劇種源流

閩劇，流行于福州方言地區(qu)以及(ji)閩東(dong)(dong)、閩北、臺灣、香港和東(dong)(dong)南亞華僑(qiao)旅居(ju)國。它是由(you)明末儒林(lin)戲(xi)與(yu)清初的(de)平講戲(xi)、江湖(hu)戲(xi)，在清末(光緒至宣統年(nian)間)融合(he)而成(cheng)的(de)多聲腔劇種，俗稱(cheng)“前三合(he)響”，雅稱(cheng)“榕腔”或“閩腔”。

“榕(rong)腔”一(yi)詞(ci)，最早見于清(qing)光緒年間福(fu)(fu)州舉人(ren)卓倓《惜(xi)春齋(zhai)詞(ci)話》記載：“閩(min)人(ren)演(yan)唱曲本(ben)(ben)，土音曰榕(rong)腔，正音曰啰啰。”榕(rong)腔之稱，從清(qing)末一(yi)直延續到辛亥革命時期。民國(guo)元(yuan)年，福(fu)(fu)建教(jiao)育(yu)司第三科曾致函警務廳(ting)，請(qing)(qing)實行禁(jin)(jin)演(yan)淫戲(xi)稱：“本(ben)(ben)司第三科審查，應(ying)禁(jin)(jin)榕(rong)腔戲(xi)曲數(shu)十種，當經先后(hou)照請(qing)(qing)貴廳(ting)嚴行禁(jin)(jin)演(yan)在(zai)案(an)。查近月以(yi)來，各戲(xi)班(ban)如‘寶(bao)發’、‘仕梅(mei)’及南臺‘群芳(fang)’、‘賽(sai)月’女班(ban)，尚多演(yan)唱上列請(qing)(qing)禁(jin)(jin)各淫戲(xi)，且撰意(yi)肖物，變本(ben)(ben)加厲，致今輿論嘖嘖……”

“閩腔(qiang)”一詞，始見(jian)于清光緒(xu)三十年(1904年)福州(zhou)進(jin)士林蒼《天遺詩集·乙未集》的觀(guan)劇詩：“衣冠從(cong)宦亦逢場，肯為(wei)傷春一斷腸。冷(leng)落(luo)枉(wang)隨(sui)楊學士，是非任(ren)唱(chang)蔡中(zhong)郎。天花四散因人期，水月相(xiang)看與世忘。千偈瀾翻(fan)吾豈敢，乞君玉尺細裁量(liang)。”詩題(ti)為(wei)《戲仿閩腔(qiang)十勸曲》。

此外，還(huan)有稱“閩(min)(min)(min)班”的(de)，也(ye)出現于清(qing)末(mo)。1984年(nian)(nian)春，在閩(min)(min)(min)侯縣(xian)大(da)湖鄉郎官(guan)村的(de)郎官(guan)廟戲臺灰壁上，發現有“宣統(tong)二年(nian)(nian)二月十(shi)九日閩(min)(min)(min)班慶天然(ran)到此”的(de)題識(shi)。

閩劇“前三(san)(san)(san)合響(xiang)”時(shi)期(榕腔、閩腔時(shi)期)的(de)(de)特點(dian)是(shi)(shi)(shi)，“你中有我，我中有你”。在(zai)劇目上，儒(ru)林(lin)戲、平(ping)講(jiang)戲、江(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)戲互相(xiang)搬演；在(zai)表演上互相(xiang)吸收，但仍保持各(ge)自(zi)劇種的(de)(de)獨立性與(yu)主體風格。所以，在(zai)藝(yi)人(ren)中有“儒(ru)林(lin)三(san)(san)(san)合響(xiang)”、“平(ping)講(jiang)三(san)(san)(san)合響(xiang)”、“江(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)三(san)(san)(san)合響(xiang)”之稱。所謂“平(ping)講(jiang)三(san)(san)(san)合響(xiang)”，乃(nai)指(zhi)此時(shi)的(de)(de)平(ping)講(jiang)戲除唱(chang)(chang)本劇種的(de)(de)洋(yang)歌劇目外，還能唱(chang)(chang)儒(ru)林(lin)戲逗(dou)腔的(de)(de)劇目與(yu)江(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)戲江(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)調的(de)(de)劇目。“儒(ru)林(lin)三(san)(san)(san)合響(xiang)”也是(shi)(shi)(shi)這樣，而此時(shi)原(yuan)由外省傳(chuan)入唱(chang)(chang)弋陽(yang)腔土官話作流動演出(chu)的(de)(de)江(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)戲，也早已地方化，所以在(zai)福清縣民間便有“平(ping)講(jiang)就是(shi)(shi)(shi)江(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)，江(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)就是(shi)(shi)(shi)平(ping)講(jiang)”的(de)(de)說法。

歷史演進

明末清初 ，閩中長樂、福清一(yi)帶流行著一(yi)種由(you)農民(min)業余組(zu)班(ban)演(yan)唱(chang)的(de)(de)民(min)間小戲(xi)，因在地(di)坪上圍(wei)著草索(suo)演(yan)出(chu)，人(ren)們稱之為(wei)“地(di)下坪”、“牽草索(suo)”。這(zhe)種演(yan)出(chu)活動，后來(lai)(lai)與(yu)外來(lai)(lai)戲(xi)班(ban)藝(yi)人(ren)結合(he)，并(bing)以(yi)江(jiang)(jiang)(jiang)西弋陽腔(qiang)(qiang)融合(he)當地(di)民(min)歌俗曲形(xing)(xing)成(cheng)的(de)(de)“江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)調(diao)”作為(wei)主要唱(chang)腔(qiang)(qiang)曲調(diao)，人(ren)稱“江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)班(ban)”。當時演(yan)出(chu)的(de)(de)劇(ju)目有大戲(xi)36，小戲(xi)72，大都來(lai)(lai)自(zi)弋、昆諸戲(xi)。在閩東北福安、寧(ning)德一(yi)帶，當時也(ye)出(chu)現了一(yi)種以(yi)“江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)”和飏歌為(wei)主要唱(chang)腔(qiang)(qiang)曲調(diao)的(de)(de)“平講(jiang)班(ban)”（“平講(jiang)”，意即用方言演(yan)唱(chang)）。所演(yan)劇(ju)目多移(yi)植“江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)戲(xi)”，或據民(min)間故事編演(yan)，如《雙金花》、《贈白扇》、《紅裙記》等(deng)。后來(lai)(lai)，原(yuan)用“正音(yin)”（官話）演(yan)唱(chang)的(de)(de)“江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)班(ban)”，也(ye)改用平講(jiang)（方言）演(yan)唱(chang)，漸與(yu)“平講(jiang)班(ban)”合(he)流，同時又(you)吸收(shou)了“嘮(lao)(lao)嘮(lao)(lao)班(ban)”（指當地(di)人(ren)認為(wei)嘮(lao)(lao)叨難(nan)懂的(de)(de)昆腔(qiang)(qiang)、徽戲(xi)等(deng)外來(lai)(lai)戲(xi)班(ban)）的(de)(de)部(bu)分唱(chang)腔(qiang)(qiang)，形(xing)(xing)成(cheng)了以(yi)“平講(jiang)”為(wei)主，與(yu)“江(jiang)(jiang)(jiang)湖(hu)(hu)(hu)”、“嘮(lao)(lao)嘮(lao)(lao)”三者合(he)一(yi)的(de)(de)班(ban)社。

