福報由來

福(fu)(fu)報(bao)不(bu)同于(yu)(yu)福(fu)(fu)氣(qi)，福(fu)(fu)氣(qi)是(shi)在世(shi)間(jian)上得到一點福(fu)(fu)力(li)而已，而福(fu)(fu)報(bao)包(bao)含世(shi)間(jian)福(fu)(fu)和(he)出世(shi)間(jian)的(de)(de)福(fu)(fu)。它(ta)來自(zi)于(yu)(yu)修行的(de)(de)功德(de)力(li)，必須具備優良的(de)(de)前因，才會結下誘人的(de)(de)福(fu)(fu)果。

世間五(wu)福的(de)(de)果報，它(ta)的(de)(de)因果關(guan)系如何：

第一福：長壽。果長壽；因是好生護(hu)生之(zhi)德，施他飲食。

第二福：富(fu)貴(gui)。果富(fu)貴(gui)；因是施財施恩于他人。

第三福：無病。果無病；因(yin)是(shi)施藥戒殺，心慈無害。

第四福：子(zi)孫滿堂。果(guo)子(zi)孫滿堂賢(xian)孝；因是(shi)多結(jie)良(liang)緣(yuan)，愛惜大(da)眾。

第五福：善(shan)終。果善(shan)終；因是有(you)修(xiu)有(you)養，修(xiu)行福德。

增福方式

1、少聚多散：不要積聚財富，因為財富是五家(水(shui)、火、盜賊、貪官污吏、不(bu)肖子)所共有。遇(yu)到水災(zai)(zai)、火(huo)災(zai)(zai)、貪官污(wu)吏、盜賊及不肖子(zi)孫，財富轉眼成空(kong)。錢要(yao)用了才(cai)是自(zi)己的，因此要(yao)多布施(shi)、多結緣。

2、少執多放：人不要太執著，執著于一點往往失去全部。要把眼光放大、放遠、放開，要能放得下，才能提得起。

3、少傲多謙：做人要謙虛，所謂“滿招損，謙受益”，太自滿、太傲慢，讓人看不起，謙虛的人才會受尊敬。

4、少私多公：人不能只為自己而活，因此不要處處只為自己著想。要常常想到別人，想到大眾，能夠少私多公，才能融入大眾，才能擴大小我。

5、少憂多喜：人生苦短，不要讓生命充塞太多的憂郁、傷感。要把歡樂、喜悅常駐心頭，并且影響他人。

6、少愛多慈：愛是有染污性的，是自私的，是不將就的，唯有把愛升華為慈悲，才能平等對待一切眾生，才能對人有所助益，所以我們要少愛多慈。

7、少色多德：不要把生命浪費在愛情、美色的追求上，因為愛情、美色會隨著時間遷流而產生變化。我們應該在道德、修養上用功，這才是永恒不滅的。

8、少自多他：不要凡事只想到自己，要想到自己以外還有他人，包括父母、兄弟、姊妹、同學、朋友、同胞及一切眾生。

9、少拒多容：泰山不辭土壤才能成其大，所以，能夠少拒多容，才會增加福報。

如何行善積德

1、行善不一(yi)定要用金錢，一(yi)個人(ren)如能(neng)勸人(ren)改過遷善、啟發(fa)別(bie)人(ren)智(zhi)慧或良知、擔任義工、照顧病老、鼓勵(li)安慰(wei)別(bie)人(ren)、鋪橋(qiao)造路、維護環(huan)保，甚(shen)至時時心存(cun)慈(ci)悲、面帶笑容，去孝順父母，去善待一(yi)切眾(zhong)生（包括人(ren)與動物），則這些都(dou)要比單純(chun)的(de)捐款更具功德(de)。

2、行善后更要注意‘修(xiu)持’，不(bu)要一面(mian)行善，一面(mian)又(you)在造惡(e)(e)業（例(li)如犯五戒、十惡(e)(e)，或從事損人利己及傷天害理之類的壞事），否則(ze)所(suo)有的善行均將被(bei)抵消漏(lou)盡，甚(shen)至功(gong)不(bu)敵(di)過，還(huan)遭惡(e)(e)報(bao)。

3、行(xing)善(shan)如果出(chu)自純粹救人的動機，則此種(zhong)‘無相布(bu)施(shi)’的功德可說是最大。反之如果只為(wei)(wei)沽名釣(diao)譽或由于自私原因而布(bu)施(shi)，則其(qi)福報便非常有限（不(bu)過比完(wan)全不(bu)布(bu)施(shi)要(yao)好得多）。此即為(wei)(wei)何同樣作布(bu)施(shi)，有人福報很明顯(xian)，有人卻不(bu)明顯(xian)，其(qi)道理(li)也在此。

4、如果有(you)(you)人長期(qi)行善(shan)竟然(ran)十分意外毫無感應，則其主因除上述(shu)幾(ji)點(dian)外，佛經所云：‘為(wei)(wei)善(shan)必(bi)昌(chang)，為(wei)(wei)何(he)不(bu)昌(chang)？必(bi)有(you)(you)余殃(yang)(yang)，殃(yang)(yang)盡乃昌(chang)；為(wei)(wei)惡必(bi)殃(yang)(yang)，為(wei)(wei)何(he)不(bu)殃(yang)(yang)？必(bi)有(you)(you)余昌(chang)，昌(chang)盡乃殃(yang)(yang)。’這可能是最好的(de)解釋。因此千萬不(bu)必(bi)怨天尤人，反而更(geng)應該具備耐心(xin)，并深信只要持(chi)續認(ren)真(zhen)行善(shan)，努力(li)修持(chi)，誠心(xin)懺悔，將來一旦(dan)業障消(xiao)盡，必(bi)可得到解脫，而享(xiang)受(shou)美好的(de)福報(bao)。

