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基本介紹

嘉興天主(zhu)教(jiao)堂又名圣母(mu)顯(xian)靈(ling)堂，俗(su)稱(cheng)圣母(mu)堂、天主(zhu)堂，位于浙江(jiang)省嘉興市紫陽(yang)街(jie)55號，是一座具有(you)意大(da)利(li)哥特式風格的西(xi)洋建筑(zhu)。據稱(cheng)為遠(yuan)東第三大(da)教(jiao)堂。

歷史沿革

1903年嘉(jia)(jia)興文生修道院建(jian)(jian)成后，天主(zhu)教(jiao)的(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang)得(de)以擴(kuo)展。1904年，意(yi)大利籍神(shen)父韓日(ri)祿(lu)在子城腳下（今紫陽街）建(jian)(jian)造一座教(jiao)堂。并(bing)把加爾(er)默洛會(hui)(hui)(hui)（圣(sheng)(sheng)衣會(hui)(hui)(hui)）從(cong)海鹽(yan)遷到(dao)嘉(jia)(jia)興城內。1917年，遣使(shi)(shi)會(hui)(hui)(hui)韓日(ri)祿(lu)神(shen)甫(fu)主(zhu)持興建(jian)(jian)宏偉的(de)(de)哥特式大教(jiao)堂。韓日(ri)祿(lu)既是(shi)虔誠的(de)(de)天主(zhu)教(jiao)徒，又是(shi)意(yi)大利著名的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師。從(cong)選材購置到(dao)工(gong)(gong)程施工(gong)(gong)都親(qin)事其役(yi)，還專(zhuan)門從(cong)法國(guo)進(jin)口(kou)了水泥、鋼材、松木、彩(cai)色(se)玻璃(li)、彩(cai)色(se)地(di)磚(zhuan)等許多先進(jin)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)材料(liao)，墻(qiang)體用磚(zhuan)則指定由嘉(jia)(jia)善干窯鎮燒制，對待工(gong)(gong)匠十分嚴格。花費8萬銀元，歷時13年，到(dao)1930年才全部完工(gong)(gong)。整座教(jiao)堂占地(di)3.4萬平方(fang)米(mi)(mi)，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面積1320平方(fang)米(mi)(mi)，堂前兩座鐘(zhong)樓(lou)(lou)拔地(di)而起，高達57米(mi)(mi)，曾經長期(qi)(qi)是(shi)嘉(jia)(jia)興最高建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。規(gui)模號稱中國(guo)第一、遠東第三。鋼筋混凝土(tu)結(jie)構，雕刻華美細膩。圣(sheng)(sheng)母(mu)堂落成后，天主(zhu)教(jiao)法國(guo)巴黎遣使(shi)(shi)會(hui)(hui)(hui)運來合金鑄鐵(tie)鐘(zhong)一口(kou)懸于鐘(zhong)樓(lou)(lou)上(shang)。這口(kou)鐵(tie)鐘(zhong)高11米(mi)(mi)，底部直徑1.10米(mi)(mi)，重(zhong)657公斤，擊(ji)之聲聞數(shu)十里。抗日(ri)戰爭期(qi)(qi)間，圣(sheng)(sheng)母(mu)堂的(de)(de)教(jiao)徒多次登上(shang)鐘(zhong)樓(lou)(lou)，撞響(xiang)(xiang)大鐘(zhong)，以為防空警(jing)報。“文革”中這里遭到(dao)毀(hui)滅(mie)，圣(sheng)(sheng)母(mu)堂只留下斷壁殘垣(yuan)，但仍然可以看見高大的(de)(de)穹頂和(he)拱(gong)形券門，美麗的(de)(de)浮雕和(he)四(si)色(se)地(di)磚(zhuan)。

嘉興(xing)天主教堂于2000年5月被列(lie)為嘉興(xing)市重點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。2005年3月被列(lie)為浙江省重點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)，2013年5月，被列(lie)入(ru)第七(qi)批全國重點(dian)文(wen)物保(bao)護(hu)單(dan)位(wei)。

2004年，《嘉興(xing)市天主教堂片區景觀(guan)環境(jing)規(gui)劃(hua)設計》出臺，規(gui)劃(hua)興(xing)建嘉興(xing)天主堂教區廣場。總面(mian)積達80公頃。

2021年7月，天主堂完成外(wai)部修繕與燈光布置，開(kai)辟教堂西北側(ce)大塊(kuai)草坪，對公眾開(kai)放(fang)，成為(wei)老城中(zhong)心一(yi)張文化名片。

