體鳴樂器是什么

體鳴樂器現代樂器分(fen)類(lei)(lei)法中(zhong)的(de)一(yi)大(da)類(lei)(lei)樂(le)器(qi)(qi)。這類(lei)(lei)樂(le)器(qi)(qi)以一(yi)定形狀的(de)發聲(sheng)物質(zhi)為聲(sheng)源體，在自由狀態下（不予變形或附(fu)加(jia)張力等）受激發聲(sheng)，無其他媒介振(zhen)動體。體鳴樂(le)器(qi)(qi)主要包括(kuo)打(da)擊樂(le)器(qi)(qi)類(lei)(lei)中(zhong)除(chu)鼓外的(de)其他樂(le)器(qi)(qi)；還(huan)包括(kuo)傳統分(fen)類(lei)(lei)法未能列入的(de)一(yi)些(xie)(xie)樂(le)器(qi)(qi)，如(ru)口簧、散扎（非洲）、八音(yin)盒(he)、玻璃琴等。此外，還(huan)包括(kuo)一(yi)些(xie)(xie)常用作樂(le)器(qi)(qi)的(de)生(sheng)產(chan)和生(sheng)活器(qi)(qi)具，如(ru)缶、水盞（中(zhong)國(guo)古代）、樂(le)杵（中(zhong)國(guo)臺灣省）、樂(le)杯（歐(ou)美(mei)）和賈(jia)爾(er)達倫格樂(le)碗（印度）等。還(huan)包括(kuo)仿聲(sheng)器(qi)(qi)或效果器(qi)(qi)，如(ru)樂(le)砧、橇鈴(ling)和蹄(ti)聲(sheng)殼等。

體鳴樂器種類

1、敲(qiao)擊(ji)體鳴樂器：叮咚、木(mu)棍琴、韻板(ban)、基諾(nuo)竹筒(tong)、竹筒(tong)琴、鑼、鐺鐺、單打、铓、銅鼓……

2、互(hu)擊(ji)體鳴樂器：棒(bang)(bang)棒(bang)(bang)、銅(tong)鏡(jing)、竹梆、竹杠、鈸、布哉、乳(ru)鈸、頭鈸、二鈸、小(xiao)鈸、鐃(nao)、大(da)鐃(nao)、司涅、镲、小(xiao)镲、碰盅、碰鈴(ling)、腰鈴(ling)、闊朔克(ke)、板(ban)凳、它石(shi)、它石(shi)、骨(gu)板(ban)子……

3、落擊體(ti)鳴樂(le)器：樂(le)杵、竹(zhu)搗筒、竹(zhu)筒、瑤(yao)族竹(zhu)筒、阿嘎……

4、搖擊(ji)體(ti)鳴樂器：連廂棍、薩巴依、熱巴鈴、盤鈴、金剛鈴、瑤鈴、薩滿(man)鈴、晃鈴、串(chuan)鈴、銅鈴、八寶銅鈴、師刀……

5、綜合奏體(ti)鳴樂器：竹簧(huang)、蹈到、鐵(tie)簧(huang)、錫伯族鐵(tie)簧(huang)……

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體鳴樂器材質分類

以(yi)發聲物質的(de)(de)整體作為(wei)(wei)發音體的(de)(de)樂器，多數(shu)無固定音高，主要是節(jie)奏和色(se)彩性(xing)樂器，包括除膜鳴類(lei)(lei)樂器以(yi)外的(de)(de)打(da)擊樂器以(yi)及一(yi)些(xie)特殊樂器，分為(wei)(wei)金屬類(lei)(lei)、竹(zhu)木類(lei)(lei)及其他類(lei)(lei)材料(liao)。

金屬體鳴——編鐘(zhong)，擊(ji)奏(zou)體鳴樂器，青銅(tong)，用木(mu)錘和長(chang)形的(de)(de)棒分別敲(qiao)打銅(tong)鐘(zhong)，能發出不同的(de)(de)樂音。

西周時期代表：曾侯乙墓(mu)編鐘，六十五枚，分(fen)上、中(zhong)、下三層，總(zong)音(yin)域達(da)到五個八度，我國目前發現最大、保存(cun)最完整(zheng)的一套大型(xing)編鐘

