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武漢建筑文化特點

1.宗教文化：宗教是人類的精神家園，武漢經過長期的歷史發展，市區建有武漢婦孺(ru)皆知(zhi)的歸元(yuan)禪(chan)寺、古德寺、寶通禪(chan)寺、長(chang)春(chun)觀(guan)、花(hua)園山天主教堂(tang)等宗教場所。

歸(gui)元禪(chan)(chan)寺，武(wu)漢(han)佛(fo)教四大叢(cong)林(lin)之(zhi)一(yi)，位(wei)于武(wu)漢(han)市(shi)漢(han)陽翠微街西端。為清順治(zhi)15年（1658年）由(you)白光法(fa)師興建(jian)，整個(ge)建(jian)筑(zhu)(zhu)精巧壯觀(guan)。古德寺，就建(jian)筑(zhu)(zhu)風格(ge)而言，具有濃厚的(de)佛(fo)教文化底(di)蘊和(he)(he)奇(qi)特的(de)異域風情。寶通禪(chan)(chan)寺歷(li)來(lai)是皇(huang)(huang)家(jia)寺院，在各(ge)個(ge)朝代都得到了皇(huang)(huang)家(jia)的(de)維(wei)護和(he)(he)保養，如(ru)今的(de)寺院建(jian)筑(zhu)(zhu)明顯有皇(huang)(huang)家(jia)氣派。長春觀(guan)是我國唯一(yi)一(yi)座帶有藏式風格(ge)和(he)(he)歐(ou)式風格(ge)的(de)道觀(guan)建(jian)筑(zhu)(zhu)群，而道藏閣是我國唯一(yi)一(yi)座歐(ou)式風格(ge)的(de)道觀(guan)建(jian)筑(zhu)(zhu)。是因清末主(zhu)持建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)侯(hou)永德原(yuan)為左宗棠(tang)手下將官，受西方思潮影(ying)響較大。

他們一起構成了武(wu)漢城市(shi)精(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)化生活的(de)宗教信仰的(de)場地，正如(ru)馬(ma)林諾夫斯(si)基所指出的(de)那樣(yang)：“宗教信仰可以(yi)使個人擺(bai)脫其精(jing)神(shen)(shen)上(shang)的(de)沖(chong)突(tu)，而使社會避免瓦解的(de)狀(zhuang)態。”回首一座(zuo)座(zuo)寺廟、殿(dian)堂，都能看到城市(shi)文(wen)(wen)化中人性(xing)與(yu)神(shen)(shen)性(xing)履行社會交換(huan)時(shi)的(de)印證(zheng)。

2.市民(min)文(wen)化(hua)：有人(ren)說(shuo)，武漢(han)文(wen)化(hua)的(de)一(yi)個源頭(tou)就是碼頭(tou)文(wen)化(hua)，在方方《風景》小說(shuo)里(li)，有對武漢(han)本土(tu)碼頭(tou)文(wen)化(hua)的(de)真實寫(xie)照，這里(li)既有商品和社會人(ren)口(kou)的(de)流動(dong)，也有關于以打碼頭(tou)為(wei)生的(de)人(ren)的(de)血性、驍勇(yong)、粗野、機敏(min)等等，都有十分精(jing)到的(de)描寫(xie)，有雕(diao)塑就是以這段生活歷程為(wei)背景的(de)，在一(yi)定(ding)程度(du)上體現了(le)武漢(han)特有的(de)民(min)情(qing)民(min)貌。

有資料表示(shi)：能集中反映武(wu)漢市井生活風(feng)貌(mao)的(de)就是(shi)花(hua)樓(lou)街(jie)(jie)以及與它相鏈接(jie)的(de)黃陂街(jie)(jie)、交(jiao)通路、交(jiao)通巷(xiang)(xiang)、革新(xin)巷(xiang)(xiang)、小(xiao)董(dong)寨(zhai)巷(xiang)(xiang)等(deng)幾條街(jie)(jie)道。明末清初，這里(li)隨漢口鎮興起，因門窗廊(lang)柱多飾(shi)以花(hua)烏魚蟲雕花(hua)圈案得名。可(ke)隨著(zhu)城市建設的(de)迅(xun)速發展，如今(jin)已風(feng)流云散，令人(ren)扼腕。文化人(ren)類學(xue)認為(wei)：地方(fang)和(he)城市特色不(bu)僅(jin)靠建筑(zhu)、景觀等(deng)外在的(de)物(wu)化的(de)東西來展現，更主要的(de)是(shi)由社區(qu)居(ju)民的(de)生活狀態、民情風(feng)俗等(deng)“原生態”的(de)生活方(fang)式(shi)所揭示(shi)。

