sheng)。

藥師佛(fo)是消災延壽佛(fo)，能(neng)消除(chu)人間之病痛及疾(ji)苦，清除(chu)心理魔障(zhang)，減(jian)輕業(ye)力力果(guo)報，修此法門可(ke)百毒不(bu)侵，恢復年(nian)輕活力。

1、藥師佛手中，或捧藥缽或托藥塔，又或者捏著一枚藥丸，都表示藥師度救度眾生之愿。藥師佛不僅護佑身體的安康，佛法更是醫治內心的良藥；

2、佛(fo)(fo)教中的藥師佛(fo)(fo)本用(yong)以(yi)比(bi)喻(yu)能治(zhi)眾生貪、嗔、癡的醫師，可以(yi)用(yong)來祈求(qiu)消災(zai)延壽；

3、藥師佛還能夠保佑我們不會遭遇橫死，刻避免意外災禍的死亡，如：病死、車禍以及災殺等；

4、藥師佛是觀世音菩薩之外，天壽(shou)掌管健康(kang)和壽(shou)元(yuan)、祝(zhu)福的菩薩，佛(fo)法心髓是“放(fang)下”，藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)不(bu)同于其他的(de)佛(fo)（如(ru)阿彌陀佛(fo)）都是偏向“放(fang)下”的(de)祝(zhu)福，一(yi)般不(bu)會理(li)會世(shi)俗方面的(de)問(wen)題，如(ru)財帛之類的(de)；但藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)不(bu)同，他的(de)大(da)愿(yuan)顯示要令人(ren)間(jian)富裕興旺、健康(kang)快樂，如(ru)有財在手，用得得當，利己(ji)利人(ren)，正好(hao)符合藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)的(de)大(da)愿(yuan)。

5、藥師佛以智慧和積極進(jin)取的精神教化(hua)弟子，面對著(zhu)苦難(nan)的人(ren)間，要勇于接受一(yi)切(qie)考驗。同時藥師(shi)佛也教導(dao)我們如何做人(ren)，腳踏實地沖破(po)難(nan)關，以(yi)信心、毅力和勇氣排除(chu)人(ren)生一(yi)切(qie)的苦難(nan)才能延(yan)壽，在人(ren)間才能得富饒快樂。

故供奉(feng)/禮拜(bai)藥師佛，不僅能使人健康快樂、消災延壽，還可(ke)以實現招財之愿。

建(jian)議不求什么(me)？

不建議求發財、多賺錢、求姻緣，與上述不相符的事項。

藥師佛適合哪些人(ren)拜？

1，適合生病的人拜，可(ke)以幫助緩解疼(teng)痛。

2，適合老年人拜，因為(wei)人到了老年之后容易疾病(bing)纏身(shen)，拜藥師(shi)佛也可(ke)以(yi)幫助這些老年人改善一(yi)下自己的身(shen)體情(qing)況，至少是可(ke)以(yi)緩解一(yi)些身(shen)體疼痛的。

3，適合部分年輕人拜，現在社會壓力很大，一些年(nian)(nian)青人(ren)身體(ti)也不(bu)(bu)太好(hao)，經常不(bu)(bu)是(shi)這個(ge)病(bing)就是(shi)那個(ge)病(bing)的，拜藥師佛不(bu)(bu)僅(jin)可以幫助(zhu)這些年(nian)(nian)輕人(ren)緩(huan)解(jie)社會壓力，還能夠(gou)強身健體(ti)。

4，適合小孩子拜，因(yin)為小(xiao)孩子的體質還未(wei)長(chang)成(cheng)，可以(yi)說還處于比較敏感(gan)的時候，拜藥師佛可以(yi)幫助小(xiao)孩子無(wu)憂無(wu)病健(jian)康(kang)成(cheng)長(chang)。

