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九子巖景區怎么樣

青陽九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)子(zi)巖(yan)(yan)風景區(qu)集自然(ran)風景和佛教(jiao)文(wen)化于一(yi)體，是整個九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)山(shan)(shan)的靈魂。主(zhu)峰(feng)天華(hua)(hua)峰(feng)海拔1084米，是大(da)(da)(da)自然(ran)在九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)山(shan)(shan)的代(dai)表作(zuo)，可謂登其峰(feng)，九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)無峰(feng)，唐代(dai)大(da)(da)(da)詩人(ren)劉禹錫《九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)山(shan)(shan)歌》第一(yi)句"奇(qi)峰(feng)一(yi)見驚魂魄"寫盡了天華(hua)(hua)峰(feng)的一(yi)切(qie)。九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)子(zi)巖(yan)(yan)也是九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)山(shan)(shan)佛教(jiao)文(wen)化的發源地、發祥(xiang)地。遠在唐代(dai)金(jin)喬覺遍游中國名(ming)山(shan)(shan)大(da)(da)(da)川，最后(hou)卓錫九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)子(zi)巖(yan)(yan)，參(can)修(xiu)佛學，終成(cheng)(cheng)正果，至今尚留有"金(jin)地藏第一(yi)修(xiu)行(xing)處"。隨后(hou)，九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)子(zi)巖(yan)(yan)華(hua)(hua)嚴禪寺成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)山(shan)(shan)歷代(dai)高(gao)僧大(da)(da)(da)德(de)修(xiu)行(xing)參(can)禪的場所(suo)，孕(yun)育了九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)華(hua)(hua)山(shan)(shan)最著(zhu)名(ming)的兩位高(gao)僧大(da)(da)(da)德(de)，也成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)今日人(ren)們的朝圣地。

九子巖景區景區介紹

九子泉聲

九子峰又(you)名九子巖(yan)，其(qi)狀(zhuang)如九個嬰(ying)兒團聚(ju)在母親(qin)邊(bian)嬉(xi)(xi)戲。巖(yan)東北為盆地谷口，山泉(quan)匯集成澗(jian)“九子”觀泉(quan)聽(ting)聲(sheng)(sheng)，淅淅瀝瀝，如拔上弦，似拋(pao)珠瀉玉，清脆悅耳。九翁端坐九芙蓉，子孫嬉(xi)(xi)戲碧巖(yan)中，泉(quan)流澤(ze)被(bei)蒼生客，聲(sheng)(sheng)徹雙溪萬壑通。”瀑(pu)聲(sheng)(sheng)澗(jian)音，幽冥鐘聲(sheng)(sheng)與(yu)百鳥和鳴，自然與(yu)人文融為一體(ti)的(de)交(jiao)響樂，這(zhe)便(bian)九華舊十景之一“九子泉(quan)聲(sheng)(sheng)”。詩(shi)人周(zhou)贇《九子泉(quan)聲(sheng)(sheng)》描(miao)述(shu)觀泉(quan)聽(ting)聲(sheng)(sheng)：“淅瀝、澄鮮(xian)。透(tou)沙石、滌云煙液靜運聞(wen)蓮藕，雨(yu)余怒作濤渲。露松風聲(sheng)(sheng)許和，高山流水調相連。”令人至此亦陶醉三(san)分。

雙溪寺

始建(jian)于(yu)1935年，這里環(huan)(huan)境優美，寺前巖下有“潔泉”，涓涓細流(liu)，清(qing)澈照(zhao)人(ren)，寺后兩條溪流(liu)環(huan)(huan)繞(rao)。1935年，陜(shan)西省安康縣雙溪寺吉通(tong)和尚來九子巖朝拜進香，慕其山色秀美，便建(jian)寺于(yu)此，并(bing)創(chuang)辦(ban)華嚴道場(chang)收徒(tu)講經。