在(zai)福州還流行著一種“儒林戲(xi)”，起自明萬歷年(nian)(nian)間(jian)，以外來聲腔(qiang)結合俗曲俚歌所創的“逗腔(qiang)”為主要唱(chang)調。清光緒年(nian)(nian)間(jian)已有13家“儒林班”，盛行一時(shi)，劇(ju)目大多出自文人手筆，如《紫玉釵》、《墦間(jian)祭》等(deng)。辛亥革命(ming)后，“儒林班”逐(zhu)漸(jian)與“平講班” 、“嘮嘮班”三者合一，形成了“閩班”，即今之(zhi)閩劇(ju)。

民國初(chu)年，滿族達官(guan)貴人(ren)紛紛離閩(min)(min)，他們往日所(suo)帶(dai)徽(hui)(hui)(hui)(hui)班(ban)(ban)，因失去支(zhi)持而迅速衰落(luo)。在(zai)福州(zhou)(zhou)的(de)徽(hui)(hui)(hui)(hui)班(ban)(ban)藝(yi)(yi)人(ren)開(kai)始流散民間(jian)(jian)。他們大部分轉入(ru)“前三(san)(san)(san)合(he)(he)響”班(ban)(ban)，或當(dang)演員，或當(dang)師傅(fu)，或當(dang)樂(le)工。如徽(hui)(hui)(hui)(hui)班(ban)(ban)“三(san)(san)(san)慶班(ban)(ban)”的(de)來(lai)寶(bao)、鳳寶(bao)、老寶(bao)、起寶(bao)、怪寶(bao)、國寶(bao)等藝(yi)(yi)人(ren)與(yu)(yu)“三(san)(san)(san)連福班(ban)(ban)”的(de)周成(cheng)(cheng)章等分別加入(ru)儒(ru)林三(san)(san)(san)合(he)(he)響班(ban)(ban)與(yu)(yu)平講(jiang)三(san)(san)(san)合(he)(he)響班(ban)(ban)。隨著大批徽(hui)(hui)(hui)(hui)班(ban)(ban)藝(yi)(yi)人(ren)滲(shen)入(ru)閩(min)(min)班(ban)(ban)，帶(dai)進了徽(hui)(hui)(hui)(hui)劇(ju)的(de)腔(qiang)(qiang)(俗稱(cheng)嘮嘮腔(qiang)(qiang))以(yi)及徽(hui)(hui)(hui)(hui)劇(ju)的(de)劇(ju)目與(yu)(yu)表(biao)演技藝(yi)(yi)，所(suo)以(yi)此時的(de)“三(san)(san)(san)合(he)(he)響”，稱(cheng)“后(hou)三(san)(san)(san)合(he)(he)響”。從(cong)此，在(zai)福州(zhou)(zhou)正式(shi)形成(cheng)(cheng)以(yi)儒(ru)林戲的(de)逗腔(qiang)(qiang)為主，綜合(he)(he)平講(jiang)戲的(de)洋歌、江湖戲的(de)江湖調(diao)與(yu)(yu)民間(jian)(jian)小調(diao)及徽(hui)(hui)(hui)(hui)調(diao)等多(duo)種聲腔(qiang)(qiang)的(de)閩(min)(min)劇(ju)，民間(jian)(jian)俗稱(cheng)“福州(zhou)(zhou)戲”。隨后(hou)，在(zai)報刊上便出現“閩(min)(min)劇(ju)”名稱(cheng)。

“閩(min)劇”一詞最(zui)早出現(xian)在民國(guo)(guo)12年(1923年)，閩(min)班(ban)“三賽樂”赴上(shang)海(hai)演出時，觀眾(zhong)有在口頭上(shang)稱“閩(min)班(ban)”為“閩(min)劇”。翌年(民國(guo)(guo)13年)7月，商務印書館在出版的(de)《考證注釋紫玉釵(chai)》劇本中，有“其曲(qu)文樂譜，在閩(min)劇中，均(jun)居(ju)最(zui)上(shang)乘”的(de)記(ji)載。民國(guo)(guo)26年(1937年)，在福(fu)州成立“福(fu)建(jian)省閩(min)劇改良會”，并于同(tong)年6月10日，創辦(ban)該會刊物《閩(min)劇月刊》。

