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元明宗:孛兒只斤·和世剌
0 票數:0 #皇帝#
孛兒只斤·和世?(Kusala,梵語意為“善”,又作火失剌、禾失剌、忽失剌,清譯和實拉;1300年—1329年),元朝第9任皇帝,蒙古帝國第13任大汗(1329在位)。他是元武宗長子,元文宗之兄,元寧宗、元惠宗之父。1315年被叔父元仁宗封為周王,翌年在就藩云南途中因為部下起兵擁戴他失敗而被迫流亡察合臺汗國。1328年被其弟文宗圖帖睦爾迎回元朝,翌年繼位于漠北草原,在南下大都的途中暴死,在位僅半年。廟號明宗,謚號翼獻景孝皇帝,蒙古汗號為忽都篤汗。
  • 中文名: 孛兒只斤·和世剌(la)
  • 別號名稱: 元明宗、元翼獻(xian)景孝帝(di)、忽都篤汗、火失(shi)(shi)剌、禾失(shi)(shi)剌、忽失(shi)(shi)剌、清譯和(he)實拉
  • 出生日期: 1300年12月22日(ri)
  • 性別: 男(nan)
  • 國籍: 中國
  • 民族: 蒙古族(zu)
  • 出生地: 大都(現北京)
  • 星座: 摩羯座(zuo)
  • 生肖:
  • 去世日期: 1329年8月30日
  • 職業職位: 皇帝
詳細介紹(shao) PROFILE +

人物生平

叔父毀約

和世(shi)?是元武宗海(hai)(hai)山(shan)的長子(zi),母親是出(chu)身亦乞列(lie)思氏族的妾室(shi)壽童(追(zhui)封(feng)仁(ren)獻章圣皇后)。他(ta)生于(yu)大德四年(1300年)十一月十一日。考(kao)慮到(dao)當時海(hai)(hai)山(shan)出(chu)鎮(zhen)漠北,和世(shi)?似亦生于(yu)漠北。

大德十一年(nian)(1307年(nian)),元成宗(zong)(zong)駕崩,海山之弟愛育(yu)黎(li)拔力(li)(li)八達(da)除掉成宗(zong)(zong)皇(huang)(huang)后卜(bu)魯罕和(he)安西王(wang)阿難答,海山自漠北(bei)南下,愛育(yu)黎(li)拔力(li)(li)八達(da)不得不同意讓海山繼(ji)承皇(huang)(huang)位(wei)(wei),是為元武(wu)(wu)宗(zong)(zong)。元武(wu)(wu)宗(zong)(zong)與(yu)元仁宗(zong)(zong)約(yue)定兄終弟及(ji)、叔侄相承,因此(ci)立愛育(yu)黎(li)拔力(li)(li)八達(da)為“皇(huang)(huang)太(tai)(tai)子”(實為皇(huang)(huang)太(tai)(tai)弟),將(jiang)來愛育(yu)黎(li)拔力(li)(li)八達(da)即位(wei)(wei)后,也(ye)當由(you)海山長(chang)子和(he)世?當皇(huang)(huang)儲(chu)。然而元武(wu)(wu)宗(zong)(zong)海山的親信三寶(bao)奴和(he)宦官李邦(bang)寧等(deng)力(li)(li)勸武(wu)(wu)宗(zong)(zong)改(gai)立和(he)世?為皇(huang)(huang)儲(chu),武(wu)(wu)宗(zong)(zong)也(ye)一度動心,召集群臣討論,但(dan)在康里脫脫等(deng)人的阻(zu)止下,武(wu)(wu)宗(zong)(zong)拋棄(qi)爽約(yue)的念頭。

武宗即(ji)位三(san)(san)年(nian)(nian)有余即(ji)駕(jia)崩,愛育黎拔力八(ba)達繼位,是為(wei)元仁宗。仁宗繼位后(hou)就誅殺三(san)(san)寶奴等(deng)武宗舊(jiu)臣(chen),也不打算履行傳位于和世?的約(yue)定。本應(ying)成(cheng)為(wei)“皇太(tai)子”的和世?遲遲不被(bei)落實儲(chu)君的冊封(feng),反而在(zai)延祐二(er)年(nian)(nian)(1315年(nian)(nian))十一月(yue)被(bei)封(feng)為(wei)周王,翌年(nian)(nian)三(san)(san)月(yue)命(ming)其就藩云南。和世?臨(lin)行時,仁宗的近臣(chen)柏鐵木爾(er)勸諫仁宗不要(yao)撕毀(hui)與武宗的約(yue)定,但(dan)未被(bei)采納。

