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文生修道院簡介

文(wen)生(sheng)修道(dao)院(yuan)(yuan)地處嘉(jia)(jia)興市區東北(bei)角(jiao)，前(qian)臨京杭大(da)運河，院(yuan)(yuan)地面(mian)(mian)積47.5畝，建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)(mian)積5600多(duo)平方米，為西式建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群，有教堂(tang)和(he)歐式環樓(lou)。修道(dao)院(yuan)(yuan)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)群左右對稱分布，坐東朝西，主(zhu)體(ti)部分平面(mian)(mian)呈倒(dao)“凹”字(zi)形，正面(mian)(mian)部分二(er)層(ceng)九開(kai)(kai)間，東西兩(liang)翼各(ge)(ge)十二(er)開(kai)(kai)間，整個建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)(mian)闊59.6米，進深46.6米。主(zhu)體(ti)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)正中(zhong)有一(yi)小(xiao)鐘樓(lou)，鐘樓(lou)有圓窗。兩(liang)翼建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)中(zhong)，東翼兩(liang)層(ceng)，西翼三層(ceng)。底(di)層(ceng)是開(kai)(kai)敞(chang)式的(de)拱門(men)長廊，廊外共有30個磚砌的(de)拱形門(men)。樓(lou)層(ceng)為封(feng)閉式長廊，各(ge)(ge)層(ceng)都為長條木地板，素(su)面(mian)(mian)門(men)窗。東、西、南、北(bei)均設木制樓(lou)梯(ti)。人字(zi)形屋面(mian)(mian)鋪(pu)設小(xiao)青(qing)瓦。主(zhu)體(ti)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)兩(liang)側各(ge)(ge)有六開(kai)(kai)間的(de)兩(liang)層(ceng)附屬建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。院(yuan)(yuan)內(nei)遍植香樟，幽靜，古樸，形成了(le)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)與自然環境(jing)的(de)渾(hun)然一(yi)體(ti)。光緒二(er)十八年(nian)(nian)（1902年(nian)(nian)），法(fa)國(guo)神(shen)父步師(shi)加(jia)(jia)（曾任中(zhong)國(guo)遣(qian)(qian)使會長），在巴黎(li)遣(qian)(qian)使會上(shang)提議在中(zhong)國(guo)建(jian)(jian)(jian)(jian)立會院(yuan)(yuan)和(he)神(shen)哲(zhe)院(yuan)(yuan)獲(huo)準，遣(qian)(qian)使會派遣(qian)(qian)步師(shi)加(jia)(jia)率(lv)7名法(fa)國(guo)修生(sheng)抵達上(shang)海，覓址未果。之(zhi)后(hou)，步師(shi)加(jia)(jia)以(yi)行醫傳(chuan)教來嘉(jia)(jia)興發展，趁(chen)一(yi)個傅姓地主(zhu)與海關為通道(dao)爭訟之(zhi)機，在嘉(jia)(jia)興北(bei)門(men)外購得(de)土地百(bai)畝，建(jian)(jian)(jian)(jian)造法(fa)蘭西嘉(jia)(jia)興文(wen)生(sheng)修道(dao)院(yuan)(yuan)，一(yi)年(nian)(nian)后(hou)竣工。

自(zi)1903至1908年，嘉(jia)(jia)興(xing)(xing)(xing)文生(sheng)(sheng)(sheng)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)為(wei)(wei)中國遣使會的唯一(yi)(yi)(yi)(yi)總(zong)修(xiu)(xiu)院(yuan)，又是總(zong)合院(yuan)。后因(yin)北方修(xiu)(xiu)生(sheng)(sheng)(sheng)不服江南水土，乃于1909年在北京(jing)大柵欄另(ling)建一(yi)(yi)(yi)(yi)座遣使會修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)。文生(sheng)(sheng)(sheng)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)常(chang)住中外修(xiu)(xiu)士四五(wu)十名(ming)，研習(xi)教義(yi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)經考核及格，晉為(wei)(wei)神父(fu)。從(cong)1909年至1941年，文生(sheng)(sheng)(sheng)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)共培養12年制神父(fu)155名(ming)，被(bei)派往全(quan)國各地(di)教堂。1949年文生(sheng)(sheng)(sheng)修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)停辦。1960年成為(wei)(wei)嘉(jia)(jia)興(xing)(xing)(xing)地(di)區療(liao)養院(yuan)。“文革”期間，修(xiu)(xiu)道(dao)(dao)院(yuan)內保存的有關宗(zong)教圖書(shu)資料(liao)損失一(yi)(yi)(yi)(yi)空。自(zi)1969年起為(wei)(wei)嘉(jia)(jia)興(xing)(xing)(xing)航(hang)運公司所(suo)用。(今光(guang)(guang)明街153號，嘉(jia)(jia)航(hang)貨運分公司)。1999年，光(guang)(guang)明街中心小學（現名(ming)嘉(jia)(jia)興(xing)(xing)(xing)市光(guang)(guang)明小學）因(yin)原址擴地(di)重建，學生(sheng)(sheng)(sheng)臨時搬到這里上課。