20世紀20年代至30年代，是閩(min)劇歷(li)史上的(de)(de)(de)(de)鼎盛(sheng)時期(qi)，在福州(zhou)(zhou)城里有名(ming)的(de)(de)(de)(de)戲班(ban)就(jiu)有“舊賽樂(le)”、“新(xin)賽樂(le)”、“三賽樂(le)”、“善(shan)傳奇”、“賽天然”、“慶(qing)天然”等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，群眾(zhong)稱為(wei)“三樂(le)一(yi)奇兩(liang)頭(tou)羊”(福州(zhou)(zhou)話“然”與(yu)(yu)(yu)“羊”同(tong)音)；另外(wai)，還有“賽月宮”、“群芳(fang)”、“天仙(xian)”等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)女(nv)(nv)(nv)班(ban)。這些班(ban)社(she)規模大(da)、劇目多(duo)、行頭(tou)新(xin)，均有一(yi)批名(ming)藝(yi)人作(zuo)臺(tai)柱。如(ru)舊賽樂(le)班(ban)的(de)(de)(de)(de)武(wu)生(sheng)陳春軒，花旦(dan)(dan)黃(huang)蔭務(wu)、陳杏芬，三花林(lin)趕(gan)三等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)；賽天然班(ban)的(de)(de)(de)(de)花旦(dan)(dan)馬(ma)秋藩(fan)(官)、小(xiao)(xiao)生(sheng)李銘玉、三花林(lin)務(wu)夏等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)；新(xin)賽樂(le)班(ban)的(de)(de)(de)(de)花旦(dan)(dan)曾元藩(fan)(官)、林(lin)貞(zhen)官，武(wu)三花吳(wu)普官等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)；三賽樂(le)班(ban)的(de)(de)(de)(de)花旦(dan)(dan)傅依(yi)儂(nong)、林(lin)芝芳(fang)，小(xiao)(xiao)生(sheng)林(lin)芝卿、謝依(yi)桃(tao)等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)；善(shan)傳奇班(ban)的(de)(de)(de)(de)花旦(dan)(dan)鄭(zheng)(zheng)奕(yi)奏(zou)(zou)(zou)，小(xiao)(xiao)生(sheng)關長勝等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)；新(xin)國(guo)風班(ban)的(de)(de)(de)(de)名(ming)旦(dan)(dan)薛(xue)(良藩(fan))、馬(ma)(秋官)等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)。其中(zhong)“鄭(zheng)(zheng)(奕(yi)奏(zou)(zou)(zou))、曾(元官)、薛(xue)(良藩(fan))、馬(ma)(秋官)”被稱為(wei)閩(min)劇早期(qi)“四(si)大(da)名(ming)旦(dan)(dan)”。鄭(zheng)(zheng)奕(yi)奏(zou)(zou)(zou)在這一(yi)時期(qi)先后主演(yan)了(le)《新(xin)茶花》、《孤兒血》、《黛玉葬花》、《紫玉釵(chai)》、《孟姜(jiang)女(nv)(nv)(nv)》、《秦香蓮》、《百蝶香柴扇(shan)》、《釵(chai)頭(tou)鳳》、《杜(du)十娘》、《梁(liang)山(shan)伯與(yu)(yu)(yu)祝(zhu)英臺(tai)》、《救(jiu)國(guo)救(jiu)民》、《邱麗玉》、《箱尸案》、《鳳陽花鼓》、《萬花蓮船》、《浪子(zi)魂(hun)》等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)大(da)小(xiao)(xiao)100多(duo)個劇目，成功地塑造(zao)(zao)了(le)林(lin)黛玉、秦香蓮、霍小(xiao)(xiao)玉、孟姜(jiang)女(nv)(nv)(nv)、杜(du)十娘、林(lin)英姐、祝(zhu)英臺(tai)等(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)數十個不(bu)同(tong)時代，不(bu)同(tong)年齡、不(bu)同(tong)身份、不(bu)同(tong)遭(zao)遇的(de)(de)(de)(de)悲劇女(nv)(nv)(nv)性形象。他在繼承閩(min)劇傳統“逗腔(qiang)”唱(chang)法的(de)(de)(de)(de)基礎上，創造(zao)(zao)出獨(du)特的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)風格，總結(jie)出“素(su)、凈、休”與(yu)(yu)(yu)“快、緊、收”六(liu)字舞臺(tai)表演(yan)藝(yi)術(shu)經(jing)驗，形成“鄭(zheng)(zheng)派藝(yi)術(shu)”，被譽為(wei)“福建梅(mei)蘭芳(fang)”。民國(guo)26年(1937年)7月，著名(ming)文學家郁達夫來閩(min)，慕名(ming)觀看鄭(zheng)(zheng)奕(yi)奏(zou)(zou)(zou)演(yan)出《秦香蓮》后，感動不(bu)已(yi)，題詩(shi)七(qi)絕二首以贈。此外(wai)，鄭(zheng)(zheng)奕(yi)奏(zou)(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)表演(yan)藝(yi)術(shu)還得到周(zhou)恩來總理與(yu)(yu)(yu)京劇藝(yi)術(shu)大(da)師梅(mei)蘭芳(fang)的(de)(de)(de)(de)高度贊(zan)賞。

這(zhe)一(yi)時期，閩劇戲班(ban)還前往臺(tai)灣和海外(wai)演(yan)出(chu)。民國11年(1922年)，舊賽樂班(ban)首開赴臺(tai)演(yan)出(chu)先聲。接著每隔一(yi)二年便有一(yi)個新戲班(ban)前往巡回公演(yan)，有的時間長達一(yi)年之(zhi)久(jiu)。其地(di)點主(zhu)要在臺(tai)北、臺(tai)中、基(ji)隆、高(gao)雄、嘉(jia)義(yi)、彰化、新竹、斗(dou)南、云林(lin)等(deng)地(di)。演(yan)出(chu)劇目主(zhu)要有《岳飛(fei)》、《夜光杯》、《紫(zi)玉釵(chai)》、《孟姜(jiang)女》、《萬花(hua)蓮船》、《邱麗(li)玉》、《閻瑞生》等(deng)。著名武生陳春軒曾(ceng)四次赴臺(tai)演(yan)出(chu)，被譽為“活趙云”，臺(tai)胞曾(ceng)先后贈給他8枚金質獎牌(pai)和兩面錦旗(qi)。

民(min)(min)國(guo)16年(nian)(nian)(nian)(nian)(1927年(nian)(nian)(nian)(nian))6月，群芳(fang)女(nv)班赴新加(jia)(jia)坡(po)(po)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)，揭開閩劇出(chu)(chu)(chu)國(guo)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)的新頁。該班演(yan)(yan)(yan)(yan)員全系20來(lai)歲的女(nv)青年(nian)(nian)(nian)(nian)，扮相(xiang)俊美，唱腔甜潤，加(jia)(jia)上演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)劇目(mu)《靈(ling)芝草(cao)》、《燕夢(meng)蘭》、《金指甲》等多以女(nv)性為(wei)題材，因而很受海外觀(guan)眾歡迎。一些(xie)女(nv)演(yan)(yan)(yan)(yan)員被挽(wan)留客居(ju)當地，把閩劇藝術的種子傳到(dao)異國(guo)他邦。同年(nian)(nian)(nian)(nian)8月，上天(tian)仙(xian)班到(dao)新加(jia)(jia)坡(po)(po)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)。民(min)(min)國(guo)17年(nian)(nian)(nian)(nian)(1928年(nian)(nian)(nian)(nian))1月，“新賽樂”到(dao)馬來(lai)亞、新加(jia)(jia)坡(po)(po)和(he)印度尼西亞演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)，時間長(chang)達3年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)久，民(min)(min)國(guo)20年(nian)(nian)(nian)(nian)(1931年(nian)(nian)(nian)(nian))才回國(guo)。演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)劇目(mu)有《五子哭墓(mu)》、《安(an)安(an)送米》、《齊婦含冤(yuan)》、《陳靖姑》、《鐵公雞》、《鐵籠山》、《古城(cheng)會》、《四杰村》、《三岔口(kou)》、《九(jiu)江口(kou)》等本(ben)戲(xi)和(he)連臺戲(xi)。