流亡西域

當(dang)然(ran),和世?及武(wu)宗遺(yi)臣也不(bu)會(hui)輕(qing)易聽任仁宗擺布。和世?出(chu)發(fa)前曾請(qing)求(qiu)取(qu)一(yi)(yi)件細甲,得到仁宗允(yun)許,卻命人取(qu)的(de)(de)是(shi)只有(you)皇帝才(cai)能穿的(de)(de)世祖御(yu)鎧(kai) ,由此可(ke)見(jian)(jian)和世?的(de)(de)野望。延祐三年(nian)(1316年(nian))十一(yi)(yi)月,當(dang)和世?一(yi)(yi)行走(zou)到延安時,一(yi)(yi)幫(bang)武(wu)宗舊臣趕來會(hui)見(jian)(jian)和世?,和世?的(de)(de)一(yi)(yi)個僚屬教化(hua)說(shuo):“天下者(zhe),我武(wu)皇之天下也,出(chu)鎮之事(shi)(shi),本(ben)非上(shang)意,由左右構間(jian)致(zhi)然(ran)。請(qing)以其故(gu)白行省(sheng),俾聞之朝(chao)廷,庶可(ke)杜塞離(li)間(jian),不(bu)然(ran),事(shi)(shi)變(bian)叵測(ce)。”于是(shi)策動(dong)陜西行省(sheng)丞(cheng)相(xiang)阿思罕發(fa)動(dong)叛亂,兵鋒一(yi)(yi)度到達(da)河中(今山西永濟),以致(zhi)京師戒(jie)嚴、仁宗差點御(yu)駕(jia)親征(故(gu)發(fa)覺了和世?取(qu)御(yu)鎧(kai)之事(shi)(shi))。

但(dan)不(bu)久(jiu)叛軍(jun)即發生(sheng)內訌,阿思罕、教化被同(tong)黨所殺,和世(shi)?聞訊后連(lian)夜(ye)西逃(tao),一行人“于(yu)雷(lei)雨(yu)盈滿之際(ji) ,盤(pan)桓屯(tun)難,草行露宿”,穿過(guo)大漠(mo)到達金山(阿爾泰山)的(de)(de)察(cha)(cha)合(he)(he)(he)臺(tai)(tai)汗國地界,受(shou)到察(cha)(cha)合(he)(he)(he)臺(tai)(tai)后王也先不(bu)花的(de)(de)歡(huan)迎,這是(shi)延祐(you)四年(nian)(1317年(nian))初的(de)(de)事(shi)。察(cha)(cha)合(he)(he)(he)臺(tai)(tai)汗國名(ming)義上臣(chen)屬于(yu)元朝,實際(ji)上卻是(shi)獨立政(zheng)權,因而和世(shi)?得以托庇于(yu)此,夏天在(zai)扎(zha)顏居住(zhu),冬天在(zai)斡羅(luo)斡察(cha)(cha)山居住(zhu)(均(jun)在(zai)今北(bei)疆)。在(zai)察(cha)(cha)合(he)(he)(he)臺(tai)(tai)汗國,和世(shi)?邂逅(hou)了一位葛邏祿貴族女子(zi)邁(mai)來迪(di),生(sheng)了長子(zi)妥(tuo)懽(huan)帖睦(mu)爾;又娶了乃蠻女子(zi)八不(bu)沙,生(sheng)了次子(zi)懿璘質(zhi)班(ban)。

即位暴死

和世(shi)(shi)(shi)?在(zai)西域過了(le)(le)十(shi)余年(nian)的(de)(de)政治(zhi)避(bi)難生涯,到致(zhi)和元年(nian)(1328年(nian),天(tian)歷(li)元年(nian)),隨著他的(de)(de)異母(mu)弟圖(tu)帖(tie)(tie)(tie)睦(mu)爾(er)(er)(er)在(zai)兩(liang)都之戰(zhan)中打敗了(le)(le)擁護泰(tai)定帝(di)之子天(tian)順帝(di)阿(a)速吉八的(de)(de)勢力,元朝皇(huang)位(wei)(wei)重新落入武宗(zong)一系(xi)手中。這年(nian)九月,圖(tu)帖(tie)(tie)(tie)睦(mu)爾(er)(er)(er)登(deng)上(shang)皇(huang)位(wei)(wei),并聲(sheng)稱其本意(yi)在(zai)迎立哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)周(zhou)王和世(shi)(shi)(shi)?,登(deng)位(wei)(wei)是為了(le)(le)戰(zhan)局的(de)(de)不(bu)得已之舉。圖(tu)帖(tie)(tie)(tie)睦(mu)爾(er)(er)(er)取勝后,便派(pai)哈散及撒迪等去察合臺(tai)汗(han)國迎接和世(shi)(shi)(shi)?到元朝做皇(huang)帝(di),朔漠(mo)諸(zhu)王也勸和世(shi)(shi)(shi)?登(deng)基。于是和世(shi)(shi)(shi)?決定重返元朝,諸(zhu)王和武宗(zong)舊(jiu)臣(chen)相繼來迎,百姓歡呼(hu)雀躍(yue)。天(tian)歷(li)二(er)年(nian)(1329年(nian))正月,圖(tu)帖(tie)(tie)(tie)睦(mu)爾(er)(er)(er)再遣(qian)中書(shu)右丞躍(yue)里(li)帖(tie)(tie)(tie)木兒(er)迎接和世(shi)(shi)(shi)?,躍(yue)里(li)帖(tie)(tie)(tie)木兒(er)、撒迪等以圖(tu)帖(tie)(tie)(tie)睦(mu)爾(er)(er)(er)之命勸進。二(er)十(shi)八日(ri),和世(shi)(shi)(shi)?即位(wei)(wei)于和林之北。三月初(chu)四(si)日(ri),文宗(zong)遣(qian)右丞相燕(yan)鐵木兒(er)奉皇(huang)帝(di)玉(yu)璽(xi)北上(shang),四(si)月初(chu)七,燕(yan)鐵木兒(er)抵(di)達和世(shi)(shi)(shi)?所在(zai)地,率百官獻(xian)上(shang)玉(yu)璽(xi),并陪同和世(shi)(shi)(shi)?返京,而后宣布(bu)封圖(tu)帖(tie)(tie)(tie)睦(mu)爾(er)(er)(er)為“皇(huang)太子”。