嘉興天主教堂簡介

1903年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)嘉(jia)(jia)興(xing)(xing)文生修(xiu)道院建(jian)成后，天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)的(de)(de)影響得以擴展。1904年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，意(yi)大利籍神(shen)父韓(han)日(ri)(ri)祿在子城(cheng)(cheng)腳(jiao)下(xia)（今紫陽(yang)街）建(jian)造一座教(jiao)堂(tang)。并(bing)把加(jia)爾默洛會（圣(sheng)衣(yi)會）從(cong)海鹽遷到嘉(jia)(jia)興(xing)(xing)城(cheng)(cheng)內(nei)。1917年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，遣使會韓(han)日(ri)(ri)祿神(shen)甫主(zhu)(zhu)持興(xing)(xing)建(jian)宏偉(wei)的(de)(de)哥(ge)特(te)式大教(jiao)堂(tang)。韓(han)日(ri)(ri)祿既是(shi)虔誠的(de)(de)天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)徒，又是(shi)意(yi)大利著(zhu)名的(de)(de)建(jian)筑師。從(cong)選(xuan)材購置到工(gong)程施工(gong)都親事(shi)其役，還(huan)專門從(cong)法(fa)國(guo)進口了水泥(ni)、鋼(gang)材、松木、彩色玻(bo)璃(li)、彩色地磚(zhuan)等(deng)許(xu)多先(xian)進建(jian)筑材料(liao)，墻體用(yong)磚(zhuan)則指定由嘉(jia)(jia)善(shan)干(gan)窯(yao)鎮燒(shao)制，對待工(gong)匠十分(fen)嚴格。花費8萬銀(yin)元(yuan)，歷時13年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，到1930年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)才全(quan)部完(wan)工(gong)。整座教(jiao)堂(tang)占地3.4萬平(ping)方米(mi)，建(jian)筑面(mian)積1320平(ping)方米(mi)，堂(tang)前兩座鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓拔地而(er)起(qi)，高(gao)達57米(mi)，曾經長期是(shi)嘉(jia)(jia)興(xing)(xing)最高(gao)建(jian)筑。規模號(hao)稱中國(guo)第一、遠(yuan)東第三。鋼(gang)筋混凝土結(jie)構，雕刻(ke)華美(mei)細膩。 圣(sheng)母(mu)堂(tang)落(luo)成后，天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)法(fa)國(guo)巴黎遣使會運來合金鑄鐵鐘(zhong)(zhong)(zhong)一口懸于鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓上。這(zhe)口鐵鐘(zhong)(zhong)(zhong)高(gao)11米(mi)，底部直徑1.10米(mi)，重(zhong)(zhong)657公斤，擊(ji)之(zhi)聲聞數十里。抗日(ri)(ri)戰爭期間，圣(sheng)母(mu)堂(tang)的(de)(de)教(jiao)徒多次登上鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓，撞(zhuang)響大鐘(zhong)(zhong)(zhong)，以為防空警(jing)報(bao)。 “文革”中這(zhe)里遭到毀(hui)滅(mie)，圣(sheng)母(mu)堂(tang)只留(liu)下(xia)斷(duan)壁(bi)殘垣(yuan)，但仍然可以看見高(gao)大的(de)(de)穹頂和(he)拱形券門，美(mei)麗的(de)(de)浮雕和(he)四色地磚(zhuan)。嘉(jia)(jia)興(xing)(xing)天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)堂(tang)于2000年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)5月被(bei)列為嘉(jia)(jia)興(xing)(xing)市重(zhong)(zhong)點(dian)文物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)單位(wei)，2005年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)3月被(bei)列為浙江省重(zhong)(zhong)點(dian)文物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)單位(wei)，2013年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)5月，被(bei)列入第七批全(quan)國(guo)重(zhong)(zhong)點(dian)文物(wu)(wu)保(bao)(bao)護(hu)單位(wei)。 2004年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，《嘉(jia)(jia)興(xing)(xing)市天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)堂(tang)片區(qu)景(jing)觀(guan)環境(jing)規劃(hua)設計》出(chu)臺，規劃(hua)興(xing)(xing)建(jian)嘉(jia)(jia)興(xing)(xing)天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)堂(tang)教(jiao)區(qu)廣場。總面(mian)積達80公頃(qing)。

