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桐廬剪紙文化特征

1、藝術特征

桐廬(lu)(lu)(lu)(lu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術特(te)征明確(que)。首先(xian)，多彩(cai)的(de)(de)(de)桐廬(lu)(lu)(lu)(lu)民(min)俗民(min)風為剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術提供了(le)豐富的(de)(de)(de)素材，如婚嫁節慶用(yong)的(de)(de)(de)喜花(hua)(hua)和禮花(hua)(hua)、求(qiu)(qiu)神祭(ji)祖的(de)(de)(de)祭(ji)祀花(hua)(hua)、江南社火(huo)的(de)(de)(de)燈彩(cai)花(hua)(hua)等民(min)俗表(biao)現形(xing)(xing)式，均用(yong)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)表(biao)現，桐廬(lu)(lu)(lu)(lu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)具(ju)有(you)(you)鮮明的(de)(de)(de)民(min)俗性(xing)。其次，桐廬(lu)(lu)(lu)(lu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)悠久的(de)(de)(de)傳統(tong)(tong)，江南的(de)(de)(de)秀麗和纖細特(te)點形(xing)(xing)成了(le)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)南方風格，桐廬(lu)(lu)(lu)(lu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)傳統(tong)(tong)底蘊(yun)豐厚。再次，桐廬(lu)(lu)(lu)(lu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)往往粗中有(you)(you)細、細中帶(dai)粗、粗細結合(he)、陰陽(yang)互用(yong)，其高度概括的(de)(de)(de)特(te)點充滿(man)藝(yi)(yi)術個性(xing)。最(zui)后，桐廬(lu)(lu)(lu)(lu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)反映出(chu)時代氣息，作(zuo)品多表(biao)達人(ren)們祈(qi)求(qiu)(qiu)國泰民(min)安、大吉大利、萬事如意、生活富裕、社會和諧(xie)的(de)(de)(de)意愿，以對美好(hao)生活的(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)，具(ju)有(you)(you)較強的(de)(de)(de)時代性(xing)。

2、圖案特征

在桐(tong)廬(lu)鄉間，窗花(hua)(hua)、燈花(hua)(hua)、鞋花(hua)(hua)、衣飾(shi)花(hua)(hua)、喜(xi)花(hua)(hua)等剪(jian)紙(zhi)藝(yi)術廣為流傳(chuan)。桐(tong)廬(lu)剪(jian)紙(zhi)的圖案有人物、動物、花(hua)(hua)卉、瓜果、翎毛(mao)、蟲草，以及雙(shuang)(shuang)喜(xi)、壽(shou)字、雙(shuang)(shuang)錢、如意等吉祥文字與物象。常用諧(xie)音、取(qu)意、象征、比(bi)喻等傳(chuan)統手法，來表現“鴛鴦(yang)嬉(xi)水”“喜(xi)上(shang)眉梢”“白頭(tou)偕老”的男女(nv)愛(ai)情，寄托“萬事如意”“四(si)季平安”“大(da)吉大(da)利”的美好(hao)祝(zhu)愿，憧憬“國(guo)泰民安”“人壽年(nian)豐”“年(nian)年(nian)有余”的美好(hao)生活。

桐廬剪紙制作工藝

1、工具材料

傳統桐(tong)廬(lu)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)材料(liao)工具比較簡(jian)單，一般(ban)只用(yong)(yong)到剪(jian)刀(dao)和紙(zhi)(zhi)(zhi)（毛(mao)邊紙(zhi)(zhi)(zhi)、紅紙(zhi)(zhi)(zhi)、臘光紙(zhi)(zhi)(zhi)），隨著手法(fa)的(de)進步，桐(tong)廬(lu)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)在制(zhi)作的(de)過(guo)程中，不僅(jin)會(hui)用(yong)(yong)到剪(jian)刀(dao)，而且(qie)也會(hui)用(yong)(yong)到刻刀(dao)、臘盤(pan)，以及紅紙(zhi)(zhi)(zhi)、臘光紙(zhi)(zhi)(zhi)、彩色宣紙(zhi)(zhi)(zhi)等(deng)各種紙(zhi)(zhi)(zhi)張。

2、制作工序

桐(tong)廬剪(jian)紙的制(zhi)作流(liu)程分為起稿、剪(jian)刻、揭離、粘貼、修改以及復制(zhi)，如作為商品(pin)、禮品(pin)、收藏品(pin)進(jin)入(ru)市場時，還需加一道裝裱工(gong)序(xu)。