值得指(zhi)出(chu)的是，一(yi)些歐洲城市如巴黎的傳統建筑(zhu)(zhu)保(bao)留得非常完整，像拉丁(ding)街集中反映(ying)過去巴黎歷(li)(li)史上一(yi)些書(shu)商、各種阿拉伯小吃。所以在城市建筑(zhu)(zhu)中，要重視一(yi)些歷(li)(li)史建筑(zhu)(zhu)形式、建筑(zhu)(zhu)風格，對歷(li)(li)史街道(dao)、街區(qu)進行保(bao)護(hu)。

現在，武(wu)漢的(de)民(min)居保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)優秀(xiu)歷(li)史(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑、保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設歷(li)史(shi)風貌區(qu)，如武(wu)昌曇(tan)華林(lin)歷(li)史(shi)街(jie)區(qu)具(ju)有(you)武(wu)漢地區(qu)特(te)(te)有(you)的(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑文(wen)化要(yao)素，按修(xiu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)時間可分(fen)為(wei)古代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑、近(jin)代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑和(he)現代(dai)新修(xiu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑，其中(zhong)保(bao)(bao)(bao)(bao)存最多、最完好的(de)還是近(jin)代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑；按類(lei)型(xing)主要(yao)分(fen)為(wei)教(jiao)育、宗(zong)教(jiao)、住宅、醫療和(he)其它建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑；曇(tan)華林(lin)街(jie)區(qu)按宗(zong)教(jiao)勢(shi)力范(fan)圍(wei)則可劃分(fen)為(wei)美國(guo)教(jiao)區(qu)、意大利教(jiao)區(qu)、瑞典教(jiao)區(qu)和(he)英國(guo)教(jiao)區(qu)。其保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)規劃包括建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)與(yu)利用(yong)模式(shi)、街(jie)巷保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)與(yu)利用(yong)模式(shi)等內容。對于武(wu)漢的(de)意義絲毫不亞于上海外灘、青島前海沿(yan)、太平角等代(dai)表中(zhong)國(guo)近(jin)代(dai)史(shi)文(wen)化特(te)(te)色的(de)特(te)(te)色組(zu)成部分(fen)。

3.革命文化：武漢還有眾多的革命舊址，如湖北軍政(zheng)府(fu)舊址(zhi)（紅樓）、武(wu)漢(han)國民政(zheng)府(fu)舊址(zhi)（南洋(yang)大樓）、八七會議會址(zhi)、武(wu)昌(chang)農民運動講習(xi)所舊址(zhi)、大智門火車站候(hou)車廳、江漢(han)關大樓等(deng)；近代(dai)史上的(de)辛亥(hai)革命、北伐(fa)戰(zhan)爭(zheng)、抗日戰(zhan)爭(zheng)、解放戰(zhan)爭(zheng)等(deng)歷(li)史事(shi)件(jian)也在(zai)(zai)此發(fa)生(sheng)，花園山聚會、日知會等(deng)革命團體及陳(chen)獨秀、周恩來、董(dong)必武(wu)、賀龍(long)、郭(guo)沫若等(deng)都(dou)曾在(zai)(zai)此活動或居住。

這些歷史事(shi)件和(he)歷史人(ren)物(wu)給武漢(han)城(cheng)市(shi)烙下了深(shen)深(shen)的(de)(de)印記，賦予了武漢(han)城(cheng)市(shi)建筑(zhu)深(shen)刻的(de)(de)革(ge)命意義和(he)較高的(de)(de)紀念價值。反映革(ge)命文化的(de)(de)建筑(zhu)讓武漢(han)城(cheng)市(shi)風貌不(bu)再(zai)千篇一律，不(bu)至(zhi)于在推陳出新(xin)的(de)(de)文化景觀中湮沒。