20世紀40年(nian)代，抗日戰爭全面(mian)爆發(fa)，民(min)國30年(nian)(1941年(nian))和33年(nian)(1944年(nian))，福(fu)州兩度被(bei)日本侵略(lve)軍占領，交(jiao)通(tong)斷絕，經(jing)濟破產，戲班解體，藝人星散(san)，著名藝人鄭奕奏流(liu)落閩(min)(min)北山區，閩(min)(min)劇藝術(shu)因而衰(shuai)落。

中(zhong)華人民共(gong)和國(guo)成(cheng)(cheng)立后(hou)，閩(min)(min)劇(ju)(ju)獲得新生。50年(nian)代至“文化大革(ge)命”前，閩(min)(min)劇(ju)(ju)出(chu)(chu)現(xian)新的(de)繁榮時期。1952年(nian)，閩(min)(min)劇(ju)(ju)赴京參加全國(guo)第(di)一(yi)屆戲(xi)曲(qu)會演(yan)，演(yan)出(chu)(chu)經(jing)過(guo)整理的(de)傳統(tong)劇(ju)(ju)目(mu)《釵(chai)頭(tou)鳳》，榮獲演(yan)出(chu)(chu)二等(deng)(deng)獎(jiang)，李(li)銘玉、郭西(xi)珠(zhu)分獲演(yan)員一(yi)、二等(deng)(deng)獎(jiang)。1954年(nian)9月，閩(min)(min)劇(ju)(ju)代表隊(dui)赴上海參加華東區(qu)戲(xi)曲(qu)會演(yan)，演(yan)出(chu)(chu)《煉(lian)印(yin)》、《荔枝換絳桃(tao)》、《漁船花燭》等(deng)(deng)劇(ju)(ju)目(mu)，其中(zhong)《煉(lian)印(yin)》獲創作一(yi)等(deng)(deng)獎(jiang)、優秀演(yan)出(chu)(chu)獎(jiang)，林(lin)趕山、林(lin)務夏、李(li)銘玉、郭西(xi)珠(zhu)等(deng)(deng)獲演(yan)員一(yi)等(deng)(deng)獎(jiang)，該劇(ju)(ju)于1955年(nian)被拍成(cheng)(cheng)電影。1959年(nian)，鄭(zheng)奕奏(zou)應印(yin)度尼西(xi)亞(ya)福清(qing)“玉融公會”僑胞的(de)邀請(qing)，赴雅加達、萬隆、泗(si)水等(deng)(deng)地為(wei)華僑子弟傳授閩(min)(min)劇(ju)(ju)傳統(tong)劇(ju)(ju)目(mu)《紫(zi)玉釵(chai)》、《孟姜女》、《梅玉配》、《釵(chai)頭(tou)鳳》、《鳳陽花鼓》等(deng)(deng)。

“文化(hua)大革命”期(qi)間(jian)，閩(min)劇受到(dao)嚴重摧殘，劇團被解(jie)散(san)，藝(yi)人(ren)下放勞(lao)動，藝(yi)術(shu)資料及服裝(zhuang)道具(ju)遭焚毀。直到(dao)“文化(hua)大革命”結束后，閩(min)劇才開始逐(zhu)漸(jian)恢復(fu)。

20世紀(ji)80年(nian)(nian)代，福(fu)建(jian)省(sheng)提出(chu)(chu)“振(zhen)興閩劇”的(de)(de)口號，新創作的(de)(de)劇目(mu)不斷(duan)涌(yong)現，諸如(ru)《洪武鞭侯》、《草人護筍記(ji)》、《曲(qu)判記(ji)》、《蔡(cai)夫人》、《陶小(xiao)蘭》、《林則徐(xu)充(chong)軍》、《魂斷(duan)燕山(shan)》、《天(tian)鵝宴(yan)(yan)》、《丹(dan)青(qing)(qing)(qing)(qing)魂》、《拜石記(ji)》、《御前侍(shi)醫》等一大批佳作在歷屆戲曲(qu)會演(yan)(yan)與(yu)活(huo)動中(zhong)(zhong)(zhong)獲(huo)(huo)獎。其中(zhong)(zhong)(zhong)《天(tian)鵝宴(yan)(yan)》與(yu)《丹(dan)青(qing)(qing)(qing)(qing)魂》獲(huo)(huo)文化(hua)部頒發的(de)(de)“文華獎”，《天(tian)鵝宴(yan)(yan)》的(de)(de)主要(yao)演(yan)(yan)員(yuan)林友泉獲(huo)(huo)“文華表(biao)演(yan)(yan)獎”。并先(xian)后(hou)于1991年(nian)(nian)冬(dong)與(yu)1992年(nian)(nian)秋晉京演(yan)(yan)出(chu)(chu)，被認為(wei)是“藝壇千(qian)秋一典型(xing)”的(de)(de)盛事。同時(shi)，第三代的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)青(qing)(qing)(qing)(qing)年(nian)(nian)優秀(xiu)演(yan)(yan)員(yuan)茁壯成長，在歷屆戲曲(qu)會演(yan)(yan)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)青(qing)(qing)(qing)(qing)年(nian)(nian)演(yan)(yan)員(yuan)比(bi)賽中(zhong)(zhong)(zhong)，均有(you)獲(huo)(huo)獎。其中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)榮獲(huo)(huo)“全國(guo)三八紅旗手”的(de)(de)胡奇明；有(you)當(dang)選(xuan)為(wei)全國(guo)人大代表(biao)的(de)(de)李少華；有(you)當(dang)選(xuan)為(wei)全國(guo)政(zheng)協委員(yuan)的(de)(de)林瑛；有(you)被評為(wei)“福(fu)州十大杰出(chu)(chu)青(qing)(qing)(qing)(qing)年(nian)(nian)”的(de)(de)張建(jian)斌；有(you)獲(huo)(huo)全國(guo)第十屆梅花獎的(de)(de)陳乃(nai)春等。

