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展出內容

綜述

嘉(jia)(jia)興博(bo)物(wu)(wu)館(guan)建(jian)(jian)筑造(zao)型為(wei)船形，建(jian)(jian)筑內部分陳(chen)列(lie)(lie)區(qu)、庫房區(qu)、服務區(qu)。陳(chen)列(lie)(lie)區(qu)設(she)禾(he)興之源——史(shi)前(qian)時(shi)期的嘉(jia)(jia)興和沃土嘉(jia)(jia)禾(he)——歷史(shi)時(shi)期的嘉(jia)(jia)興，館(guan)藏文物(wu)(wu)精品陳(chen)列(lie)(lie)－－《禾(he)珍》、名家書畫(hua)陳(chen)列(lie)(lie)館(guan)、扇(shan)面藝術陳(chen)列(lie)(lie)館(guan)、臨時(shi)展覽館(guan)等。

基本陳列

禾(he)興之源——史前時期(qi)的嘉興

展(zhan)覽展(zhan)示面積共860平(ping)方米(mi)，以馬家浜、崧澤、良渚三大(da)文化(hua)為主線，通(tong)過生活場景、房屋遺跡和(he)(he)墓葬復原等(deng)方式(shi)，采用投影(ying)、動(dong)漫視頻等(deng)技術手段，安排布局，組合(he)了文物、圖片、造(zao)型藝術和(he)(he)信息裝置。

第(di)一部分序(xu)廳，以投(tou)影的(de)(de)方式在(zai)中(zhong)國地(di)圖上展示(shi)中(zhong)國考(kao)古學六(liu)大體系分塊，包括重大遺址的(de)(de)分布等；

第二部分展示“江南文化之源”——馬家(jia)(jia)浜(bang)文化時期的(de)嘉(jia)興(xing)，內(nei)容包(bao)括(kuo)馬家(jia)(jia)浜(bang)文化命名地、馬家(jia)(jia)浜(bang)人的(de)居(ju)住環(huan)境、馬家(jia)(jia)浜(bang)人的(de)生活(huo)方式(shi)、馬家(jia)(jia)浜(bang)人的(de)裝飾(shi)之美以及馬家(jia)(jia)浜(bang)人的(de)葬(zang)式(shi)習俗等；

第三部分內容為(wei)“初興的祭(ji)臺——崧(song)澤(ze)文化時期的嘉(jia)興”，著重介紹了嘉(jia)興地區崧(song)澤(ze)文化遺址(zhi)的主要(yao)分布(bu)區、崧(song)澤(ze)人(ren)的房屋、生(sheng)活方式(shi)以(yi)及等(deng)級分化等(deng)；

第四(si)部分“邁向文(wen)明(ming)——良渚文(wen)化(hua)時期的嘉(jia)(jia)興”介紹(shao)了嘉(jia)(jia)興良渚文(wen)化(hua)時期的輝煌(huang)，并且成(cheng)為良渚文(wen)化(hua)的次中心區域

沃土嘉(jia)(jia)禾——歷史時(shi)期的嘉(jia)(jia)興

沃土嘉(jia)禾——歷史時(shi)(shi)期的嘉(jia)興(xing)陳列展(zhan)覽共分秀水如歌、濱海澤(ze)國、嘉(jia)禾飄香(xiang)、繁庶市鎮(zhen)、文風鼎(ding)盛(sheng)、風雨(yu)南(nan)湖等六個部分，展(zhan)覽以文物、圖版(ban)和場(chang)(chang)景相(xiang)結(jie)合的形式，文物近600件(jian)，圖版(ban)近100塊和場(chang)(chang)景10多(duo)個，詳細地(di)記(ji)錄了嘉(jia)興(xing)從吳越時(shi)(shi)期開始歷經(jing)唐宋元明清等各時(shi)(shi)代的發展(zhan)變(bian)化過程。

館藏文物

崧澤文化(hua)三足(zu)鳥型盉

器口似鳥首，長頸扁核形(xing)器腹，頸及腹上(shang)壓(ya)劃(hua)編(bian)織紋(wen)飾，折腹處堆疊(die)一周凸(tu)棱，圜底下附三獸形(xing)足(zu)。整器形(xing)象怪異，生(sheng)動古樸，應是用在特殊場(chang)合的祭祀用品。

