作為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)古老的(de)地方民間藝術，東(dong)河戲(xi)(xi)經(jing)歷(li)了(le)一(yi)(yi)個復(fu)雜(za)的(de)發展(zhan)過(guo)程。早在嘉靖年間(1522—1560年)，東(dong)河流(liu)(liu)域贛縣區與興國交界(jie)的(de)田村(cun)、白鷺(lu)等(deng)地流(liu)(liu)行(xing)(xing)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)以(yi)高腔(qiang)曲(qu)牌(pai)清唱故(gu)(gu)(gu)(gu)事的(de)坐(zuo)(zuo)堂班(ban)(ban)(ban)，坐(zuo)(zuo)堂班(ban)(ban)(ban)每逢(feng)吉慶節日，酬(chou)神(shen)還愿時(shi)，演(yan)唱一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)受弋(yi)陽腔(qiang)影響(xiang)的(de)“道(dao)士腔(qiang)”，這種(zhong)(zhong)坐(zuo)(zuo)堂班(ban)(ban)(ban)不(bu)彩(cai)扮表演(yan)，而(er)是圍桌而(er)坐(zuo)(zuo)，和(he)琴而(er)唱，形式(shi)較為簡單而(er)靈(ling)活，故(gu)(gu)(gu)(gu)特別(bie)為當地百姓喜愛，這種(zhong)(zhong)坐(zuo)(zuo)堂班(ban)(ban)(ban)被歷(li)代(dai)藝人和(he)戲(xi)(xi)曲(qu)研究家認定(ding)為東(dong)河戲(xi)(xi)的(de)胚胎，并于(yu)萬歷(li)年間搬上舞(wu)臺(tai)。據當地人講，坐(zuo)(zuo)堂班(ban)(ban)(ban)盛行(xing)(xing)時(shi)期，每次迎(ying)神(shen)賽會(hui)，鄉間必選男女姣(jiao)童扮作神(shen)道(dao)仙佛故(gu)(gu)(gu)(gu)事及流(liu)(liu)行(xing)(xing)戲(xi)(xi)曲(qu)中的(de)精彩(cai)畫面，肩抬游行(xing)(xing)，當地人俗稱“扮故(gu)(gu)(gu)(gu)事”，這一(yi)(yi)傳統(tong)還在沿襲。“扮故(gu)(gu)(gu)(gu)事”形式(shi)上發展(zhan)到以(yi)高腔(qiang)大本戲(xi)(xi)為主(zhu)的(de)舞(wu)臺(tai)演(yan)唱，形成(cheng)東(dong)河戲(xi)(xi)芻形。
在坐堂班(ban)(ban)(ban)(ban)盛行時期，每次(ci)鄉間(jian)迎神(shen)賽(sai)會，必選男女姣童扮作(zuo)(zuo)神(shen)話傳說中的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)道仙(xian)佛及(ji)流行于戲(xi)曲中的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物，人(ren)(ren)們便肩抬游(you)行于鄉村之中。清順(shun)治三年(1646年)，睦(mu)埠人(ren)(ren)劉仁全組建演唱高腔戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)班(ban)(ban)(ban)(ban)，名叫“玉(yu)合(he)班(ban)(ban)(ban)(ban)”，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)東河(he)戲(xi)成(cheng)立最早，也是(shi)歷史最長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)一個戲(xi)班(ban)(ban)(ban)(ban)。