桐廬剪紙題材作品

桐廬(lu)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)題材可(ke)分(fen)為戲曲故(gu)事剪(jian)紙(zhi)、風俗人物剪(jian)紙(zhi)、吉(ji)(ji)祥(xiang)圖案剪(jian)紙(zhi)等，內容(rong)大(da)多表現(xian)為對(dui)國(guo)泰民安、大(da)吉(ji)(ji)大(da)利、萬事如意、生活富(fu)裕和社會(hui)和諧的(de)(de)祈求。尤其(qi)是(shi)中華人民共和國(guo)成立后(hou)，桐廬(lu)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)表現(xian)主題更(geng)是(shi)與時(shi)俱進(jin)，既保留福祿(lu)壽喜、吉(ji)(ji)祥(xiang)如意等傳統內容(rong)，又進(jin)一步貼近(jin)現(xian)實生活，富(fu)有時(shi)代氣息，比如胡家芝的(de)(de)《國(guo)富(fu)民強(qiang)》《普天同慶》，謝玉霞的(de)(de)《陽(yang)春桐廬(lu)》《百鳥朝鳳》等作品就(jiu)是(shi)對(dui)現(xian)代生活題材的(de)(de)反映，表現(xian)了積極(ji)健康的(de)(de)社會(hui)新風貌。

桐廬剪紙歷史起源

桐廬剪紙的起源可以追溯到五(wu)代十國時期，據五(wu)代《武林梵志》記載：“吳越錢王于行吉日(ri)……城外百(bai)戶，不張懸(xuan)錦緞，皆用彩紙剪人馬(ma)以代。”

宋代(dai)時(shi)期，桐廬民間剪紙的(de)(de)技藝發(fa)(fa)展水平(ping)較高，并且發(fa)(fa)展成為一(yi)種(zhong)行業，據《武林舊事(shi)》記載，當(dang)時(shi)杭(hang)州的(de)(de)剪紙手工勞動者已經應運而生，有(you)多達170多種剪(jian)(jian)法(fa)門類，有剪(jian)(jian)字的(de)，有剪(jian)(jian)鏃花樣的(de)，還(huan)有鏃影戲的(de)……剪(jian)(jian)紙種類繁多，技法(fa)不(bu)俗(su)。

明清時期為(wei)桐廬(lu)剪紙(zhi)的大(da)發(fa)展和大(da)繁榮時期，桐廬(lu)百姓以紙(zhi)寄情，將(jiang)剪紙(zhi)融入生活的點滴。嫁娶(qu)迎禮之日吹起鼓(gu)號，支起燈籠，貼上紅(hong)字剪紙(zhi)，然后(hou)熱熱鬧(nao)鬧(nao)地起轎送新(xin)娘(niang)；親友亡故(gu)，送殮人棺，設(she)靈七日，也必定要撒紙(zhi)錢以寄哀思；民俗活動(dong)中的各種龍燈竹馬上，也能看到精(jing)美的剪紙(zhi)作品，作為(wei)裝飾(shi)，絢麗多(duo)彩(cai)；清明前(qian)后(hou)十(shi)日祭祖上墳時，也少不了在墳前(qian)掛上紙(zhi)錢……還有(you)更多的(de)(de)窗花、禮花、衣飾花、喜花和壽花等，當時的(de)(de)剪紙，已(yi)成為桐廬女孩子的(de)(de)成長過程中必須要掌握的(de)(de)生活技藝。

清末民(min)初時期，百(bai)姓生活中剪紙(zhi)用品(pin)的需求(qiu)量與日俱增，各種專業的剪紙(zhi)店坊應運而生。桐廬鎮有(you)“慶云齋”，橫村鎮(zhen)也有(you)多(duo)家(jia)紙(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)店出(chu)現，銷售剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)品，也傳承剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)技藝。畫家(jia)葉淺(qian)予在他(ta)的(de)《老筆憶童年(nian)――紙(zhi)(zhi)(zhi)扎活》中寫到了“送(song)灶做紙(zhi)(zhi)(zhi)轎”，這是(shi)桐廬當地(di)的(de)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)民俗(su)活動之一(yi)。舊時農歷(li)十(shi)二月(yue)二十(shi)四日晚送(song)灶，窮人(ren)(ren)家(jia)買一(yi)張木(mu)版印刷的(de)神馬，用作(zuo)送(song)灶，而富人(ren)(ren)家(jia)則買上(shang)一(yi)座(zuo)用彩(cai)色剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)制作(zuo)的(de)紙(zhi)(zhi)(zhi)轎，以示隆重。此外(wai)，橫村鎮(zhen)每年(nian)農歷(li)三(san)(san)月(yue)初(chu)八舉行(xing)盛大廟會，初(chu)三(san)(san)為修(xiu)楔之日，俗(su)稱(cheng)“上(shang)春福”，會在廣(guang)場上(shang)搭建敞篷，在上(shang)方(fang)(fang)貼上(shang)一(yi)種長(chang)方(fang)(fang)形(xing)的(de)門箋(jian)，長(chang)丈余，剪(jian)有(you)“暗八仙”及流蘇、裝修(xiu)紋樣，并由道士做法事一(yi)天。此外(wai)，在這一(yi)時期，桐廬形(xing)成了獨(du)具特色的(de)地(di)方(fang)(fang)燈(deng)彩(cai)。盞(zhan)盞(zhan)彩(cai)燈(deng)上(shang)，張貼著各式紙(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，或(huo)人(ren)(ren)物，或(huo)花草，或(huo)山水，熱鬧非凡。夾貼在各種燈(deng)彩(cai)上(shang)的(de)“燈(deng)花”，以整齊、勻稱(cheng)的(de)紋樣及歷(li)史(shi)故事、戲曲人(ren)(ren)物居多(duo)。桐廬莪山鄉的(de)中門大燈(deng)，新合鄉的(de)板(ban)龍、大馬等多(duo)用剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)點綴(zhui)，家(jia)家(jia)戶戶參與(yu)其中。