5，心里方面有問題的人，因為心(xin)理問(wen)題(ti)導致(zhi)生理方面有傳統疾病(bing)和身(shen)心(xin)失調，使(shi)身(shen)體倍受病(bing)苦(ku)(ku)折(zhe)磨。求藥師佛(fo)消(xiao)除這些煩惱，使(shi)人免于遭受疾病(bing)纏身(shen)，消(xiao)減痛苦(ku)(ku)，滅除災難。

如何供奉藥師佛？

心(xin)存恭敬，身心(xin)清凈，做好(hao)人，存好(hao)心(xin)。

MAIGOO小編特別提醒您：在生病(bing)、受傷時(shi)誦念(nian)，祈求藥(yao)師(shi)(shi)佛加(jia)持(chi)病(bing)人(ren)，幫助(zhu)早日療愈（于食物或(huo)飲水誦念(nian)一(yi)百(bai)零八遍，給病(bing)人(ren)服用）；二是與藥(yao)師(shi)(shi)佛相應，能夠往(wang)生藥(yao)師(shi)(shi)佛的佛國凈琉(liu)璃世界，也可為亡靈(ling)誦念(nian)。讀誦藥(yao)師(shi)(shi)如來本愿功(gong)德經，心無(wu)雜念(nian)表達您的虔誠，或(huo)許效果更佳。

供(gong)奉藥(yao)師佛(fo)注意事項

供(gong)奉(feng)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)就是(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)尊(zun)敬佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，不(bu)(bu)能(neng)批評(ping)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)否莊嚴，佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)(bu)能(neng)放(fang)在臥室(shi)里，不(bu)(bu)論在哪里見到(dao)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)要(yao)(yao)(yao)(yao)合掌聞訊(xun)，佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)果有破(po)損(sun)應當盡量修復，修復不(bu)(bu)了(le)的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)(yao)以(yi)恭敬之(zhi)心火(huo)化，佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)應當放(fang)在潔凈的(de)(de)地方，點香不(bu)(bu)可以(yi)用口吹熄，上香的(de)(de)禮(li)儀是(shi)很重要(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)，最(zui)好不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)和天神一起供(gong)奉(feng)，但可以(yi)和準(zhun)提佛(fo)(fo)母一起供(gong)奉(feng)。藥(yao)師(shi)佛(fo)(fo)最(zui)不(bu)(bu)喜歡看(kan)到(dao)弟(di)子殺(sha)生吃肉，故在藥(yao)師(shi)佛(fo)(fo)面(mian)前，切不(bu)(bu)可食(shi)肉也可不(bu)(bu)飲酒。

藥師(shi)佛佛像擺放禁忌

1、擺放藥師佛時(shi)，應(ying)將其(qi)安置在家(jia)里東方位置上，才具(ju)有(you)最佳風(feng)水效果。

2、藥師(shi)佛的浮土在東方，在擺放(fang)藥師(shi)佛時，應將其安置在家(jia)里(li)東方位置上。

3、保持衛生清潔(jie)，不要對著污穢的(de)地方，比(bi)如廁所(suo)、臥室(shi)。

4、要(yao)有靠(kao)，靠(kao)的(de)最好(hao)是靠(kao)墻壁(bi)，因(yin)墻壁(bi)是固定的(de)地方。

5、要(yao)穩定，最好是貼近墻角，這樣才不容易被其他東西碰撞。

6、要安靜，附(fu)近最好不要有電(dian)視(shi)及(ji)音響等東西。

7、要前方沒有雜物遮擋(dang)。

藥(yao)師佛手(shou)印

以左右手八指(zhi)右壓(ya)左相(xiang)叉，入掌令合握拳，以二大指(zhi)并平伸，押右頭指(zhi)側中節上，勿使頭屈。具體步(bu)驟：

第一(yi)步(bu)：雙(shuang)手十指(zhi)相對，交叉(cha)，兩(liang)個大拇指(zhi)放在右手橫著(zhu)的(de)食(shi)指(zhi)上。兩(liang)個大拇指(zhi)不要挨著(zhu)。放在丹田下，手心(xin)朝上，大拇指(zhi)的(de)指(zhi)甲朝前，拇指(zhi)尖相對但不接觸。保(bao)持(chi)手印數分(fen)鐘，默念：“南(nan)無消(xiao)災延(yan)壽琉璃寶光(guang)藥(yao)師如來”12遍(bian)。