4.荊楚(chu)文化(hua)(hua)：武(wu)漢(han)歷史源遠流(liu)長(chang),文化(hua)(hua)積(ji)淀深厚，有“京劇(ju)之母”美譽(yu)的漢(han)劇(ju)，便鼎盛(sheng)于漢(han)口(kou)，最終與徽(hui)劇(ju)合流(liu)，誕生了(le)國(guo)粹京劇(ju)。作(zuo)為楚(chu)文化(hua)(hua)發祥(xiang)地之一，歷史悠久(jiu)，文化(hua)(hua)源遠流(liu)長(chang)。早在新石(shi)器時代(dai)，這里就有先(xian)民生息(xi)繁衍。武(wu)漢(han)歷史文化(hua)(hua)遺存特色歸納起(qi)來如下：一是(shi)古文化(hua)(hua)遺址多，二是(shi)近現(xian)代(dai)史跡和(he)代(dai)表(biao)性(xing)建筑多，三是(shi)文物類別齊全。

武漢(han)歷史悠久(jiu)，早在(zai)5千多(duo)年(nian)前的新石(shi)器時代(dai)(dai)，就(jiu)有大量(liang)(liang)先民在(zai)此繁衍(yan)生息，遺(yi)存(cun)(cun)下來(lai)大量(liang)(liang)古(gu)文化遺(yi)址，如商代(dai)(dai)盤龍城遺(yi)址，距今已3500年(nian)；武漢(han)還保存(cun)(cun)有相當多(duo)的古(gu)建筑(zhu)（如歸元寺(si)(si)、寶通(tong)寺(si)(si)、長春觀、晴川閣(ge)、雙鳳亭等）、古(gu)墓葬（如明代(dai)(dai)楚王墓、魯臺山古(gu)墓群(qun)、蠻王冢(zhong)），以及石(shi)窟寺(si)(si)、石(shi)刻(ke)（如白(bai)云洞(dong)、洪(hong)山摩崖）。

楚地沉淀的楚風遺(yi)韻(yun)，讓武(wu)漢(han)城市不同于西北的蒼茫(mang)，也不同于蘇(su)杭的精細(xi)。狂野的生命和熱烈(lie)的人性這種情感底(di)色(se)給武(wu)漢(han)城市文(wen)化披上(shang)了一(yi)層神秘(mi)而美麗的面紗。

武漢代表性傳統建筑

1.歸元禪寺

歸元禪寺，武漢(han)佛教(jiao)四大叢林(lin)之一(yi)(yi)，位于武漢(han)市漢(han)陽翠微街西端。為清順(shun)治15年(nian)（1658年(nian)）由白光法(fa)師興建(jian)(jian)，整個建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)精巧(qiao)壯(zhuang)觀(guan)(guan)。古德(de)寺，就建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格(ge)而(er)言，具有(you)(you)濃厚的(de)佛教(jiao)文化底蘊和(he)奇特的(de)異域風(feng)情。寶通禪寺歷來是皇家寺院，在各個朝(chao)代都得(de)到(dao)了(le)皇家的(de)維護和(he)保(bao)養，如(ru)今的(de)寺院建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)明(ming)顯(xian)有(you)(you)皇家氣派。長春觀(guan)(guan)是我國唯(wei)一(yi)(yi)一(yi)(yi)座帶有(you)(you)藏(zang)式風(feng)格(ge)和(he)歐式風(feng)格(ge)的(de)道(dao)(dao)(dao)觀(guan)(guan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)，而(er)道(dao)(dao)(dao)藏(zang)閣是我國唯(wei)一(yi)(yi)一(yi)(yi)座歐式風(feng)格(ge)的(de)道(dao)(dao)(dao)觀(guan)(guan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。是因清末(mo)主持建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)侯永德(de)原為左宗(zong)棠(tang)手下將官，受西方思潮影響較大。

2.古德寺

古(gu)(gu)德(de)寺創建(jian)(jian)于(yu)清(qing)光緒(xu)三年(nian)(1877年(nian))，1921年(nian)始建(jian)(jian)現(xian)有(you)的(de)(de)(de)大(da)雄寶殿，后來發展成為占地兩萬平(ping)方米、建(jian)(jian)筑(zhu)面積達(da)3600多平(ping)方米的(de)(de)(de)"古(gu)(gu)德(de)禪寺"。1966年(nian)前，古(gu)(gu)德(de)寺與(yu)(yu)歸元寺、寶通(tong)寺、蓮溪(xi)寺并稱為武漢地區四(si)大(da)佛(fo)教叢林(lin)。古(gu)(gu)德(de)寺彰顯(xian)著濃郁的(de)(de)(de)異域情調，兼具古(gu)(gu)羅馬建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)表現(xian)手法與(yu)(yu)希臘神廟的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)風格。總體上看，整座建(jian)(jian)筑(zhu)又充(chong)滿了哥特式教堂的(de)(de)(de)上升(sheng)感。

