芒果视频

基本介紹

剪紙(zhi)（浦城(cheng)(cheng)剪紙(zhi)），福(fu)建(jian)省浦城(cheng)(cheng)縣傳(chuan)統美(mei)術，國家(jia)級非(fei)物質文化(hua)遺產之(zhi)一。

浦城(cheng)(cheng)民間剪紙(zhi)(zhi)源遠流長，西晉(jin)時期，大量的中原人口遷徙到福建浦城(cheng)(cheng)地區，并將剪紙(zhi)(zhi)藝術傳到浦城(cheng)(cheng)。在中原文化(hua)和閩(min)越(yue)文化(hua)交(jiao)融的過程(cheng)中，浦城(cheng)(cheng)地區形成了(le)既(ji)有南方(fang)纖巧(qiao)(qiao)、細(xi)膩風格(ge)，又有北方(fang)粗獷、簡約、大氣風格(ge)的浦城(cheng)(cheng)剪紙(zhi)(zhi)。浦城(cheng)(cheng)剪紙(zhi)(zhi)采用墨皂拓印花樣，紙(zhi)(zhi)捻固(gu)定的傳統手(shou)法，純手(shou)工剪岀，其作品(pin)題材(cai)豐富，形式多樣，構圖精巧(qiao)(qiao)，手(shou)法或粗獷或細(xi)膩，呈(cheng)現出(chu)淳(chun)樸之美。

2007年8月28日，浦城(cheng)(cheng)剪紙被(bei)列入(ru)福(fu)建省第(di)二(er)批(pi)(pi)省級非(fei)物質(zhi)文化遺產名(ming)錄；2014年11月11日，剪紙（浦城(cheng)(cheng)剪紙）經中華人民共和國國務院批(pi)(pi)準(zhun)列入(ru)第(di)四批(pi)(pi)國家級非(fei)物質(zhi)文化遺產名(ming)錄，遺產編(bian)號：Ⅶ-16。

歷史淵源

西晉惠帝(di)時，由于(yu)政(zheng)治腐(fu)敗(bai)，皇族(zu)間爭(zheng)奪政(zheng)權，爆(bao)發了八王之(zhi)亂。為(wei)避戰亂，衣冠土(tu)族(zu)舉族(zu)南(nan)(nan)遷，于(yu)是(shi)有了“永嘉(jia)之(zhi)亂，衣冠南(nan)(nan)渡，始(shi)入閩者八族(zu)”的(de)記載。這是(shi)中原(yuan)地區(qu)人民第(di)一次大規模南(nan)(nan)遷，也是(shi)北(bei)方(fang)漢人與閩人的(de)第(di)一次大融(rong)(rong)合(he)，中原(yuan)人入閩后先在閩北(bei)（今(jin)南(nan)(nan)平地區(qu)）及晉安（今(jin)福(fu)州）定居(ju)，而后漸向閩中和(he)閩南(nan)(nan)沿海擴散。在中原(yuan)文明(ming)的(de)影響下，浦城(cheng)人民在傳承自己(ji)精神和(he)物質財富的(de)同時，積極汲取中原(yuan)文化(hua)的(de)營養，形(xing)成了具有韻(yun)味的(de)文化(hua)。正是(shi)在這樣的(de)歷史(shi)背景下，浦城(cheng)剪紙藝術形(xing)成了既保(bao)留中原(yuan)文明(ming)印跡，又融(rong)(rong)吳越源流遺風(feng)，南(nan)(nan)北(bei)兼容，獨具特色的(de)藝術風(feng)格。

宋(song)代時期，造紙業的(de)成(cheng)熟普及為剪紙的(de)廣泛應用提供了(le)必要條件。當時，浦(pu)城(cheng)人也和(he)其他地(di)方一(yi)樣，在傳(chuan)統年節民(min)俗生活中用剪紙進行(xing)祭(ji)祀、祈福(fu)、辟(pi)邪、娛樂和(he)美化生活。這(zhe)一(yi)時期，浦(pu)城(cheng)地(di)區出(chu)現(xian)了(le)專司(si)剪紙的(de)“剪花嫂（婆）”，同時出(chu)現(xian)了(le)具有審美價值的(de)觀賞性剪紙。

元代時期(qi)，浦城剪(jian)紙工藝得到了(le)長足(zu)的發展，已(yi)出現了(le)構思完整的精(jing)品(pin)之作。在浦城農村，剪(jian)花嫂（婆）已(yi)是(shi)半職業化，各種精(jing)美的“花樣(yang)”經(jing)她(ta)們相互交流(liu)而得以流(liu)傳。