嘉興天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教堂(tang)(tang)，舊稱圣母顯靈堂(tang)(tang)，俗(su)稱圣母堂(tang)(tang)、天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教堂(tang)(tang)，始建(jian)于20世紀(ji)初葉，規模宏偉(wei)，是天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教加爾默洛(luo)會（圣衣會）在嘉興的(de)(de)(de)總部，當時(shi)“中(zhong)國第(di)一(yi)、遠東第(di)三(san)”的(de)(de)(de)大教堂(tang)(tang)，也(ye)是建(jian)筑(zhu)年代較(jiao)早(zao)的(de)(de)(de)西洋優秀建(jian)筑(zhu)之(zhi)一(yi)。從現(xian)存的(de)(de)(de)天(tian)(tian)主(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)主(zhu)(zhu)體建(jian)筑(zhu)看，其精(jing)致的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)藝(yi)術(shu)具(ju)有很高(gao)的(de)(de)(de)研究價值，建(jian)筑(zhu)技術(shu)和造型風格堪稱同時(shi)代、同類型建(jian)筑(zhu)中(zhong)的(de)(de)(de)上乘之(zhi)作。

全盛時期的(de)(de)(de)(de)(de)嘉興天主(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)占地(di)面(mian)積約2.4萬平方米(mi)(mi)（現存建(jian)筑(zhu)面(mian)積1590平方米(mi)(mi)），神父座堂(tang)(tang)、神職人員住(zhu)房等(deng)圍繞大(da)(da)堂(tang)(tang)、鐘樓(lou)(lou)這(zhe)些主(zhu)(zhu)體建(jian)筑(zhu)展開，寬(kuan)闊的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)周庭院(yuan)呈(cheng)半開放式。整(zheng)座教(jiao)堂(tang)(tang)坐北朝南，寬(kuan)度相(xiang)(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)壇(tan)(tan)(tan)、圣壇(tan)(tan)(tan)與(yu)中(zhong)廳在(zai)同(tong)一(yi)(yi)垂(chui)直線上，而和(he)(he)大(da)(da)堂(tang)(tang)垂(chui)直相(xiang)(xiang)交，形成了屬(shu)于最經(jing)(jing)典教(jiao)堂(tang)(tang)形制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)拉(la)丁十(shi)字式平面(mian)布局，具有(you)(you)較強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)性(xing)。南端(duan)兩(liang)(liang)(liang)座對稱(cheng)修長(chang)、面(mian)寬(kuan)19米(mi)(mi)、通高37米(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)鐘樓(lou)(lou)，劃出了一(yi)(yi)道優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)天際輪廓線，樓(lou)(lou)頂尖(jian)猶如(ru)兩(liang)(liang)(liang)支利箭直插(cha)藍天，盡顯幽雅、高貴(gui)，更(geng)把整(zheng)座建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)上升之勢表現得淋漓盡致。鐘樓(lou)(lou)后接(jie)(jie)長(chang)方形的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)廳和(he)(he)兩(liang)(liang)(liang)側側廊(lang)。側廊(lang)南端(duan)設有(you)(you)小經(jing)(jing)堂(tang)(tang)，東側接(jie)(jie)告解(jie)室和(he)(he)登臨鐘樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)(de)(de)通道。大(da)(da)堂(tang)(tang)突出兩(liang)(liang)(liang)翼(yi)，寬(kuan)28米(mi)(mi)，后接(jie)(jie)祭(ji)壇(tan)(tan)(tan)和(he)(he)半圓形的(de)(de)(de)(de)(de)圣壇(tan)(tan)(tan)。祭(ji)壇(tan)(tan)(tan)和(he)(he)圣壇(tan)(tan)(tan)兩(liang)(liang)(liang)側為(wei)懺(chan)悔室。大(da)(da)堂(tang)(tang)總體外觀比較簡潔，工藝處理手法(fa)十(shi)分統(tong)一(yi)(yi)，橫向分割線條較少，豎向以突出墻面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)墻垛為(wei)主(zhu)(zhu)。內部(bu)(bu)地(di)面(mian)中(zhong)間鋪設色彩(cai)絢(xuan)麗的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)磚，具有(you)(you)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)引導性(xing)，直指祭(ji)壇(tan)(tan)(tan)和(he)(he)圣壇(tan)(tan)(tan)，兩(liang)(liang)(liang)側采(cai)用(yong)彩(cai)色水(shui)磨石；柱子為(wei)愛尼奧亞柱式，每根柱子上雕有(you)(you)一(yi)(yi)塑栩栩如(ru)生的(de)(de)(de)(de)(de)小天使。柱頂部(bu)(bu)鏤刻有(you)(you)精美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)花紋，兩(liang)(liang)(liang)端(duan)有(you)(you)一(yi)(yi)個號角(jiao)形的(de)(de)(de)(de)(de)渦卷，體現著女性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)柔美(mei)。