第二(er)步，手印不變，只是(shi)轉手把(ba)手心(xin)對著下丹田的部位。兩大拇指也不挨著，大拇指指甲(jia)朝上。依然默念(nian)“南無(wu)消災延壽琉璃寶光(guang)藥(yao)師如(ru)來”12遍。

Tips：念“南(nan)無(wu)消(xiao)災延壽藥師(shi)(shi)佛”或“南(nan)無(wu)藥師(shi)(shi)琉璃光如(ru)來(lai)”都可以，可是一定要結這個手印。

藥師咒

Namo bhagavate bhai?ajya guru vai?ūrya prabhā rājāya tathāgatāya arhate samyaksa?buddhāya

南無(wu)薄(bo)伽伐帝(di)，鞞殺社窶嚕，薜琉璃，跋喇婆(po), 喝啰阇(du)也，怛(da)他(ta)揭多也，阿啰訶帝(di)，三(san)藐三(san)勃陀耶，怛(da)侄他(ta)，唵，鞞剎(cha)逝，鞞剎(cha)逝，鞞剎(cha)社，三(san)慕揭帝(di)，娑婆(po)訶！

藥師佛心咒的功德利益：此咒有大威德，若能念誦藥師真言，即可消除病苦，延年益壽。

藥師佛十二大愿

藥(yao)師如來(lai)在過(guo)去世行菩(pu)薩道時，所發之十(shi)二大愿（又稱(cheng)十(shi)二上愿）。

第一上愿：使(shi)我來世得(de)作佛時，自身光明普(pu)照十方世界，三十二相、八(ba)十種好而自莊嚴，令一切(qie)眾生(sheng)如(ru)我無異(yi)。

第(di)二上(shang)愿(yuan)：使我來世(shi)得作佛時，自身(shen)猶如(ru)琉璃，內(nei)外明(ming)徹，凈無瑕穢(hui)，妙(miao)色廣大，功德巍巍，安住十方，如(ru)日照世(shi)，幽(you)冥眾生，悉蒙開曉。

第三上愿：使(shi)我來世得(de)作佛時，智慧廣(guang)大(da)如海無窮(qiong)，潤澤枯涸(he)無量(liang)眾生，普使(shi)蒙益，悉令飽滿無饑渴想，甘食美膳悉持施與。

第四(si)上愿(yuan)：使(shi)我來世(shi)得作佛時，佛道(dao)成就，巍巍堂堂如星(xing)中之月，消除(chu)(chu)生死(si)之云令無有(you)翳，明照世(shi)界，行者(zhe)見道(dao)熱得清涼(liang)，解(jie)除(chu)(chu)垢穢，棄舍聲(sheng)聞緣覺乘。

第五上愿(yuan)：使我來世得作佛時，發大精進，凈持戒地令無濁穢，慎(shen)護所(suo)受(shou)令無缺犯(fan)(fan)，亦令一切(qie)戒行具足，堅持不犯(fan)(fan)至無為道。

第六上愿(yuan)：使(shi)我(wo)來世得作佛時，若有眾生(sheng)諸根毀(hui)敗，盲者(zhe)使(shi)視，聾者(zhe)能聽，啞者(zhe)得語，軁(lou)者(zhe)能申，跛(bo)者(zhe)能行，如是不(bu)完具者(zhe)，悉令具足。