明清時(shi)期，浦(pu)城(cheng)(cheng)各(ge)地剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)應用(yong)更為廣(guang)泛，人(ren)們在衣、食、住、行、樂等生(sheng)活習俗(su)中均有(you)使用(yong)剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)習慣(guan)，當時(shi)，剪(jian)刺(ci)繡花(hua)樣(yang)在浦(pu)城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)鄉廣(guang)泛流(liu)行，出現(xian)了“男人(ren)蒔田，女(nv)人(ren)扯花(hua)”的(de)普遍現(xian)象。一(yi)(yi)般女(nv)子出閣前都得有(you)一(yi)(yi)手(shou)“女(nv)紅”活，都有(you)一(yi)(yi)本花(hua)樣(yang)本，里(li)面(mian)夾著(zhu)許多自己(ji)創作或(huo)向左鄰右舍(she)的(de)姑娘大嫂們學來的(de)花(hua)樣(yang)，這種習慣(guan)一(yi)(yi)直沿襲至解放初期。

清(qing)代(dai)道光二(er)十三年（1843年），文(wen)學(xue)家梁(liang)章(zhang)鉅寓居浦(pu)城，他了(le)解(jie)浦(pu)城剪紙習(xi)俗，認為剪字(zi)紙，轉瞬間就遭淪棄，實為作(zuo)賤文(wen)字(zi)。為此(ci)，他倡導以(yi)吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)花樣代(dai)吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)之字(zi)，并雜取吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)喜事，剪作(zuo)花樣16種，分贈(zeng)各家。

民(min)國期間，社會動蕩，戰亂頻繁，社會經(jing)濟文化生活(huo)受到一定沖擊，浦(pu)城(cheng)民(min)間雖仍(reng)沿襲(xi)明清習俗，剪紙的(de)使用(yong)亦有相(xiang)當范圍，但頂峰(feng)景(jing)像(xiang)已不復存在(zai)，民(min)間也鮮有新的(de)花(hua)樣出現。

解(jie)放(fang)初期，浦城文化部門僅在(zai)九牧及富嶺(ling)的(de)(de)(de)(de)里源等地(di)收集剪(jian)(jian)紙(zhi)1000多幅，福建(jian)省(sheng)外貿從中選出400余幅外銷，可見浦城民(min)(min)間(jian)使用(yong)和剪(jian)(jian)刻剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)風(feng)氣還(huan)比(bi)較流行。但是(shi)，在(zai)隨后(hou)的(de)(de)(de)(de)數十年間(jian)，傳統文化受到破壞(huai)沖擊，許(xu)多民(min)(min)俗活(huo)動被迫取(qu)消，剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)使用(yong)缺乏載體。

隨著社(she)會(hui)變(bian)革，人們的(de)生(sheng)活(huo)方式(shi)發生(sheng)根本性(xing)的(de)變(bian)化。改革開放后，浦城農村外出(chu)打工(gong)者較多(duo)，加之其他(ta)各種(zhong)原因，學(xue)剪紙、用剪紙的(de)習慣幾近(jin)消(xiao)亡。

1991年后，隨著各種媒(mei)體報(bao)(bao)道(dao)的(de)增多，浦城(cheng)(cheng)剪紙引起(qi)了浦城(cheng)(cheng)縣委政府(fu)的(de)重(zhong)視，相繼采取了許(xu)多措施，諸如宣(xuan)傳(chuan)報(bao)(bao)道(dao)、結集出書、舉(ju)辦(ban)大賽等，浦城(cheng)(cheng)剪紙得(de)以重(zhong)新發展。

文化特征

造型特征

浦(pu)城剪紙字(zi)(zi)中有(you)(you)畫、畫中有(you)(you)字(zi)(zi)、以字(zi)(zi)組畫，造(zao)型夸(kua)張(zhang)，富有(you)(you)裝飾性(xing)。浦(pu)城剪紙的(de)造(zao)型不受物象(xiang)真實形(xing)(xing)象(xiang)和時(shi)空的(de)影響，賦(fu)予花(hua)樣(yang)(yang)更多的(de)主觀想象(xiang)，追(zhui)求夸(kua)張(zhang)、簡潔(jie)、優美，富有(you)(you)節奏感，要求在剪刻花(hua)樣(yang)(yang)時(shi)，既要抓住(zhu)(zhu)物象(xiang)特征(zheng)，又(you)得做到線條連接(jie)自然(ran)。因此，藝人在創(chuang)作時(shi)要大膽舍棄次要部分，抓住(zhu)(zhu)形(xing)(xing)象(xiang)的(de)主要部分，使(shi)主體一目(mu)了然(ran)。