5、更重(zhong)要的是，除行善外(wai)還要修慧，因為唯有(you)了解佛法，培養智慧，才(cai)能清靜心靈，免除煩惱，甚至了脫生死，一切都看得(de)開，放得(de)下，而得(de)到真正的快(kuai)樂(le)。

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福報來了的征兆

1、睡姿征兆

原來(lai)總習慣于仰臥著睡(shui)覺(jue)(jue)，近期卻喜歡側身睡(shui)覺(jue)(jue)，并且(qie)感覺(jue)(jue)側身睡(shui)覺(jue)(jue)比仰臥睡(shui)覺(jue)(jue)舒服多(duo)了。

2、思想征兆

原來在思想上總是(shi)不停地回憶過去，追(zhui)悔過去，在糾結中不能(neng)自拔，近期有如夢初醒的(de)感覺，意識未來才是(shi)最(zui)重要的(de)。

3、衣著征兆

原來(lai)總喜歡(huan)穿(chuan)著一些顏(yan)色較為深沉、凝重(zhong)的服裝，近期卻喜歡(huan)顏(yan)色鮮艷(yan)、明快的衣服來(lai)。

4、性情征兆

原來更喜(xi)歡獨處、靜坐、沉默寡言等，近來卻學會了微笑(xiao)，并且非常想(xiang)與他(ta)人交流，既(ji)希望取人之長補己之短，也希望向他(ta)人展示自己。

5、志趣征兆

原來常(chang)常(chang)深感自己(ji)懷才不遇、總是(shi)怨(yuan)天尤人，近期卻覺(jue)得自己(ji)有(you)太(tai)多的(de)不足，需(xu)要(yao)好好的(de)學(xue)習、充電、加油。

6、飲食征兆

原(yuan)來一直喜(xi)歡吃口味較(jiao)重的(de)食物、辛辣食物，甚(shen)至酗(xu)酒(jiu)等，近期卻從心底(di)里意識(shi)到酗(xu)酒(jiu)的(de)錯誤性，并且在(zai)飲食上更(geng)喜(xi)歡清淡口味。

7、聽覺征兆

原來喜歡(huan)(huan)聽(ting)一(yi)些(xie)很(hen)憂(you)傷(shang)、很(hen)傷(shang)感(gan)、甚至(zhi)很(hen)悲痛的音樂，但近期再聽(ting)就受不(bu)了了，而更喜歡(huan)(huan)聽(ting)一(yi)些(xie)歡(huan)(huan)樂、輕快、或者是充滿激情(qing)的音樂。

8、視覺征兆

原來(lai)看到家人的某個動作等之類就顯得很煩躁。現在(zai)能夠理(li)解它(ta)(ta)、包容它(ta)(ta)，并且(qie)想辦法去正確(que)的引導(dao)它(ta)(ta)。

9、行為征兆

很(hen)久沒有清(qing)(qing)理(li)家居(ju)(ju)，近(jin)期卻(que)有對家居(ju)(ju)作一次較好清(qing)(qing)理(li)的(de)行(xing)動計(ji)劃，并且打算把(ba)家里破損的(de)東東換掉(diao)(diao)，把(ba)廢舊(jiu)的(de)東東扔掉(diao)(diao)等。

10、習慣征兆

原來總(zong)是行(xing)事(shi)拖拉、喜歡嘆氣(qi)等不良習慣(guan)，近期卻深感時間緊(jin)、任務重(zhong)，緊(jin)張的工(gong)作不僅(jin)讓自(zi)己(ji)改掉了壞毛病，而且(qie)覺(jue)得非常(chang)充實。

如何為他人修福報

1、奉施寶(bao)蓋(gai)，為(wei)三(san)寶(bao)懸掛幢幡寶(bao)蓋(gai)

2、奉施燈(deng)明，在佛前點燈(deng)

3、誦讀佛經，比如地藏菩(pu)薩(sa)本(ben)愿(yuan)經

4、供養佛像或(huo)者(zhe)諸賢圣的像

5、念佛(fo)名(ming)(ming)號(hao)(hao)，比如(ru)南(nan)無阿彌(mi)陀佛(fo)，或(huo)者念菩薩(sa)名(ming)(ming)號(hao)(hao)，比如(ru)南(nan)無地藏(zang)菩薩(sa)，或(huo)者辟支佛(fo)的(de)名(ming)(ming)號(hao)(hao)，這(zhe)(zhe)(zhe)些名(ming)(ming)號(hao)(hao)，要念大聲一(yi)點，如(ru)果能(neng)夠讓這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)臨(lin)死(si)的(de)人(ren)耳朵聽到，或(huo)者在第八識(shi)里面聽到，第八識(shi)就是阿賴耶識(shi)。那(nei)么這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)眾生，本來(lai)根據(ju)他生前造的(de)業，必(bi)定(ding)會(hui)墮入惡(e)道，現在因為家(jia)屬為他修了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)樣大的(de)圣(sheng)因，那(nei)么他生前造的(de)罪業，統統消滅。