“玉(yu)合(he)班(ban)(ban)(ban)(ban)”主要演出(chu)高腔連臺大(da)戲(xi)，如《目(mu)連傳》、《西游(you)記》、《三國演義》、《香山記》、《封神(shen)榜(bang)》等(deng)，這(zhe)(zhe)(zhe)些劇目(mu)都是(shi)一本(ben)戲(xi)能演十(shi)幾天的(de)(de)(de)(de)(de)連臺戲(xi)；其(qi)中最著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)當屬《目(mu)連傳》，當地人(ren)(ren)最記憶(yi)猶新的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)其(qi)“耙(pa)”。這(zhe)(zhe)(zhe)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)該劇有(you)一些特技(ji)表(biao)演，耙(pa)是(shi)一種三刃鐵(tie)叉，演出(chu)時常(chang)演員(yuan)用耙(pa)不(bu)斷向人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)部(bu)、腋部(bu)、胯部(bu)擲出(chu)追打，驚(jing)臉的(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)(zuo)能把觀眾(zhong)看得自瞪口(kou)呆。《目(mu)樓傳》正是(shi)通過(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)些高難度的(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)技(ji)來表(biao)現劇情。《五臺會見(jian)》中講(jiang)楊(yang)三良模擬十(shi)八羅漢神(shen)態，自有(you)一套程式，惟妙(miao)惟肖。《鐵(tie)樹(shu)傳》演許真君(jun)降伏孽龍，群(qun)歌(ge)群(qun)舞場(chang)面氣(qi)勢宏偉，動作(zuo)(zuo)奔放遒勁(jing)，所(suo)以受到當時人(ren)(ren)們，一致好(hao)評(ping)。“玉(yu)合(he)班(ban)(ban)(ban)(ban)”一直以來都非(fei)常(chang)強大(da)，并派生許多(duo)戲(xi)班(ban)(ban)(ban)(ban)，且多(duo)以“玉(yu)”字取(qu)名，如玉(yu)喜臺班(ban)(ban)(ban)(ban)、玉(yu)清臺班(ban)(ban)(ban)(ban)。
時隔幾(ji)年，清順治十(shi)一年(1654年)，又從蘇州來(lai)了一批昆(kun)(kun)曲(qu)子弟(di)，在田村組建了以演(yan)唱昆(kun)(kun)曲(qu)為(wei)主(zhu)的“聚雪(xue)班”(后改為(wei)“凝(ning)秀班”)。高(gao)腔(qiang)、昆(kun)(kun)腔(qiang)互相滲透，這兩(liang)個班社的組建，標志(zhi)著贛州一個以演(yan)唱高(gao)昆(kun)(kun)為(wei)主(zhu)的戲(xi)曲(qu)劇種開始(shi)形(xing)成。
以昆腔為主的(de)(de)(de)“聚(ju)雪(xue)班(ban)(ban)(ban)”的(de)(de)(de)成(cheng)立，當(dang)地有一(yi)(yi)(yi)個(ge)小故(gu)事，據(ju)傳東河流域有一(yi)(yi)(yi)個(ge)富商，名叫謝國泰，此人在蘇州(zhou)經商多年，積蓄了大量資(zi)本(ben)，由于在蘇州(zhou)年限(xian)已久(jiu)，酷愛昆曲，所以告老返鄉時(shi)，在蘇州(zhou)買(mai)來(lai)一(yi)(yi)(yi)批昆腔演員(yuan)帶回贛縣區，并(bing)組成(cheng)“聚(ju)雪(xue)班(ban)(ban)(ban)”。“聚(ju)雪(xue)班(ban)(ban)(ban)”在表(biao)演上有一(yi)(yi)(yi)個(ge)特(te)點，即非常保守，它(ta)不(bu)肯吸(xi)收彈腔藝(yi)術特(te)色，因而在其發(fa)展上有一(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)局(ju)限(xian)。但(dan)“聚(ju) -雪(xue)班(ban)(ban)(ban)”的(de)(de)(de)演出(chu)非常規(gui)范(fan)，并(bing)且表(biao)演一(yi)(yi)(yi)絲不(bu)茍，注重舞臺形(xing)象(xiang)，故(gu)受到上層人士的(de)(de)(de)歡迎(ying)，許多文人、當(dang)地士紳、地方官員(yuan)都非常喜愛它(ta)。