金屬(shu)體鳴——鈸(ba)(ba)，也(ye)稱為(wei)銅鈸(ba)(ba)，公(gong)元350年左(zuo)右，由印度，南(nan)(nan)北(bei)朝時(shi)(shi)，在北(bei)方和(he)(he)南(nan)(nan)方都曾流(liu)行，銅制(zhi)，圓形，中間(jian)有凸起(qi)部分(fen)，每付(fu)兩片，據大小及重量的(de)(de)不同，分(fen)為(wei)雙光鈸(ba)(ba)、水鈸(ba)(ba)、京鈸(ba)(ba)、小鈸(ba)(ba)等，小鈸(ba)(ba)和(he)(he)京鈸(ba)(ba)音(yin)響(xiang)洪亮而強烈，多(duo)用于(yu)京劇等地方戲曲中的(de)(de)武戲或伴奏吹打曲牌，用于(yu)弱奏時(shi)(shi)，其發(fa)音(yin)較渾厚，余音(yin)較短，屬(shu)于(yu)節拍樂器

金屬(shu)體鳴(ming)——銅鼓(gu)(gu)，流行于廣西(xi)、云南(nan)、貴州(zhou)、四川等少數(shu)民族地(di)區，全(quan)部由銅鑄成，鼓(gu)(gu)腔中空(kong)，無底(di)，兩側有(you)銅環耳(er)，鼓(gu)(gu)面和鼓(gu)(gu)身都刻有(you)精致的花紋(wen)，古時，用于軍(jun)事(shi)、宴會、樂舞中，南(nan)方少數(shu)民族多(duo)流行銅鼓(gu)(gu)舞。

金(jin)屬體鳴——腰(yao)(yao)(yao)鈴(ling)(ling)(ling)(ling)，又稱薩滿鈴(ling)(ling)(ling)(ling)，流行(xing)于(yu)(yu)滿、蒙古、達斡爾、鄂倫(lun)春(chun)、鄂溫(wen)克等(deng)族，在一條長皮帶上，綴掛三(san)十余個小(xiao)鈴(ling)(ling)(ling)(ling)而成，呈(cheng)喇(la)叭筒狀，腰(yao)(yao)(yao)鈴(ling)(ling)(ling)(ling)演奏時(shi)，腰(yao)(yao)(yao)鈴(ling)(ling)(ling)(ling)演奏時(shi)，將(jiang)綴有小(xiao)鈴(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)(de)皮帶系于(yu)(yu)舞(wu)(wu)蹈者(zhe)的(de)(de)后腰(yao)(yao)(yao)部(bu)位(wei)，舞(wu)(wu)蹈時(shi)以甩(shuai)、擺(bai)、顫(zhan)、晃(huang)、搖、撞等(deng)各種舞(wu)(wu)蹈姿勢動作，使(shi)小(xiao)鈴(ling)(ling)(ling)(ling)互相碰擊(ji)發音(yin)(yin)，音(yin)(yin)色清脆、響亮將(jiang)綴有小(xiao)鈴(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)(de)皮，多用(yong)于(yu)(yu)祭祀和(he)(he)驅邪，與(yu)薩滿鼓配合使(shi)用(yong)竹木(mu)體鳴——拍(pai)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，又稱檀板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、綽(chuo)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，簡稱板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，古時(shi)由西北傳(chuan)入(ru)中原，隋(sui)唐時(shi)期拍(pai)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)已用(yong)于(yu)(yu)宮廷(ting)樂舞(wu)(wu)和(he)(he)佛教音(yin)(yin)樂中，多以紫檀、紅(hong)木(mu)或黃楊木(mu)制成制成，分為(wei)鼓板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、書(shu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)和(he)(he)墜板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)三(san)種，拍(pai)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)常(chang)與(yu)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)鼓合用(yong)，廣泛用(yong)于(yu)(yu)民間器(qi)樂合奏和(he)(he)地方戲劇(ju)伴奏中，用(yong)于(yu)(yu)掌控(kong)音(yin)(yin)樂的(de)(de)基本節奏