良渚文化袋足鬶

嘉興雀(que)墓橋遺址出(chu)土(tu)的(de)溫(wen)酒器(qi)皿。敞(chang)口圓唇(chun)，口沿兩側(ce)內捏使前端成流，喇叭形頸(jing)，腹部(bu)與袋足(zu)以對(dui)稱的(de)一道堆繩紋為界(jie)，分襠較高，腹部(bu)兩側(ce)各有以若干平行交叉的(de)線(xian)條刻劃而成的(de)編(bian)織紋，后側(ce)袋足(zu)隨腹部(bu)弧度自然傾斜而上接寬帶狀鋬(shi)。

明紫柏大師銅像

紫柏(bo)(bo)大師（1543——1603），俗姓沈，字(zi)達觀，名真可。晚號紫柏(bo)(bo)。江蘇吳(wu)江人。明末四大高僧(seng)之一(yi)。他最(zui)大功績，是創刻(ke)方(fang)冊(ce)大藏(zang)(zang)——《嘉興藏(zang)(zang)》，佛界為紀念他的卓(zhuo)越功績，鑄造了兩尊(zun)銅造像(xiang)(xiang)，大的早(zao)已毀失。這尊(zun)銅像(xiang)(xiang)原藏(zang)(zang)嘉興楞嚴(yan)寺，1963年由精嚴(yan)寺主(zhu)持修正捐藏(zang)(zang)，才得以(yi)保存。

崧澤文化陶倉

嘉興鳳橋劉家墩出土。器(qi)身近(jin)似(si)紡錘形，折肩折腹平底(di)。上(shang)腹部(bu)刻劃編織紋(wen)，再上(shang)部(bu)開一團(tuan)角(jiao)等腰梯(ti)形倉口，倉上(shang)下(xia)沿(yan)各飾隱(yin)起(qi)繩紋(wen)，與上(shang)下(xia)分隔繩紋(wen)連接。這種陶倉應不是一種簡單的生(sheng)活實用器(qi)，而是一種經過用心設計的特殊器(qi)物。

崧澤文化陶人首瓶

嘉(jia)興(xing)大墳遺址出土的陶人首(shou)(shou)瓶，集容器(qi)與(yu)(yu)人形為一體(ti)。瓶首(shou)(shou)塑小頭人面，雙耳(er)聳立，腦后束短辮，長頸粗脖，三(san)節葫蘆形腹(fu)體(ti)，胸前(qian)開一橢(tuo)圓形大口，口內中(zhong)空，與(yu)(yu)瓶體(ti)貫通。此陶瓶很可(ke)能與(yu)(yu)當(dang)時(shi)祭(ji)豐(feng)收，求甘雨，降(jiang)生(sheng)靈等原始宗教祭(ji)祀活(huo)動有關(guan)。

良(liang)渚(zhu)文化玉(yu)錐形器

嘉興(xing)大墳遺址出(chu)土，長38厘米。頂端飾(shi)一穿孔(kong)圓錐(zhui)小柱(zhu)，尾(wei)部(bu)尖銳，錐(zhui)體(ti)刻(ke)有簡化的獸(shou)面(mian)紋，制作精細，紋飾(shi)精美(mei)而且它(ta)的長度大大超出(chu)了一般玉(yu)錐(zhui)形器的長度。此(ci)物出(chu)土時位于墓主的腰側，類似于權(quan)杖，是權(quan)力、地位的象征。

清錢載蘭石圖軸

作　者：錢載

年　代： 清乾隆

尺　寸：縱：84.2、橫：45厘米

紙本綾裱、墨(mo)色。作(zuo)于(yu)清乾隆（1788）

款署：戊申（1788）上已后四日，百福巷八十一(yi)老人錢(qian)載寫。

鈐印：落款章 白(bai)(bai)文(wen)方(fang)印“錢載”、朱、白(bai)(bai)文(wen)方(fang)印“萬松居士”。壓角章：白(bai)(bai)文(wen)方(fang)印“萚石(shi)書畫”。

清(qing)錢楷設色山水軸

作　者：錢楷

年(nian)　代：清嘉(jia)慶乙丑（1805）

尺(chi)　寸(cun)：縱：92 、橫：54 厘(li)米

作于(yu)嘉慶十年（1805），作者時年46歲(sui)。

這幅錢楷的《設色山水圖畫軸》是嘉興錢氏家族第二十九世孫所留(liu)下的墨跡。

明代素三彩瓷船

素三彩瓷船(chuan)(chuan)(chuan)出(chu)土(tu)于明天順七年（1463）夫妻合葬(zang)墓。開斗(dou)狀船(chuan)(chuan)(chuan)艙，艙上有活(huo)動艙板，板上塑(su)一立(li)俑。船(chuan)(chuan)(chuan)倉和船(chuan)(chuan)(chuan)尾(wei)各有一方亭，船(chuan)(chuan)(chuan)倉方亭前(qian)臺基下塑(su)倚柱(zhu)立(li)俑一對(dui)，臺基上有供(gong)桌(zhuo)，桌(zhuo)上置(zhi)雙(shuang)耳甑和觚(gu)形供(gong)器等，桌(zhuo)兩側塑(su)俑一對(dui)。全器以銀白(bai)為地(di)，以黃、綠填繪刻劃紋樣。