第七上(shang)愿：使我(wo)來世得(de)作佛時，十方世界(jie)，若有苦(ku)(ku)惱(nao)無救(jiu)護者，我(wo)為此(ci)等攝大法藥，令諸(zhu)疾病皆得(de)除愈，無復苦(ku)(ku)患至得(de)佛道。

第八上愿(yuan)：使(shi)(shi)我來世得(de)作佛時，以善業因緣，為(wei)諸(zhu)愚冥(ming)無量(liang)眾生講宣妙法，令得(de)度(du)脫入智慧門，普使(shi)(shi)明了無諸(zhu)疑(yi)惑(huo)。

第九上愿：使(shi)我來世得作佛時，摧(cui)伏惡魔及(ji)諸外道(dao)，顯揚(yang)清(qing)凈無上道(dao)法，使(shi)入正(zheng)(zheng)真(zhen)無諸邪僻，回(hui)向菩(pu)提(ti)八正(zheng)(zheng)覺路。

第十上愿：使我來世得作佛時，若有(you)眾生王法所加臨(lin)當刑戮，無(wu)量怖畏愁憂苦(ku)惱(nao)，若復鞭撻枷鎖(suo)其體，種種恐懼逼(bi)切其身，如是無(wu)量諸苦(ku)惱(nao)等悉令解脫，無(wu)有(you)眾難。

第十一上愿：使我來(lai)世得作佛(fo)時，若有眾(zhong)生饑火所惱(nao)，令得種(zhong)種(zhong)甘美飲食、天諸肴膳，種(zhong)種(zhong)無數悉以賜與，令身充足。

第十二上愿：使我來世(shi)得作佛時(shi)，若有(you)貧凍裸露眾(zhong)生即得衣(yi)服，窮(qiong)乏(fa)之者施以珍寶(bao)，倉庫盈(ying)溢(yi)無(wu)所(suo)乏(fa)少，一(yi)切皆受無(wu)量快樂，乃至無(wu)有(you)一(yi)人受苦。使諸眾(zhong)生和顏(yan)悅色(se)、形(xing)貌端嚴誒(e^)、人所(suo)憙見，琴(qin)瑟鼓吹如(ru)是(shi)無(wu)量最(zui)上音聲，施與一(yi)切無(wu)量眾(zhong)生。

藥師佛(fo)的(de)道場

臥龍寺

臥龍(long)寺(si)(si)坐落于黑龍(long)江省哈(ha)爾濱市道(dao)外區(qu)天(tian)恒山風景區(qu)西南端，規(gui)劃(hua)占地面積4萬(wan)(wan)平方米，建筑面積1萬(wan)(wan)平方米，主要供奉(feng)三大如來之(zhi)一的(de)藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)和日光、月光菩薩(sa)及十二位藥(yao)差神將。根據臥龍(long)寺(si)(si)的(de)定(ding)位，又(you)稱東方凈琉(liu)璃世界。建成后的(de)臥龍(long)寺(si)(si)將成為我國最(zui)大的(de)藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)寺(si)(si)廟和藥(yao)師(shi)(shi)佛(fo)道(dao)場。

寺廟區景(jing)點：寺廟建(jian)(jian)筑按照中國(guo)古(gu)建(jian)(jian)傳統(tong)排列方式——以中軸線為(wei)主，兩(liang)邊呈對稱(cheng)格局，主要殿宇包括山門(men)殿、天(tian)王(wang)殿、鐘鼓樓(lou)、藥師殿、大雄寶殿、藏(zang)經樓(lou)，兩(liang)側(ce)還建(jian)(jian)有觀(guan)音殿、文殊殿、普賢殿、地(di)藏(zang)王(wang)殿、禪堂(tang)、懺(chan)堂(tang)、念佛堂(tang)、云水堂(tang)、僧(seng)寮室等。寺廟建(jian)(jian)筑屬清代(dai)風格，盡顯金碧輝煌、氣(qi)勢恢弘之(zhi)風貌。其佛法理念是：為(wei)世人消災避禍，祛病延壽，保(bao)佑平安，保(bao)佑吉(ji)祥，解除眾生一切身心(xin)苦難。

