人生五福(fu)是(shi)哪(na)五福(fu)？

在傳統文化中，古人認為，把五福合起來才能構成幸福美滿的人生。據記載，歷史上“五福(fu)臨門”在(zai)蜀(shu)香(xiang)(xiang)堂《蜀(shu)風》民俗香(xiang)(xiang)品中，以純(chun)天(tian)然香(xiang)(xiang)藥為主，拾(shi)遺在(zai)民間坊藝(yi)而成之香(xiang)(xiang)，以一炷(zhu)清香(xiang)(xiang)，祝五福(fu)包被好人一生。

“五(wu)(wu)福”這(zhe)個名詞(ci)，原出于《書經》的(de)《洪(hong)范》。現在已(yi)成(cheng)為家喻戶(hu)曉的(de)辭句了，幾乎大部分(fen)人(ren)，都知道“五(wu)(wu)福臨門”這(zhe)個成(cheng)語，可是很少(shao)人(ren)，知道“五(wu)(wu)福”所(suo)指的(de)，是那五(wu)(wu)種福。

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到底(di)什么是五福(fu)呢?第一(yi)福(fu)是(shi):長壽、第二(er)福是:富貴、第三福是:康寧、第四福是:好德、第(di)五福是:善終。

《書(shu)經》上(shang)所記載的五福是：一曰壽、二(er)曰富、三曰康寧、四曰攸好德，五曰考終命。

第一(yi)福“長(chang)(chang)壽”：仁者(zhe)壽，仁慈的人才長(chang)(chang)壽，用佛教(jiao)的術(shu)語(yu)來(lai)說(shuo)就是(shi)(shi)慈悲，且(qie)能做(zuo)到戒殺生(sheng)。果長(chang)(chang)壽，因是(shi)(shi)好生(sheng)護生(sheng)之德，施(shi)他飲食。

第二福“富貴(gui)”：錢財(cai)富足，而且地位比較尊貴(gui)；果富貴(gui)，因是(shi)施財(cai)施恩(en)于他人。

第三福“康寧(ning)(ning)”：身體(ti)健康，心(xin)地安寧(ning)(ning)。無相(xiang)布施，才(cai)能健康長壽(shou)，修清(qing)凈心(xin)才(cai)能得安寧(ning)(ning)。果無病，因是施藥戒殺，心(xin)慈(ci)無害(hai)。

第四福(fu)“好德(de)”：隨時布(bu)施行善(shan)，廣(guang)積陰德(de)，生性(xing)仁善(shan)而(er)且(qie)寬(kuan)厚寧靜。子(zi)孫滿堂，果子(zi)孫滿堂賢孝，因是多(duo)結良緣，愛惜大眾。

第五福(fu)“善終”：能預(yu)先知道自己的(de)死期。臨命終時無有(you)痛苦和恐(kong)懼，來(lai)生(sheng)得善道，行善積(ji)德(de)才能感生(sheng)善道。果善終；因是有(you)修有(you)養(yang)，修行福(fu)德(de)。

然而，在(zai)五福(fu)當(dang)中，最重(zhong)要的是第四(si)福(fu)“好德”福。因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，樂善好施，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長。所以“五福”與佛教中的教義“諸惡莫作，眾善(shan)奉行，自凈其(qi)意”是同理。