3.武漢大學

武漢(han)大(da)學(xue)(xue)(xue)的早期建筑(zhu)(zhu)氣勢恢(hui)宏(hong)、布局精巧(qiao)、中(zhong)西(xi)合璧、美(mei)輪(lun)美(mei)奐，是中(zhong)國(guo)近(jin)代大(da)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)園建筑(zhu)(zhu)的佳作與典(dian)范(fan)。建筑(zhu)(zhu)風(feng)格之(zhi)新穎、設計(ji)思(si)(si)路之(zhi)先進，開(kai)中(zhong)國(guo)大(da)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)園建筑(zhu)(zhu)之(zhi)先河。由于建筑(zhu)(zhu)的風(feng)格是建筑(zhu)(zhu)師(shi)設計(ji)風(feng)格的顯性表現(xian)。開(kai)爾斯的設計(ji)按照建筑(zhu)(zhu)設備委(wei)員(yuan)會“實用、堅固、經濟、美(mei)觀、中(zhong)國(guo)民族(zu)傳統式外形(xing)”的要求，貫穿中(zhong)國(guo)傳統建筑(zhu)(zhu)“軸線對(dui)稱、主從有(you)序、中(zhong)央殿(dian)堂、四隅崇樓”的思(si)(si)想，采用“遠取其(qi)勢，近(jin)取其(qi)質”的手法，對(dui)環(huan)境(jing)的深刻(ke)理解，對(dui)地形(xing)的巧(qiao)妙利用。

4.博學書院

英(ying)(ying)(ying)國(guo)傳教(jiao)士辦(ban)的(de)(de)(de)教(jiao)會學校，清朝叫(jiao)博學書院，民國(guo)叫(jiao)博學中(zhong)學，本朝改名武漢四中(zhong)。袁隆平(ping)和林華寶在武漢四中(zhong)是同(tong)班同(tong)桌，一(yi)張課桌培養出兩個院士。這(zhe)是基督教(jiao)英(ying)(ying)(ying)國(guo)倫(lun)敦會興建的(de)(de)(de)一(yi)棟校園建筑(zhu)。它(ta)展(zhan)現了典型(xing)(xing)的(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)國(guo)哥(ge)特式(shi)(shi)建筑(zhu)風格，普遍采用(yong)一(yi)堂一(yi)塔(ta)的(de)(de)(de)形式(shi)(shi)，堂內配建的(de)(de)(de)木架構(gou)(gou)美觀精巧(qiao)，盡顯英(ying)(ying)(ying)倫(lun)特色。建筑(zhu)采用(yong)紅(hong)磚清水墻單層結構(gou)(gou)，紅(hong)磚坡(po)頂，平(ping)面布局呈拉丁十字(zi)(zi)型(xing)(xing)，十字(zi)(zi)底部為入(ru)堂口，口邊建有一(yi)座方形的(de)(de)(de)鐘塔(ta)，堂內祭(ji)壇則設在十字(zi)(zi)的(de)(de)(de)頂部。這(zhe)座有近(jin)百年(nian)歷史的(de)(de)(de)建筑(zhu)至今完好(hao)保存了滄(cang)桑古(gu)樸的(de)(de)(de)原貌(mao)。

5.江漢關

江漢(han)(han)(han)關大(da)樓，位于(yu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)湖北省武(wu)漢(han)(han)(han)市(shi)漢(han)(han)(han)口(kou)江漢(han)(han)(han)路和沿(yan)江大(da)道交匯處(chu)，南(nan)臨(lin)長(chang)江，是(shi)武(wu)漢(han)(han)(han)市(shi)標(biao)志(zhi)性建(jian)(jian)筑之一，漢(han)(han)(han)口(kou)租界的核心(xin)建(jian)(jian)筑。江漢(han)(han)(han)關大(da)樓無論從(cong)外觀(guan)還是(shi)建(jian)(jian)筑質(zhi)量，都堪稱當時國(guo)(guo)(guo)際先進水平。它(ta)作(zuo)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)半(ban)殖民地(di)、半(ban)封建(jian)(jian)社會歷史(shi)(shi)的見(jian)(jian)證，也(ye)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)從(cong)閉關自(zi)守走向開放包容(rong)的載(zai)體。它(ta)是(shi)漢(han)(han)(han)口(kou)開埠的見(jian)(jian)證人，是(shi)武(wu)漢(han)(han)(han)滄桑歷史(shi)(shi)的紀念(nian)碑，具有重(zhong)要的歷史(shi)(shi)價值和建(jian)(jian)筑藝術價值。