中華人民共和(he)國(guo)成立后，人們的(de)(de)生(sheng)(sheng)活方式發(fa)生(sheng)(sheng)了(le)較(jiao)大改變，生(sheng)(sheng)產力發(fa)展了(le)，與之而來的(de)(de)，是(shi)帶(dai)有(you)迷信色(se)彩的(de)(de)民俗(su)活動的(de)(de)淡化(hua)。不少(shao)帶(dai)有(you)迷信色(se)彩的(de)(de)剪(jian)紙(zhi)也隨之消失，桐廬(lu)民間(jian)剪(jian)紙(zhi)開始從原生(sheng)(sheng)態的(de)(de)各種紅(hong)白(bai)喜事的(de)(de)喜紙(zhi)、禮花、壽花，一些(xie)簡單的(de)(de)花卉(hui)瓜果、飛禽(qin)走獸、吉祥圖案等逐漸拓展為山水、建(jian)筑(zhu)、人物、故事等，內(nei)容(rong)更貼近生(sheng)(sheng)活。

隨著社會的(de)(de)發展，桐(tong)廬(lu)剪(jian)(jian)紙(zhi)不(bu)僅(jin)內容更(geng)為(wei)(wei)豐富(fu)，表現形式更(geng)為(wei)(wei)巧(qiao)妙，作(zuo)用也(ye)更(geng)為(wei)(wei)廣泛(fan)。在生產作(zuo)用方面，桐(tong)廬(lu)剪(jian)(jian)紙(zhi)從過(guo)去的(de)(de)注(zhu)重實用，逐(zhu)步提升為(wei)(wei)一種裝飾(shi)藝術(shu)，從傳統的(de)(de)民間剪(jian)(jian)紙(zhi)藝術(shu)中(zhong)汲取藝術(shu)養分，豐富(fu)剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)語言(yan)。桐(tong)廬(lu)剪(jian)(jian)紙(zhi)有(you)方、圓(yuan)(yuan)，有(you)規則、不(bu)規則，有(you)對(dui)稱、不(bu)對(dui)稱，有(you)單色，也(ye)有(you)套色、染色，而且花中(zhong)套花，方圓(yuan)(yuan)結(jie)合(he)(he)，從過(guo)去零(ling)星的(de)(de)各種民俗剪(jian)(jian)紙(zhi)，整(zheng)合(he)(he)為(wei)(wei)完整(zheng)的(de)(de)藝術(shu)品。桐(tong)廬(lu)剪(jian)(jian)紙(zhi)還(huan)將年畫(hua)、版畫(hua)、書法、拼貼等藝術(shu)元(yuan)素有(you)機(ji)結(jie)合(he)(he)，增(zeng)強了視覺沖擊(ji)力(li)，具有(you)裝飾(shi)性(xing)。

桐廬剪紙傳承保護

1、傳承價值

桐廬(lu)剪紙是民俗活動中的一種表現(xian)形式，具(ju)(ju)有廣泛(fan)的群眾參與(yu)性和(he)時(shi)代性，作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)往(wang)往(wang)反映出當時(shi)的社會風貌與(yu)生活環境(jing)，具(ju)(ju)有民俗學的歷(li)史(shi)考(kao)證和(he)研究價(jia)(jia)值；桐廬(lu)剪紙作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)無論是喜(xi)花、禮花、窗(chuang)花、祭祀(si)花都寓意著人們的某種意愿，這些意愿往(wang)往(wang)體(ti)現(xian)了人們的道德水(shui)準，對(dui)人們的道德教(jiao)育有著積極(ji)作(zuo)(zuo)用(yong)；桐廬(lu)剪紙作(zuo)(zuo)為(wei)藝術(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)就有觀(guan)賞價(jia)(jia)值，如窗(chuang)花、帽花、鞋花等剪紙，給人們的生活營造(zao)喜(xi)慶氛圍，具(ju)(ju)有藝術(shu)感染力；桐廬(lu)剪紙具(ju)(ju)有實用(yong)性，可以作(zuo)(zuo)為(wei)喜(xi)慶、祭祀(si)之用(yong)的裝飾(shi)品(pin)(pin)，也可作(zuo)(zuo)為(wei)饋贈親友的紀念品(pin)(pin)、旅(lv)游品(pin)(pin)、收藏品(pin)(pin)，有社會經濟(ji)價(jia)(jia)值。

