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考古地位

馬家浜文(wen)化(hua)代表著長江下游(you)、太湖地區(qu)新石器(qi)時代的(de)文(wen)化(hua)，是(shi)中華(hua)民族古(gu)老文(wen)化(hua)的(de)重要組成部分。

文(wen)(wen)(wen)化(hua)類(lei)型(xing)及承繼關系：新(xin)時(shi)期(qi)時(shi)代中期(qi)以血緣為紐帶的(de)母系氏族(zu)社會文(wen)(wen)(wen)化(hua)，是長江流域早期(qi)文(wen)(wen)(wen)明的(de)發源(yuan)，其后續(xu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)為崧澤文(wen)(wen)(wen)化(hua)、良渚(zhu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，三(san)者形成了一脈相承的(de)區系文(wen)(wen)(wen)化(hua)特(te)色。

江(jiang)南(nan)(nan)(nan)文(wen)化的源(yuan)頭(tou)在哪里？多年來，人們(men)一直眾說(shuo)紛紜。其(qi)實，只要稍加考證(zheng)與研(yan)究，便不難發現，江(jiang)南(nan)(nan)(nan)文(wen)化的源(yuan)頭(tou)就在嘉興，即(ji)馬家浜文(wen)化。江(jiang)南(nan)(nan)(nan)文(wen)化源(yuan)頭(tou)，之所以多年來仁者見(jian)仁，智(zhi)者見(jian)智(zhi)，首先在于對江(jiang)南(nan)(nan)(nan)地域概(gai)念的理解不同，文(wen)化源(yuan)頭(tou)便也論說(shuo)紛紜。

發現過程

按照以(yi)(yi)往的學(xue)術慣例(li)，各種遺(yi)址文(wen)化大多是以(yi)(yi)發(fa)現及發(fa)掘地(di)命名的。但馬(ma)家(jia)浜(bang)文(wen)化卻經歷了(le)一(yi)段曲折的歷程，它(ta)的發(fa)現地(di)并(bing)不是馬(ma)家(jia)浜(bang)，而是在(zai)嘉興(xing)市桐鄉縣(xian)一(yi)個叫羅家(jia)角的地(di)方。

桐鄉(xiang)縣地處杭嘉湖平(ping)原中部(bu)，羅(luo)家(jia)角在(zai)縣西石門(men)鎮的(de)東北約2公里的(de)地方(fang)。遺址北臨大運河，南(nan)依羅(luo)家(jia)角村，有小(xiao)河自羅(luo)家(jia)角村流過，向北注(zhu)入運河。遺址四周全為崗(gang)地，中部(bu)也有崗(gang)地將(jiang)其分(fen)隔成兩塊水田。

1956年，當地(di)農(nong)(nong)(nong)業生產合作社(she)正在熱火朝天地(di)搞生產，結(jie)果(guo)農(nong)(nong)(nong)民們在羅家(jia)角的水田里(li)挖出了(le)大批獸骨(gu)和陶片。當地(di)農(nong)(nong)(nong)民沒有看過動物(wu)遺骨(gu)，但聽說過“龍骨(gu)”可以入(ru)藥的事情(qing)，便(bian)紛(fen)紛(fen)將(jiang)其(qi)拿(na)到(dao)中藥鋪出售。結(jie)果(guo)“龍骨(gu)”越掘越多，中藥鋪不收(shou)購(gou)了(le)，農(nong)(nong)(nong)民就轉(zhuan)賣(mai)給廢品收(shou)購(gou)站。后是收(shou)購(gou)站向(xiang)文物(wu)部門反映，才使羅家(jia)角遺址(zhi)出現在考古(gu)學家(jia)的視野里(li)。