浦城剪(jian)紙藝術的造型(xing)特點，是(shi)抓住對(dui)(dui)象的特征或(huo)便于(yu)裝飾的因素，進(jin)(jin)行(xing)(xing)夸張變形，并對(dui)(dui)形和(he)線進(jin)(jin)行(xing)(xing)必要的加工、歸納。如人(ren)物(wu)的造型(xing)，先是(shi)對(dui)(dui)五官的處理，眉、眼、鼻、嘴(zui)間(jian)的線要連(lian)接自然，眼睛要夸大，鼻子要從簡(jian)，嘴(zui)巴(ba)要概括(kuo)；此外，根據不同(tong)年(nian)齡、性別(bie)和(he)職業(ye)等還可以進(jin)(jin)行(xing)(xing)局部性的刻畫。

浦(pu)城(cheng)剪紙(zhi)人(ren)(ren)物的(de)(de)人(ren)(ren)體(ti)，一(yi)般較正常人(ren)(ren)體(ti)稍矮一(yi)些，不(bu)僅表現(xian)出(chu)作品(pin)的(de)(de)敦厚有(you)(you)力(li)，更能(neng)體(ti)現(xian)出(chu)勞動人(ren)(ren)民(min)健(jian)美的(de)(de)氣質。浦(pu)城(cheng)剪紙(zhi)上(shang)的(de)(de)人(ren)(ren)體(ti)比例(li)，通常是大人(ren)(ren)在(zai)五六個(ge)頭左右，小孩(hai)三四個(ge)頭高(gao)即可(ke)(ke)。有(you)(you)時也可(ke)(ke)以根(gen)據(ju)內容(rong)的(de)(de)需(xu)要，安(an)排人(ren)(ren)體(ti)的(de)(de)比例(li)。由此引起(qi)了(le)整個(ge)畫面的(de)(de)變(bian)形，按(an)裝(zhuang)飾法則變(bian)形，也就產生了(le)浦(pu)城(cheng)民(min)間(jian)剪紙(zhi)的(de)(de)裝(zhuang)飾性。

傳(chuan)統剪紙是一種程式(shi)性(xing)比較強的(de)(de)造(zao)型藝術(shu)。在浦城(cheng)流(liu)傳(chuan)的(de)(de)民間剪紙中，人物、花(hua)草、動物、場景的(de)(de)造(zao)型幾乎都有較固定的(de)(de)程式(shi)，這些造(zao)型程式(shi)是民眾長(chang)時期的(de)(de)欣賞習慣慢慢形成的(de)(de)，雖然有些臉(lian)譜化(hua)、定型化(hua)，但其夸張(zhang)的(de)(de)造(zao)型和富有裝飾(shi)性(xing)的(de)(de)藝術(shu)處理，體現出(chu)民間藝術(shu)的(de)(de)特色(se)。

構圖特征

在構(gou)圖(tu)上，浦(pu)城剪紙不考(kao)慮物(wu)象(xiang)之間(jian)的(de)時空、比例和(he)透視關系(xi)，主要根據形(xing)象(xiang)在內容上的(de)聯系(xi)，較多(duo)(duo)使(shi)用平面(mian)并置、有(you)機組(zu)合的(de)手法。常(chang)見的(de)有(you)“層(ceng)層(ceng)壘高(gao)”或“隔物(wu)換景(jing)”的(de)形(xing)式(shi)。由于(yu)造(zao)型夸張變形(xing)的(de)需要，藝人較多(duo)(duo)運用圖(tu)案形(xing)式(shi)美的(de)一(yi)些規(gui)律，作對(dui)稱、均齊、平衡、組(zu)合、連續等處(chu)理。

