上元天官介紹

天(tian)官(guan)大(da)帝(di)(di)，全稱上(shang)元一品(pin)九炁賜福天(tian)官(guan)曜靈元陽大(da)帝(di)(di)紫(zi)微(wei)帝(di)(di)君(jun)，亦稱為(wei)天(tian)官(guan)、紫(zi)微(wei)大(da)帝(di)(di)、元陽大(da)帝(di)(di)、上(shang)元一品(pin)賜福天(tian)官(guan)紫(zi)微(wei)大(da)帝(di)(di)。上(shang)元天(tian)官(guan)是(shi)道(dao)教中三官(guan)大(da)帝(di)(di)之(zhi)一，由(you)青、黃、白三氣凝結(jie)而成，掌管諸(zhu)天(tian)帝(di)(di)王(wang)、上(shang)圣大(da)神(shen)。農歷正月十五日(ri)是(shi)天(tian)官(guan)的誕辰，民(min)間(jian)稱這(zhe)(zhe)一天(tian)為(wei)上(shang)元節，民(min)間(jian)在這(zhe)(zhe)一天(tian)舉(ju)行(xing)祈(qi)福法事，希冀能(neng)集福消災，并有吃元宵(xiao)、看花燈、猜(cai)燈謎等習(xi)俗。

上元天官形象

帝中(zhong)國民間一般(ban)這(zhe)時常供奉“天(tian)(tian)官賜福”的年畫(hua)，畫(hua)著(zhu)慈祥(xiang)和(he)氣的天(tian)(tian)官抱(bao)(bao)著(zhu)如意，五個(ge)童子各捧吉祥(xiang)物圍繞在他身旁，或者天(tian)(tian)官抱(bao)(bao)著(zhu)五個(ge)童子，童子手(shou)中(zhong)分別捧著(zhu)石榴、仙桃、佛(fo)手(shou)、梅(mei)花和(he)吉慶(qing)花燈。圖畫(hua)寓(yu)意福星高(gao)照(zhao)、吉祥(xiang)富(fu)貴。也(ye)有(you)把天(tian)(tian)官畫(hua)成身穿大紅(hong)袍的一品官員，手(shou)中(zhong)拿著(zhu)展開的“天(tian)(tian)官賜福”誥命，上面有(you)蝙蝠(fu)從天(tian)(tian)飛來，意指上天(tian)(tian)降福人(ren)間。一般(ban)天(tian)(tian)官賜福畫(hua)像可掛在大門上、窗上、書桌前或者汽車駕駛室內(nei)，除邪氣、怯災禍(huo)、防病傷。

主要職責

每逢正月十五日，上元天官即下人間，校定人之罪(zui)福。

拜上元天官求什么？

天官象征著多(duo)福多(duo)壽。拜上元天官可祈求一(yi)年順利(li)、平安(an)、健康、升(sheng)官(guan)、發(fa)財、家庭和睦幸福、福運長久，賜福消災。

建議不求什么？

不建議求子、求姻(yin)緣(yuan)，與上述不相(xiang)符的事項。

如何供奉上元天官？

心(xin)存恭敬，身(shen)心(xin)清(qing)凈，做好(hao)人，存好(hao)心(xin)。

MAIGOO小編特別提醒您：有條件的可(ke)以每年(nian)正月十五(wu)日（天(tian)官賜(si)福日）進廟燒香奉祀，或建黃(huang)箓(lu)齋、三元齋等道場拜天(tian)官，祈求一年順利、平安、健康、升官、發財、幸福、消災。最好的上香時間是上午7點—11點，其次是11點—15點，15點之后就不要再去上香了。

天官如何賜福？

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在中(zhong)國的(de)(de)傳(chuan)統(tong)文化(hua)中(zhong)，天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)與(yu)是(shi)玉帝相通(tong)的(de)(de)，負責把民間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)信息匯報(bao)給玉帝。因(yin)而(er)天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)作為一個溝通(tong)人(ren)間(jian)(jian)(jian)與(yu)天(tian)(tian)(tian)庭的(de)(de)橋梁，是(shi)一個極為重要的(de)(de)傳(chuan)達(da)與(yu)開路神。所以，天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)除了每(mei)(mei)年正(zheng)月十五(wu)下凡人(ren)間(jian)(jian)(jian)對人(ren)之罪福進行總體校(xiao)定外(wai)，平時(shi)每(mei)(mei)戶(hu)人(ren)家有(you)信息要傳(chuan)達(da)于天(tian)(tian)(tian)，如做了好(hao)事希(xi)望上天(tian)(tian)(tian)察知(zhi)降福或做了壞事虔誠(cheng)懺悔以求免(mian)于責罰(fa)，都可(ke)用祭拜天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)的(de)(de)形(xing)式來打(da)通(tong)溝通(tong)的(de)(de)途(tu)徑，通(tong)過(guo)天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)一級級向上匯報(bao)，最后(hou)告知(zhi)玉帝。正(zheng)是(shi)因(yin)為天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)校(xiao)定、通(tong)報(bao)人(ren)間(jian)(jian)(jian)罪福這一司職，古時(shi)民間(jian)(jian)(jian)每(mei)(mei)家每(mei)(mei)戶(hu)必定都會供奉(feng)天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)，希(xi)望借敬天(tian)(tian)(tian)官(guan)(guan)而(er)求得福音。

