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歷史源流

八達嶺(ling)長(chang)(chang)城是(shi)北京地區建(jian)筑歷史(shi)(shi)最久(jiu)遠的長(chang)(chang)城，自(zi)古以(yi)來就(jiu)是(shi)軍(jun)事重地及交通要道。八達嶺(ling)長(chang)(chang)城2300多(duo)年的建(jian)筑史(shi)(shi)，就(jiu)是(shi)八達嶺(ling)長(chang)(chang)城傳說的發展史(shi)(shi)。

二十世紀八(ba)(ba)十年代起，縣文(wen)化館就開始對八(ba)(ba)達嶺長城地區的民(min)間傳(chuan)說進行搜集整(zheng)理。據統計(ji)，全縣共挖掘整(zheng)理八(ba)(ba)達嶺長城傳(chuan)說160余篇，

這些作(zuo)品集中刊(kan)發在《延慶民間(jian)故事(shi)傳(chuan)說(shuo)》、《媯川民間(jian)故事(shi)傳(chuan)說(shuo)》、《長城腳下(xia)的(de)傳(chuan)說(shuo)》、《烽火長城》、《長城腳下(xia)的(de)故事(shi)》、《八達嶺(ling)史話》、《中國長城故事(shi)集》等(deng)書籍(ji)內，作(zuo)品具有鮮明的(de)思想性、藝術性和地(di)方特色。近年來(lai)，隨(sui)著地(di)區(qu)經濟社會的(de)快速(su)發展，記錄八達嶺(ling)地(di)區(qu)農村變(bian)遷的(de)《幫水峪(yu)》、《里炮》、《石佛寺》等(deng)書籍(ji)先(xian)后出(chu)版，豐富了八達嶺(ling)地(di)區(qu)傳(chuan)說(shuo)的(de)內容。

主要內容

八(ba)達(da)嶺長城是北京地區建筑(zhu)歷史最久遠的長城，自古以來就是軍事重地及(ji)交通(tong)要道(dao)。八(ba)達(da)嶺長城2300多年的建筑(zhu)史，就是八(ba)達(da)嶺長城傳說的發展史。

《八(ba)(ba)達(da)嶺(ling)(ling)長(chang)城(cheng)(cheng)傳(chuan)(chuan)說(shuo)》涉及(ji)面廣，題材眾多，內容豐富，表達(da)了(le)(le)群眾的(de)(de)(de)思想(xiang)情感，主(zhu)要包括5個方(fang)面。其中(zhong)，八(ba)(ba)達(da)嶺(ling)(ling)長(chang)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)神話傳(chuan)(chuan)說(shuo)主(zhu)要包括《仙女點(dian)金(jin)磚(zhuan)》、《長(chang)城(cheng)(cheng)三關的(de)(de)(de)來(lai)歷(li)》、《張果老修拐脊(ji)樓》和《二郎(lang)神與趕山鞭》等；孟姜(jiang)女的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)主(zhu)要有《粽子為啥是三角的(de)(de)(de)》、《孟姜(jiang)女和最早的(de)(de)(de)一段長(chang)城(cheng)(cheng)》、《掛紙庵(an)》等，這些傳(chuan)(chuan)說(shuo)具有鮮明(ming)的(de)(de)(de)地方(fang)特色，表現(xian)形式也(ye)別具一格；八(ba)(ba)達(da)嶺(ling)(ling)長(chang)城(cheng)(cheng)地區的(de)(de)(de)風物傳(chuan)(chuan)說(shuo)主(zhu)要包括關溝72景傳(chuan)(chuan)說(shuo)以及(ji)關隘、城(cheng)(cheng)堡、烽火(huo)臺和村寨的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)等；“八(ba)(ba)達(da)嶺(ling)(ling)”名稱由(you)來(lai)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)主(zhu)要包括《元仁宗誕生于延慶》、《李自(zi)成進京(jing)》、《把韃嶺(ling)(ling)》等。此外，《八(ba)(ba)達(da)嶺(ling)(ling)長(chang)城(cheng)(cheng)傳(chuan)(chuan)說(shuo)》還記載了(le)(le)八(ba)(ba)達(da)嶺(ling)(ling)長(chang)城(cheng)(cheng)沿(yan)線群眾的(de)(de)(de)生產生活、歲時節(jie)令、風俗習慣和歷(li)史人物的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)。

傳承意義

《八(ba)達嶺(ling)長(chang)(chang)城(cheng)傳說(shuo)》說(shuo)是“原生態(tai)”的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學樣式，它植根于民(min)間(jian)，方言特點(dian)突出，把浪漫主義和(he)現(xian)實主義巧妙結合起來，具有(you)濃郁的(de)(de)神(shen)話色彩和(he)傳奇(qi)色彩，是中(zhong)國長(chang)(chang)城(cheng)文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)重要組成部(bu)分。 八(ba)達嶺(ling)長(chang)(chang)城(cheng)傳說(shuo)的(de)(de)題材廣泛、特色鮮明、地(di)域性強，具有(you)較強的(de)(de)思想(xiang)性，也凝(ning)聚了八(ba)達嶺(ling)長(chang)(chang)城(cheng)千姿百態(tai)的(de)(de)民(min)俗風情和(he)異彩繽(bin)紛呈的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化現(xian)象(xiang)。這些優美動人(ren)的(de)(de)傳說(shuo)，經過無數人(ren)不(bu)斷的(de)(de)講述、流傳，至今深植于民(min)間(jian)，并(bing)經久不(bu)衰(shuai)。