浦城剪(jian)(jian)紙構(gou)圖追(zhui)求完整及(ji)飽(bao)滿(man)，圖形(xing)(xing)(xing)與裝(zhuang)飾對(dui)象相似，多為方圓形(xing)(xing)(xing)。傳統的浦城剪(jian)(jian)紙一般由民間藝人創(chuang)造，他們不(bu)用畫稿，隨想隨剪(jian)(jian)，或(huo)者利用紙張(zhang)對(dui)折(zhe)(zhe)、角折(zhe)(zhe)、圓折(zhe)(zhe)等(deng)(deng)技巧，一次(ci)剪(jian)(jian)成對(dui)稱均(jun)勻(yun)的圖案，在構(gou)圖上以(yi)方形(xing)(xing)(xing)、圓形(xing)(xing)(xing)為主，此外還有菱形(xing)(xing)(xing)或(huo)不(bu)等(deng)(deng)邊形(xing)(xing)(xing)等(deng)(deng)。

浦城(cheng)民(min)間剪(jian)紙(zhi)(zhi)作(zuo)品在(zai)構(gou)圖上(shang)大多用平(ping)視或俯視的(de)(de)(de)方法處理(li)畫(hua)(hua)面(mian)，很少用仰視的(de)(de)(de)角度來處理(li)構(gou)圖。浦城(cheng)民(min)間剪(jian)紙(zhi)(zhi)在(zai)藝(yi)術構(gou)思上(shang)趨(qu)向(xiang)理(li)想化狀態(tai)。它打破固定的(de)(de)(de)時空限制(zhi)和民(min)間剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)構(gou)思層次，在(zai)一(yi)個平(ping)面(mian)化的(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)布局中，塑造出(chu)一(yi)個令人(ren)(ren)想象的(de)(de)(de)空間，充分展示人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)、景(jing)(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)行為(wei)。浦城(cheng)民(min)間剪(jian)紙(zhi)(zhi)在(zai)表(biao)現人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)或景(jing)(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)時，表(biao)達事態(tai)、環境、情(qing)(qing)(qing)緒發展的(de)(de)(de)瞬(shun)間，是(shi)具有一(yi)定說明性(xing)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)和景(jing)(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)。而每個進入畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)和物(wu)(wu)(wu)都是(shi)裝飾畫(hua)(hua)面(mian)、烘托氣(qi)氛(fen)、增加情(qing)(qing)(qing)趣(qu)的(de)(de)(de)重要因素(su)。主體(ti)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)表(biao)現，是(shi)以人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感動勢作(zuo)為(wei)表(biao)現中心，所以，主體(ti)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)輪廓(kuo)用線(xian)較(jiao)為(wei)粗(cu)壯，成為(wei)畫(hua)(hua)面(mian)第一(yi)層次。而其他景(jing)(jing)(jing)物(wu)(wu)(wu)則根據不同情(qing)(qing)(qing)況相(xiang)對細一(yi)些，形成前后兩個層次分明的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)關系，創造出(chu)豐滿的(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)藝(yi)術形象。

紋樣特征

浦城剪紙內(nei)容豐富，花樣(yang)繁多，每幅作品(pin)都離不(bu)開一(yi)些基本的(de)紋(wen)樣(yang)符(fu)號，如圓點、月牙紋(wen)、鋸齒(chi)紋(wen)、金錢(qian)紋(wen)、回字紋(wen)等。有(you)些是單純的(de)幾(ji)何紋(wen)樣(yang)，有(you)些則富有(you)傳統文(wen)化印跡(ji)和象征(zheng)意味(wei)。這些紋(wen)樣(yang)符(fu)號反復出現，相(xiang)互(hu)映襯，使畫面的(de)裝飾及描述語言更加(jia)豐富，產生活潑生動的(de)視覺(jue)變化。

線條特點

浦城民間剪紙同其他姐妹(mei)藝(yi)術一(yi)樣都(dou)很講(jiang)究線(xian)(xian)條，它的(de)(de)(de)用(yong)線(xian)(xian)常見的(de)(de)(de)有這(zhe)樣幾(ji)種：規整均齊(qi)的(de)(de)(de)、挺拔結實的(de)(de)(de)、粗獷(guang)拙健的(de)(de)(de)、圓潤流暢的(de)(de)(de)等等。但是這(zhe)些(xie)不同的(de)(de)(de)線(xian)(xian)條，都(dou)脫(tuo)離不開“曲(qu)”“直”兩(liang)類。曲(qu)線(xian)(xian)在物性上(shang)表現為肉、肥、厚、動、力；直線(xian)(xian)在物性上(shang)則表現為骨、瘦、薄、靜、挺。掌握曲(qu)、直線(xian)(xian)的(de)(de)(de)運(yun)用(yong)，對于剪紙的(de)(de)(de)造型，需要(yao)創作者根據不同的(de)(de)(de)內容和具(ju)體物象(xiang)的(de)(de)(de)表現，在運(yun)用(yong)時靈活把握。

