體鳴樂器是什么

體鳴樂器現代樂器分類(lei)法(fa)中的(de)(de)一大類(lei)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)。這類(lei)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)以一定形狀的(de)(de)發聲(sheng)物質為聲(sheng)源體(ti)，在自(zi)由狀態下（不予變形或附加張力等）受(shou)激發聲(sheng)，無其他媒介振動體(ti)。體(ti)鳴(ming)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)主(zhu)要(yao)包(bao)括打擊樂(le)(le)(le)(le)器(qi)類(lei)中除(chu)鼓外(wai)的(de)(de)其他樂(le)(le)(le)(le)器(qi)；還包(bao)括傳(chuan)統分類(lei)法(fa)未能列入的(de)(de)一些樂(le)(le)(le)(le)器(qi)，如(ru)(ru)口(kou)簧(huang)、散(san)扎(zha)（非洲）、八(ba)音(yin)盒、玻璃琴等。此(ci)外(wai)，還包(bao)括一些常用作(zuo)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)的(de)(de)生產(chan)和生活器(qi)具，如(ru)(ru)缶、水盞（中國(guo)古代）、樂(le)(le)(le)(le)杵（中國(guo)臺灣省）、樂(le)(le)(le)(le)杯（歐(ou)美(mei)）和賈爾達(da)倫格(ge)樂(le)(le)(le)(le)碗（印度）等。還包(bao)括仿聲(sheng)器(qi)或效果器(qi)，如(ru)(ru)樂(le)(le)(le)(le)砧、橇(qiao)鈴和蹄聲(sheng)殼等。

體鳴樂器種類

1、敲擊體鳴樂器：叮(ding)咚、木棍琴、韻板、基諾竹筒、竹筒琴、鑼、鐺(dang)鐺(dang)、單打、铓、銅鼓……

2、互擊體(ti)鳴樂器(qi)：棒棒、銅鏡、竹梆(bang)、竹杠、鈸(ba)、布哉、乳鈸(ba)、頭鈸(ba)、二鈸(ba)、小鈸(ba)、鐃、大鐃、司涅、镲、小镲、碰(peng)盅(zhong)、碰(peng)鈴(ling)、腰鈴(ling)、闊朔克、板凳、它石(shi)、它石(shi)、骨板子……

3、落(luo)擊(ji)體鳴樂器：樂杵、竹搗筒、竹筒、瑤(yao)族竹筒、阿嘎……

4、搖擊體鳴樂器(qi)：連廂(xiang)棍、薩(sa)巴依、熱巴鈴(ling)(ling)(ling)、盤鈴(ling)(ling)(ling)、金(jin)剛鈴(ling)(ling)(ling)、瑤(yao)鈴(ling)(ling)(ling)、薩(sa)滿鈴(ling)(ling)(ling)、晃鈴(ling)(ling)(ling)、串鈴(ling)(ling)(ling)、銅(tong)鈴(ling)(ling)(ling)、八寶銅(tong)鈴(ling)(ling)(ling)、師刀……

5、綜合奏體鳴(ming)樂器：竹簧、蹈到(dao)、鐵簧、錫(xi)伯族(zu)鐵簧……

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體鳴樂器材質分類

以發(fa)聲物(wu)質的整體作為(wei)發(fa)音(yin)體的樂(le)器(qi)，多數(shu)無(wu)固(gu)定音(yin)高(gao)，主要是(shi)節奏和色彩性樂(le)器(qi)，包括除膜鳴類(lei)樂(le)器(qi)以外的打擊樂(le)器(qi)以及一些特殊樂(le)器(qi)，分為(wei)金屬類(lei)、竹木(mu)類(lei)及其他類(lei)材料。

金(jin)屬體鳴(ming)——編(bian)鐘，擊奏(zou)體鳴(ming)樂(le)器，青銅，用木錘和長形的(de)棒分(fen)別敲打銅鐘，能發出不(bu)同的(de)樂(le)音。