康熙時，東(dong)河戲又吸收宜黃(huang)調，簡稱(cheng)“二凡”。咸豐后，又吸收桂(gui)劇西(xi)(xi)皮戲、安(an)(an)慶(qing)(qing)劇、弋板(ban)、削匕調、秧歌等(deng)(deng)；謎就使得東(dong)河戲亂彈腔形成以二凡西(xi)(xi)皮為主(zhu)，同(tong)時又吸收安(an)(an)慶(qing)(qing)調和(he)南北詞的(de)一套完整系統，劇目繁多(duo)，皮黃(huang)劇目以列(lie)國、秦漢、三國及(ji)唐宋(song)歷史題(ti)材為多(duo)；唱安(an)(an)慶(qing)(qing)調的(de)主(zhu)要有《打(da)櫻桃(tao)》、《聽琴接駕(jia)》等(deng)(deng)，唱南北詞的(de)有《安(an)(an)安(an)(an)送米》、《洞賓對丹》等(deng)(deng)；其他如《小放牛》、《進城看女》、《打(da)花(hua)鼓》、《大(da)補缸》等(deng)(deng)，亦各有專用(yong)曲調。
自乾(qian)隆至同治(zhi)的(de)(de)100多年間，是東(dong)河戲發展酌、最(zui)高峰，流布最(zui)廣。當時，僅河東(dong)一片，職業班就有(you)(you)49個，演(yan)出劇(ju)(ju)目，據不完全統計：高腔有(you)(you)252種(zhong)(zhong)，昆(kun)腔有(you)(you)96種(zhong)(zhong)，彈腔655種(zhong)(zhong)，流行區(qu)域發展到贛(gan)(gan)南(nan)各縣和吉安地(di)(di)區(qu)，“以及閩西(xi)、粵北(bei)與梅州、潮(chao)州和湘西(xi)部分區(qu)域。此后又相繼吸(xi)收了(le)江西(xi)宜黃調(diao)(diao)、桂(gui)劇(ju)(ju)西(xi)皮戲、安慶調(diao)(diao)、弋(yi)板、興國南(nan)北(bei)詞等發展成為有(you)(you)高、昆(kun)、彈三大(da)聲腔，較為完整的(de)(de)地(di)(di)方劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)——東(dong)河戲，成為影(ying)響贛(gan)(gan)州東(dong)河一帶的(de)(de)“贛(gan)(gan)州第一劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)”。
第(di)二次國(guo)內(nei)革(ge)命戰(zhan)爭(zheng)時(shi)期(qi)，東(dong)(dong)河(he)戲(xi)演員(yuan)投(tou)入到革(ge)命當(dang)中去，在舞臺上塑造了毛(mao)澤東(dong)(dong)、朱(zhu)德(de)、彭德(de)懷等(deng)革(ge)命偉人的(de)(de)(de)形象(xiang)，擴大了紅軍的(de)(de)(de)影響。20世紀60年(nian)代(dai)，贛州(zhou)東(dong)(dong)河(he)戲(xi)迅速發展，挖掘整理出一批如《封神》、《白(bai)蛇傳(chuan)》、《瘋僧掃秦》等(deng)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統劇(ju)(ju)目。1956年(nian)，贛州(zhou)東(dong)(dong)河(he)劇(ju)(ju)團(tuan)排演的(de)(de)(de)《尉遲恭》一劇(ju)(ju)，赴北京中南(nan)海懷仁堂，向國(guo)家領導人作(zuo)匯報(bao)演出。 1964年(nian)東(dong)(dong)河(he)戲(xi)（當(dang)時(shi)名贛州(zhou)市贛劇(ju)(ju)團(tuan)）與贛南(nan)祁劇(ju)(ju)團(tuan)合(he)并(bing)為贛祁劇(ju)(ju)團(tuan)。1980年(nian)，文化主管的(de)(de)(de)中青年(nian)演員(yuan)，多(duo)數歸隊。1981年(nian)江西省(sheng)文藝(yi)學(xue)校在贛南(nan)分校開辦東(dong)(dong)河(he)戲(xi)班(ban)，招(zhao)收男女學(xue)員(yuan)各十名，請回健在的(de)(de)(de)部份老藝(yi)人任教。