和(he)(he)(he)(he)世(shi)(shi)(shi)?剛繼(ji)位(wei)(wei),在(zai)(zai)返京途(tu)中(zhong)就(jiu)表現出大有作(zuo)為(wei)的(de)姿態。他(ta)有條(tiao)不紊地行使(shi)皇帝權力,迅速(su)將自己的(de)親(qin)(qin)信安(an)插進省、臺、院(yuan),并兩度(du)發(fa)表施政(zheng)訓諭,強調制度(du)規范,又認為(wei)“聽(ting)政(zheng)之(zhi)暇,宜親(qin)(qin)賢士(shi)大夫(fu),講論(lun)史籍,以知古今治亂得失”。種(zhong)種(zhong)跡象表明和(he)(he)(he)(he)世(shi)(shi)(shi)?絕非等(deng)閑之(zhi)輩,身為(wei)權臣的(de)燕鐵木(mu)兒(er)都(dou)看在(zai)(zai)眼里,不免對這位(wei)(wei)新君(jun)產生忌憚。八(ba)月(yue)初一,和(he)(he)(he)(he)世(shi)(shi)(shi)?抵達他(ta)父(fu)(fu)親(qin)(qin)元武宗時建為(wei)中(zhong)都(dou)的(de)王(wang)忽察都(dou)(即晃忽叉,今河北(bei)張北(bei)北(bei)),次(ci)日皇太子圖帖(tie)(tie)睦爾自大都(dou)趕來(lai),謁見(jian)和(he)(he)(he)(he)世(shi)(shi)(shi)?,和(he)(he)(he)(he)世(shi)(shi)(shi)?宴請皇太子及諸王(wang)、大臣于行殿。兄(xiong)弟相逢正歡(huan)之(zhi)時,樂極生悲,三天后(hou)的(de)八(ba)月(yue)初六,和(he)(he)(he)(he)世(shi)(shi)(shi)?暴死于王(wang)忽察都(dou),后(hou)世(shi)(shi)(shi)指出這是(shi)中(zhong)了(le)燕鐵木(mu)兒(er)所下之(zhi)毒身亡,而圖帖(tie)(tie)睦爾難(nan)以擺脫干系(xi)。后(hou)來(lai)登基為(wei)帝的(de)和(he)(he)(he)(he)世(shi)(shi)(shi)?之(zhi)子妥懽帖(tie)(tie)睦爾(元惠宗)更是(shi)明確宣布圖帖(tie)(tie)睦爾是(shi)殺害他(ta)父(fu)(fu)親(qin)(qin)的(de)幕(mu)后(hou)真(zhen)兇。

和(he)(he)世?死后(hou),圖帖(tie)睦爾(er)被燕(yan)鐵(tie)木兒扶植復位,為和(he)(he)世?上廟號(hao)(hao)明宗(zong),謚號(hao)(hao)翼獻景孝(xiao)皇帝,蒙古汗號(hao)(hao)是忽都篤汗。圖帖(tie)睦爾(er)死后(hou),因內心始終放不(bu)下和(he)(he)世?之死,便(bian)不(bu)讓自己的兒子燕(yan)帖(tie)古思繼位,而是傳(chuan)給(gei)了和(he)(he)世?一系的懿璘質班(ban)(元寧宗(zong))及妥懽帖(tie)睦爾(er)(元惠(hui)宗(zong))。元惠(hui)宗(zong)親(qin)政后(hou),給(gei)父親(qin)追上尊號(hao)(hao)為“順天立道睿文智(zhi)武大圣(sheng)孝(xiao)皇帝”。

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