10月，浙江(jiang)省文物(wu)管理委員會(hui)派人(ren)前往桐(tong)鄉縣羅家(jia)(jia)角(jiao)調查，采(cai)集(ji)到(dao)石器(qi)(qi)、陶器(qi)(qi)、獸骨等若干，確定(ding)羅家(jia)(jia)角(jiao)為新石器(qi)(qi)時代(dai)遺(yi)址(zhi)。由于當時人(ren)力不夠，對(dui)這一文化遺(yi)存也并不了(le)解，認為沒有(you)太大的發掘價(jia)值，只(zhi)是(shi)加以保護。1961年(nian)，羅家(jia)(jia)角(jiao)遺(yi)址(zhi)公(gong)布為省級(ji)重點(dian)文物(wu)保護單位(wei)。

羅家角遺址就這樣沉寂了(le)下來，歷史的風(feng)霜湮沒了(le)曾經燦爛(lan)輝煌(huang)的遠古文明，如(ru)果不是(shi)(shi)1959年馬家浜驚世駭俗的重大發現，也(ye)許(xu)美麗的太(tai)湖流域(yu)還背著那(nei)“古來是(shi)(shi)蠻夷之地”的名聲。

馬家浜(bang)坐(zuo)落在嘉興(xing)市城南(nan)7公里的南(nan)湖鄉(xiang)天帶(dai)橋(qiao)村(cun)，東(dong)北面臨(lin)九里港，西至墳屋浜(bang)，南(nan)為馬家浜(bang)，是一個三河交叉(cha)的平原。1959年春，嘉興(xing)南(nan)湖鄉(xiang)天帶(dai)橋(qiao)大隊(dui)馬家浜(bang)村(cun)在漚肥挖坑中發(fa)現(xian)大量獸骨(gu)和古(gu)代遺物，趕緊報(bao)告了(le)文物部門(men)，得到(dao)了(le)很大的重(zhong)視。同年3月，浙江(jiang)省(sheng)文物考古(gu)委員會與(yu)浙江(jiang)省(sheng)博物館、杭州(zhou)大學(xue)歷(li)史系、杭州(zhou)師范(fan)學(xue)院歷(li)史系等6個單位組成考古(gu)隊(dui)來此進行了(le)發(fa)掘，出土骨(gu)器53件、石器12件，同時還出土了(le)很多玉器、陶器和獸骨(gu)。

這次(ci)發掘坑位于(yu)遺(yi)址(zhi)中(zhong)部，總計2l3平方米。遺(yi)址(zhi)的文(wen)化堆(dui)積層分為(wei)兩層，上(shang)層以灰(hui)黑色粘土(tu)為(wei)主，并(bing)有紅燒土(tu)層和(he)(he)淤泥層，出土(tu)有獸骨(gu)(gu)、石錛、礪石、骨(gu)(gu)鏃和(he)(he)各(ge)種(zhong)質(zhi)地的陶(tao)片(pian)(pian)，還(huan)(huan)有建筑遺(yi)跡(ji)；下層含(han)有大量腐爛的獸骨(gu)(gu)碎片(pian)(pian)，另外還(huan)(huan)有骨(gu)(gu)鏃、骨(gu)(gu)錐、骨(gu)(gu)針(zhen)、骨(gu)(gu)鑿以及石斧、礪石和(he)(he)陶(tao)片(pian)(pian)等。

考古學家(jia)還在這(zhe)里發(fa)(fa)現(xian)了長方形房(fang)屋遺(yi)跡(ji)。這(zhe)座(zuo)房(fang)子南北7米，東西3米，門朝東。室內是經過加工的黃綠色(se)土(tu)面，還有(you)帶(dai)樹枝和蘆葦痕跡(ji)的紅(hong)燒土(tu)塊堆(dui)積(ji)。下層中的居(ju)所較簡(jian)陋，房(fang)基為橢圓形凹坑(keng)，還發(fa)(fa)現(xian)了碳化圓角菱，與如今(jin)的南湖菱相仿。經測定，馬家(jia)浜文化的年(nian)代(dai)距今(jin)約為7170年(nian)左(zuo)右，甚至比先于發(fa)(fa)掘(jue)的河(he)姆渡遺(yi)址年(nian)代(dai)還略早一些(xie)。