西周時期(qi)代表：曾侯乙墓編鐘，六十五枚，分上(shang)、中、下三層(ceng)，總音(yin)域達到五個八度，我國目(mu)前(qian)發現最(zui)大、保存最(zui)完整的一(yi)套(tao)大型編鐘

金屬(shu)體鳴——鈸，也稱為銅(tong)鈸，公元350年左右，由(you)印度(du)，南北(bei)(bei)朝時，在北(bei)(bei)方(fang)和(he)南方(fang)都曾流行，銅(tong)制，圓形，中(zhong)間有凸起部分，每(mei)付(fu)兩片，據大小及重量(liang)的不同(tong)，分為雙光鈸、水鈸、京鈸、小鈸等，小鈸和(he)京鈸音響洪(hong)亮而強烈，多用于(yu)京劇等地方(fang)戲(xi)曲中(zhong)的武戲(xi)或(huo)伴奏吹打曲牌，用于(yu)弱(ruo)奏時，其發音較渾厚，余音較短，屬(shu)于(yu)節拍樂(le)器

金屬(shu)體鳴——銅(tong)鼓，流(liu)(liu)行于廣西、云南、貴州、四(si)川等(deng)少數民(min)族(zu)地區，全(quan)部(bu)由銅(tong)鑄成，鼓腔中空，無(wu)底，兩側有銅(tong)環耳，鼓面和鼓身都刻有精致的花紋，古時，用于軍事、宴會、樂舞中，南方少數民(min)族(zu)多流(liu)(liu)行銅(tong)鼓舞。

金屬(shu)體鳴(ming)——腰鈴(ling)(ling)(ling)(ling)，又稱(cheng)薩(sa)滿鈴(ling)(ling)(ling)(ling)，流行于(yu)滿、蒙古、達斡爾、鄂倫春、鄂溫克等族(zu)，在一條長皮帶上(shang)，綴掛三十余個小鈴(ling)(ling)(ling)(ling)而成(cheng)，呈喇叭(ba)筒狀(zhuang)，腰鈴(ling)(ling)(ling)(ling)演(yan)奏時(shi)(shi)，腰鈴(ling)(ling)(ling)(ling)演(yan)奏時(shi)(shi)，將綴有小鈴(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)皮帶系(xi)于(yu)舞蹈(dao)者的(de)后腰部位，舞蹈(dao)時(shi)(shi)以甩、擺(bai)、顫、晃(huang)、搖、撞等各種舞蹈(dao)姿勢動(dong)作，使小鈴(ling)(ling)(ling)(ling)互相碰擊發音(yin)(yin)，音(yin)(yin)色清(qing)脆、響亮(liang)將綴有小鈴(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)皮，多(duo)用(yong)(yong)于(yu)祭(ji)祀和驅邪，與(yu)薩(sa)滿鼓(gu)(gu)(gu)配合使用(yong)(yong)竹木(mu)體鳴(ming)——拍(pai)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，又稱(cheng)檀(tan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、綽板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，簡稱(cheng)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，古時(shi)(shi)由西北(bei)傳入中(zhong)原，隋唐時(shi)(shi)期拍(pai)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)已(yi)用(yong)(yong)于(yu)宮廷(ting)樂舞和佛教(jiao)音(yin)(yin)樂中(zhong)，多(duo)以紫檀(tan)、紅木(mu)或黃楊木(mu)制成(cheng)制成(cheng)，分為(wei)鼓(gu)(gu)(gu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、書板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)和墜板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)三種，拍(pai)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)常與(yu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)鼓(gu)(gu)(gu)合用(yong)(yong)，廣(guang)泛用(yong)(yong)于(yu)民間(jian)器(qi)樂合奏和地(di)方(fang)戲劇伴奏中(zhong)，用(yong)(yong)于(yu)掌控音(yin)(yin)樂的(de)基本節奏