怎樣才能留住你的福報

大德(de)都(dou)提倡要(yao)珍(zhen)惜福報(bao)，吃(chi)飯，或者(zhe)住宿，或者(zhe)穿的(de)用(yong)的(de)，都(dou)很(hen)節省呢。這就(jiu)是因為(wei)福報(bao)來得不(bu)容易，要(yao)消耗福報(bao)實(shi)在太(tai)容易了。他們很(hen)省，就(jiu)是把福報(bao)省下來，用(yong)在利益眾生(sheng)的(de)事情(qing)上，比如建(jian)寺造塔，供燈、掛經幡、放生(sheng)，救(jiu)濟(ji)窮(qiong)人(ren)。

這個是回向的(de)心。再(zai)比如(ru)說，你(ni)我一(yi)輩子辛辛苦(ku)苦(ku)，就為了(le)買一(yi)輛車(che)，那你(ni)福報的(de)能(neng)量(liang)(liang)(liang)，只能(neng)化成一(yi)輛車(che)。如(ru)果(guo)為了(le)利益眾生，福報的(de)能(neng)量(liang)(liang)(liang)就給(gei)了(le)眾生。好比修(xiu)道(dao)人，他(ta)為多少眾生做(zuo)事(shi)，就有多少人記得他(ta)。他(ta)的(de)福報能(neng)量(liang)(liang)(liang)轉(zhuan)化越大，他(ta)的(de)追隨者和(he)后來者就越多。

這個世(shi)界是不圓滿的(de)。有的(de)人事業很順利，求子卻(que)很困(kun)難，這時(shi)應該把(ba)福報(bao)往求子移，也就是賺的(de)錢多拿(na)來布施給窮人，或者供養給三寶建觀音像，回向(xiang)求到孩子;或者事(shi)業很順(shun)利，身體(ti)卻不健康，應該把(ba)錢多(duo)放生，多(duo)救濟病(bing)人(ren)，照顧病(bing)人(ren)。也是把(ba)福報從(cong)事(shi)業移到關愛生命上(shang)。

歷代祖師大德都(dou)強調，不要(yao)貪圖享(xiang)(xiang)受(shou)是有道理的。辛(xin)辛(xin)苦苦地(di)培(pei)養來(lai)了福報(bao)(bao)，就拿來(lai)花天(tian)酒地(di)，或者享(xiang)(xiang)受(shou)五欲，這很(hen)可惜。福報(bao)(bao)享(xiang)(xiang)受(shou)完了，就會減壽(shou)，應該拿來(lai)做一些(xie)有意義的事情，這樣福報(bao)(bao)還能(neng)留著住(zhu)。

業障

什(shen)么是業障

在佛教當中，業障是一個比較復雜的概念，指的是眾生于身、口、意所造的能蔽障正道的惡業。

通俗點(dian)來(lai)講，就(jiu)是我們人因為不(bu)善良的(de)(de)(de)身(shen)體行為、語言表達、思想(xiang)活(huo)動等，而不(bu)斷(duan)地給自己(ji)積累的(de)(de)(de)惡(e)的(de)(de)(de)業力、能量(liang)，這(zhe)種惡(e)的(de)(de)(de)業力會(hui)一直(zhi)伴隨(sui)著你(ni)，影響你(ni)的(de)(de)(de)生活(huo)、工作(zuo)、婚(hun)姻、家庭、子女等等，對你(ni)的(de)(de)(de)未來(lai)造成非常壞(huai)的(de)(de)(de)影響，即便現在(zai)不(bu)發作(zuo)，也(ye)一定會(hui)在(zai)未來(lai)的(de)(de)(de)某(mou)一天(tian)等著你(ni)。

譬如，萬歷年間，在(zai)淮陰有一對母子(zi)相依為命，這婦人每日為鄰人漿洗(xi)、縫補(bu)，以(yi)此換得(de)一些銀錢供(gong)孩子(zi)讀書。這孩子(zi)倒也爭氣，早(zao)早(zao)便考中(zhong)了(le)舉人，因為文才(cai)聞名鄉里(li)，便被當(dang)地縣官看中(zhong)，將女(nv)兒下嫁于他(ta)。

可是(shi)，沒(mei)想到這(zhe)新媳(xi)婦(fu)，卻(que)(que)是(shi)平時在家中驕縱慣了，到得夫家對婆(po)婆(po)刻(ke)薄(bo)寡恩，夫婿(xu)雖看在眼里，但卻(que)(que)畏于權勢，貪戀富貴(gui)，站(zhan)在了媳(xi)婦(fu)一邊。就這(zhe)樣，過了十三年，這(zhe)十幾年中，老婦(fu)人百般受(shou)辱，兒(er)(er)子兒(er)(er)媳(xi)卻(que)(que)得縣(xian)官(guan)庇護(hu)，沒(mei)有(you)受(shou)到一點兒(er)(er)懲罰。