制作工序

浦(pu)城剪(jian)紙的制作程序(xu)大致分(fen)為畫稿、墨蠟拓(tuo)印、紙捻固定、剪(jian)刻四個步驟。

畫稿：用(yong)鉛筆直接在稿紙上(shang)描畫紋樣(yang)，視剪刻需要，決定是(shi)否用(yong)墨水(shui)涂染出陰陽兩色。

拓印：用剪刻好(hao)的(de)紋樣做(zuo)底，覆(fu)上稿紙，再用墨蠟(la)來回涂抹(mo)，拓出下面紋樣的(de)輪廓(kuo)，起到復印的(de)作用。墨蠟(la)是用蜂(feng)蠟(la)混合鍋灰搗勻后搓成團塊狀，凝結后即可用。

固定：把(ba)紅紙(zhi)和稿紙(zhi)裝訂(ding)好，傳統方法是用細紙(zhi)條搓成紙(zhi)捻，將稿紙(zhi)和剪刻用的紅紙(zhi)疊好，扎個孔再把(ba)紙(zhi)捻穿過來固(gu)定。后(hou)多(duo)用縫(feng)線固(gu)定或訂(ding)書釘(ding)。

剪刻：用剪(jian)(jian)刀沿畫稿輪廓線(xian)剪(jian)(jian)去(qu)空(kong)白部分，或用刻(ke)(ke)刀刻(ke)(ke)去(qu)空(kong)白部分。傳統的(de)(de)浦(pu)城剪(jian)(jian)紙(zhi)都(dou)用剪(jian)(jian)刀剪(jian)(jian)出，老(lao)一(yi)輩的(de)(de)剪(jian)(jian)花(hua)嫂大(da)多都(dou)有幾把剪(jian)(jian)刀，剪(jian)(jian)刻(ke)(ke)作品時只需右(you)手握(wo)剪(jian)(jian)，左手轉動(dong)紅紙(zhi)，即可剪(jian)(jian)出大(da)輪廓，打開折(zhe)疊紙(zhi)，逐個修理紙(zhi)張毛刺，即成作品。

題材作品

浦城剪紙常用(yong)于(yu)婚禮(li)、壽(shou)誕、祭(ji)祀、送節等民(min)俗活動中，其題(ti)材豐富(fu)，主(zhu)要來源于(yu)現實生活和(he)傳統的民(min)間(jian)文(wen)化，其創(chuang)作題(ti)材主(zhu)要有以下幾種：

各(ge)種神(shen)話(hua)傳說(shuo)、人物(wu)故事(shi)，如觀音(yin)送子(zi)、老壽星、狀元及第等；

飛禽(qin)走(zou)獸、花鳥蟲魚，如象征愛情永恒的鴛鴦、蝴(hu)蝶等；

花卉樹木、瓜果蔬(shu)菜，如象(xiang)征(zheng)多(duo)子多(duo)孫(sun)的(de)石榴、象(xiang)征(zheng)清白(bai)的(de)白(bai)菜等；

堂前(qian)擺設、日用器(qi)皿，如香爐、酒壇等(deng)；

吉祥(xiang)文(wen)字，如長命(ming)富貴、百子(zi)千孫等；

吉祥符號，如(ru)八仙的(de)葫蘆、花(hua)(hua)籃、荷花(hua)(hua)等(deng)。

傳承保護

傳承價值

浦城(cheng)剪紙既(ji)有(you)北方剪紙的雄渾，又有(you)南方剪紙的柔美，具有(you)地方特色，它反(fan)映(ying)出中(zhong)華民(min)族民(min)間(jian)文化神韻，具有(you)重要的學術價值。

浦城剪紙的民族民間文(wen)化(hua)內涵突(tu)出，內容健康向上，寄托了(le)人們(men)對美好生活的向往和追求。

浦城剪(jian)紙(zhi)開了(le)中國(guo)“禮(li)品花”的先(xian)河，對中國(guo)乃至中國(guo)以外地區民間剪(jian)紙(zhi)的發展產生了(le)較大影響。