讓人震驚的(de)發(fa)現是(shi)位于(yu)上(shang)下層交接處的(de)墓葬(zang)，共出土了30具(ju)人骨架。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)骨架埋葬(zang)密(mi)集、重疊，南北向放置，其中6具(ju)身(shen)旁有隨(sui)葬(zang)品(pin)(pin)，生產工具(ju)置于(yu)腰(yao)部(bu)，裝飾(shi)品(pin)(pin)置于(yu)頭部(bu)，陶器位置不一。遺憾的(de)是(shi)，當(dang)地農民害怕這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)骨架給他們帶來(lai)晦氣，半夜起來(lai)把這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)“馬家浜人”偷偷搗毀丟到(dao)河浜里去了。

馬(ma)家(jia)浜的遺(yi)憾還不止于此。發(fa)掘馬(ma)家(jia)浜遺(yi)址時，考古人員(yuan)還沒認識到這是一處史前(qian)文化遺(yi)址，而(er)是把它作(zuo)為“吳越古戰場”來認識、考證(zheng)的。發(fa)掘前(qian)就已經探明(ming)馬(ma)家(jia)浜遺(yi)址有15000多平方米，由(you)于條件限制(zhi)只發(fa)掘了213平方米。后(hou)來由(you)于考古隊員(yuan)吃(chi)住問題難以解決，對馬(ma)家(jia)浜遺(yi)址的發(fa)掘工作(zuo)只好中止。

1975年，中(zhong)國社(she)會(hui)科(ke)學院考(kao)古研究所專家吳汝祚(zuo)先生提出(chu)了馬家浜文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)命名。1977年11月在南京(jing)召(zhao)開的(de)(de)長(chang)(chang)(chang)江(jiang)(jiang)下(xia)游(you)新(xin)石(shi)器時代(dai)(dai)(dai)學術討論(lun)會(hui)上，考(kao)古學家夏鼐根(gen)據長(chang)(chang)(chang)江(jiang)(jiang)中(zhong)下(xia)游(you)、太(tai)湖流域新(xin)近的(de)(de)考(kao)古成果(guo)，提出(chu)“長(chang)(chang)(chang)江(jiang)(jiang)流域和(he)黃(huang)河流域同是(shi)中(zhong)華民族文(wen)(wen)化(hua)起源的(de)(de)搖籃”這(zhe)一劃(hua)時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)論(lun)點，并確(que)認以嘉興馬家浜遺址為代(dai)(dai)(dai)表(biao)的(de)(de)馬家浜文(wen)(wen)化(hua)是(shi)長(chang)(chang)(chang)江(jiang)(jiang)下(xia)游(you)、太(tai)湖流域新(xin)石(shi)器時代(dai)(dai)(dai)早期文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)代(dai)(dai)(dai)表(biao)。

從此，馬家(jia)浜文化正式定名(ming)。它的發現地羅家(jia)角遺(yi)址(zhi)也于1979年開始了(le)第一次發掘。

1979年11月下旬至1980年1月底，為配合羅家(jia)角(jiao)(jiao)農田基本建設，經浙江(jiang)省人民(min)政府(fu)批準(zhun)，考古隊對羅家(jia)角(jiao)(jiao)遺(yi)(yi)址進行了局部發掘。這次發掘開探(tan)方41個，發掘總面(mian)積為1338平方米，出(chu)土(tu)的(de)完整器物達(da)794件，同時還(huan)出(chu)土(tu)了大量的(de)陶片(pian)、獸骨以及(ji)稻谷等植物遺(yi)(yi)存。