但(dan)是(shi)，在(zai)老婦人(ren)去世的那天，這夫婦兩人(ren)卻在(zai)送葬的山(shan)路上，突然就發(fa)起了(le)失(shi)心瘋，胡言(yan)亂(luan)(luan)語，亂(luan)(luan)跑亂(luan)(luan)跳，最終掉落(luo)山(shan)崖，雙雙斃命。

所以你看(kan)，很(hen)多時(shi)候，人(ren)們總是無(wu)緣無(wu)故地受到傷害、病痛，或者莫(mo)名其妙心情郁結，昏沉失意，想(xiang)做的事情做不成，不愿發(fa)生的壞事卻接踵而來，多數時(shi)候就是由于業障，而這業障隨(sui)身，必然有報(bao)。

業障深重的表現

1、無故生煩惱：沒有原因、沒有理(li)由(you)，但總是被一些子虛烏有的事情搞(gao)得(de)心里莫名煩躁、或者生氣、或者幽怨，看什(shen)(shen)么人(ren)都(dou)不對(dui)，看什(shen)(shen)么事都(dou)覺得(de)錯(cuo)。

2、無故生妄想：胡思(si)亂(luan)想(xiang)，頭腦停不下(xia)來，總想(xiang)一(yi)些(xie)有的(de)、沒有的(de)事情，甚至出現幻覺，或者夜里失眠，經常做一(yi)些(xie)稀奇古怪的(de)夢。

3、無故失正念：沒(mei)有信心，總覺得自己卑(bei)微，或者對生(sheng)(sheng)活(huo)、對工作態(tai)度寡(gua)淡、沒(mei)有激(ji)情，覺得生(sheng)(sheng)活(huo)沒(mei)有意義(yi)。

4、無故生嫉妒心、嗔恨心：總(zong)是看(kan)到(dao)周圍人(ren)(ren)的缺點、過失，覺(jue)得都是別人(ren)(ren)不好，自己都對，或(huo)者妒忌(ji)別人(ren)(ren)，猜(cai)忌(ji)別人(ren)(ren)，無故惱恨別人(ren)(ren)。

5、無故失好運：本來(lai)非(fei)常順利的(de)事情(qing)，或者按照(zhao)過往經驗、數據理論(lun)本來(lai)應該成(cheng)功(gong)的(de)事情(qing)，突然(ran)就(jiu)失敗了，卻無論(lun)如何都找不(bu)到原因(yin)。或者自己非(fei)常努力(li)、非(fei)常認(ren)真去做的(de)事情(qing)，卻總是無法(fa)成(cheng)功(gong)。

6、無故生疾病：沒(mei)有(you)征(zheng)兆、沒(mei)有(you)原因，身(shen)體上(shang)一些部位、或者很多部位生病(bing)，自己(ji)感覺(jue)到(dao)痛(tong)苦(ku)，但是在醫院卻(que)檢查不(bu)出原因。

為什么業障這么難以消除

業(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)這個詞(ci)我們并不陌生(sheng)，一個初學(xue)佛的(de)(de)(de)(de)人最(zui)常談論(lun)的(de)(de)(de)(de)話(hua)題(ti)就是如(ru)(ru)何(he)消業(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)？甚至于(yu)敏感的(de)(de)(de)(de)他(ta)們把生(sheng)活中所遇見的(de)(de)(de)(de)所有一切煩惱(nao)，不如(ru)(ru)意(yi)，困(kun)難困(kun)惑都當成了(le)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)業(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)。他(ta)們想盡(jin)辦法，要消除這些業(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，讓自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)身體健(jian)康起(qi)來，家庭幸福起(qi)來，事(shi)業(ye)興旺起(qi)來，于(yu)是開始拜佛誦經，吃素放(fang)生(sheng)，做(zuo)佛事(shi)法事(shi)，做(zuo)功德，做(zuo)懺(chan)悔，希望快速(su)清除業(ye)障(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，走出困(kun)境(jing)。他(ta)們真的(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)愿(yuan)以償了(le)嗎？

不(bu)(bu)能說(shuo)這些(xie)實實在(zai)在(zai)的事都是形式，也不(bu)(bu)能否(fou)定(ding)他們所產生(sheng)的作(zuo)用(yong)，這就(jiu)(jiu)猶如算命(ming)，看風水等等，不(bu)(bu)能說(shuo)做這些(xie)完全(quan)沒有作(zuo)用(yong)，但是這卻不(bu)(bu)是最(zui)根本的消除業障，改變(bian)命(ming)運的方法(fa)。佛說(shuo)：“萬法(fa)從心起”、“一切唯心造”。幾乎解決所有問題的根本，都在(zai)于(yu)自己的內心，如果(guo)內心的思想觀念不(bu)(bu)改變(bian)，語言(yan)和(he)行為就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)會改變(bian)，那么自然結果(guo)也不(bu)(bu)會改變(bian)。而(er)一旦人凈化了自己的心靈，認真反省自己的過(guo)(guo)失(shi)，就(jiu)(jiu)會生(sheng)起慚愧心，進(jin)而(er)勇猛(meng)精進(jin)地(di)改過(guo)(guo)，命(ming)運就(jiu)(jiu)一定(ding)能轉變(bian)過(guo)(guo)來。