從1984年(nian)至1991年(nian)，福(fu)(fu)(fu)州(zhou)閩(min)劇(ju)院一(yi)團(tuan)、福(fu)(fu)(fu)清(qing)縣閩(min)劇(ju)團(tuan)、福(fu)(fu)(fu)建省(sheng)閩(min)劇(ju)實驗劇(ju)團(tuan)、福(fu)(fu)(fu)州(zhou)閩(min)劇(ju)院紅(hong)旗閩(min)劇(ju)團(tuan)先后(hou)出(chu)訪(fang)新(xin)加坡(po)、日本和香港(gang)地區，演出(chu)《煉印》、《林則徐充軍》、《珍珠塔》、《蔡夫人》、《曲判(pan)記》、《門檻(jian)刀痕》、《漁(yu)女狀元》、《魂斷燕山》等一(yi)批優(you)秀傳統劇(ju)目與新(xin)編古(gu)裝戲(xi)。自1989年(nian)起，福(fu)(fu)(fu)州(zhou)市每(mei)年(nian)都舉(ju)辦(ban)(ban)民間職業劇(ju)團(tuan)展(zhan)演。1992年(nian)5月舉(ju)辦(ban)(ban)“閩(min)劇(ju)三小(xiao)”(劉小(xiao)琴、李小(xiao)白、董(dong)小(xiao)狐)從藝60周年(nian)慶賀(he)會(hui)。同時，福(fu)(fu)(fu)建省(sheng)文化廳(ting)、福(fu)(fu)(fu)建省(sheng)藝術研究(jiu)所聯合為鄭奕奏舉(ju)辦(ban)(ban)從藝80周年(nian)慶賀(he)會(hui)。

1993年(nian)，閩劇(ju)(ju)《紅(hong)羅衫(shan)》和(he)《孫權與張昭》在參加首(shou)屆(jie)海峽兩(liang)岸(閩臺)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)節暨福(fu)建省第19屆(jie)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)會(hui)演(yan)(yan)中獲劇(ju)(ju)目、導演(yan)(yan)、音(yin)樂(le)、舞美等(deng)(deng)獎項。1994年(nian)5月至6月，福(fu)州(zhou)閩劇(ju)(ju)院一團(tuan)(tuan)應(ying)臺北華榕(rong)音(yin)樂(le)有限公(gong)司的邀請，赴(fu)臺北、臺中、臺南、基隆、馬祖(zu)等(deng)(deng)地演(yan)(yan)出《三(san)搜幻化庵》、《碧玉簪》、《珍珠(zhu)塔》等(deng)(deng)。這是(shi)閩劇(ju)(ju)時(shi)(shi)隔45年(nian)后首(shou)次(ci)赴(fu)臺，是(shi)大陸第一個藝術團(tuan)(tuan)體獲準在馬祖(zu)島演(yan)(yan)出。1995年(nian)10月至11月，福(fu)建省閩劇(ju)(ju)實驗劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)應(ying)臺灣省福(fu)州(zhou)十邑同(tong)鄉(xiang)會(hui)的邀請，赴(fu)臺演(yan)(yan)出《梅玉配》、《曲判記》、《陳若霖斬皇子(zi)(zi)》等(deng)(deng)。在返省途經(jing)香港時(shi)(shi)，應(ying)香港福(fu)州(zhou)十邑同(tong)鄉(xiang)會(hui)邀請，由(you)青(qing)年(nian)演(yan)(yan)員作折子(zi)(zi)戲(xi)(xi)專場(chang)演(yan)(yan)出。

1996年(nian)2月(yue)(yue)至10月(yue)(yue)，福(fu)建省閩劇(ju)(ju)實(shi)(shi)驗劇(ju)(ju)團，與福(fu)州閩劇(ju)(ju)院一團、紅旗閩劇(ju)(ju)團分別赴馬來西亞與法國演(yan)出。12月(yue)(yue)，在福(fu)建省第20屆戲(xi)劇(ju)(ju)會演(yan)上，平潭縣閩劇(ju)(ju)團演(yan)出的《鳳凰蛋》獲劇(ju)(ju)目、導演(yan)、舞美等獎(jiang)(jiang)項。1997年(nian)1月(yue)(yue)，應文(wen)化部藝術局邀(yao)請，福(fu)建省閩劇(ju)(ju)實(shi)(shi)驗劇(ju)(ju)團赴京(jing)演(yan)出《貶官記》，5月(yue)(yue)，獲第七(qi)屆“文(wen)華(hua)新劇(ju)(ju)目獎(jiang)(jiang)”、“文(wen)華(hua)導演(yan)獎(jiang)(jiang)”與“文(wen)華(hua)表演(yan)獎(jiang)(jiang)”；并于9月(yue)(yue)份獲中宣(xuan)部第二屆表彰的“五個(ge)一工(gong)程獎(jiang)(jiang)”。

2006年5月20日(ri)，經(jing)國務(wu)院批準列入第一批國家級(ji)非物質文(wen)化遺(yi)產名(ming)錄。2007年6月8日(ri)，福建(jian)省(sheng)閩劇院獲得國家文(wen)化部頒布的首屆文(wen)化遺(yi)產日(ri)獎。

傳統劇目

閩劇現存傳統(tong)劇目1300多種，較有影響的為(wei)：《煉(lian)印》、《衩(cha)頭鳳》、《荔枝換絳桃》、《漁船(chuan)花燭(zhu)》、《夫人城》以及現代戲《海上漁歌》等，《煉(lian)印》已攝制成影片。

戲曲音樂

小調系本(ben)地和外地傳入的俗曲俚歌，如(ru)“螃(pang)蟹歌”、“迭斷橋”、“牡丹亭”等(deng)(deng)。主要伴奏樂器有(you)橫簫、嗩吶(na)、頭管、二胡(hu)、椰(ye)胡(hu)等(deng)(deng)。打擊樂器有(you)青鼓、戰鼓、大鑼(luo)、小鑼(luo)、大鈸、小鈸、磬等(deng)(deng)。

