芒果视频

相關項目

老司城傳說

項目序號(hao)：1376

項目編號：Ⅰ-159

公布時間：2021(第五批)

類別：民間文學

所屬地區：湖南省

類型：新增項目

申報(bao)地區或(huo)單位：湖南省湘西土家族苗(miao)族自治州永順(shun)縣

保護單位：永順縣非(fei)物質文化遺(yi)產保護中心

歷史溯源

在湖南湘西(xi)，靈(ling)溪河(he)自北緩緩而(er)來，位于永順縣靈(ling)溪鎮司城村(cun)的老司城遺址(zhi)就(jiu)這樣安靜(jing)地依偎在靈(ling)溪河(he)的臂彎里。

老(lao)(lao)司城(cheng)遺(yi)(yi)址(zhi)是(shi)目前國(guo)內規模最大(da)、保存最完整、歷史(shi)最悠久的古(gu)代土(tu)司城(cheng)址(zhi)。老(lao)(lao)司城(cheng)傳(chuan)說(shuo)便是(shi)在這(zhe)里廣為流傳(chuan)。老(lao)(lao)司城(cheng)傳(chuan)說(shuo)便是(shi)從這(zhe)里流傳(chuan)開(kai)來，內容包括老(lao)(lao)司城(cheng)建筑(zhu)、搬遷歷史(shi)傳(chuan)說(shuo)和土(tu)司及其屬下(xia)將軍人物傳(chuan)說(shuo)兩大(da)類型，是(shi)土(tu)家(jia)族歷史(shi)文明的總匯。2021年，老(lao)(lao)司城(cheng)傳(chuan)說(shuo)被列入國(guo)家(jia)級非物質(zhi)文化遺(yi)(yi)產名錄。

向士(shi)軍(jun)，老司(si)城(cheng)傳說的(de)(de)縣級(ji)代表(biao)性(xing)傳承人(ren)，從(cong)小就在(zai)父親的(de)(de)膝畔聽他(ta)講起(qi)老司(si)城(cheng)鼎(ding)盛(sheng)時期“城(cheng)內(nei)三千(qian)戶，城(cheng)外八(ba)百家”的(de)(de)景象。從(cong)此(ci)，老司(si)城(cheng)傳說便深(shen)深(shen)印刻(ke)在(zai)了向士(shi)軍(jun)的(de)(de)記憶里。

這份世代(dai)相承的記憶也(ye)一(yi)直深(shen)深(shen)影響著向(xiang)(xiang)士(shi)(shi)軍(jun)。一(yi)直在外(wai)務工的向(xiang)(xiang)士(shi)(shi)軍(jun)，在老(lao)司(si)(si)城(cheng)(cheng)申(shen)遺(yi)成(cheng)功后(hou)，回到(dao)了家鄉，開(kai)學習老(lao)司(si)(si)城(cheng)(cheng)傳說，不(bu)會說普(pu)通話(hua)，他(ta)就每(mei)個字每(mei)個音去查(cha)閱。如(ru)今，溪(xi)州(zhou)銅柱的故事、康熙改土歸流(liu)、抗倭英雄彭翼(yi)南、祖(zu)師殿(dian)的楠木(mu)柱……這些膾炙人口的故事，向(xiang)(xiang)士(shi)(shi)軍(jun)都(dou)了然于胸，每(mei)每(mei)有游客到(dao)訪，他(ta)都(dou)會神采飛(fei)揚地為游客講(jiang)述(shu)老(lao)司(si)(si)城(cheng)(cheng)傳說。

對于向士軍來說，他想要把(ba)老司(si)城傳(chuan)說的故事講出去，要把(ba)土家(jia)族(zu)文(wen)化(hua)、土司(si)文(wen)化(hua)傳(chuan)遍全國各地，傳(chuan)遍世界。

藝術特色

老司(si)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)豐富多(duo)彩(cai)，它(ta)主要(yao)(yao)包(bao)含(han)有(you)(you)(you)《老司(si)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)來歷(li)(li)》、《萬馬歸朝》、《溪州銅(tong)柱(zhu)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)》、《祖(zu)師殿傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)》等。這類傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)較詳細地記載了老司(si)城(cheng)(cheng)修建(jian)、重建(jian)、遷徙的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)過程(cheng)(cheng)，為(wei)老司(si)城(cheng)(cheng)遺(yi)址成(cheng)為(wei)世界文(wen)化遺(yi)產提供了強有(you)(you)(you)力的(de)(de)(de)口(kou)述文(wen)獻的(de)(de)(de)佐(zuo)證，具有(you)(you)(you)較高的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)文(wen)化價(jia)值。一(yi)類為(wei)土(tu)(tu)(tu)司(si)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)，它(ta)主要(yao)(yao)包(bao)含(han)有(you)(you)(you)《土(tu)(tu)(tu)司(si)王的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)》、《吳著沖的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)》、《彭翼南抗(kang)倭(wo)》、《土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)(jia)年傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)》等。其中(zhong)的(de)(de)(de)《土(tu)(tu)(tu)司(si)王的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)》講述的(de)(de)(de)是溪州土(tu)(tu)(tu)司(si)彭士愁打(da)敗(bai)地方(fang)首領吳著沖的(de)(de)(de)故事(shi)；《彭翼南抗(kang)倭(wo)》與《土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)(jia)年傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)》講述的(de)(de)(de)是年輕土(tu)(tu)(tu)司(si)彭翼南率領土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)(jia)苗族人民為(wei)保家(jia)(jia)(jia)(jia)衛國，奔赴東南沿海(hai)一(yi)帶(dai)，英勇奮(fen)戰(zhan)，大敗(bai)倭(wo)寇的(de)(de)(de)故事(shi)。這一(yi)類傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)記載了土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)(jia)族人民的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)進程(cheng)(cheng)和(he)光榮的(de)(de)(de)抗(kang)倭(wo)戰(zhan)績(ji)，填補了我國土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)(jia)(jia)族歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)(de)空白，具有(you)(you)(you)很高的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)價(jia)值。

老司城的(de)傳說是我(wo)國民(min)間文(wen)(wen)學(xue)中(zhong)一筆不可多得的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產，它(ta)較系統地反映了迄今已(yi)消(xiao)亡的(de)土(tu)(tu)司文(wen)(wen)化(hua)(hua)傳統，為(wei)研(yan)究土(tu)(tu)家(jia)族(zu)(zu)的(de)政治(zhi)、歷史、經濟、軍事、文(wen)(wen)化(hua)(hua)等提供了獨特的(de)見證(zheng)；同時，它(ta)也較好地記錄(lu)了土(tu)(tu)司及(ji)土(tu)(tu)司制度(du)的(de)產生、發展(zhan)和消(xiao)亡全(quan)過程，為(wei)研(yan)究土(tu)(tu)司制度(du)提供了物化(hua)(hua)載體，另外(wai)，它(ta)還完整地見證(zheng)了漢(han)文(wen)(wen)化(hua)(hua)與(yu)民(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)交(jiao)流與(yu)融合，是中(zhong)華民(min)族(zu)(zu)大融合記錄(lu)的(de)光輝(hui)范例。