有(you)(you)(you)(you)一個寓言故(gu)事，講述的(de)(de)是一只毒(du)蝎和(he)一只烏龜(gui)(gui)，毒(du)蝎想要過(guo)(guo)河，自己卻不(bu)會游泳，于是請求烏龜(gui)(gui)背(bei)他(ta)過(guo)(guo)去(qu)，烏龜(gui)(gui)有(you)(you)(you)(you)所顧(gu)忌，心(xin)想：他(ta)是有(you)(you)(you)(you)毒(du)的(de)(de)，萬(wan)一蟄(zhe)(zhe)我一下豈不(bu)是完了(le)(le)？毒(du)蝎看出了(le)(le)烏龜(gui)(gui)的(de)(de)心(xin)思，連忙解釋說(shuo)：請你(ni)(ni)放心(xin)，如果我蟄(zhe)(zhe)了(le)(le)你(ni)(ni)，你(ni)(ni)死(si)了(le)(le)之后，我不(bu)也(ye)落入水中淹死(si)了(le)(le)嗎？烏龜(gui)(gui)覺(jue)得很(hen)有(you)(you)(you)(you)道理，于是背(bei)著他(ta)過(guo)(guo)河，行至(zhi)河中時(shi)，毒(du)蝎狠狠的(de)(de)往烏龜(gui)(gui)頭上蟄(zhe)(zhe)了(le)(le)一口(kou)，烏龜(gui)(gui)大罵毒(du)蝎沒有(you)(you)(you)(you)良心(xin)，既然忘恩負義，違背(bei)了(le)(le)之前的(de)(de)諾言，沒想到毒(du)蝎卻滿懷愧疚的(de)(de)說(shuo)道：其實我并不(bu)是存心(xin)要蟄(zhe)(zhe)你(ni)(ni)，只是我蟄(zhe)(zhe)人(ren)成性(xing)，實在是控制不(bu)住自己啊......

這雖然是(shi)(shi)一(yi)個寓言故事，可是(shi)(shi)卻(que)有(you)(you)(you)(you)很深的(de)寓意，人(ren)(ren)(ren)的(de)業障(zhang)其實就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)生生世世以來(lai)的(de)惡(e)習(xi)，想要從根本上斷除實屬不(bu)(bu)易(yi)。常常會(hui)因為(wei)控制不(bu)(bu)住自己而不(bu)(bu)斷就(jiu)(jiu)范。每(mei)個人(ren)(ren)(ren)的(de)習(xi)氣都不(bu)(bu)一(yi)樣，有(you)(you)(you)(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)好吃，有(you)(you)(you)(you)的(de)人(ren)(ren)(ren)貪睡，有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)好色，有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)好賭(du)，有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)貪財，有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)圖名，有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)脾氣特(te)別(bie)大，動不(bu)(bu)動就(jiu)(jiu)容易(yi)發火(huo)，有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)為(wei)人(ren)(ren)(ren)特(te)別(bie)吝嗇，不(bu)(bu)肯布施……是(shi)(shi)毛病，都知(zhi)道要改(gai)，可是(shi)(shi)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)改(gai)不(bu)(bu)掉(diao)，佛說：“煩惱易(yi)斷，習(xi)氣難除”。如(ru)果你的(de)惡(e)習(xi)沒有(you)(you)(you)(you)辦(ban)法(fa)改(gai)變，那就(jiu)(jiu)一(yi)定(ding)消除不(bu)(bu)了業障(zhang)，一(yi)生注定(ding)按照命運的(de)安排軌跡來(lai)走(zou)了。

業(ye)障就像自己(ji)的(de)(de)(de)惡習，一(yi)直伴(ban)隨著自己(ji)，如(ru)(ru)影(ying)隨形，猶如(ru)(ru)一(yi)個裝過(guo)(guo)香(xiang)水的(de)(de)(de)瓶(ping)(ping)子(zi)，即使香(xiang)水已經用完了很久，而瓶(ping)(ping)子(zi)里依然會留有余香(xiang)；又比如(ru)(ru)一(yi)個人(ren)從小受到了某件事(shi)的(de)(de)(de)打(da)擊，留下(xia)了陰影(ying)，長大后甚至終其一(yi)生都難以(yi)忘懷，并會影(ying)響到生活的(de)(de)(de)方方面面。想要從根本上改正(zheng)過(guo)(guo)來，也不(bu)(bu)是(shi)沒有辦(ban)法(fa)，古人(ren)成功改命的(de)(de)(de)案例數(shu)不(bu)(bu)勝(sheng)數(shu)，最典型的(de)(de)(de)就是(shi)袁了凡(fan)和(he)曾(ceng)國藩(fan)了。

他(ta)們是(shi)(shi)如何做到(dao)的(de)呢？總(zong)結起來就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)一句話：日(ri)日(ri)反(fan)省，日(ri)日(ri)改(gai)過(guo)(guo)，時時反(fan)省，時時改(gai)過(guo)(guo)。除此(ci)之外，別無(wu)他(ta)法。袁了凡的(de)特點是(shi)(shi)采用功(gong)過(guo)(guo)格(ge)，把自己一天的(de)功(gong)與過(guo)(guo)都記錄下來，時時刻(ke)刻(ke)糾正自己的(de)行為(wei)；曾國藩之前改(gai)命(ming)(ming)也是(shi)(shi)反(fan)反(fan)復(fu)復(fu)沒有成(cheng)(cheng)功(gong)，最終(zhong)堅(jian)持每(mei)日(ri)靜坐，每(mei)日(ri)寫日(ri)記總(zong)結，才真正的(de)成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)了自己的(de)人生(sheng)。這(zhe)些我們都可以去效仿，榜樣的(de)力量是(shi)(shi)無(wu)窮的(de)。只要你也能日(ri)日(ri)反(fan)省，努力改(gai)過(guo)(guo)，這(zhe)樣持續去做，堅(jian)持三年，三年之內一定能擺脫(tuo)命(ming)(ming)運的(de)束縛(fu)，消除業障，成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)自己，成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)他(ta)人。