何謂天官賜福？

東漢的(de)道(dao)教人(ren)士認為(wei)：天之(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)主生，故天官(guan)管(guan)(guan)“賜福”；地之(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)主成，故地官(guan)管(guan)(guan)“赦罪”；水之(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)主化，故水官(guan)管(guan)(guan)“解厄”。因為(wei)三(san)官(guan)主管(guan)(guan)人(ren)的(de)禍福榮辱，所以民間對三(san)官(guan)深為(wei)信奉(feng)。據《道(dao)藏》所記，東漢初流(liu)傳(chuan)著一(yi)(yi)種(zhong)為(wei)人(ren)治病的(de)方法叫“三(san)官(guan)手書(shu)”，即書(shu)紙(zhi)三(san)張(zhang)(zhang)，上(shang)面寫(xie)著病者姓名與(yu)服(fu)罪之(zhi)(zhi)意。一(yi)(yi)張(zhang)(zhang)壓在山頂(ding)取達于天之(zhi)(zhi)意，一(yi)(yi)張(zhang)(zhang)埋于地，一(yi)(yi)張(zhang)(zhang)沉(chen)于水，為(wei)病者請禱(dao)三(san)官(guan)。而歷史(shi)上(shang)，武則天也曾用此(ci)法祈求“三(san)官(guan)九(jiu)府(fu)”為(wei)自己(ji)免罪降(jiang)福，在河南(nan)嵩山峰頂(ding)石縫中發現(xian)的(de)一(yi)(yi)塊金簡便是其(qi)中的(de)一(yi)(yi)張(zhang)(zhang)紙(zhi)。

天官寶誥

志心皈命禮。玄(xuan)都元(yuan)陽紫(zi)微宮中(zhong)。部三十六曹。偕九(jiu)(jiu)千萬(wan)眾。考(kao)校大千世界之(zhi)內(nei)。錄籍(ji)十方國土之(zhi)中(zhong)。福被萬(wan)靈(ling)。主眾生(sheng)善惡之(zhi)籍(ji)。恩(en)覃三界。致(zhi)諸仙升降(jiang)之(zhi)私。除(chu)無妄之(zhi)災(zai)。解釋宿殃。脫生(sheng)死之(zhi)趣。救拔幽苦。群生(sheng)是賴。蠢(chun)動咸康(kang)。大悲大愿(yuan)。大圣大慈。上元(yuan)九(jiu)(jiu)炁賜福天官。曜靈(ling)元(yuan)陽大帝紫(zi)微帝君(jun)。

三官總誥

志心(xin)皈(gui)命禮。惟(wei)三圣人。乃一太極(ji)。普受浩(hao)劫(jie)家之命。鼎膺無量品之褒。紫(zi)微清虛(xu)洞(dong)陰。總領功過。賜福(fu)赦(she)罪解厄。普濟(ji)存亡(wang)。道冠諸天(tian)。恩覃(tan)三界。大(da)(da)悲大(da)(da)愿。大(da)(da)圣大(da)(da)慈。三元三品三官大(da)(da)帝。三宮九府應(ying)感天(tian)尊。

三官大帝

三官大帝：也稱“三元大帝”“三官帝君”，民間則親切地稱之為三官老爺、三界公等。他們是(shi)掌管天(tian)(tian)、地、水(shui)三界的神靈，分別是(shi)上(shang)元(yuan)(yuan)賜(si)福天(tian)(tian)官(guan)紫微大帝(di)、中元(yuan)(yuan)赦罪地官(guan)清(qing)虛大帝(di)、下元(yuan)(yuan)解厄水(shui)官(guan)洞陰大帝(di)，也稱天(tian)(tian)官(guan)、地官(guan)和(he)水(shui)官(guan)，為道(dao)教較早供祀的神靈。天(tian)地水(shui)三官以正月十(shi)(shi)五(wu)日(ri)、七月十(shi)(shi)五(wu)日(ri)和十(shi)(shi)月十(shi)(shi)五(wu)日(ri)為神誕之日(ri)，道教徒都進廟(miao)燒香奉祀，或建黃箓齋、三元(yuan)齋等(deng)道場(chang)，以祈福消災(zai)。