自(zi)“嘮嘮”的(de)部分唱(chang)腔和(he)曲牌。逗腔有(you)15種(zhong)板調，特(te)點是在(zai)曲中轉(zhuan)折和(he)結(jie)尾處多有(you)“哎(ai)？”的(de)虛(xu)腔，其中的(de)“寬板”、“急板”，原(yuan)有(you)后(hou)臺人聲幫和(he)（稱為“馱聲”），后(hou)來(lai)有(you)的(de)改為自(zi)行拖腔（稱為〔自(zi)馱聲〕），或用小嗩吶(na)吹奏幫腔部分，作為過門(men)，還有(you)“滴水”、“滂(pang)水”等調，是吸(xi)收吹腔、梆子腔演(yan)化而來(lai)。

江湖調主要有(you)：“江湖疊”、“柴排調”、“陰調”、“梆子疊”等調。飏(yang)歌(ge)據傳來自青(qing)陽腔，有(you)滾(gun)唱、滾(gun)白痕跡，過去曾稱為“陽歌(ge)”，亦有(you)后臺人聲幫和(he)(he)，現幫和(he)(he)部分已改用(yong)樂(le)器伴奏。曲牌有(you)“撐船歌(ge)”、“經(jing)商(shang)”、“香羅帶”、“賞花”、“紗窗(chuang)外”等。

19世(shi)紀末20年代初,"儒林","平(ping)講"，"江湖(hu)"三種唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)為求得各自的(de)(de)生存和發展，相互吸收音樂,唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)和表演(yan)藝術,使三者逐漸合(he)一(yi)。以"儒林"唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)逗腔(qiang)(qiang)(qiang)為主體，綜合(he)"平(ping)講"之揚歌(ge)，"江湖(hu)"之小調和昆曲，嘮嘮等(deng)多(duo)聲腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)劇種開始形(xing)成,亦名"福州戲(xi)"，其班社統稱(cheng)"閩(min)(min)班"，這(zhe)是(shi)閩(min)(min)劇衍化，變革的(de)(de)一(yi)個關鍵時(shi)期。

唱腔

閩劇的(de)(de)音(yin)樂唱(chang)腔是由(you)洋(yang)(yang)歌、江湖(hu)調(diao)、逗(dou)腔和小調(diao)等四大類(lei)組(zu)成的(de)(de)：粗(cu)獷激越的(de)(de)"江湖(hu)調(diao)"，通俗平暢的(de)(de)"洋(yang)(yang)歌"，典雅婉約的(de)(de)"逗(dou)腔"，清新活潑的(de)(de)"小調(diao)"，其中前(qian)三類(lei)都(dou)不同程度(du)地受(shou)到弋陽腔、昆曲和徽調(diao)的(de)(de)影(ying)響，并(bing)保留著高腔的(de)(de)幫腔形式，后臺幫腔叫做(zuo)"掏(tao)嶺"。又(you)有吸收自(zi)"嘮(lao)嘮(lao)"的(de)(de)部分(fen)唱(chang)腔和曲牌。演唱(chang)時

男女均用本嗓，其(qi)特點是高昂激越(yue)，樸實(shi)粗獷(guang)，但也有(you)細膩(ni)柔婉的唱腔(qiang)。

"逗腔" 有(you)(you)15種板調(diao)，特點是在曲中(zhong)轉折和結尾處(chu)多有(you)(you)"哎(ai)"、"依(yi)"的虛腔，主要曲牌有(you)(you)[自掏嶺]、[寬(kuan)板]、[急板]等。

小調系本地和外地傳入(ru)的俗曲俚歌，很豐富(fu)，主要有[西湖亭]、[琵琶怨]、[新茶花]等。此外，從徽戲、京劇吸收的如[大補缸]、[七句半]等。

辛亥(hai)革命(ming)后，不(bu)少京劇藝人轉(zhuan)入閩班教(jiao)戲，所以閩劇音樂也吸收了皮黃調。

曲牌

江(jiang)湖(hu)調(diao)(diao)(diao)(diao)常用的(de)曲(qu)(qu)牌(pai)主要有〔江(jiang)湖(hu)疊〕、〔柴(chai)排調(diao)(diao)(diao)(diao)〕、〔陰調(diao)(diao)(diao)(diao)〕等，具有聲調(diao)(diao)(diao)(diao)高昂、字多腔(qiang)少、一(yi)(yi)泄而盡的(de)特點(dian)。閩劇的(de)曲(qu)(qu)牌(pai)大部分(fen)從弋(yi)陽腔(qiang)、四平腔(qiang)、徽調(diao)(diao)(diao)(diao)和(he)昆曲(qu)(qu)衍變(bian)來的(de)，有不少唱(chang)腔(qiang)仍保留有弋(yi)陽腔(qiang)的(de)特點(dian)，即"一(yi)(yi)唱(chang)眾和(he)"的(de)幫腔(qiang)和(he)"夾滾"。

浪(lang)歌(ge)調主要曲(qu)牌可分為"大(da)介(jie)大(da)牌"，如太師引(yin)、鰲頭金柱、風(feng)入松、香羅帶等(deng)；"中(zhong)介(jie)大(da)牌"如駐(zhu)云飛、出隊(dui)子、浪(lang)淘(tao)沙等(deng)；"大(da)介(jie)盤(pan)答(da)"如金廂、雙蝴蝶、賞花等(deng)。其中(zhong)人(ren)(ren)一人(ren)(ren)獨唱的(de)(de)稱為"大(da)牌"，兩人(ren)(ren)或三(san)人(ren)(ren)對唱的(de)(de)稱為"盤(pan)答(da)"。"大(da)介(jie)"、"中(zhong)介(jie)"及"小介(jie)"的(de)(de)區(qu)別在于起介(jie)（開(kai)頭鼓鑼）的(de)(de)不同。

樂器

樂器有橫簫、嗩吶、頭管(guan)、二胡、椰胡等(deng)。打擊(ji)樂器有青鼓(gu)(gu)、戰鼓(gu)(gu)，大、小鑼，大、小鈸(ba)，磬等(deng)。

閩劇(ju)介頭(tou)(tou)（打擊(ji)樂過門），系(xi)綜合(he)江湖(hu)、平講、逗腔(qiang)、嘮(lao)嘮(lao)，以及本地民(min)間音樂"十番"的鑼鼓介頭(tou)(tou)發(fa)展(zhan)形(xing)成。所(suo)有介頭(tou)(tou)較有地方色彩，武場吸收京劇(ju)鑼鼓經較多(duo)，但(dan)打法(fa)上不盡相同。