教堂立面(mian)(mian)采(cai)用(yong)典型的(de)(de)哥特式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)結構(gou)，與巴黎圣(sheng)母院極為(wei)相似（只(zhi)是(shi)多了(le)(le)雙塔的(de)(de)穹頂，少了(le)(le)華麗的(de)(de)裝飾(shi)）；豎向(xiang)以雙塔夾(jia)持中廳(ting)立面(mian)(mian)，垂直(zhi)分為(wei)三(san)部(bu)分，橫向(xiang)連拱券廊與卷(juan)草浮雕飾(shi)紋將上下體(ti)塊結合(he)，巧妙過渡；下部(bu)仿照羅馬建(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格(ge)(ge)，體(ti)塊大(da)、結實(shi)穩重，而垂直(zhi)看則顯(xian)得寬高比例反差大(da)，輕靈翔動。豎向(xiang)設(she)計弱化(hua)了(le)(le)依(yi)(yi)附在主體(ti)建(jian)筑(zhu)(zhu)兩側的(de)(de)小體(ti)塊，強(qiang)化(hua)了(le)(le)中廳(ting)，借助不同的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格(ge)(ge)將小經堂與天主堂主體(ti)建(jian)筑(zhu)(zhu)區分開來：從外看小經堂像是(shi)依(yi)(yi)附在主體(ti)外的(de)(de)附屬建(jian)筑(zhu)(zhu)，而內部(bu)又是(shi)一個有序的(de)(de)整(zheng)體(ti)空(kong)間(jian)。整(zheng)個立面(mian)(mian)設(she)計精妙無比，足見(jian)這位意大(da)利(li)建(jian)筑(zhu)(zhu)師的(de)(de)匠心(xin)。

教堂(tang)(tang)內部(bu)以中廳(ting)和大廳(ting)最高(gao)，側廊次之，懺(chan)悔(hui)室(shi)和告(gao)解(jie)室(shi)最低，形(xing)成了三個(ge)不同高(gao)度的(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)。建筑利(li)用中廳(ting)與側廊的(de)(de)(de)(de)獨(du)立柱，中廳(ting)與大堂(tang)(tang)、祭壇間(jian)的(de)(de)(de)(de)群柱，懺(chan)悔(hui)室(shi)、告(gao)解(jie)室(shi)與大堂(tang)(tang)側廊間(jian)的(de)(de)(de)(de)墻體(ti)，用尖拱券(quan)使(shi)之相(xiang)互(hu)溝通(tong)，形(xing)成了一個(ge)個(ge)相(xiang)對獨(du)立又互(hu)為貫通(tong)的(de)(de)(de)(de)內部(bu)空(kong)間(jian)。大堂(tang)(tang)兩翼墻石設(she)(she)有(you)(you)大型(xing)玫(mei)瑰窗，玫(mei)瑰窗上(shang)設(she)(she)大圓(yuan)窗，使(shi)透過玫(mei)瑰窗彩(cai)色玻璃的(de)(de)(de)(de)光線平添了一股(gu)神秘的(de)(de)(de)(de)氣氛。中廳(ting)東、西方向(xiang)(xiang)與大堂(tang)(tang)南、北向(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)上(shang)部(bu)均設(she)(she)有(you)(you)尖券(quan)、高(gao)窗。尖弓型(xing)的(de)(de)(de)(de)門(men)窗上(shang)端使(shi)建筑充滿(man)了向(xiang)(xiang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)動勢。