業障消除的方法

1、懺悔

那(nei)(nei)(nei)我們(men)要懺(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)，懺(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)就(jiu)(jiu)要各守(shou)本分(fen)(fen)。回(hui)去要做(zuo)(zuo)好自己(ji)(ji)的(de)(de)本分(fen)(fen)，媳(xi)婦(fu)有(you)媳(xi)婦(fu)的(de)(de)本分(fen)(fen)，丈(zhang)夫(fu)有(you)丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)本分(fen)(fen)，公(gong)婆(po)有(you)公(gong)婆(po)的(de)(de)本分(fen)(fen)。當(dang)我們(men)懺(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)了(le)(le)(le)(le)(le)，認(ren)(ren)真守(shou)本分(fen)(fen)了(le)(le)(le)(le)(le)，家庭就(jiu)(jiu)變好了(le)(le)(le)(le)(le)，就(jiu)(jiu)會幸(xing)福(fu)了(le)(le)(le)(le)(le)。懺(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)很簡單(dan)，懺(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)就(jiu)(jiu)是自己(ji)(ji)肯認(ren)(ren)錯改過(guo)。好比一(yi)個(ge)(ge)小孩子(zi)，當(dang)他(ta)知道自己(ji)(ji)不小心(xin)把(ba)花盆(pen)搞壞了(le)(le)(le)(le)(le)，他(ta)母親一(yi)看到(dao)她(ta)最愛的(de)(de)花盆(pen)被打爛(lan)了(le)(le)(le)(le)(le)，肯定(ding)(ding)會很生(sheng)氣，想罵小孩子(zi)，甚(shen)至要打小孩子(zi)。那(nei)(nei)(nei)小孩子(zi)聰明了(le)(le)(le)(le)(le)，他(ta)馬(ma)上(shang)(shang)說：“媽媽我錯了(le)(le)(le)(le)(le)。”他(ta)母親肯定(ding)(ding)開不了(le)(le)(le)(le)(le)口(kou)罵他(ta)，更(geng)下不了(le)(le)(le)(le)(le)手打他(ta)，這也是懺(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)的(de)(de)好處。我們(men)懂得(de)懺(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)了(le)(le)(le)(le)(le)，業障(zhang)就(jiu)(jiu)開始消除了(le)(le)(le)(le)(le)。用什么方(fang)法(fa)消除業障(zhang)也比不上(shang)(shang)我們(men)的(de)(de)心(xin)懺(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)到(dao)位。如(ru)果你(ni)(ni)感覺，“哎呀，我現在(zai)腰(yao)痛”，那(nei)(nei)(nei)你(ni)(ni)要找(zhao)一(yi)找(zhao)自己(ji)(ji)哪個(ge)(ge)地方(fang)做(zuo)(zuo)得(de)不好：夫(fu)妻之間是否和睦，還是另有(you)二心(xin)。你(ni)(ni)找(zhao)到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)，你(ni)(ni)一(yi)懺(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)——從今(jin)(jin)(jin)往后，我好好認(ren)(ren)命，我好好做(zuo)(zuo)人，可能當(dang)下你(ni)(ni)的(de)(de)腰(yao)痛就(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)了(le)(le)(le)(le)(le)。懺(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)就(jiu)(jiu)有(you)這個(ge)(ge)力量。不要去問那(nei)(nei)(nei)么多為什么，今(jin)(jin)(jin)天晚上(shang)(shang)有(you)法(fa)會的(de)(de)懺(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)環節，愿我們(men)諸位同(tong)修(xiu)通過(guo)今(jin)(jin)(jin)天的(de)(de)念佛(fo)，再(zai)通過(guo)今(jin)(jin)(jin)晚的(de)(de)懺(chan)(chan)(chan)悔(hui)(hui)(hui)，明天個(ge)(ge)個(ge)(ge)都好起來(lai)。