傳承狀況

隨著信息時代的(de)(de)發展(zhan)，人(ren)們的(de)(de)生活發生了(le)較(jiao)大的(de)(de)變(bian)化，浦城(cheng)剪(jian)紙(zhi)這門手藝也(ye)受到了(le)一定程度(du)的(de)(de)影響，其(qi)使用(yong)載(zai)體逐漸萎縮，浦城(cheng)剪(jian)紙(zhi)也(ye)逐漸衰微(wei)，在浦城(cheng)鄉間，已難尋覓剪(jian)花(hua)嫂(sao)、剪(jian)花(hua)婆的(de)(de)蹤(zong)跡。

傳承人物

周(zhou)冬梅(mei)，女(nv)，漢族，1967年11月生，南平市浦(pu)城縣人(ren)，福建(jian)省第三批(pi)省級非物(wu)質文化遺產項目代表性(xing)傳承人(ren)，項目名稱：浦(pu)城剪(jian)紙(zhi)。周(zhou)冬梅(mei)在保(bao)留浦(pu)城民間剪(jian)紙(zhi)傳統(tong)(tong)手工(gong)剪(jian)紙(zhi)技法上，能靈活運用剪(jian)、雕等各種(zhong)技法創作(zuo)作(zuo)品，其(qi)作(zuo)品剪(jian)刻細膩、疏(shu)密有致(zhi)、線條流(liu)暢；她擅長使用傳統(tong)(tong)的民族元(yuan)素，大量應用浦(pu)城剪(jian)紙(zhi)的傳統(tong)(tong)紋(wen)樣來(lai)表現(xian)主題。

保護措施

2003年，浦城縣成立了(le)民間剪(jian)(jian)紙(zhi)協會(hui)，各(ge)鄉(xiang)（鎮）街(jie)道亦成立了(le)民間剪(jian)(jian)紙(zhi)協會(hui)分會(hui)和剪(jian)(jian)紙(zhi)興趣小組。

浦(pu)城(cheng)縣(xian)文體局和(he)文化(hua)館制(zhi)定(ding)了(le)民(min)間(jian)剪紙保(bao)護(hu)計劃，并(bing)開展了(le)一(yi)系列的剪紙培(pei)訓活(huo)動(dong)和(he)展出活(huo)動(dong)，通過(guo)“ 藝(yi)術扶貧(pin)”工程在鄉鎮中建(jian)立了(le)富(fu)嶺(ling)、臨江、永興、蓮塘等少(shao)兒剪紙培(pei)訓基(ji)地。

浦(pu)城縣每年都舉辦剪紙大賽，通過大賽發現剪紙創作人才，擴大浦(pu)城剪紙影響。

浦(pu)城縣撥出專款(kuan)，抽(chou)調人員專門從事浦(pu)城剪(jian)紙(zhi)的保護、研究、傳承和發(fa)展(zhan)。

2019年11月，《國家級(ji)非物(wu)質文化(hua)遺產代(dai)表性(xing)項(xiang)目(mu)保護單位名單》公布(bu)，浦城縣文化(hua)館獲得(de)“剪(jian)紙（浦城剪(jian)紙）”項(xiang)目(mu)保護單位資格。

2023年(nian)10月31日(ri)，《國家級非物質文化(hua)遺產代表性項目保護(hu)單(dan)位名(ming)單(dan)》公布，剪紙(zhi)（浦城(cheng)剪紙(zhi)）項目保護(hu)單(dan)位浦城(cheng)縣(xian)文化(hua)館評估合格。

社會影響

重要展覽

2016年(nian)10月18日至23日，浦(pu)城剪紙在浦(pu)城民(min)間(jian)剪紙藝術(shu)作品展(zhan)中(zhong)展(zhan)出。

2019年(nian)9月30日，浦(pu)(pu)城(cheng)縣剪(jian)花(hua)嫂剪(jian)紙(zhi)坊作品(pin)展在福州畫院拉開序幕(mu)，展覽共展出浦(pu)(pu)城(cheng)剪(jian)紙(zhi)傳承人作品(pin)100幅；同年(nian)11月，浦(pu)(pu)城(cheng)剪(jian)紙(zhi)在第(di)十二(er)屆(jie)海峽兩岸(an)（廈門）文化產業(ye)博覽交易會中展出。

2020年(nian)6月，浦城剪(jian)紙(zhi)在2020年(nian)文化和自(zi)然遺產日(ri)“云游武夷 樂享非(fei)遺”南(nan)平市非(fei)遺購物(wu)節活動中(zhong)展出；同年(nian)11月，浦城剪(jian)紙(zhi)在第(di)三屆中(zhong)國國際進(jin)口(kou)博覽會(hui)中(zhong)展出。