良渚文化玉璧

玉璧是(shi)良(liang)渚文化的玉質重器(qi)(qi)之一，外圓(yuan)中心有(you)孔。其功能既是(shi)良(liang)渚先民用(yong)以溝通神(shen)明的祭器(qi)(qi)，又(you)是(shi)視(shi)兒斂尸防腐的法器(qi)(qi)，同時還(huan)是(shi)部(bu)族方國間交(jiao)易的貨寶及饋贈禮聘(pin)的貴重禮器(qi)(qi)，也是(shi)死者生前地位和財富的指示器(qi)(qi)。

活動建設

嘉興(xing)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)近年來不(bu)斷(duan)深(shen)化免費(fei)開放工作，相繼推(tui)出(chu)了《運河(he)，我們(men)的母親河(he)》、《天地精華——嘉興(xing)地區館(guan)(guan)藏(zang)玉器展(zhan)(zhan)(zhan)》、《明色傳馨——嘉興(xing)地區館(guan)(guan)藏(zang)明代(dai)書畫特(te)展(zhan)(zhan)(zhan)》等一系列(lie)文物(wu)聯(lian)展(zhan)(zhan)(zhan)和主題(ti)展(zhan)(zhan)(zhan)；深(shen)入“文化有約”活(huo)動(dong)，推(tui)出(chu)“零距離賞寶”、“精彩我體驗(yan)”、“最炫民(min)族風”、“考古零距離”、“流(liu)動(dong)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)”等五大品牌項目(mu)。

所獲榮譽

2012年(nian)12月，嘉興(xing)博(bo)物(wu)館(guan)成為嘉興(xing)市第二批社科普(pu)(pu)及(ji)示范基地之一(yi)。截(jie)至2012年(nian)，嘉興(xing)博(bo)物(wu)館(guan)已(yi)成為“愛國主義教(jiao)育(yu)基地”、“科普(pu)(pu)教(jiao)育(yu)基地”、“美術教(jiao)育(yu)基地”、“旅(lv)游教(jiao)育(yu)基地”。

2013年(nian)12月(yue)13日，由(you)嘉(jia)興(xing)博物(wu)(wu)館編(bian)輯，中華書局出版的館藏(zang)文(wen)物(wu)(wu)叢書《舒卷清風——嘉(jia)興(xing)博物(wu)(wu)館館藏(zang)文(wen)物(wu)(wu)·扇面》和《函綿尺素——嘉(jia)興(xing)博物(wu)(wu)館館藏(zang)文(wen)物(wu)(wu)·沈曾(ceng)植(zhi)往(wang)來信(xin)札》在第八屆“全國(guo)書籍設計(ji)藝術展(zhan)覽”評獎中分獲藝術類和社科類優秀作(zuo)品。

2014年嘉(jia)興博(bo)物館(guan)理(li)事(shi)會(hui)成立，標(biao)志著文化事(shi)業單位法人治(zhi)理(li)結構工作邁出了堅實(shi)的(de)第一步，并獲浙江省“博(bo)物館(guan)免費(fei)開放最佳(jia)做法——最佳(jia)管理(li)創新(xin)”獎。

2014年嘉興(xing)(xing)(xing)博(bo)物(wu)館 “禾(he)興(xing)(xing)(xing)之源——史前(qian)時(shi)期(qi)的(de)嘉興(xing)(xing)(xing)”和“沃(wo)土嘉禾(he)——歷史時(shi)期(qi)的(de)嘉興(xing)(xing)(xing)” 兩個基本陳(chen)列，分獲(huo)第十二屆全國博(bo)物(wu)館十大(da)陳(chen)列展(zhan)覽(lan)精品(pin)(pin)推介優勝獎(jiang)和浙江省(sheng)陳(chen)列展(zhan)覽(lan)精品(pin)(pin)獎(jiang)。