榮譽及其他

建筑特色

嘉興天(tian)主(zhu)教(jiao)堂(tang)，舊(jiu)稱圣母顯靈堂(tang)，俗稱圣母堂(tang)、天(tian)主(zhu)教(jiao)堂(tang)，始建(jian)(jian)于20世紀初葉，規模宏偉，是天(tian)主(zhu)教(jiao)加爾(er)默(mo)洛會（圣衣會）在嘉興的(de)總部，當時“中國第一、遠(yuan)東第三”的(de)大教(jiao)堂(tang)，也是建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)年代(dai)較早的(de)西洋優秀建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)之一。從(cong)現(xian)存的(de)天(tian)主(zhu)堂(tang)主(zhu)體建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)看，其(qi)精致的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)術(shu)具有很高的(de)研究(jiu)價值，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)技術(shu)和造型風格堪稱同時代(dai)、同類型建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中的(de)上(shang)乘(cheng)之作(zuo)。

全盛時期的(de)(de)(de)嘉興天主堂(tang)占地面(mian)積約2.4萬平(ping)方(fang)米(mi)(mi)（現存建(jian)筑面(mian)積1590平(ping)方(fang)米(mi)(mi)），神(shen)父座(zuo)堂(tang)、神(shen)職人員住房等圍繞大(da)堂(tang)、鐘(zhong)樓這些主體(ti)建(jian)筑展開(kai)，寬闊的(de)(de)(de)四周庭院呈半開(kai)放(fang)式。整座(zuo)教堂(tang)坐北朝南(nan)，寬度相同的(de)(de)(de)祭(ji)壇、圣壇與中(zhong)廳(ting)在(zai)同一垂直(zhi)線上(shang)，而和(he)(he)大(da)堂(tang)垂直(zhi)相交，形成(cheng)了屬于最(zui)經典教堂(tang)形制的(de)(de)(de)拉丁十(shi)(shi)字式平(ping)面(mian)布局(ju)，具有(you)較強的(de)(de)(de)宗教性。南(nan)端(duan)(duan)兩(liang)座(zuo)對稱修長(chang)、面(mian)寬19米(mi)(mi)、通(tong)高(gao)37米(mi)(mi)的(de)(de)(de)鐘(zhong)樓，劃出了一道優美的(de)(de)(de)天際輪廓線，樓頂尖猶如兩(liang)支(zhi)利箭(jian)直(zhi)插(cha)藍天，盡顯優雅(ya)、高(gao)貴，更把(ba)整座(zuo)建(jian)筑的(de)(de)(de)上(shang)升之勢(shi)表現得淋漓盡致(zhi)。鐘(zhong)樓后(hou)接長(chang)方(fang)形的(de)(de)(de)中(zhong)廳(ting)和(he)(he)兩(liang)側(ce)側(ce)廊。側(ce)廊南(nan)端(duan)(duan)設有(you)小經堂(tang)，東側(ce)接告解(jie)室(shi)和(he)(he)登臨鐘(zhong)樓的(de)(de)(de)通(tong)道。大(da)堂(tang)突出兩(liang)翼，寬28米(mi)(mi)，后(hou)接祭(ji)壇和(he)(he)半圓形的(de)(de)(de)圣壇。祭(ji)壇和(he)(he)圣壇兩(liang)側(ce)為懺悔室(shi)。大(da)堂(tang)總體(ti)外觀(guan)比較簡潔，工藝處理(li)手法十(shi)(shi)分(fen)統一，橫向(xiang)分(fen)割線條較少，豎向(xiang)以(yi)突出墻(qiang)面(mian)的(de)(de)(de)墻(qiang)垛為主。內部地面(mian)中(zhong)間鋪設色彩(cai)絢(xuan)麗的(de)(de)(de)地磚，具有(you)強烈的(de)(de)(de)引導(dao)性，直(zhi)指祭(ji)壇和(he)(he)圣壇，兩(liang)側(ce)采(cai)用彩(cai)色水(shui)磨(mo)石；柱(zhu)(zhu)子為愛(ai)尼(ni)奧(ao)亞(ya)柱(zhu)(zhu)式，每根柱(zhu)(zhu)子上(shang)雕有(you)一塑栩栩如生的(de)(de)(de)小天使。柱(zhu)(zhu)頂部鏤刻(ke)有(you)精(jing)美的(de)(de)(de)花紋，兩(liang)端(duan)(duan)有(you)一個(ge)號角(jiao)形的(de)(de)(de)渦卷，體(ti)現著女性的(de)(de)(de)柔(rou)美。