嘉興天(tian)主(zhu)(zhu)堂主(zhu)(zhu)要帶(dai)有晚期哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)形象特(te)(te)(te)(te)征(zheng)，但(dan)局部(bu)又具(ju)有仿羅(luo)馬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)形制，這種(zhong)(zhong)風格符合意(yi)大(da)利(li)哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)(te)(te)點。哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)在(zai)羅(luo)馬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)基礎(chu)上發展(zhan)起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風格（但(dan)兩者之(zhi)間(jian)沒有明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)界(jie)限），11世(shi)紀下(xia)半(ban)葉起(qi)源于法國，13至(zhi)15世(shi)紀盛行歐(ou)洲，主(zhu)(zhu)要見(jian)于天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)堂建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，在(zai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)史上占(zhan)有極其(qi)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)地位。與羅(luo)馬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚重(zhong)風格不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)充分運用(yong)尖(jian)(jian)頂桃形的(de)(de)(de)(de)(de)拱券(quan)(quan)增加支(zhi)撐的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度，并用(yong)細(xi)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)柱(zhu)子和(he)拱券(quan)(quan)代替(ti)墻壁托起(qi)整(zheng)個建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)物(wu)，從而顯(xian)得更細(xi)巧(qiao)靈動。教(jiao)(jiao)(jiao)堂內部(bu)空間(jian)高(gao)曠，四尖(jian)(jian)券(quan)(quan)巧(qiao)妙地解決了各(ge)拱間(jian)肋架(jia)拱頂的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構問題(ti)，裝飾細(xi)部(bu)如(ru)壁龕等也都采用(yong)尖(jian)(jian)券(quan)(quan)。大(da)大(da)小小的(de)(de)(de)(de)(de)尖(jian)(jian)頂、尖(jian)(jian)塔、尖(jian)(jian)券(quan)(quan)，加上大(da)面(mian)積的(de)(de)(de)(de)(de)彩色玻璃窗，形成了哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)特(te)(te)(te)(te)征(zheng)，被后來的(de)(de)(de)(de)(de)許多教(jiao)(jiao)(jiao)堂所(suo)效法。不(bu)過意(yi)大(da)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)并沒有真正接(jie)受哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構體(ti)系(xi)和(he)造型原則，只是(shi)將(jiang)其(qi)作為(wei)一種(zhong)(zhong)裝飾風格。作為(wei)意(yi)大(da)利(li)籍的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師(shi)，韓日祿(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風格自(zi)然(ran)更體(ti)現本(ben)國的(de)(de)(de)(de)(de)風情。因此(ci)，和(he)地域接(jie)近(jin)、同屬(shu)哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)上海徐家匯(hui)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)堂、寧波圣母七(qi)苦堂等相比，嘉興天(tian)主(zhu)(zhu)堂的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)(te)(te)點和(he)差異都十(shi)分明顯(xian)，嚴格來講應算是(shi)意(yi)大(da)利(li)哥(ge)(ge)特(te)(te)(te)(te)式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。

嘉興天主堂基本(ben)上(shang)保持了西方建筑的(de)(de)“原汁(zhi)原味”，沒(mei)受(shou)到多少本(ben)土建筑的(de)(de)影響，只是在(zai)平面入口及建筑朝向上(shang)，沒(mei)有(you)按(an)西方教堂圣壇在(zai)東門朝西的(de)(de)傳統，而是遵照中國坐北朝南(nan)為尊的(de)(de)習慣布置。

如今，代表著西方宗教(jiao)文化的教(jiao)堂(tang)建筑在(zai)中國已留存不多(duo)，嘉興(xing)天主教(jiao)堂(tang)遺(yi)存反映了

當時西方(fang)建筑的藝術(shu)價(jia)值(zhi)及社(she)會(hui)文化(hua)積淀，為(wei)相關考證、研究(jiu)提供了最(zui)具體(ti)的實(shi)物(wu)例證。

在(zai)時間的(de)(de)(de)沖刷洗禮下，這座天主教堂已經完全沒有了全盛時期的(de)(de)(de)形象，相對保存(cun)較完好的(de)(de)(de)也(ye)只有“神父樓”了。“神父樓”為仿(fang)羅(luo)馬建筑風格，是(shi)一幢獨立(li)的(de)(de)(de)三層四坡頂建筑，目前(qian)建筑整體保存(cun)較完整，仍(reng)能清晰解讀出其建筑特點(dian)。

最近市文保(bao)所開始對“神(shen)父樓(lou)(lou)”進行修(xiu)繕，需要修(xiu)繕的面積達1300平方米(mi)，修(xiu)繕預(yu)算近100萬元(yuan)。據(ju)說修(xiu)繕工程啟動后(hou)，約半年時(shi)間可以(yi)完工，但愿屆時(shi)能恢復“神(shen)父樓(lou)(lou)”的全貌。