東河戲是江(jiang)西贛南古(gu)老的地(di)方劇種之一(yi)，因發(fa)源于贛南貢江(jiang)流域故稱東河戲。
東(dong)(dong)河(he)戲(xi)(xi)初名贛州大戲(xi)(xi)，它集高腔(qiang)、昆腔(qiang)、亂彈多種聲腔(qiang)于一身，起(qi)源于贛縣(xian)區境內的(de)(de)田村、白(bai)鷺、清(qing)溪、勞田和睦埠(今(jin)屬興(xing)國縣(xian))一帶(dai)。贛江(jiang)是江(jiang)西最大的(de)(de)河(he)流，而贛江(jiang)的(de)(de)上游是由章(zhang)水、貢水匯合而成(cheng)的(de)(de)，章(zhang)、貢二水分別處于贛州西、東(dong)(dong)兩側(ce)，故當地人習稱(cheng)西河(he)與(yu)東(dong)(dong)河(he)，贛縣(xian)區屬于東(dong)(dong)河(he)流域，所以從那里起(qi)源的(de)(de)戲(xi)(xi)劇也稱(cheng)為東(dong)(dong)河(he)戲(xi)(xi)。
東河戲班社(she)多為班主制，由有(you)(you)(you)(you)衣箱(xiang)(xiang)（戲衣所有(you)(you)(you)(you)權(quan)的(de)人(ren)為班主，主持入(ru)社(she)的(de)人(ren)通常稱(cheng)為“老包”。他們有(you)(you)(you)(you)的(de)自(zi)己(ji)有(you)(you)(you)(you)衣箱(xiang)(xiang)，有(you)(you)(you)(you)的(de)向(xiang)別人(ren)租來(lai)衣箱(xiang)(xiang)；有(you)(you)(you)(you)的(de)自(zi)己(ji)能(neng)演戲，也(ye)有(you)(you)(you)(you)不會演戲的(de)；有(you)(you)(you)(you)一人(ren)獨(du)當，也(ye)有(you)(you)(you)(you)幾人(ren)合伙的(de)。演員(yuan)(yuan)(yuan)工資（以(yi)民(min)國初為例(li)）最高(gao)每年180元(yuan)，最低(di)80-0（銀元(yuan)）；也(ye)有(you)(you)(you)(you)以(yi)“工分”計(ji)算的(de)，最高(gao)800分，最低(di)300-400分。班社(she)免費供給米、柴、鹽，各人(ren)自(zi)備油、菜。班社(she)成員(yuan)(yuan)(yuan)一般(ban)30-40人(ren)，除“老包”外，管班（聯絡）、伙頭（炊事(shi)員(yuan)(yuan)(yuan)），大衣、二衣、盔巾、雜(za)箱(xiang)(xiang)、走雜(za)各一人(ren)，樂(le)隊(dui)最多七、八人(ren)（通常只用四五人(ren)），余為演員(yuan)(yuan)(yuan)。頭目（最好的(de)）老生負責擬定角色和演出節目及(ji)其(qi)順序。
東河戲(xi)舞臺語音(yin)(yin)以中州韻為基礎，雜(za)以客家官話(hua)，本劇種(zhong)人稱為贛州官話(hua)。其聲平仄略與普通話(hua)相(xiang)反：反之亦然，如(ru)(ru)“街坊”近如(ru)(ru)普通話(hua)的“解(jie)放”；“背景”近如(ru)(ru)普通話(hua)的“北京”。丑行(xing)有(you)時純用地方語音(yin)(yin)插笠打諢。昆腔戲(xi)唱(chang)葉音(yin)(yin)略近“吳音(yin)(yin)”。