教(jiao)堂(tang)立(li)面采用(yong)典型的(de)(de)哥特式建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)結構(gou)，與(yu)巴黎(li)圣母院極為相似（只是(shi)多了(le)雙(shuang)塔的(de)(de)穹頂，少了(le)華麗的(de)(de)裝飾(shi)(shi)）；豎向(xiang)以雙(shuang)塔夾(jia)持中(zhong)廳立(li)面，垂直(zhi)分為三部分，橫向(xiang)連拱券廊與(yu)卷草浮(fu)雕飾(shi)(shi)紋將(jiang)上下(xia)體(ti)(ti)(ti)塊結合，巧妙過(guo)渡；下(xia)部仿照(zhao)羅馬(ma)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)格，體(ti)(ti)(ti)塊大、結實穩重，而(er)垂直(zhi)看則顯得寬高比例反差大，輕靈(ling)翔動。豎向(xiang)設(she)計弱化了(le)依(yi)(yi)附(fu)在(zai)主(zhu)體(ti)(ti)(ti)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)兩側(ce)的(de)(de)小體(ti)(ti)(ti)塊，強化了(le)中(zhong)廳，借助不同(tong)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)格將(jiang)小經(jing)堂(tang)與(yu)天主(zhu)堂(tang)主(zhu)體(ti)(ti)(ti)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)區分開來：從外(wai)看小經(jing)堂(tang)像是(shi)依(yi)(yi)附(fu)在(zai)主(zhu)體(ti)(ti)(ti)外(wai)的(de)(de)附(fu)屬建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，而(er)內部又是(shi)一個有序的(de)(de)整(zheng)(zheng)體(ti)(ti)(ti)空(kong)間。整(zheng)(zheng)個立(li)面設(she)計精妙無比，足見(jian)這位(wei)意大利建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)師的(de)(de)匠心(xin)。

教堂(tang)(tang)內部(bu)以中(zhong)(zhong)廳和(he)大(da)廳最高(gao)，側(ce)廊次之(zhi)(zhi)，懺悔(hui)室(shi)(shi)和(he)告解室(shi)(shi)最低，形成了(le)(le)(le)三個不同高(gao)度的(de)(de)空(kong)間(jian)。建(jian)筑利用中(zhong)(zhong)廳與側(ce)廊的(de)(de)獨立(li)柱(zhu)，中(zhong)(zhong)廳與大(da)堂(tang)(tang)、祭壇間(jian)的(de)(de)群柱(zhu)，懺悔(hui)室(shi)(shi)、告解室(shi)(shi)與大(da)堂(tang)(tang)側(ce)廊間(jian)的(de)(de)墻體，用尖(jian)拱(gong)券使之(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)互(hu)溝通(tong)(tong)，形成了(le)(le)(le)一(yi)個個相(xiang)(xiang)對獨立(li)又互(hu)為貫通(tong)(tong)的(de)(de)內部(bu)空(kong)間(jian)。大(da)堂(tang)(tang)兩翼墻石(shi)設(she)有大(da)型(xing)玫瑰(gui)窗(chuang)，玫瑰(gui)窗(chuang)上設(she)大(da)圓窗(chuang)，使透(tou)過(guo)玫瑰(gui)窗(chuang)彩(cai)色(se)玻璃的(de)(de)光線平添(tian)了(le)(le)(le)一(yi)股神(shen)秘的(de)(de)氣氛。中(zhong)(zhong)廳東、西方向(xiang)與大(da)堂(tang)(tang)南(nan)、北向(xiang)的(de)(de)上部(bu)均設(she)有尖(jian)券、高(gao)窗(chuang)。尖(jian)弓型(xing)的(de)(de)門窗(chuang)上端使建(jian)筑充滿了(le)(le)(le)向(xiang)上的(de)(de)動勢。