6.璇宮飯店

璇宮(gong)飯店(dian)建(jian)于1928年(nian)，是(shi)湖北(bei)省歷(li)史最悠久的(de)(de)(de)歐洲古典建(jian)筑(zhu)風格的(de)(de)(de)飯店(dian)，享有湖北(bei)省最具(ju)文化內涵飯店(dian)的(de)(de)(de)美謄(teng)。璇宮(gong)飯店(dian)是(shi)個承(cheng)載了太多(duo)歷(li)史的(de)(de)(de)地方，13年(nian)前啟動的(de)(de)(de)改革，9年(nian)前的(de)(de)(de)歇業，讓(rang)它在百(bai)年(nian)老街江漢(han)(han)路上一度陷(xian)入“沉睡(shui)”。經過了多(duo)少年(nian)的(de)(de)(de)浩蕩，今(jin)日的(de)(de)(de)璇宮(gong)，終(zhong)于以嶄新的(de)(de)(de)面貌(mao)，回歸大(da)武(wu)漢(han)(han)的(de)(de)(de)懷抱(bao)，至(zhi)此(ci)和武(wu)漢(han)(han)一同(tong)，共同(tong)經歷(li)未來的(de)(de)(de)風云變幻。

7.漢口(kou)匯豐銀行

該建(jian)(jian)筑(zhu)由(you)景明(ming)洋(yang)行設(she)計，漢(han)協盛營(ying)造廠施工。匯(hui)豐銀行大樓(lou)(lou)(lou)樓(lou)(lou)(lou)高26.8米，占地(di)3591平方米，建(jian)(jian)筑(zhu)面積(ji)10900平方米，鋼(gang)筋混凝(ning)土結構。三層(ceng)（附(fu)樓(lou)(lou)(lou)四層(ceng)、地(di)下一層(ceng)）花崗石(shi)(shi)外墻(qiang)基與一列巨型愛奧尼(ni)石(shi)(shi)柱廊、線(xian)條豐富的屋檐(yan)，形成鮮明(ming)的對比(bi)。檐(yan)部、墻(qiang)面有花藍吊穗、火(huo)焰球等(deng)裝飾浮雕，屬于典型的古典主義建(jian)(jian)筑(zhu)。

8.黃鶴樓

黃(huang)鶴(he)樓(lou)(lou)(lou)坐落在海(hai)拔(ba)61.7米(mi)的蛇山(shan)(shan)頂(ding)，京廣鐵(tie)路的列車從樓(lou)(lou)(lou)下呼(hu)嘯而過。樓(lou)(lou)(lou)高5層(ceng)，總高度51.4米(mi)，建(jian)(jian)(jian)筑面(mian)積3219平方米(mi)。黃(huang)鶴(he)樓(lou)(lou)(lou)內部由72根圓(yuan)柱支撐，外部有60個(ge)翹角向外伸展，屋面(mian)用10多萬塊黃(huang)色(se)琉(liu)璃瓦覆蓋構建(jian)(jian)(jian)而成。黃(huang)鶴(he)樓(lou)(lou)(lou)樓(lou)(lou)(lou)外鑄銅黃(huang)鶴(he)造型、勝像(xiang)寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等(deng)一批輔助建(jian)(jian)(jian)筑，將(jiang)主樓(lou)(lou)(lou)烘托得更加壯麗。主樓(lou)(lou)(lou)周圍還(huan)建(jian)(jian)(jian)有白云閣、象寶塔、碑廊、山(shan)(shan)門等(deng)建(jian)(jian)(jian)筑。整(zheng)個(ge)建(jian)(jian)(jian)筑具有獨特的民族風(feng)格，散發出(chu)中國傳(chuan)統(tong)文(wen)化的精神、氣(qi)質(zhi)、神韻。它與蛇山(shan)(shan)腳下的武漢長江(jiang)大橋交相(xiang)輝(hui)映；登樓(lou)(lou)(lou)遠眺(tiao)，武漢三鎮(zhen)的風(feng)光盡(jin)收眼底。