東河戲中的亂彈腔(qiang)首先將自己的觀眾定位于下層百姓(xing)，非常(chang)具有(you)地方特色，實際也證明它(ta)受(shou)到人(ren)民的熱烈歡迎(ying)。至此東河戲酌發展歷程基(ji)本完善，它(ta)糅合(he)高腔(qiang)、昆腔(qiang)與亂彈腔(qiang)為一體，是一個(ge)真正意(yi)義上的“三(san)腔(qiang)合(he)一”的劇種(zhong)，三(san)種(zhong)聲腔(qiang)齊(qi)頭并進，異彩紛(fen)呈，各有(you)所長，各有(you)絕技(ji)，多(duo)有(you)獨特的表現(xian)手法，具有(you)深厚的群眾基(ji)礎。
東(dong)河戲未設立過自己的(de)笠班(ban)(ban)。歷代(dai)藝人(ren)多個(ge)別(bie)拜師(shi)、跟班(ban)(ban)學(xue)藝；少(shao)數(shu)出身(shen)于(yu)祁(qi)劇班(ban)(ban)社(she)所(suo)辦的(de)笠班(ban)(ban)。學(xue)徒進班(ban)(ban)初期，必須(xu)自帶(dai)伙(huo)食費，學(xue)會“跳劉海”（《大八(ba)仙(xian)》中的(de)一(yi)個(ge)娃娃角色(se)）班(ban)(ban)社(she)可免費供(gong)飯；能在臺(tai)上講(jiang)一(yi)言半(ban)語，便可領到菜金；能龍(long)套、探子、走(zou)腳報信(xin)，就有(you)少(shao)數(shu)工資。一(yi)般(ban)是三(san)(san)年跟師(shi)，三(san)(san)年幫師(shi)，前后六年中所(suo)得工資，都(dou)歸(gui)師(shi)傅(fu)所(suo)有(you)，本(ben)人(ren)只能得到師(shi)傅(fu)給予的(de)少(shao)數(shu)零用錢(qian)。
東河戲傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)目(mu)(mu)在1950年以前保存有(you)一(yi)(yi)千(qian)余種(zhong)，代表劇(ju)(ju)目(mu)(mu)有(you)《雷峰塔》、《挽發記(ji)(ji)》、《玉簪記(ji)(ji)》、《掃(sao)秦(qin)》等。東河戲團除(chu)上演(yan)傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)目(mu)(mu)外，挖掘(jue)、整(zheng)理、新排了不少(shao)劇(ju)(ju)目(mu)(mu)。中央蘇區時，還改編了不少(shao)東河劇(ju)(ju)現代革命劇(ju)(ju)目(mu)(mu)，如(ru)《活捉張輝瓚(zan)》、《送郎當紅軍》、《木蘭從軍》等，影響很大，風靡一(yi)(yi)時。東河戲的劇(ju)(ju)目(mu)(mu)，高腔(qiang)主要(yao)演(yan)弋陽腔(qiang)連(lian)臺大戲，如(ru)《目(mu)(mu)連(lian)傳(chuan)(chuan)》、《三國(guo)傳(chuan)(chuan)》、《封神傳(chuan)(chuan)》、《鐵樹傳(chuan)(chuan)》等。昆腔(qiang)整(zheng)本(ben)戲有(you)《金印記(ji)(ji)》、《金雀記(ji)(ji)》、《漁家樂(le)》等，皮簧戲在東河戲中占(zhan)多數，如(ru)《九(jiu)江為王(wang)》等。高腔(qiang)的《雙斗猴(hou)》，皮簧的《九(jiu)江為王(wang)》等劇(ju)(ju)目(mu)(mu)，在其(qi)他(ta)劇(ju)(ju)種(zhong)中已很少(shao)見。
古老而獨特的(de)贛州東河(he)戲(xi)(xi)，是客(ke)家先(xian)賢創(chuang)造的(de)戲(xi)(xi)劇藝(yi)術(shu)財富。它豐富多彩(cai)、風格獨特、可塑性(xing)強、鄉土氣息濃郁(yu)、立足農村的(de)表演形式，贏得了不同層次觀眾的(de)青睞。在贛州東河(he)一(yi)帶的(de)鄉村中(zhong)，仍然(ran)保留(liu)著眾多民間東河(he)戲(xi)(xi)班，在傳統節日和婚(hun)喪嫁娶時，人們都(dou)會(hui)邀請戲(xi)(xi)班唱上(shang)幾臺大戲(xi)(xi)。
歲月靜好
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