竹木(mu)(mu)(mu)體鳴(ming)——木(mu)(mu)(mu)魚(yu)(yu)，最初是佛(fo)教的法器，用(yong)(yong)于誦經，后來逐漸(jian)用(yong)(yong)于民間器樂(le)合(he)奏，清代以來流行于民間，由木(mu)(mu)(mu)頭制成，形狀呈(cheng)團(tuan)魚(yu)(yu)形，腹(fu)部中(zhong)空，頭部正中(zhong)開(kai)口，其狀昂首縮尾，敲擊部位呈(cheng)斜坡形，大小(xiao)不一，音高不同(tong)，用(yong)(yong)小(xiao)槌敲擊，合(he)奏中(zhong)常(chang)用(yong)(yong)大小(xiao)不同(tong)的兩個木(mu)(mu)(mu)魚(yu)(yu)一起使用(yong)(yong)，民族樂(le)隊中(zhong)也常(chang)備有木(mu)(mu)(mu)魚(yu)(yu)，用(yong)(yong)于輕快活潑(po)的樂(le)曲(qu)中(zhong)。

竹(zhu)木體(ti)(ti)鳴——壯(zhuang)族棒(bang)(bang)棒(bang)(bang)，壯(zhuang)族互(hu)擊(ji)體(ti)(ti)鳴樂器，硬雜木制成，呈圓柱形(xing)的棒(bang)(bang)狀(zhuang)體(ti)(ti)，外(wai)表繪有各色環形(xing)條紋為飾，兩根為一付，表演者兩手各執一棒(bang)(bang)，將棒(bang)(bang)舉過頭頂，兩人(ren)互(hu)擊(ji)，邊擊(ji)邊舞，靈活自如(ru)，節奏豐富、變化無窮，棒(bang)(bang)棒(bang)(bang)雖無固(gu)定音高(gao)，但(dan)音色清脆悅耳(er)，多(duo)在節日或喜(xi)慶場合用(yong)于壯(zhuang)族民(min)間歌(ge)舞《棒(bang)(bang)棒(bang)(bang)燈》中(zhong)。

竹木體鳴——基(ji)諾族(zu)竹筒，又稱(cheng)七(qi)闊或布(bu)(bu)咕，流行于云南省(sheng)西雙版納傣族(zu)自治(zhi)州，分為大(da)小(xiao)兩(liang)種(zhong)，每個竹筒多(duo)用一節毛竹制成，稍大(da)者稱(cheng)布(bu)(bu)咕，略小(xiao)者稱(cheng)切克小(xiao)者稱(cheng)切克，演奏時左(zuo)手(shou)持竹筒下端，右手(shou)執硬木棒敲擊竹筒上部。

竹木(mu)體鳴(ming)(ming)——彝族(zu)煙盒，彝族(zu)敲擊體鳴(ming)(ming)樂器，流(liu)行于云南(nan)哈尼族(zu)、彝族(zu)等(deng)地(di)，原為生活用(yong)具(ju)，用(yong)當地(di)所產(chan)水冬(dong)瓜(gua)木(mu)或(huo)梧桐木(mu)薄片制(zhi)作，后來(lai)成為樂器和(he)舞具(ju)，廣泛應用(yong)于彝族(zu)民間(jian)舞蹈(dao)《煙盒舞》中，以(yi)加(jia)強舞蹈(dao)的(de)節奏和(he)歡樂氣氛(fen)。

其他體鳴——維吾爾族薩巴依，漢族稱鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)，古時在(zai)羊(yang)(yang)角(jiao)(jiao)上(shang)(shang)穿若干個(ge)鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)而成，現(xian)代薩巴依使用兩(liang)根硬木代替羊(yang)(yang)角(jiao)(jiao)，在(zai)硬木中部裝兩(liang)個(ge)大鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)，大鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)上(shang)(shang)套(tao)(tao)若干個(ge)小鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)上(shang)(shang)套(tao)(tao)若干個(ge)小鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)，右手執羊(yang)(yang)角(jiao)(jiao)下端，靠(kao)上(shang)(shang)下、前后搖動或拍肩，使鐵(tie)(tie)環(huan)(huan)(huan)撞擊羊(yang)(yang)角(jiao)(jiao)而發(fa)音(yin)，常用于(yu)民(min)間歌舞伴奏。