竹木體鳴——木魚，最初是(shi)佛教的法器，用(yong)于誦經，后來逐(zhu)漸用(yong)于民(min)間器樂(le)(le)合(he)奏，清代以來流(liu)行于民(min)間，由木頭制(zhi)成，形(xing)狀呈(cheng)團魚形(xing)，腹部中(zhong)(zhong)(zhong)空(kong)，頭部正中(zhong)(zhong)(zhong)開口(kou)，其狀昂(ang)首縮尾，敲擊部位呈(cheng)斜坡形(xing)，大小(xiao)不一(yi)，音高不同，用(yong)小(xiao)槌敲擊，合(he)奏中(zhong)(zhong)(zhong)常(chang)用(yong)大小(xiao)不同的兩個木魚一(yi)起使用(yong)，民(min)族樂(le)(le)隊中(zhong)(zhong)(zhong)也常(chang)備有木魚，用(yong)于輕快活潑(po)的樂(le)(le)曲中(zhong)(zhong)(zhong)。

竹木體(ti)鳴——壯族(zu)棒(bang)(bang)棒(bang)(bang)，壯族(zu)互(hu)(hu)擊體(ti)鳴樂器，硬雜木制成，呈圓柱形的棒(bang)(bang)狀體(ti)，外表(biao)繪有各色(se)環(huan)形條(tiao)紋為飾(shi)，兩(liang)(liang)根為一付，表(biao)演者(zhe)兩(liang)(liang)手各執一棒(bang)(bang)，將棒(bang)(bang)舉過頭(tou)頂，兩(liang)(liang)人互(hu)(hu)擊，邊擊邊舞，靈活自如，節奏豐富、變化無(wu)窮，棒(bang)(bang)棒(bang)(bang)雖無(wu)固定音(yin)高，但(dan)音(yin)色(se)清脆悅(yue)耳，多在節日或(huo)喜慶場合用于壯族(zu)民間歌(ge)舞《棒(bang)(bang)棒(bang)(bang)燈》中。

竹木體鳴——基諾族竹筒(tong)，又(you)稱七(qi)闊或布咕，流(liu)行于云南省西雙版納傣(dai)族自(zi)治州，分(fen)為大小兩種，每個竹筒(tong)多用一節毛竹制(zhi)成，稍大者稱布咕，略小者稱切(qie)克小者稱切(qie)克，演奏(zou)時(shi)左(zuo)手持竹筒(tong)下端，右手執硬木棒敲擊竹筒(tong)上部。

竹木(mu)體鳴——彝(yi)族(zu)煙(yan)盒，彝(yi)族(zu)敲擊(ji)體鳴樂(le)器，流(liu)行(xing)于云南哈(ha)尼(ni)族(zu)、彝(yi)族(zu)等地，原為生(sheng)活用(yong)具，用(yong)當地所產水冬瓜木(mu)或梧桐木(mu)薄片制作，后來(lai)成為樂(le)器和舞(wu)具，廣泛應用(yong)于彝(yi)族(zu)民間(jian)舞(wu)蹈(dao)《煙(yan)盒舞(wu)》中，以(yi)加強舞(wu)蹈(dao)的節奏(zou)和歡(huan)樂(le)氣氛。

其他(ta)體鳴——維吾爾(er)族(zu)薩巴(ba)依，漢族(zu)稱鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)，古時(shi)在羊(yang)角(jiao)上(shang)穿(chuan)若(ruo)干個鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)而成，現代(dai)薩巴(ba)依使用兩(liang)根(gen)硬(ying)木(mu)(mu)代(dai)替羊(yang)角(jiao)，在硬(ying)木(mu)(mu)中(zhong)部裝兩(liang)個大(da)(da)鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)，大(da)(da)鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)上(shang)套若(ruo)干個小鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)上(shang)套若(ruo)干個小鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)，右手執羊(yang)角(jiao)下(xia)(xia)端，靠上(shang)下(xia)(xia)、前后搖動或拍肩(jian)，使鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)撞擊羊(yang)角(jiao)而發音，常(chang)用于民間歌舞(wu)伴奏。