大興菩薩真身

大(da)興(xing)肉身(shen)(shen)(shen)殿供(gong)奉著大(da)興(xing)和尚肉身(shen)(shen)(shen)，他(ta)繼(ji)金(jin)喬覺、無瑕和尚之后，被佛教界(jie)譽為(wei)(wei)地藏王第三代(dai)應身(shen)(shen)(shen)。其肉身(shen)(shen)(shen)端坐在殿堂正中玻璃(li)龕(kan)內，已裝金(jin)供(gong)奉，右墻邊(bian)陳列著大(da)興(xing)遺像、穿破了(le)的(de)袈(jia)裟(sha)和僧鞋，以及(ji)出(chu)缸的(de)羅漢佛珠、指甲、衣帽灰片等。大(da)興(xing)和尚俗名朱毛和，又名朱萬(wan)全，安(an)徽省太湖(hu)縣(xian)人，一生艱苦樸(pu)素，與人為(wei)(wei)善，樂(le)觀(guan)豁達(da)，會用(yong)氣(qi)功、土方給村民(min)治病(bing)，分文(wen)不取，深受當(dang)地群眾愛(ai)戴，有“活濟(ji)公”美譽。

華嚴禪寺

九(jiu)(jiu)子寺原名廣化院，又名華(hua)嚴禪寺，始(shi)建(jian)(jian)于唐，明(ming)代(dai)重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)，清咸豐(feng)年(nian)間毀于戰亂，清光(guang)緒十五年(nian)（公(gong)元1889年(nian)）主持僧悟恒(heng)重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)寮房十余(yu)間，1987年(nian)重(zhong)(zhong)修(xiu)保存至今(jin)。正中大殿(dian)，供(gong)奉(feng)著(zhu)釋迦牟(mou)尼，迦葉尊(zun)者、阿難尊(zun)者侍奉(feng)左右，門前左側(ce)壁上嵌(qian)有(you)明(ming)代(dai)碑刻(ke)，記述(shu)寺廟(miao)重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)經過。右側(ce)的(de)偏殿(dian)供(gong)奉(feng)著(zhu)地藏菩薩(sa)。九(jiu)(jiu)子巖是金喬覺卓(zhuo)錫(xi)九(jiu)(jiu)華(hua)第一修(xiu)行處。

七步泉

每(mei)當大雨(yu)過后，水勢激射，泉流飛鳴而下，一條瀑布輾轉為七(qi)折，似七(qi)匹白練垂空，群山如壁，萬(wan)壑奔流，山岳歡(huan)騰(teng)，令人驚心動魄。“

交通指南

自駕路線

1、上海：

中環線→a11（南京方向）→合寧高速（合肥方向）→合黃高速（銅陵方向）→過江后高速公路結束→大通→大鎮→g318（青陽方向）→ s219（九華(hua)山方向(xiang)）即可。

2、南京方向：

南京-馬(ma)鞍山－蕪(wu)湖（高(gao)速(su)）－南陵－青陽－九華山（省道）大概200公里

乘車路線

1、乘坐(zuo)安慶至九(jiu)華山(shan)(shan)的(de)中巴(ba)，110公里路(lu)程票(piao)(piao)價35元/人，每(mei)天一(yi)班(ban)雙向對開；另外(wai)從黃(huang)山(shan)(shan)到九(jiu)華山(shan)(shan)的(de)中巴(ba)，143公里的(de)路(lu)程票(piao)(piao)價為40元左右，每(mei)天兩班(ban)雙向對開。

2、合肥方向：

合肥旅游汽車(che)站(zhan)那(nei)里(li)有直(zhi)達(da)九(jiu)華山的車(che)，可以直(zhi)接到(dao)青陽。

自然資源

九子巖景區處在北亞(ya)熱帶(dai)與中亞(ya)熱帶(dai)之間，共有(you)高(gao)等(deng)植(zhi)物(wu)1460種(zhong)，除苔蘚植(zhi)物(wu)外，有(you)165科，663屬，現有(you)珍稀樹種(zhong)、觀賞藥(yao)用植(zhi)物(wu)上百(bai)種(zhong)，有(you)名木古樹100多株(zhu)。野生動物(wu)資源(yuan)也十分豐富。

線路推薦

景區大門→留余堂→黃公廳→迎賓照壁→九子泉聲→鰲魚石→林巖競秀→謫仙亭→大愿寶殿→大雄寶殿→大興和尚月身殿敬香→七布泉→ 龜兔賽跑石→問心石→半山亭→劉公寨堡→幽冥鐘樓→喇嘛塔→楓榆神樹→佛茶館→金地藏磐陀石→地藏洞→犀牛望月→華嚴禪寺→一覽亭