2、念佛

念佛，就會自(zi)己(ji)消業(ye)障，你(ni)找(zhao)(zhao)不(bu)(bu)(bu)到(dao)業(ye)障在哪，這(zhe)就是業(ye)障。如果你(ni)找(zhao)(zhao)到(dao)業(ye)障了那叫做惡報。你(ni)為什么找(zhao)(zhao)不(bu)(bu)(bu)到(dao)業(ye)障?因為它障住你(ni)了，你(ni)就發不(bu)(bu)(bu)了心，你(ni)就念不(bu)(bu)(bu)了佛。找(zhao)(zhao)不(bu)(bu)(bu)到(dao)就說明自(zi)己(ji)的(de)(de)力(li)量不(bu)(bu)(bu)夠，業(ye)力(li)太(tai)多，善根太(tai)少。那我(wo)們(men)應(ying)該怎(zen)么辦?認認真真地(di)念佛，接(jie)受(shou)佛給我(wo)們(men)的(de)(de)力(li)量，接(jie)受(shou)佛給我(wo)們(men)的(de)(de)好(hao)處。懺悔就相當于把(ba)我(wo)們(men)身上(shang)所(suo)有不(bu)(bu)(bu)好(hao)的(de)(de)、所(suo)有的(de)(de)毒素(su)全部(bu)清(qing)掉，念佛就是接(jie)受(shou)佛給我(wo)們(men)增加健(jian)康正能量的(de)(de)營養(yang)。當我(wo)們(men)身上(shang)沒有了毒素(su)，自(zi)然百病(bing)就消除，再加上(shang)我(wo)們(men)接(jie)受(shou)佛慈(ci)悲的(de)(de)力(li)量，接(jie)受(shou)佛慈(ci)悲的(de)(de)營養(yang)，接(jie)受(shou)佛慈(ci)悲的(de)(de)健(jian)康，我(wo)們(men)能不(bu)(bu)(bu)好(hao)嗎?

所以(yi)，我們要好(hao)好(hao)地(di)念(nian)佛(fo)，你(ni)(ni)接受(shou)好(hao)的(de)(de)，你(ni)(ni)就(jiu)得到(dao)好(hao)的(de)(de)，業(ye)障就(jiu)進不來(lai)。如果你(ni)(ni)一(yi)生當(dang)中始(shi)終接受(shou)不好(hao)的(de)(de)，就(jiu)有一(yi)身的(de)(de)業(ye)障，這(zhe)痛(tong)那(nei)痛(tong)，看那(nei)里(li)(li)都(dou)不順眼，這(zhe)里(li)(li)都(dou)是是非。這(zhe)樣的(de)(de)人，你(ni)(ni)拜(bai)再(zai)多(duo)的(de)(de)懺，你(ni)(ni)念(nian)再(zai)多(duo)的(de)(de)經，都(dou)沒辦(ban)法(fa)消(xiao)(xiao)除(chu)。為什么(me)呢?因為你(ni)(ni)拜(bai)一(yi)點懺，剛剛消(xiao)(xiao)一(yi)點，你(ni)(ni)到(dao)那(nei)一(yi)頭又在(zai)講是非了(le)，這(zhe)樣是沒辦(ban)法(fa)消(xiao)(xiao)除(chu)的(de)(de)。念(nian)佛(fo)是很方(fang)便的(de)(de)，我在(zai)佛(fo)堂也可(ke)(ke)以(yi)念(nian)佛(fo)，在(zai)外面(mian)洗菜(cai)也可(ke)(ke)以(yi)念(nian)佛(fo)，在(zai)外面(mian)掃地(di)也可(ke)(ke)以(yi)念(nian)佛(fo)，到(dao)哪(na)(na)里(li)(li)都(dou)是念(nian)佛(fo)的(de)(de)心(xin)，怎么(me)會(hui)(hui)感(gan)召(zhao)業(ye)障呢!你(ni)(ni)到(dao)哪(na)(na)里(li)(li)都(dou)是念(nian)佛(fo)的(de)(de)心(xin)，你(ni)(ni)感(gan)召(zhao)的(de)(de)都(dou)是佛(fo)啊(a)!佛(fo)常(chang)在(zai)你(ni)(ni)心(xin)中那(nei)多(duo)好(hao)啊(a)，你(ni)(ni)念(nian)佛(fo)佛(fo)就(jiu)到(dao)你(ni)(ni)身邊，自然就(jiu)保佑你(ni)(ni)，還要去哪(na)(na)里(li)(li)求呢，去哪(na)(na)里(li)(li)拜(bai)呢?所以(yi)愿諸位同修(xiu)能(neng)夠(gou)常(chang)常(chang)念(nian)佛(fo)，業(ye)障自然會(hui)(hui)消(xiao)(xiao)除(chu)，身心(xin)自然會(hui)(hui)安樂(le)。