嘉興天主(zhu)堂(tang)(tang)主(zhu)要(yao)帶有(you)晚期哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)形象特(te)(te)征，但局(ju)部(bu)又具有(you)仿羅馬(ma)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)形制，這(zhe)種(zhong)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)格(ge)符合意(yi)大利哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點。哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)在(zai)羅馬(ma)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)基礎上(shang)(shang)發展(zhan)起來的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)格(ge)（但兩者之間(jian)沒有(you)明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)界限），11世紀下半葉(xie)起源(yuan)于法(fa)國(guo)，13至15世紀盛行歐(ou)洲，主(zhu)要(yao)見于天主(zhu)教(jiao)堂(tang)(tang)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，在(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)史(shi)上(shang)(shang)占有(you)極其重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)地(di)位。與羅馬(ma)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚重(zhong)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)格(ge)不同的(de)(de)(de)(de)是(shi)，哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)充分(fen)運用(yong)尖(jian)(jian)頂(ding)桃(tao)形的(de)(de)(de)(de)拱券增(zeng)加(jia)(jia)支撐的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)度(du)，并用(yong)細長的(de)(de)(de)(de)柱子和(he)(he)拱券代替墻壁(bi)托起整個建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)物，從而顯得更(geng)細巧(qiao)靈動。教(jiao)堂(tang)(tang)內(nei)部(bu)空間(jian)高(gao)(gao)曠，四尖(jian)(jian)券巧(qiao)妙(miao)地(di)解決了各(ge)拱間(jian)肋架(jia)拱頂(ding)的(de)(de)(de)(de)結構問題，裝飾(shi)細部(bu)如壁(bi)龕等也都(dou)采用(yong)尖(jian)(jian)券。大大小小的(de)(de)(de)(de)尖(jian)(jian)頂(ding)、尖(jian)(jian)塔(ta)、尖(jian)(jian)券，加(jia)(jia)上(shang)(shang)大面(mian)積的(de)(de)(de)(de)彩色玻(bo)璃窗(chuang)，形成(cheng)了哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)基本(ben)特(te)(te)征，被后來的(de)(de)(de)(de)許多教(jiao)堂(tang)(tang)所效法(fa)。不過意(yi)大利的(de)(de)(de)(de)哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)并沒有(you)真(zhen)正接受哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)結構體(ti)系(xi)和(he)(he)造型原則，只是(shi)將其作(zuo)為一(yi)種(zhong)裝飾(shi)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)格(ge)。作(zuo)為意(yi)大利籍的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師，韓(han)日祿的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)格(ge)自然更(geng)體(ti)現本(ben)國(guo)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)情(qing)。因此(ci)，和(he)(he)地(di)域(yu)接近(jin)、同屬哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)海徐家匯天主(zhu)教(jiao)堂(tang)(tang)、寧波圣母七苦堂(tang)(tang)等相比(bi)，嘉興天主(zhu)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點和(he)(he)差異都(dou)十(shi)分(fen)明(ming)顯，嚴格(ge)來講應算是(shi)意(yi)大利哥(ge)(ge)(ge)特(te)(te)式(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。

嘉興天主堂基本(ben)上保持了(le)西(xi)方建筑的“原汁原味”，沒(mei)受(shou)到多少本(ben)土(tu)建筑的影響，只是在平面入口(kou)及(ji)建筑朝向上，沒(mei)有按西(xi)方教堂圣壇在東門朝西(xi)的傳統，而是遵照(zhao)中(zhong)國坐北朝南為尊的習慣布(bu)置。

如今，代表著西方宗教文化(hua)的(de)教堂建筑在中國已留存(cun)不多，嘉(jia)興天主教堂遺存(cun)反映(ying)了

當時(shi)西方(fang)建(jian)筑的藝(yi)術價值及(ji)社(she)會文化積淀，為相關考證、研究提(ti)供了最具體的實物例證。

在(zai)時(shi)間的(de)(de)沖刷洗(xi)禮下，這座(zuo)天主教堂(tang)已經(jing)完(wan)全(quan)沒有(you)了全(quan)盛(sheng)時(shi)期的(de)(de)形象，相對保存(cun)較完(wan)好的(de)(de)也只有(you)“神父(fu)(fu)樓”了。“神父(fu)(fu)樓”為仿羅馬建(jian)筑風格，是一幢(chuang)獨(du)立的(de)(de)三層四(si)坡頂建(jian)筑，建(jian)筑整體保存(cun)較完(wan)整，仍能清(qing)晰解(jie)讀出其建(jian)筑特點。

2020年，市文保(bao)所開始對(dui)“神父樓(lou)”進行修繕(shan)(shan)，需要修繕(shan)(shan)的(de)面積達1300平方(fang)米，修繕(shan)(shan)預算近100萬元。2021年7月，修繕(shan)(shan)工作(zuo)基本完成(cheng)，殘破(po)數十年的(de)“神父樓(lou)”全(quan)貌終得以恢復(fu)。