藥(yao)師(shi)殿內(nei)供(gong)奉我國(guo)最大室內(nei)藥(yao)師(shi)佛(fo)(fo)銅質金(jin)身坐像(xiang)，佛(fo)(fo)像(xiang)凈(jing)高9.30米(mi)，意(yi)為紀念藥(yao)師(shi)佛(fo)(fo)圣(sheng)誕（農歷(li)9月30日），佛(fo)(fo)像(xiang)總高20.06米(mi)，寓意(yi)2006年迎奉。藥(yao)師(shi)殿高36米(mi)，面寬55米(mi)，進深(shen)32米(mi)，占地面積(ji)1760平方米(mi)，藥(yao)師(shi)殿的形式為三層、重檐(yan)廡殿，氣勢宏偉，殿的兩側為日光、月光亭。

藥師佛/藥王菩薩區別

佛號不同

藥師：梵(fan)(fan)名(ming)Bhais!ajyaguru；藥王：梵(fan)(fan)名(ming)Bhais!ajya-ra^ja；雖然不(bu)懂梵(fan)(fan)文(wen)，但我們至少(shao)看的出二者是不(bu)一樣(yang)的。

生日不同

（不(bu)是同一代佛/菩薩）

藥師佛的圣誕是農歷(li)九月三十；藥王菩薩的圣誕是農歷(li)四月廿(nian)八。

且他們所處的年(nian)代也不相(xiang)同：據(ju)經(jing)典記(ji)載，至少隔了八大劫。藥(yao)師佛住世時還是正法時期；而(er)藥(yao)王(wang)菩薩就已經(jing)是像法時期了。

所處世界/境界不同

藥(yao)(yao)師佛(fo)(fo)位于東方(fang)凈琉璃世界，是(shi)東方(fang)世界的教主，已(yi)經成(cheng)佛(fo)(fo)。藥(yao)(yao)王菩薩(sa)位于西方(fang)凈土世界，為阿彌陀佛(fo)(fo)二十五菩薩(sa)之一，世尊說(shuo)其將于未來(lai)(lai)世成(cheng)佛(fo)(fo)，號凈眼如來(lai)(lai)。

職能不同

藥師佛與(yu)藥王菩薩都(dou)能(neng)治(zhi)療人的(de)生理(li)疾病與(yu)心理(li)疾病（如：貪(tan)嗔癡）。但藥師佛還能(neng)：消災延壽；助(zhu)孕婦(fu)生產，所(suo)得的(de)孩子或財寶多饒，或形相端嚴，或聰明智慧，或勇健(jian)威猛(meng)；還能(neng)令一切好(hao)的(de)愿(yuan)望悉皆(jie)圓滿。

藥(yao)王菩薩簡介

藥(yao)王，梵名 Bhai?ajya-rāja，音譯鞞逝舍羅惹(re)。為(wei)(wei)施與(yu)良藥(yao)，救治眾生(sheng)身、心(xin)兩種病苦之(zhi)菩薩。為(wei)(wei)阿彌陀佛二十五菩薩之(zhi)一。與(yu)藥(yao)上(shang)菩薩，有時取代文(wen)殊、普賢菩薩，被作為(wei)(wei)佛陀的左右脅侍。藥(yao)王、藥(yao)上(shang)本為(wei)(wei)兄弟(di)，兄名星(xing)宿光(guang)，弟(di)名電(dian)光(guang)明(ming)。因(yin)供養比丘(qiu)僧眾，并施藥(yao)救人(ren)，得眾人(ren)贊賞(shang)，被尊稱為(wei)(wei)藥(yao)王和藥(yao)上(shang)。后兄弟(di)施醫行善(shan)，雙雙修成菩薩。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念藥師佛名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來