2、傳承人物

謝玉霞，女(nv)，1942年出生，安徽(hui)省(sheng)阜陽市人，第二屆杭州市工藝美術大師(shi)，第一批浙江省(sheng)非物質文(wen)化遺產項(xiang)目代表性(xing)傳(chuan)承人，項(xiang)目名稱：桐廬剪(jian)(jian)紙(zhi)。謝(xie)玉霞繼承和發展(zhan)了(le)民間(jian)剪(jian)(jian)紙(zhi)藝術，其剪(jian)(jian)紙(zhi)作品題(ti)材(cai)廣泛，含(han)蓄秀美，采用寫意(yi)、取意(yi)、象征、寓意(yi)等(deng)民間(jian)傳(chuan)統手法，并有(you)所創新。

朱維楨(zhen)，男，1942年出生，桐廬縣(xian)剪(jian)紙協會會長，第四批浙(zhe)江省(sheng)非物(wu)質文化遺(yi)產(chan)項目代表性傳承人，項目名稱：桐廬剪(jian)紙。

3、保護措施

桐廬縣建立了9個(ge)剪紙基地，成立(li)了剪紙協會、剪紙研究會與剪紙藝術(shu)館(guan)，建立(li)了近百人的(de)剪紙隊伍。

桐廬縣建立了剪紙精品展館、“女兒村民俗文化園(yuan)”桐(tong)廬剪紙藝術館。

桐廬(lu)縣對一些散落在民(min)間的老藝人的技藝進行了(le)挖掘，不斷充實(shi)傳統元素(su)，豐富(fu)剪紙(zhi)藝術領地。

從2004年開始，每兩年舉辦一次的“神州風韻”全國剪紙大賽，為剪紙藝術(shu)提供了展演(yan)平臺(tai)。

從1990年(nian)開始，桐(tong)廬(lu)縣文(wen)化部門先后舉辦了30期培(pei)(pei)訓班，有(you)上千(qian)人次(ci)參與培(pei)(pei)訓學(xue)習。

從1999年開始，桐廬縣(xian)在中小學先后發(fa)展(zhan)了9個剪紙(zhi)(zhi)(zhi)開發基地(di)，把剪紙(zhi)(zhi)(zhi)藝術與學校的(de)美術課(ke)、素(su)質教育(yu)結合起來，不定期地(di)舉行(xing)(xing)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)比(bi)賽，進(jin)行(xing)(xing)評(ping)獎及展覽。

2019年11月，《國家級(ji)非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文化遺產代表(biao)性項目保護單位名單》公布，桐(tong)廬縣非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文化遺產保護中心獲得“剪(jian)(jian)紙（桐(tong)廬剪(jian)(jian)紙）”項目保護單位資格。

2022年9月(yue)，浙江省國家級非物質文(wen)化(hua)遺產代(dai)表性項目保護單位(wei)履職盡責(ze)情(qing)況評估建議予(yu)以公示，2022年保護(hu)單位更名為(wei)桐(tong)廬縣文化發展中(zhong)心（文化館、非遺中(zhong)心）。

桐廬剪紙社會影響

1、重要展覽

2011年，桐廬剪(jian)紙藝人重新(xin)創作了《富春山居圖》《富春山居新(xin)圖》的剪(jian)紙長(chang)卷，并在(zai)臺灣舉辦的“兩湖論壇”中展出。

桐廬剪(jian)紙多次(ci)在西班(ban)牙、英(ying)國、瑞典、日本、挪威、丹(dan)麥、澳門(men)等國家和地(di)區展出。

2、榮譽表彰

1996年，桐(tong)廬剪紙(zhi)《富(fu)春(chun)江(jiang)風光系列》和《古代神話系列》作品參與“浙江(jiang)中國民(min)間藝術大展”分(fen)別獲金、銀獎。

1997年(nian)，桐廬剪紙大型剪紙作品《百鳥(niao)朝鳳迎回歸》獲(huo)得浙江(jiang)省(sheng)省(sheng)級比賽一等獎。

3、國際交流

2006年，24米桐廬剪紙長(chang)卷(juan)《千年剪紙民族魂(hun)》被作為禮物贈送給聯合國教科文組(zu)織。