表演藝術

角色行當

閩(min)劇的角(jiao)色分行(xing)，早期(qi)較(jiao)簡(jian)單，儒(ru)林班(ban)(ban)、平講班(ban)(ban)行(xing)當由生(sheng)、旦、丑三個角(jiao)色構成"三小戲"，后來吸收徽班(ban)(ban)、京(jing)劇的分行(xing)，角(jiao)色漸(jian)趨完整，增加(jia)到七個，曰"七子班(ban)(ban)"，再到九(jiu)個，稱"九(jiu)門數"。隨著(zhu)行(xing)當的細(xi)致(zhi)化，又逐漸(jian)發展為(wei)"十二角(jiao)色"，有小生(sheng)、老(lao)生(sheng)、武生(sheng)、青(qing)衣、花(hua)旦、老(lao)旦、大花(hua)、二花(hua)、三花(hua)、貼、末、雜(za)等，相當齊全(quan)。

生(sheng)行分(fen)老生(sheng)、小(xiao)生(sheng)；旦(dan)行分(fen)花(hua)旦(dan)、彩旦(dan)、正旦(dan)、青衣(yi)、丑(chou)(chou)旦(dan)、潑(po)旦(dan)、老旦(dan)、武(wu)旦(dan)，凈行分(fen)大花(hua)、二花(hua)，丑(chou)(chou)行分(fen)文丑(chou)(chou)、武(wu)丑(chou)(chou)、短(duan)衣(yi)丑(chou)(chou)等。

舞臺美術

布景道具

在20世(shi)(shi)紀20年(nian)代(dai)開始(shi)，至(zhi)中(zhong)華人民共和國(guo)成立后的很長(chang)一(yi)段時間(jian)里，閩劇(ju)(ju)的布景(jing)被習慣地稱為(wei)“福州派(pai)布景(jing)”。一(yi)個地方(fang)戲(xi)(xi)曲(qu)劇(ju)(ju)種(zhong)居然有自成特色的布景(jing)藝(yi)術聞名(ming)于世(shi)(shi)，風靡東(dong)南亞各國(guo)，這在擁有幾百個劇(ju)(ju)種(zhong)的我國(guo)戲(xi)(xi)曲(qu)舞臺的漫(man)長(chang)歷史中(zhong)并不多(duo)見。 清(qing)中(zhong)葉時，徽(hui)班(ban)在城市會(hui)館(guan)演(yan)出(chu)，江湖班(ban)、平講班(ban)在鄉間(jian)廟臺演(yan)出(chu)，憑借戲(xi)(xi)臺正中(zhong)板(ban)壁上的“福祿壽(shou)喜”、“天官賜福”、“蝙蝠(fu)團(tuan)壽(shou)”等圖案為(wei)背景(jing)，圖案左右兩門貼有“出(chu)將”、“入相(xiang)”或“出(chu)風”、“入雅(ya)”橫額，供演(yan)員上下(xia)場，表演(yan)區(qu)僅一(yi)桌(zhuo)二(er)椅，常以(yi)桌(zhuo)為(wei)山，倒椅為(wei)井。光緒三十四年(nian)（1908年(nian)）李燕友為(wei)閩班(ban)演(yan)出(chu)《劉香(xiang)女得道(dao)》一(yi)劇(ju)(ju)繪制寫實布景(jing)軟幕(mu)，首開福建(jian)省戲(xi)(xi)曲(qu)畫幕(mu)布景(jing)之(zhi)先河。

20世紀20年(nian)代，俞鴻(hong)冠和賀逸云(yun)、賀馨如、賀夢云(yun)三兄弟制作在裱紙竹框(kuang)上繪制山(shan)、石(shi)、屋、墻等的硬片(pian)布(bu)景(jing)(jing)(jing)(jing)，以及由(you)畫(hua)幕(mu)背(bei)景(jing)(jing)(jing)(jing)與硬片(pian)布(bu)景(jing)(jing)(jing)(jing)組合的所謂“平常幕(mu)”，即(ji)由(you)宮殿、大(da)廳、花(hua)廳、公堂、庵堂、臥房、神廟、寺(si)院、喪堂、野外、花(hua)園、街道(dao)、監獄、貧家等十四幅畫(hua)幕(mu)背(bei)景(jing)(jing)(jing)(jing)與石(shi)橋(qiao)、瀑布(bu)、城樓、水(shui)景(jing)(jing)(jing)(jing)、火景(jing)(jing)(jing)(jing)、營房、山(shan)石(shi)、村(cun)舍等硬片(pian)布(bu)景(jing)(jing)(jing)(jing)，分別根據劇情需要(yao)組合的布(bu)景(jing)(jing)(jing)(jing)。

民國11年（1922年），賀(he)馨(xin)如為閩(min)劇《水淹湯陰(yin)縣》繪制了竹扎油條式滾動(dong)水幕，轉動(dong)起來(lai)，舞臺上(shang)真如水浪滔(tao)滔(tao)，開(kai)創(chuang)了閩(min)劇機(ji)(ji)關布景(jing)。不(bu)久，賀(he)逸云(yun)為閩(min)劇《劉(liu)香女(nv)游十殿》設(she)計(ji)制作了一(yi)套(tao)抱(bao)火(huo)柱、下油鍋等陰(yin)森恐怖地(di)獄景(jing)像的機(ji)(ji)關布景(jing)。他們為閩(min)劇《陳靖姑》、《竇(dou)娥冤》、《白蛇傳》、《火(huo)燒碧云(yun)宮(gong)》、《梁天來(lai)》、《西(xi)游記》等設(she)計(ji)的機(ji)(ji)關布景(jing)都很著名。