羅(luo)家(jia)(jia)角的(de)遺(yi)(yi)址分4個(ge)文化(hua)層，都屬馬(ma)家(jia)(jia)浜文化(hua)，代(dai)表了馬(ma)家(jia)(jia)浜文化(hua)的(de)若干個(ge)不同發展階段，豐富了馬(ma)家(jia)(jia)浜文化(hua)的(de)內(nei)涵。羅(luo)家(jia)(jia)角遺(yi)(yi)址的(de)發掘，引(yin)起(qi)了中(zhong)外學者的(de)注意。1987年日本(ben)(ben)農(nong)耕史代(dai)表團(tuan)專程到羅(luo)家(jia)(jia)角遺(yi)(yi)址考(kao)察馬(ma)家(jia)(jia)浜文化(hua)；1989年，日本(ben)(ben)東亞稻(dao)作文化(hua)起(qi)源(yuan)考(kao)古代(dai)表團(tuan)也來(lai)到羅(luo)家(jia)(jia)角遺(yi)(yi)址進行考(kao)察，并認(ren)為(wei)羅(luo)家(jia)(jia)角遺(yi)(yi)址發掘出土的(de)稻(dao)谷(gu)，證明中(zhong)國(guo)的(de)長江流域是日本(ben)(ben)栽培水稻(dao)的(de)發源(yuan)地之一(yi)。在日本(ben)(ben)出版的(de)有關馬(ma)家(jia)(jia)浜文化(hua)的(de)書(shu)刊都把羅(luo)家(jia)(jia)角寫成“羅(luo)家(jia)(jia)谷(gu)”，就(jiu)是因(yin)為(wei)羅(luo)家(jia)(jia)角是水稻(dao)的(de)發源(yuan)地的(de)緣故。

二十世紀(ji)七八十年代，對馬(ma)家浜(bang)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)的(de)發掘及研究(jiu)逐步(bu)深化(hua)，浙江一帶的(de)馬(ma)家浜(bang)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)像雨后(hou)春(chun)筍一樣層出不窮。1981年3月，考(kao)古隊對余杭(hang)吳家埠遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)進(jin)行發掘；5月，嘉興平湖大墳塘遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)出土泥質喇叭形(xing)紅陶(tao)豆、腰沿釜、豬鼻形(xing)支座等，為(wei)馬(ma)家浜(bang)文(wen)化(hua)堆積層；10月，對余杭(hang)吳家埠遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)進(jin)行發掘，清(qing)理馬(ma)家浜(bang)文(wen)化(hua)時期(qi)墓葬7座。

1984年1月，嘉興(xing)博物館與上海自然博物館及(ji)常州(zhou)(zhou)、蘇州(zhou)(zhou)、無(wu)錫、湖州(zhou)(zhou)市博物館聯合在嘉興(xing)舉(ju)辦“太(tai)湖流域(yu)古人類、古遺址、古文化展覽”，并召開學術討論會，將太(tai)湖流域(yu)作為一個單獨的區系類型文化提出。到(dao)如今為止，長江(jiang)流域(yu)及(ji)其以南共發現了200多(duo)處新石(shi)器時代遺址。

2015年12月，江(jiang)蘇溧陽秦堂山遺(yi)址(zhi)考古勘探已取得階段性成(cheng)果(guo)，其中馬(ma)家浜文(wen)(wen)化遺(yi)存為(wei)豐富(fu)，核心區面積(ji)約4.5萬平方(fang)米，是(shi)目前已知保存面積(ji)大、完整的馬(ma)家浜時期文(wen)(wen)化遺(yi)址(zhi)之一。

出土文物

馬(ma)家浜文化(hua)遺址出土的(de)文物(wu)十(shi)分豐富，出土了大量完整或可復(fu)原(yuan)的(de)石、骨、木陶器物(wu)，其(qi)中石器包括石斧(fu)、石錛(ben)、石紡(fang)輪等，陶器有(you)釜、盆、盤、缽、豆、鼎、碗、壺、紡(fang)輪等，骨器中有(you)骨耜、骨哨(shao)。