其他體鳴——口簧(huang)，簧(huang)振(zhen)動(dong)的體鳴樂器，又稱口弦，流行于我國西南(nan)、中南(nan)、西北、東北等(deng)眾多(duo)(duo)民(min)族，南(nan)方(fang)(fang)口簧(huang)，多(duo)(duo)以薄竹片制(zhi)成；北方(fang)(fang)的口簧(huang)，多(duo)(duo)以鐵、銅、銀等(deng)金屬制(zhi)成，演奏時，左(zuo)手執口弦置于唇(chun)間，右手撥彈(dan)簧(huang)舌尖端(duan)，以氣振(zhen)顫發音，音量(liang)微弱，曲調大多(duo)(duo)是即興(xing)創作(zuo)。

特色體鳴樂器盤點

1、鉦

鉦，擊奏體鳴樂器。中國古代打擊樂器。銅制(zhi)。古代的(de)鉦(zheng)有兩種形制(zhi)，其一指殷周時(shi)代的(de)“鐃(nao)(nao)”（與現(xian)在所稱的(de)鐃(nao)(nao)鈸不同）,《說(shuo)文(wen)》：“鉦(zheng),鐃(nao)(nao)也，似鈴，柄中，上下通。”其實當時(shi)的(de)鉦(zheng)與鐃(nao)(nao)在形制(zhi)上有所不同。

銅疊(die)，懸(xuan)而擊(ji)(ji)之，以節鼓，呼曰鉦(zheng)(zheng)。”宋陳《樂書》也記(ji)載鉦(zheng)(zheng)是來自南方的(de)樂器。泰國(guo)、緬甸、印度尼西亞等國(guo)均有編鉦(zheng)(zheng)。鉦(zheng)(zheng)也用于(yu)儀(yi)仗樂隊(dui)。《明(ming)會典·大駕鹵簿》：“金鉦(zheng)(zheng)四面，銅質、竹匡，用紅梗系鉦(zheng)(zheng)于(yu)匡。鉦(zheng)(zheng)徑九寸五分。”這種用于(yu)鼓吹(chui)樂的(de)鉦(zheng)(zheng)，懸(xuan)掛在雙龍架上，形如銅鑼，以木槌敲(qiao)擊(ji)(ji)發音。

2、連廂棍

連廂棍(gun)，又稱(cheng)花棍(gun)、金(jin)錢(qian)棍(gun)、霸王鞭。是(shi)滿、蒙(meng)古、彝、白、苗、土(tu)家(jia)、漢等(deng)族搖擊體鳴(ming)樂器。流行(xing)于全國各地，尤以我國北方、云(yun)南和中南一帶盛行(xing)。用一根細木棍(gun)或細竹桿制作，棍(gun)長80厘米(mi)～100厘米(mi)、直徑2.5厘米(mi)～3厘米(mi)，在距(ju)兩端(duan)5厘米(mi)～10厘米(mi)處，各開一個(ge)(ge)長10厘米(mi)、寬1.5厘米(mi)或三四(si)個(ge)(ge)較短的透(tou)空孔，從側面鉆一小孔穿入鐵釘作軸，再分別嵌(qian)入四(si)五個(ge)(ge)小銅錢(qian)或小銅鈸。搖動花棍(gun)，銅錢(qian)或小銅鈸撞(zhuang)擊孔壁而嘩(hua)嘩(hua)作響。花棍(gun)表面涂(tu)以紅、黃、蘭等(deng)色漆(qi)飾(shi)，棍(gun)兩端(duan)系扎(zha)若(ruo)干彩色綢布(bu)細條(tiao)為穗(sui)，以作裝飾(shi)。

演奏時，可(ke)單(dan)手(shou)(shou)執單(dan)棍，也可(ke)雙(shuang)手(shou)(shou)執雙(shuang)棍，搖擊(ji)(ji)或敲擊(ji)(ji)發音。敲擊(ji)(ji)部位(wei)有肩(jian)、腰、背、臂、肘、兩手(shou)(shou)、兩膝(xi)、兩足以及兩棍相(xiang)擊(ji)(ji)，都可(ke)振動銅錢作響，造成復(fu)雜(za)的節奏變化，并配合以各種舞姿。技(ji)藝較高者可(ke)使其在手(shou)(shou)心、肩(jian)頭或背部等處旋轉。