民國(guo)15年（1926年），閩劇布景(jing)師(shi)俞鴻冠、賀(he)逸云先后被(bei)延聘到上(shang)(shang)海(hai)(hai)(hai)為(wei)京(jing)劇設計布景(jing)，開(kai)創上(shang)(shang)海(hai)(hai)(hai)海(hai)(hai)(hai)派(pai)機(ji)關布景(jing)之先河。俞鴻冠為(wei)京(jing)劇《開(kai)天(tian)(tian)辟地》設計的(de)機(ji)關布景(jing)，為(wei)該劇所述(shu)中國(guo)古代神(shen)(shen)話盤(pan)古開(kai)天(tian)(tian)地故事增添了(le)神(shen)(shen)奇的(de)色(se)彩(cai)。還為(wei)京(jing)劇大(da)師(shi)梅(mei)蘭芳、周信芳設計《霸王別(bie)姬》、《封神(shen)(shen)榜(bang)》等的(de)機(ji)關布景(jing)，使用紫外(wai)線燈、螢(ying)光粉、鎂粉等材(cai)料(liao)，巧妙地綜合繪畫、機(ji)械(xie)、電工(gong)、木(mu)工(gong)、紙扎(zha)、魔術、光學折射等技術手段，在(zai)舞(wu)臺(tai)上(shang)(shang)創造(zao)出瞬息(xi)變(bian)化(hua)的(de)戲(xi)劇場景(jing)，甚受(shou)觀眾歡迎(ying)。著(zhu)名舞(wu)臺(tai)美(mei)術家陸陽春先生(sheng)說(shuo)：“當時上(shang)(shang)海(hai)(hai)(hai)舞(wu)臺(tai)美(mei)術界(jie)有三幫(bang)，最厲害的(de)是福建幫(bang)，以俞鴻冠為(wei)首。他們……包下了(le)三星舞(wu)臺(tai)和其他五、六(liu)個(ge)小舞(wu)臺(tai)，在(zai)上(shang)(shang)海(hai)(hai)(hai)是比較有勢力(li)的(de)……”

20世紀20、30年(nian)代(dai)上海舞美界的“福建幫”中(zhong)(zhong)，福州(zhou)派(pai)（福州(zhou)籍的）布(bu)(bu)(bu)(bu)景(jing)師主要(yao)有(you)俞鴻(hong)冠、蔡(cai)鶴汀、蔡(cai)鶴洲、洪三和(he)、趙鳳(feng)翔、黃子曦、陳一薌(xiang)等；“連江籍的”主要(yao)有(you)賀(he)氏(shi)三兄(xiong)弟(di)、林景(jing)籟(lai)、鄭斌、羅智仁(ren)、黃霖(lin)寶、賀(he)有(you)秋(qiu)、林子祥、黃作騰(teng)等。其(qi)中(zhong)(zhong)林景(jing)籟(lai)于(yu)民(min)國(guo)(guo)21年(nian)（1932年(nian)），還(huan)應聘赴泰國(guo)(guo)為(wei)暹京老賽(sai)寶豐潮劇團設計繪(hui)制機關布(bu)(bu)(bu)(bu)景(jing)，被譽為(wei)“布(bu)(bu)(bu)(bu)景(jing)皇帝”，后還(huan)應邀(yao)(yao)赴緬甸、新(xin)加坡(po)、馬來西(xi)亞(ya)為(wei)各劇團設計機關布(bu)(bu)(bu)(bu)景(jing)。蔡(cai)氏(shi)兄(xiong)弟(di)、洪三和(he)民(min)國(guo)(guo)26年(nian)（1937），應邀(yao)(yao)赴天(tian)津為(wei)葉盛章、葉盛蘭、尚小云(yun)等的演出繪(hui)制布(bu)(bu)(bu)(bu)景(jing)。民(min)國(guo)(guo)36年(nian)（1947年(nian)），洪三和(he)還(huan)應邀(yao)(yao)赴越南為(wei)粵(yue)劇團設計布(bu)(bu)(bu)(bu)景(jing)。俞鴻(hong)冠、賀(he)氏(shi)兄(xiong)弟(di)的弟(di)子遍布(bu)(bu)(bu)(bu)上海、天(tian)津、西(xi)安、廣(guang)州(zhou)、武漢等地及泰國(guo)(guo)、印尼、馬來西(xi)亞(ya)、菲律(lv)賓等東南亞(ya)各國(guo)(guo)。

20世紀30年(nian)代，著(zhu)名(ming)文學家郁達夫在(zai)《說閩劇的(de)(de)(de)布(bu)景(jing)》一(yi)(yi)文中寫道：“看(kan)了(le)閩劇的(de)(de)(de)布(bu)景(jing)，才知道這里(li)的(de)(de)(de)舞臺(tai)面(mian)，又是一(yi)(yi)種派別。鎂光一(yi)(yi)響，舞臺(tai)面(mian)一(yi)(yi)變，神奇古怪的(de)(de)(de)動作，與景(jing)物半真半假的(de)(de)(de)變換(huan)(huan)，移(yi)易都來得(de)(de)很快。這種魔術似的(de)(de)(de)布(bu)景(jing)，十年(nian)前在(zai)上(shang)海，原也盛行過一(yi)(yi)時，有(you)人說上(shang)海的(de)(de)(de)布(bu)景(jing)，有(you)時候也系到福(fu)州來定的(de)(de)(de)，這也許是事(shi)實。”“我對于閩劇的(de)(de)(de)布(bu)景(jing)絕(jue)對贊(zan)成。并且更希望多(duo)利用(yong)(yong)電器裝(zhuang)置，以電光來充實場面(mian)的(de)(de)(de)變換(huan)(huan)。若利用(yong)(yong)得(de)(de)當，多(duo)少可收(shou)到科學化(hua)的(de)(de)(de)效果”。

中央戲劇(ju)學院孫家銓教(jiao)授曾(ceng)著文稱(cheng)：“俞鴻冠、賀(he)逸云是(shi)(shi)我(wo)國(guo)舞(wu)臺美術界的開國(guo)元(yuan)勛(xun)。”“在我(wo)國(guo)早期的舞(wu)臺美術家中有(you)很大一批(pi)人是(shi)(shi)從福建走向(xiang)全國(guo)的”。

舞臺效果

閩(min)劇的火(huo)焰，又(you)叫火(huo)彩，也(ye)是(shi)閩(min)劇舞臺藝術的一種特(te)殊(shu)表現形(xing)式，以(yi)撒出松香粉，通過(guo)夾在手指間的紙疊火(huo)扇頭部(bu)的火(huo)苗(miao)，形(xing)成火(huo)焰，為劇情中(zhong)的鬼魂行蹤(zong)、火(huo)燒、火(huo)戰場面增添氣氛。

中華(hua)人民共和國成立后，閩劇(ju)在繼(ji)承傳統舞(wu)(wu)臺美術(shu)技巧的基礎上(shang)，進一步革新創造，舞(wu)(wu)臺面貌又有了很大的新的變化。