馬(ma)家浜的(de)陶(tao)(tao)器(qi)獨具特色，分為(wei)三期。早(zao)期陶(tao)(tao)器(qi)以(yi)灰黑(hei)(hei)陶(tao)(tao)和灰紅陶(tao)(tao)為(wei)主(zhu)，陶(tao)(tao)器(qi)成形基本采(cai)用手(shou)制。器(qi)表多素面或磨光，紋(wen)(wen)飾較少，主(zhu)要紋(wen)(wen)飾有(you)弦紋(wen)(wen)、繩紋(wen)(wen)、劃紡、附加堆紋(wen)(wen)及鏤(lou)孔等，器(qi)型以(yi)釜為(wei)主(zhu)。馬(ma)家浜出土的(de)黑(hei)(hei)陶(tao)(tao)中有(you)一件鏤(lou)空黑(hei)(hei)衣陶(tao)(tao)壺十分精(jing)致，此陶(tao)(tao)壺器(qi)表施黑(hei)(hei)陶(tao)(tao)衣，撇口，短粗頸，折肩折底(di)，圈足高而外撇，通體鏤(lou)空裝飾。此件鏤(lou)空黑(hei)(hei)衣陶(tao)(tao)壺是(shi)馬(ma)家浜文化的(de)象征器(qi)。

馬(ma)家浜文化中期出(chu)土的(de)(de)陶器(qi)以夾砂紅(hong)(hong)褐陶為(wei)主(zhu)，仍有一(yi)定數量的(de)(de)灰黑(hei)陶和(he)(he)灰紅(hong)(hong)陶，以素面(mian)的(de)(de)為(wei)多(duo)，繩紋基(ji)本消(xiao)失，器(qi)型(xing)仍以釜(fu)(fu)(fu)為(wei)主(zhu)。同時還出(chu)現了少量的(de)(de)鼎(ding)和(he)(he)較多(duo)的(de)(de)豆(dou)，還有牛(niu)鼻形(xing)(xing)耳的(de)(de)罐。晚期的(de)(de)陶器(qi)以夾砂紅(hong)(hong)陶和(he)(he)泥質紅(hong)(hong)衣陶為(wei)主(zhu)，主(zhu)要器(qi)型(xing)是(shi)釜(fu)(fu)(fu)、鼎(ding)、豆(dou)。馬(ma)家浜文化獨特的(de)(de)是(shi)一(yi)種“腰(yao)沿釜(fu)(fu)(fu)”，鼎(ding)足(zu)一(yi)般(ban)為(wei)扁平(ping)或鏟形(xing)(xing)，甚至有的(de)(de)鼎(ding)足(zu)為(wei)魚鰭形(xing)(xing)。以腰(yao)沿釜(fu)(fu)(fu)為(wei)代(dai)表的(de)(de)馬(ma)家浜文化陶器(qi)，體(ti)型(xing)大，器(qi)形(xing)(xing)多(duo)，已(yi)出(chu)現了三(san)足(zu)器(qi)和(he)(he)袋足(zu)器(qi)。

羅家角遺(yi)址(zhi)出土(tu)的(de)(de)四(si)片(pian)白(bai)陶(tao)片(pian)也尤為引人在注意。白(bai)陶(tao)是瓷器(qi)的(de)(de)先祖(zu)，據當今科學分析(xi)，制(zhi)作白(bai)陶(tao)的(de)(de)原料主要是高嶺(ling)(ling)土(tu)，高嶺(ling)(ling)土(tu)由(you)于鐵含量低而(er)鋁含量高，較紅、灰陶(tao)耐(nai)得起高溫。白(bai)陶(tao)燒成(cheng)后外型潔白(bai)美觀(guan)，堅硬耐(nai)用(yong)，人們對高嶺(ling)(ling)土(tu)的(de)(de)認識和使用(yong)，為后來瓷器(qi)的(de)(de)發(fa)明(ming)和發(fa)展奠(dian)定(ding)了基礎。馬家浜文化的(de)(de)白(bai)陶(tao)比大汶口和龍山文化的(de)(de)白(bai)陶(tao)早了1500多年。