其他體(ti)鳴(ming)——口簧(huang)(huang)，簧(huang)(huang)振動的(de)(de)體(ti)鳴(ming)樂器，又(you)稱(cheng)口弦，流行于我國西(xi)南、中南、西(xi)北、東北等眾(zhong)多民(min)族(zu)，南方(fang)(fang)口簧(huang)(huang)，多以(yi)(yi)(yi)薄竹片(pian)制(zhi)(zhi)成；北方(fang)(fang)的(de)(de)口簧(huang)(huang)，多以(yi)(yi)(yi)鐵(tie)、銅、銀等金屬(shu)制(zhi)(zhi)成，演奏時，左手執口弦置于唇間，右手撥彈簧(huang)(huang)舌(she)尖(jian)端(duan)，以(yi)(yi)(yi)氣(qi)振顫(zhan)發音(yin)，音(yin)量微弱(ruo)，曲調大(da)多是即興創作。

特色體鳴樂器盤點

1、鉦

鉦，擊奏體鳴樂器。中國古代打擊樂器。銅制(zhi)(zhi)。古(gu)代的(de)鉦有(you)兩種形制(zhi)(zhi)，其(qi)一指殷周時(shi)代的(de)“鐃(nao)”（與(yu)現在所稱的(de)鐃(nao)鈸不同(tong)）,《說(shuo)文》：“鉦,鐃(nao)也，似鈴，柄中(zhong)，上下通。”其(qi)實當時(shi)的(de)鉦與(yu)鐃(nao)在形制(zhi)(zhi)上有(you)所不同(tong)。

銅疊，懸而擊(ji)(ji)之，以節鼓(gu)，呼曰(yue)鉦。”宋陳《樂(le)(le)書》也記(ji)載鉦是來自南方的(de)樂(le)(le)器。泰國、緬(mian)甸(dian)、印度尼(ni)西亞等國均有(you)編(bian)鉦。鉦也用于儀仗樂(le)(le)隊(dui)。《明會典·大駕鹵簿》：“金鉦四面(mian)，銅質、竹匡(kuang)，用紅梗系鉦于匡(kuang)。鉦徑九(jiu)寸五分。”這(zhe)種用于鼓(gu)吹樂(le)(le)的(de)鉦，懸掛(gua)在雙龍架上(shang)，形(xing)如銅鑼，以木槌敲擊(ji)(ji)發音(yin)。

2、連廂棍

連廂棍(gun)(gun)，又(you)稱花棍(gun)(gun)、金錢棍(gun)(gun)、霸王鞭。是滿、蒙古、彝、白、苗、土家、漢等族搖(yao)擊體鳴樂器(qi)。流行于全國各(ge)地，尤以(yi)我國北方、云南和(he)中南一(yi)帶盛行。用一(yi)根細木棍(gun)(gun)或細竹桿制作(zuo)，棍(gun)(gun)長(chang)80厘(li)米(mi)～100厘(li)米(mi)、直徑2.5厘(li)米(mi)～3厘(li)米(mi)，在距兩(liang)端5厘(li)米(mi)～10厘(li)米(mi)處，各(ge)開一(yi)個長(chang)10厘(li)米(mi)、寬1.5厘(li)米(mi)或三四(si)個較短(duan)的透空孔(kong)，從側面鉆一(yi)小(xiao)孔(kong)穿入鐵釘(ding)作(zuo)軸，再分別嵌入四(si)五個小(xiao)銅(tong)錢或小(xiao)銅(tong)鈸。搖(yao)動花棍(gun)(gun)，銅(tong)錢或小(xiao)銅(tong)鈸撞擊孔(kong)壁而嘩嘩作(zuo)響。花棍(gun)(gun)表面涂(tu)以(yi)紅(hong)、黃、蘭等色(se)(se)漆飾，棍(gun)(gun)兩(liang)端系扎(zha)若干彩色(se)(se)綢布細條為穗，以(yi)作(zuo)裝飾。

演奏(zou)時(shi)，可(ke)(ke)單手(shou)(shou)執單棍(gun)，也可(ke)(ke)雙手(shou)(shou)執雙棍(gun)，搖擊或敲擊發音。敲擊部位有肩、腰、背、臂、肘(zhou)、兩手(shou)(shou)、兩膝、兩足以及兩棍(gun)相擊，都可(ke)(ke)振動銅(tong)錢作響，造(zao)成復雜的節奏(zou)變化，并(bing)配合以各種舞(wu)姿(zi)。技藝較高者可(ke)(ke)使其在手(shou)(shou)心、肩頭(tou)或背部等(deng)處旋轉。