9.古琴臺

琴(qin)(qin)臺(tai)內(nei)(nei)有專門的(de)(de)古(gu)琴(qin)(qin)館，琴(qin)(qin)臺(tai)太和琴(qin)(qin)社坐落于古(gu)琴(qin)(qin)臺(tai)內(nei)(nei)印心書屋對面的(de)(de)琴(qin)(qin)園內(nei)(nei)，院內(nei)(nei)專設古(gu)琴(qin)(qin)社，對外(wai)開(kai)放，教(jiao)授(shou)古(gu)琴(qin)(qin)演奏(zou)技法與(yu)古(gu)琴(qin)(qin)知識，琴(qin)(qin)社環(huan)境典(dian)雅(ya)(ya)，師資過硬(ying)，是武漢愛好古(gu)琴(qin)(qin)和學(xue)習(xi)古(gu)琴(qin)(qin)的(de)(de)理想去處。整個建(jian)筑(zhu)(zhu)群占地15畝，規模不大，但布局(ju)十(shi)分(fen)精巧(qiao)雅(ya)(ya)致(zhi)，保留了(le)當年古(gu)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)風貌。主要建(jian)筑(zhu)(zhu)協(xie)以庭院、林園、花壇、茶室，層(ceng)次分(fen)明。院內(nei)(nei)回廊依勢而折，虛實(shi)開(kai)閉，移步換(huan)景，互相映襯(chen)。修(xiu)建(jian)者充(chong)分(fen)利用(yong)地勢地形，和中國園林設計中巧(qiao)于借景的(de)(de)手法，把龜(gui)山月湖山水(shui)巧(qiao)妙借了(le)過來，構成一個廣闊深遠的(de)(de)藝(yi)術境界。

10.晴川閣

晴川閣，又名晴川樓，位(wei)于武(wu)漢(han)市漢(han)陽區晴川街(jie)，坐(zuo)落在長江(jiang)北(bei)岸(an)、龜(gui)山(shan)東麓的(de)禹(yu)(yu)功磯上，北(bei)臨漢(han)水(shui)，東瀕(bin)長江(jiang)。晴川閣景區整個(ge)占地約(yue)一(yi)(yi)萬平(ping)(ping)方米，平(ping)(ping)面呈三角形(xing)，由(you)晴川閣、禹(yu)(yu)稷行宮(gong)、鐵(tie)門(men)關三大(da)主(zhu)體建(jian)筑(zhu)和禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)亭(ting)(ting)(ting)、朝(chao)宗亭(ting)(ting)(ting)、楚波亭(ting)(ting)(ting)、荊(jing)楚雄風碑(bei)(bei)、敦(dun)本堂碑(bei)(bei)以及牌樓、臨江(jiang)駁岸(an)、曲徑回廊(lang)等十幾處附屬建(jian)筑(zhu)組成。其(qi)(qi)建(jian)筑(zhu)為硬山(shan)式磚木結構，帶墀頭布(bu)瓦屋(wu)頂(ding)(ding)，屋(wu)脊微呈凹形(xing)曲線。中軸線兩側卷棚吊頂(ding)(ding)廊(lang)廡與(yu)宮(gong)室連通(tong)，形(xing)成長方形(xing)天井(jing)。其(qi)(qi)西側有一(yi)(yi)個(ge)院落，院外建(jian)有一(yi)(yi)座(zuo)六角攢尖頂(ding)(ding)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)亭(ting)(ting)(ting)。亭(ting)(ting)(ting)內立(li)有毛(mao)(mao)會建(jian)于清乾隆三十五年(1770)所刻(ke)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)殘片及摹刻(ke)的(de)毛(mao)(mao)會建(jian)禹(yu)(yu)碑(bei)(bei)石(shi)刻(ke)。禹(yu)(yu)稷行宮(gong)與(yu)重修的(de)鐵(tie)門(men)關和晴川閣組成古建(jian)筑(zhu)群，為武(wu)漢(han)名勝之一(yi)(yi)。