從制(zhi)(zhi)(zhi)作工(gong)藝和焙(bei)(bei)制(zhi)(zhi)(zhi)方(fang)法(fa)上看，馬家浜(bang)的(de)(de)(de)陶器(qi)是(shi)由手工(gong)捏制(zhi)(zhi)(zhi)，泥條盤(pan)(pan)筑，輪盤(pan)(pan)旋制(zhi)(zhi)(zhi)逐步發(fa)展起來的(de)(de)(de)。焙(bei)(bei)制(zhi)(zhi)(zhi)方(fang)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)演變則更加漫長(chang)，早是(shi)原始的(de)(de)(de)篝火式(shi)(shi)，把(ba)制(zhi)(zhi)(zhi)好的(de)(de)(de)陶坯堆放在一起，四周圍(wei)上柴火燒(shao)制(zhi)(zhi)(zhi)，但溫度不高，難以焙(bei)(bei)制(zhi)(zhi)(zhi)大(da)的(de)(de)(de)器(qi)皿。后來逐步形成陶窯(yao)。據考(kao)古學(xue)家推測，羅家角(jiao)白陶應(ying)該是(shi)輪制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)，否則不會這樣光滑、均勻。焙(bei)(bei)制(zhi)(zhi)(zhi)方(fang)法(fa)可能是(shi)用爐灶式(shi)(shi)。可見馬家浜(bang)人的(de)(de)(de)生產力水(shui)平比同時代其(qi)他部(bu)落要高得多。

馬家浜、羅家角(jiao)遺址還出土了很(hen)多磨(mo)光穿孔石(shi)斧、弧背石(shi)錛和(he)(he)角(jiao)骨(gu)(gu)制(zhi)耜、鑿、錐和(he)(he)網墜(zhui)等生產工具，說明當時的(de)(de)先民已經用(yong)磨(mo)制(zhi)石(shi)器和(he)(he)骨(gu)(gu)角(jiao)器開墾農田、栽種(zhong)水(shui)稻、飼養(yang)家畜等。農業經濟是馬家浜時期(qi)主要的(de)(de)經濟生活，特別(bie)是栽培(pei)水(shui)稻，培(pei)育(yu)出粳稻，是水(shui)稻種(zhong)植的(de)(de)一大(da)發展。為適應(ying)當地自(zi)然環境(jing)，漁獵經濟在馬家浜人的(de)(de)生活中也占(zhan)有一定地位。

草鞋山遺址還出土了三(san)塊(kuai)炭化了的(de)(de)(de)紡織(zhi)(zhi)品殘片，經過科學分析，這種(zhong)織(zhi)(zhi)物(wu)用的(de)(de)(de)原料是野(ye)生葛，緯線起花(hua)的(de)(de)(de)羅紋(wen)編織(zhi)(zhi)，說(shuo)明編織(zhi)(zhi)工藝已(yi)經具有了相(xiang)當的(de)(de)(de)水平，是迄(qi)今為(wei)止我(wo)國所發現的(de)(de)(de)早的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)物(wu)標本之一。這說(shuo)明馬(ma)家浜人不(bu)再是赤身裸體(ti)，已(yi)經掌握(wo)了紡織(zhi)(zhi)技術。

從出土的遺跡看，地(di)(di)面木(mu)構建筑住房(fang)、公共墓地(di)(di)和(he)俯身直肢(zhi)葬(zang)式等等都表(biao)現出一(yi)種(zhong)與黃河流域原始文化不同(tong)的文化形態。

遺址現狀

馬(ma)家(jia)浜(bang)(bang)文(wen)化遺址(zhi)與崧澤文(wen)化和(he)良渚(zhu)文(wen)化一脈相承，它的(de)發現(xian)，引(yin)起了(le)國內外考古界的(de)重視，證(zheng)明了(le)長江流(liu)(liu)域(yu)和(he)黃(huang)河流(liu)(liu)域(yu)同是中(zhong)華(hua)民(min)族文(wen)化起源的(de)搖(yao)籃。現(xian)發現(xian)馬(ma)家(jia)浜(bang)(bang)文(wen)化類型遺址(zhi)已達(da)200多處，引(yin)起了(le)中(zhong)外學者(zhe)的(de)關注。

1961年，羅家角(jiao)遺址被(bei)公(gong)布為(wei)省級重(zhong)點(dian)文物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。2001年7月16日(ri)，國(guo)務院將羅家角(jiao)遺址列入第五批全國(guo)重(zhong)點(dian)文物(wu)保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)公(gong)布。