3、韻板

韻板，傣、布朗、德昂、阿(a)昌等族敲擊體鳴樂器。傣語稱敢、臘敢、姐借(jie)、抵遞。當地漢族稱韻板、云碧(bi)、云板、飼片(pian)鐘等。流(liu)行于云南(nan)省西(xi)雙版納、德宏(hong)、臨滄等地區。

演奏(zou)時(shi)，左手(shou)扶繩(sheng)，右手(shou)執梗(geng)敲(qiao)擊，它可借助(zhu)敲(qiao)擊慣性旋(xuan)轉，聲浪繚繞(rao)、余(yu)音不絕。銅板(ban)主要作(zuo)為(wei)小乘佛(fo)(fo)教(jiao)法器(qi)，用于佛(fo)(fo)事活動中。大(da)者(zhe)懸掛于佛(fo)(fo)堂中，凡開經(jing)、誦(song)經(jing)、段落終止(zhi)、收經(jing)等(deng)都要敲(qiao)擊數聲；在(zai)(zai)開壇(tan)、收壇(tan)等(deng)儀式中，大(da)韻板(ban)是領奏(zou)樂器(qi)，然后鼓、俊、鐐、海螺等(deng)才能齊鳴。當(dang)僧(seng)伯起居、餐飲、上(shang)下佛(fo)(fo)堂時(shi)也要作(zuo)為(wei)信號(hao)敲(qiao)擊。不使用時(shi)，將其拴在(zai)(zai)佛(fo)(fo)堂內校(xiao)廣(guang)。小韻板(ban)用于大(da)佛(fo)(fo)爺上(shang)街(jie)、進寨等(deng)場合，小和尚隨行(xing)邊走邊擊，以示(shi)意(yi)行(xing)路婦女迅(xun)速避讓。沙彌化緣(yuan)時(shi)也敲(qiao)擊小韻板(ban)作(zuo)為(wei)信號(hao)。韻板(ban)只用于佛(fo)(fo)教(jiao)寺院。

4、口弦

口(kou)(kou)弦，撥(bo)奏體鳴樂器。也稱“口(kou)(kou)簧”、“口(kou)(kou)胡”、“口(kou)(kou)弓”等(deng)，是(shi)我國(guo)20多個(ge)民族普遍流行的樂器。由于使用口(kou)(kou)弦的民族及區域的不(bu)同，在(zai)制(zhi)作口(kou)(kou)弦的材料上有(you)采(cai)用金屬制(zhi)和竹制(zhi)等(deng)。

演奏時，左手執弦(xian)把(ba)(ba)，將(jiang)(jiang)簧片中部置于唇間(jian)，右手拇(mu)指(zhi)撥(bo)奏簧舌產生振(zhen)動，樂音(yin)由(you)口(kou)(kou)腔的(de)氣息控制。其發(fa)音(yin)似蟬(chan)鳴，音(yin)量微弱，頗具(ju)語言性(xing)和音(yin)樂性(xing)。口(kou)(kou)弦(xian)音(yin)域較窄，樂曲一般由(you)sol、la、do、re四音(yin)列組成(cheng)，通(tong)常(chang)在sol、re兩音(yin)上(shang)任意延長。口(kou)(kou)弦(xian)弦(xian)把(ba)(ba)上(shang)系有(you)花(hua)線(xian)可(ke)穿在制作的(de)一個小竹筒上(shang)，不用時將(jiang)(jiang)口(kou)(kou)弦(xian)拉入筒內保(bao)存，竹筒外表刻有(you)精美而(er)細膩(ni)的(de)各種花(hua)紋(wen)圖案，花(hua)線(xian)上(shang)穿有(you)各色珠(zhu)子(zi)作裝飾，青(qing)年男(nan)女還可(ke)作為定情(qing)之物。

據說(shuo)，口(kou)弦(xian)發出的(de)音調稱(cheng)為“口(kou)弦(xian)語”，是運用口(kou)弦(xian)特有(you)的(de)音調呼喚戀人，要(yao)(yao)聽(ting)得(de)(de)懂口(kou)弦(xian)的(de)人，才能懂得(de)(de)口(kou)弦(xian)語，實(shi)際上(shang)是通過(guo)音樂來(lai)傳(chuan)遞語言所要(yao)(yao)表(biao)述的(de)含義。不同的(de)人吹(chui)出來(lai)的(de)感受是不一樣(yang)的(de)。