3、發愿

過(guo)往由(you)于我(wo)(wo)們太(tai)(tai)過(guo)自(zi)(zi)私，處(chu)(chu)處(chu)(chu)都(dou)在(zai)(zai)為(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)(ji)著(zhu)想，從不考慮(lv)周邊的(de)(de)人(ren)，所以我(wo)(wo)們的(de)(de)生(sheng)命就(jiu)(jiu)沒有(you)光芒(mang)了(le)(le)(le)，就(jiu)(jiu)是黑暗(an)的(de)(de)了(le)(le)(le)，越(yue)(yue)(yue)(yue)是黑暗(an)我(wo)(wo)們就(jiu)(jiu)越(yue)(yue)(yue)(yue)痛苦。我(wo)(wo)們一(yi)天到晚始終都(dou)在(zai)(zai)為(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)(ji)，所以我(wo)(wo)們的(de)(de)生(sheng)命太(tai)(tai)小了(le)(le)(le)，太(tai)(tai)沒有(you)福報了(le)(le)(le)。如果我(wo)(wo)們能夠發(fa)個(ge)大愿(yuan)：我(wo)(wo)學佛(fo)了(le)(le)(le)，我(wo)(wo)念佛(fo)了(le)(le)(le)，愿(yuan)我(wo)(wo)家(jia)人(ren)都(dou)好(hao)(hao)(hao)，我(wo)(wo)朋友都(dou)好(hao)(hao)(hao)，我(wo)(wo)公司都(dou)好(hao)(hao)(hao)，我(wo)(wo)這個(ge)村莊都(dou)好(hao)(hao)(hao)，這個(ge)地方都(dou)平安(an)……不要為(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)(ji)念，要為(wei)(wei)大家(jia)念。當(dang)你(ni)能夠這樣(yang)發(fa)愿(yuan)，你(ni)的(de)(de)命才越(yue)(yue)(yue)(yue)來越(yue)(yue)(yue)(yue)大，福報才越(yue)(yue)(yue)(yue)來越(yue)(yue)(yue)(yue)大，你(ni)生(sheng)活就(jiu)(jiu)幸福了(le)(le)(le)。有(you)的(de)(de)人(ren)念佛(fo)就(jiu)(jiu)為(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)(ji)而念，有(you)機緣(yuan)聞到佛(fo)法，感覺好(hao)(hao)(hao)了(le)(le)(le)，舍不得告(gao)訴人(ren)家(jia)，舍不得幫人(ren)家(jia)念，那不會(hui)永(yong)遠地好(hao)(hao)(hao)。

你(ni)(ni)(ni)發(fa)了這個大(da)愿(yuan)，你(ni)(ni)(ni)的(de)業(ye)障就(jiu)沒(mei)(mei)了。你(ni)(ni)(ni)沒(mei)(mei)有愿(yuan)力(li)你(ni)(ni)(ni)就(jiu)感(gan)召業(ye)障，業(ye)障就(jiu)越(yue)重。我們懂(dong)得發(fa)愿(yuan)——存好(hao)(hao)心，說好(hao)(hao)話，做好(hao)(hao)事(shi)，只(zhi)要你(ni)(ni)(ni)發(fa)了這么好(hao)(hao)的(de)愿(yuan)，你(ni)(ni)(ni)的(de)命(ming)天(tian)(tian)天(tian)(tian)在改變。你(ni)(ni)(ni)的(de)愿(yuan)越(yue)大(da)，你(ni)(ni)(ni)的(de)命(ming)就(jiu)越(yue)大(da)，你(ni)(ni)(ni)的(de)命(ming)就(jiu)越(yue)好(hao)(hao)，你(ni)(ni)(ni)的(de)業(ye)障就(jiu)沒(mei)(mei)了。

4、放生

勸(quan)大家有(you)(you)時間有(you)(you)能力，要關心(xin)(xin)和照顧老人、孤寡(gua)人、五(wu)保(bao)對象，然后每個星期去(qu)放(fang)生，龜(gui)啊(a)、魚啊(a)、蛇啊(a)、鳥啊(a)都可以放(fang)。你(ni)有(you)(you)心(xin)(xin)關心(xin)(xin)孤寡(gua)老人也(ye)是一(yi)(yi)種放(fang)生，你(ni)有(you)(you)心(xin)(xin)拿(na)五(wu)塊錢去(qu)買幾(ji)條魚放(fang)，也(ye)是一(yi)(yi)種放(fang)生，你(ni)有(you)(you)心(xin)(xin)拿(na)十塊錢買幾(ji)只鳥去(qu)放(fang)，也(ye)是一(yi)(yi)種放(fang)生。當你(ni)不斷地去(qu)放(fang)生，你(ni)的(de)業障(zhang)會消除。

因(yin)為這個世間是公(gong)平的，過去(qu)我(wo)們殺生(sheng)(sheng)、墮胎……干壞事太多了(le)(le)(le)，所以我(wo)們的命(ming)就沒(mei)那么(me)好(hao)。現在(zai)(zai)通過去(qu)關心(xin)、幫助(zhu)孤寡老人，去(qu)放生(sheng)(sheng)，把原來不好(hao)的那些平衡(heng)一下，平衡(heng)了(le)(le)(le)就好(hao)了(le)(le)(le)，不平衡(heng)始終感覺(jue)(jue)哪(na)里欠(qian)缺點什么(me)。你只(zhi)(zhi)管去(qu)做，你做到了(le)(le)(le)也就越來越好(hao)了(le)(le)(le)，你感覺(jue)(jue)幸福了(le)(le)(le)，那就平衡(heng)了(le)(le)(le)。放生(sheng)(sheng)不在(zai)(zai)于(yu)多少，在(zai)(zai)于(yu)有(you)心(xin)。我(wo)今天有(you)兩(liang)塊(kuai)(kuai)錢就放生(sheng)(sheng)兩(liang)塊(kuai)(kuai)錢，有(you)五塊(kuai)(kuai)錢就放生(sheng)(sheng)三塊(kuai)(kuai)錢，留兩(liang)塊(kuai)(kuai)給自己用。除(chu)了(le)(le)(le)放生(sheng)(sheng)，我(wo)們還做一些其他善(shan)事，比如(ru)修路(lu)，修廟，修路(lu)燈，都(dou)可以去(qu)做，只(zhi)(zhi)要是有(you)利益于(yu)大眾的，我(wo)們都(dou)可以隨喜。我(wo)們隨喜了(le)(le)(le)，命(ming)就好(hao)了(le)(le)(le)。