羅家角遺址的(de)發掘證明了(le)馬家浜文化(hua)(hua)在我(wo)國史前文化(hua)(hua)考古中(zhong)的(de)地位(wei)，也雄(xiong)辯地說明了(le)嘉興(xing)史前先(xian)民的(de)智(zhi)慧和(he)創造，為中(zhong)華民族文化(hua)(hua)的(de)形(xing)成(cheng)作出了(le)重大貢獻(xian)。羅家角遺址的(de)發掘已載入(ru)《大不列顛百科全(quan)書》和(he)1990年出版的(de)《中(zhong)國大百科全(quan)書·考古卷》，確定了(le)它在史前文化(hua)(hua)考古中(zhong)的(de)地位(wei)。

1989年(nian)(nian)，馬家浜(bang)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)址(zhi)(zhi)被公(gong)布為省(sheng)(sheng)級(ji)重點文(wen)(wen)物(wu)保護單位。1999年(nian)(nian)4月，浙江省(sheng)(sheng)文(wen)(wen)物(wu)局和嘉(jia)(jia)興(xing)市人民政府在嘉(jia)(jia)興(xing)聯合舉辦紀念馬家浜(bang)遺(yi)址(zhi)(zhi)考古發(fa)掘40周(zhou)年(nian)(nian)座談(tan)會，確立(li)太湖流域新石器(qi)時(shi)代文(wen)(wen)化(hua)的發(fa)展脈(mo)絡為：馬家浜(bang)文(wen)(wen)化(hua)－崧澤文(wen)(wen)化(hua)－良渚文(wen)(wen)化(hua)。同(tong)時(shi)，在嘉(jia)(jia)興(xing)博物(wu)館開展了“馬家浜(bang)考古標本展”。

但馬家(jia)(jia)浜遺址發(fa)掘后并未在(zai)社會上產(chan)生(sheng)普遍影響，如今仍有很多人(ren)認(ren)為馬家(jia)(jia)浜文化晚于河姆(mu)(mu)渡文化。浙(zhe)江省博物館史前文化陳列(lie)中有河姆(mu)(mu)渡文化和良渚(zhu)文化的介紹，但卻沒有馬家(jia)(jia)浜文化的陳列(lie)內(nei)容。

為了(le)改(gai)變這(zhe)一(yi)狀況，嘉興(xing)市委(wei)、市政府(fu)把宣傳、弘揚馬(ma)家(jia)(jia)浜文(wen)化(hua)(hua)列入了(le)議(yi)事(shi)日程。浙(zhe)江省(sheng)政府(fu)有關部門(men)也開始重視馬(ma)家(jia)(jia)浜文(wen)化(hua)(hua)的(de)歷(li)史地位，大力支持嘉興(xing)建設(she)馬(ma)家(jia)(jia)浜文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)公(gong)園(yuan)，興(xing)建馬(ma)家(jia)(jia)浜博物館。規(gui)劃(hua)中的(de)馬(ma)家(jia)(jia)浜文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)公(gong)園(yuan)概念(nian)設(she)計已經完成，并于2004年3月，嘉興(xing)馬(ma)家(jia)(jia)浜遺(yi)(yi)址(zhi)公(gong)園(yuan)規(gui)劃(hua)啟動，由中國美院風景建筑設(she)計研(yan)究院設(she)計。

2004年(nian)4月，為紀念(nian)嘉興馬家(jia)(jia)浜遺址發現(xian)45周年(nian)，嘉興市文(wen)(wen)化部門(men)出版(ban)了(le)《馬家(jia)(jia)浜文(wen)(wen)化》一書(shu)，填補了(le)馬家(jia)(jia)浜文(wen)(wen)化專著的(de)空(kong)白。馬家(jia)(jia)浜文(wen)(wen)化，作為古(gu)代太湖(hu)文(wen)(wen)化的(de)搖籃(lan)，隨著考古(gu)發掘及研究(jiu)工作的(de)深入，將繼續展現(xian)給我(wo)們更多(duo)有關“江南之源”的(de)寶貴資料(liao)。