3、韻板

韻板，傣、布(bu)朗、德昂、阿昌等族(zu)敲(qiao)擊(ji)體鳴(ming)樂器。傣語稱(cheng)(cheng)敢(gan)、臘敢(gan)、姐借、抵遞。當地漢(han)族(zu)稱(cheng)(cheng)韻板、云碧、云板、飼片鐘等。流行于云南省西雙版納(na)、德宏、臨滄等地區。

演奏(zou)時(shi)(shi)，左手(shou)扶繩(sheng)，右(you)手(shou)執梗敲擊(ji)(ji)，它可借助敲擊(ji)(ji)慣性旋(xuan)轉(zhuan)，聲浪(lang)繚繞、余音不(bu)絕(jue)。銅板主(zhu)要作(zuo)為小乘佛(fo)(fo)教法器，用(yong)于佛(fo)(fo)事活(huo)動中。大(da)者懸掛于佛(fo)(fo)堂中，凡開經、誦經、段落終(zhong)止、收經等(deng)(deng)都要敲擊(ji)(ji)數聲；在(zai)開壇、收壇等(deng)(deng)儀式(shi)中，大(da)韻板是領奏(zou)樂器，然后鼓、俊、鐐、海(hai)螺等(deng)(deng)才能齊鳴。當僧伯起居、餐飲、上下佛(fo)(fo)堂時(shi)(shi)也要作(zuo)為信號敲擊(ji)(ji)。不(bu)使(shi)用(yong)時(shi)(shi)，將其拴在(zai)佛(fo)(fo)堂內校廣。小韻板用(yong)于大(da)佛(fo)(fo)爺上街、進寨(zhai)等(deng)(deng)場(chang)合，小和尚隨(sui)行(xing)邊走邊擊(ji)(ji)，以示意行(xing)路婦女迅速避(bi)讓。沙彌化緣(yuan)時(shi)(shi)也敲擊(ji)(ji)小韻板作(zuo)為信號。韻板只(zhi)用(yong)于佛(fo)(fo)教寺院。

4、口弦

口(kou)(kou)弦(xian)(xian)，撥奏體鳴(ming)樂(le)器(qi)。也(ye)稱“口(kou)(kou)簧(huang)”、“口(kou)(kou)胡”、“口(kou)(kou)弓”等，是我國20多個(ge)民族(zu)普(pu)遍流行的(de)(de)樂(le)器(qi)。由于使用(yong)口(kou)(kou)弦(xian)(xian)的(de)(de)民族(zu)及區域(yu)的(de)(de)不同，在制作口(kou)(kou)弦(xian)(xian)的(de)(de)材料上有采用(yong)金屬制和竹(zhu)制等。

演奏(zou)(zou)時，左(zuo)手執弦(xian)把，將簧片中(zhong)部置于唇間，右手拇指撥奏(zou)(zou)簧舌產生(sheng)振動，樂音(yin)(yin)由口腔的氣息控制(zhi)。其發音(yin)(yin)似蟬鳴(ming)，音(yin)(yin)量微弱，頗具語言性(xing)和音(yin)(yin)樂性(xing)。口弦(xian)音(yin)(yin)域較窄，樂曲一般(ban)由sol、la、do、re四音(yin)(yin)列組成，通常在(zai)sol、re兩音(yin)(yin)上(shang)任意延長。口弦(xian)弦(xian)把上(shang)系有花線可穿(chuan)在(zai)制(zhi)作的一個小竹筒上(shang)，不用時將口弦(xian)拉(la)入(ru)筒內(nei)保存(cun)，竹筒外表刻有精(jing)美而細膩的各種(zhong)花紋圖案，花線上(shang)穿(chuan)有各色珠子(zi)作裝(zhuang)飾(shi)，青(qing)年(nian)男(nan)女還可作為(wei)定(ding)情之物(wu)。