5、檀板

檀(tan)板(ban)，簡稱板(ban)，因常用(yong)檀(tan)木(mu)制作(zuo)而(er)有檀(tan)板(ban)之(zhi)(zhi)名。唐玄宗(zong)時，梨園樂工黃(huang)幡綽(chuo)善(shan)奏此板(ban)，故(gu)又(you)稱綽(chuo)板(ban)。滿、蒙(meng)古、納西(xi)、畬、漢等族(zu)互(hu)擊體鳴樂器(qi)。滿族(zu)稱察(cha)拉齊。此外還有扎板(ban)、大板(ban)之(zhi)(zhi)稱。古代流傳全國(guo)各地，現(xian)代流行于遼寧(ning)、吉林、黑龍江、內蒙(meng)古、云(yun)南、山西(xi)、陜(shan)西(xi)、河北(bei)、河南、福建(jian)、臺灣等省區(qu)。

演奏(zou)(zou)時，左(zuo)右(you)手分握(wo)外側兩板(ban)(ban)(ban)(ban)或(huo)左(zuo)手握(wo)三(san)板(ban)(ban)(ban)(ban)、右(you)手握(wo)兩板(ban)(ban)(ban)(ban)，將檀板(ban)(ban)(ban)(ban)置于(yu)胸前(qian)，互(hu)相撞(zhuang)擊發音(yin)(yin)(yin)。無固定音(yin)(yin)(yin)高，音(yin)(yin)(yin)響清脆、短促，穿透力(li)較(jiao)強。用(yong)于(yu)福建南(nan)音(yin)(yin)(yin)器樂合(he)奏(zou)(zou)和梨園戲(xi)伴奏(zou)(zou)，常在樂曲強拍上擊奏(zou)(zou)，是力(li)度(du)變化不(bu)大的(de)(de)節(jie)奏(zou)(zou)性樂器。演奏(zou)(zou)滿族的(de)(de)察拉齊(qi)時，左(zuo)右(you)手分執大小(xiao)板(ban)(ban)(ban)(ban)互(hu)擊，或(huo)左(zuo)手托持大板(ban)(ban)(ban)(ban)、右(you)手執小(xiao)板(ban)(ban)(ban)(ban)，用(yong)小(xiao)板(ban)(ban)(ban)(ban)撞(zhuang)擊大板(ban)(ban)(ban)(ban)發音(yin)(yin)(yin)，用(yong)于(yu)合(he)奏(zou)(zou)或(huo)歌(ge)舞伴奏(zou)(zou)。北京中國(guo)藝(yi)術研究院音(yin)(yin)(yin)樂研究所的(de)(de)中國(guo)樂器博物館收藏檀板(ban)(ban)(ban)(ban)多副(fu)。其中有(you)一(yi)副(fu)清代三(san)聯(lian)檀板(ban)(ban)(ban)(ban)，紅木(mu)制，三(san)板(ban)(ban)(ban)(ban)厚(hou)度(du)略有(you)不(bu)同，蓋板(ban)(ban)(ban)(ban)最薄，板(ban)(ban)(ban)(ban)面中間隆起呈(cheng)脊狀，板(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)上端呈(cheng)弧形(xing)，下(xia)端齊(qi)平(ping)。另一(yi)副(fu)滿族六(liu)聯(lian)鐵檀板(ban)(ban)(ban)(ban)，上端弧形(xing)，下(xia)端齊(qi)平(ping)，六(liu)板(ban)(ban)(ban)(ban)為一(yi)副(fu)。還有(you)一(yi)副(fu)南(nan)音(yin)(yin)(yin)五聯(lian)檀板(ban)(ban)(ban)(ban)，荔木(mu)制。在這些藏品里，清代三(san)聯(lian)木(mu)檀板(ban)(ban)(ban)(ban)和南(nan)音(yin)(yin)(yin)五聯(lian)檀板(ban)(ban)(ban)(ban)，已被(bei)載入《中國(guo)樂器圖鑒》大型畫(hua)冊中。