據說，口(kou)(kou)弦(xian)(xian)發出的(de)音調(diao)稱為“口(kou)(kou)弦(xian)(xian)語(yu)”，是(shi)運(yun)用口(kou)(kou)弦(xian)(xian)特有(you)的(de)音調(diao)呼喚戀人，要聽得懂口(kou)(kou)弦(xian)(xian)的(de)人，才能懂得口(kou)(kou)弦(xian)(xian)語(yu)，實際上是(shi)通過音樂來傳遞語(yu)言所要表述的(de)含義。不同的(de)人吹出來的(de)感受是(shi)不一樣的(de)。

5、檀板

檀(tan)板，簡稱(cheng)板，因常用(yong)檀(tan)木制(zhi)作(zuo)而有檀(tan)板之名。唐(tang)玄(xuan)宗(zong)時，梨園(yuan)樂工(gong)黃幡綽善奏(zou)此(ci)板，故又(you)稱(cheng)綽板。滿、蒙古(gu)、納西、畬(yu)、漢等(deng)族(zu)互擊體(ti)鳴(ming)樂器。滿族(zu)稱(cheng)察拉齊。此(ci)外還(huan)有扎板、大板之稱(cheng)。古(gu)代(dai)流(liu)傳(chuan)全國(guo)各地，現代(dai)流(liu)行(xing)于遼寧、吉林(lin)、黑龍江(jiang)、內(nei)蒙古(gu)、云南(nan)(nan)、山西、陜西、河北(bei)、河南(nan)(nan)、福(fu)建(jian)、臺灣(wan)等(deng)省區。

演奏(zou)(zou)時(shi)，左(zuo)右手(shou)(shou)分(fen)握外(wai)側(ce)兩板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)或左(zuo)手(shou)(shou)握三(san)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、右手(shou)(shou)握兩板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，將檀(tan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)置(zhi)于胸前，互(hu)相撞(zhuang)擊(ji)發音(yin)(yin)(yin)。無(wu)固(gu)定(ding)音(yin)(yin)(yin)高，音(yin)(yin)(yin)響清(qing)脆、短(duan)促，穿透力(li)較(jiao)強(qiang)。用(yong)于福建(jian)南音(yin)(yin)(yin)器樂合(he)奏(zou)(zou)和(he)梨園戲(xi)伴(ban)奏(zou)(zou)，常在(zai)樂曲強(qiang)拍上(shang)(shang)擊(ji)奏(zou)(zou)，是力(li)度(du)變化不(bu)大(da)的(de)節奏(zou)(zou)性樂器。演奏(zou)(zou)滿族的(de)察拉齊(qi)時(shi)，左(zuo)右手(shou)(shou)分(fen)執(zhi)大(da)小(xiao)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)互(hu)擊(ji)，或左(zuo)手(shou)(shou)托持大(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、右手(shou)(shou)執(zhi)小(xiao)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，用(yong)小(xiao)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)撞(zhuang)擊(ji)大(da)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)發音(yin)(yin)(yin)，用(yong)于合(he)奏(zou)(zou)或歌舞伴(ban)奏(zou)(zou)。北京中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝術(shu)研究院音(yin)(yin)(yin)樂研究所的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)樂器博物館收藏(zang)檀(tan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)多(duo)副(fu)。其中(zhong)(zhong)有一(yi)副(fu)清(qing)代三(san)聯檀(tan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，紅木(mu)制，三(san)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)厚度(du)略有不(bu)同，蓋板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)最(zui)薄，板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)面(mian)中(zhong)(zhong)間隆起呈(cheng)(cheng)脊狀，板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)上(shang)(shang)端呈(cheng)(cheng)弧形，下(xia)端齊(qi)平。另一(yi)副(fu)滿族六(liu)聯鐵(tie)檀(tan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，上(shang)(shang)端弧形，下(xia)端齊(qi)平，六(liu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)為一(yi)副(fu)。還有一(yi)副(fu)南音(yin)(yin)(yin)五聯檀(tan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，荔(li)木(mu)制。在(zai)這些(xie)藏(zang)品里，清(qing)代三(san)聯木(mu)檀(tan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)和(he)南音(yin)(yin)(yin)五聯檀(tan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，已被(bei)載(zai)入《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)樂器圖鑒》大(da)型畫冊(ce)中(zhong)(zhong)。