芒果视频

主要內容

盤古開天辟地

相傳很(hen)久以(yi)前(qian)，天(tian)(tian)和地(di)(di)(di)還沒分(fen)開(kai)，就(jiu)(jiu)象(xiang)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)雞蛋(dan)一(yi)(yi)樣(yang)，里(li)面有一(yi)(yi)個叫盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)類祖先。一(yi)(yi)萬(wan)(wan)八(ba)(ba)千年以(yi)后(hou)，盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)心(xin)里(li)憋悶，渾身像繩(sheng)子(zi)捆著一(yi)(yi)樣(yang)不(bu)好受，想活動(dong)活動(dong)筋骨，胳(ge)膊一(yi)(yi)伸(shen)腿一(yi)(yi)蹬，“咔嚓”一(yi)(yi)聲(sheng)，大(da)雞蛋(dan)被(bei)蹬碎了(le)(le)(le)(le)。蛋(dan)殼(ke)里(li)輕的(de)(de)(de)(de)東西慢(man)(man)慢(man)(man)上升(sheng)(sheng)為(wei)天(tian)(tian)，重(zhong)的(de)(de)(de)(de)東西慢(man)(man)慢(man)(man)下(xia)沉為(wei)地(di)(di)(di)，天(tian)(tian)和地(di)(di)(di)裂(lie)開(kai)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)條縫。他想站(zhan)起來走(zou)一(yi)(yi)走(zou)，可(ke)覺得天(tian)(tian)離地(di)(di)(di)太低，就(jiu)(jiu)手撐天(tian)(tian)，腳(jiao)蹬地(di)(di)(di)，使勁把天(tian)(tian)往上拖。盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)手拖著天(tian)(tian)站(zhan)起來，身子(zi)一(yi)(yi)天(tian)(tian)長一(yi)(yi)丈，天(tian)(tian)也(ye)(ye)一(yi)(yi)天(tian)(tian)高(gao)一(yi)(yi)丈。又過了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)萬(wan)(wan)八(ba)(ba)千年，盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)身高(gao)九萬(wan)(wan)里(li)，天(tian)(tian)也(ye)(ye)升(sheng)(sheng)高(gao)了(le)(le)(le)(le)九萬(wan)(wan)里(li)。盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)開(kai)天(tian)(tian)辟地(di)(di)(di)，流盡了(le)(le)(le)(le)汗水，耗(hao)盡了(le)(le)(le)(le)力氣，不(bu)久就(jiu)(jiu)累死了(le)(le)(le)(le)。盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)死后(hou)，身體上所有的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切轉化成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)世上的(de)(de)(de)(de)萬(wan)(wan)事萬(wan)(wan)物，嘴里(li)呼出的(de)(de)(de)(de)氣變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)風和云彩(cai)，聲(sheng)音變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)雷(lei)霆，左眼變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)太陽，右眼變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)月亮，胳(ge)膊變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)山岳，骨頭變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)地(di)(di)(di)下(xia)的(de)(de)(de)(de)寶藏，血液變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)江(jiang)河(he)，經脈變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)地(di)(di)(di)理，肌(ji)肉變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)田土(tu)，發髭變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)了(le)(le)(le)(le)草木，汗流變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)雨(yu)……后(hou)人(ren)為(wei)紀念盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)，在邵原東修建了(le)(le)(le)(le)盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)寺。盤(pan)(pan)(pan)古(gu)(gu)出世掙破的(de)(de)(de)(de)蛋(dan)殼(ke)，埋在太行(xing)山下(xia)，慢(man)(man)慢(man)(man)變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)細膩的(de)(de)(de)(de)石頭。后(hou)來，人(ren)們用這種石頭制成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)不(bu)滲水的(de)(de)(de)(de)硯臺，這就(jiu)(jiu)是著名的(de)(de)(de)(de)“盤(pan)(pan)(pan)硯”。 [4]

女媧摶土造人

傳說女媧從西邊天(tian)經邵原，走到(dao)黃河邊洗臉，黃河水里映照出了(le)她(ta)(ta)的身影，她(ta)(ta)若(ruo)有所思，能(neng)有一(yi)個和自(zi)己一(yi)樣(yang)的物種多(duo)好呀！她(ta)(ta)順手(shou)(shou)抓(zhua)起(qi)一(yi)把黃土(tu)(tu)，摻上(shang)黃河水摶了(le)一(yi)塊黃泥，照著自(zi)己的影子揉捏了(le)一(yi)個和自(zi)己一(yi)樣(yang)的小(xiao)東(dong)西。她(ta)(ta)越揉捏越像自(zi)己，心里一(yi)高(gao)興，小(xiao)東(dong)西失手(shou)(shou)掉(diao)到(dao)地上(shang)，她(ta)(ta)趕忙去抓(zhua)，抓(zhua)掉(diao)了(le)小(xiao)龍尾。正在(zai)遺(yi)憾(han)之間(jian)，掉(diao)到(dao)地上(shang)的小(xiao)精靈一(yi)沾土(tu)(tu)地，竟活了(le)起(qi)來，并沖著她(ta)(ta)喊叫(jiao)“媽(ma)媽(ma)”，歡蹦(beng)亂(luan)跳的慶祝自(zi)己小(xiao)生(sheng)命的誕生(sheng)，她(ta)(ta)給這個小(xiao)生(sheng)靈起(qi)了(le)個名字叫(jiao)“人”。

女媧在(zai)歡喜之中，就不(bu)停手(shou)的(de)(de)一(yi)個一(yi)個不(bu)斷地揉(rou)捏(nie)，伏羲(xi)又來幫助小生(sheng)靈生(sheng)出(chu)陰陽(yang)，分(fen)為(wei)男女。他(ta)們(men)這(zhe)樣揉(rou)來捏(nie)去，時間久了(le)也(ye)(ye)覺得太過勞神，就用(yong)藤條抖甩黃(huang)泥(ni)，沒想到(dao)泥(ni)點子落(luo)到(dao)地上(shang)，竟然也(ye)(ye)變成(cheng)(cheng)了(le)活蹦(beng)歡跳的(de)(de)小人。女媧一(yi)高興(xing)，用(yong)力過大(da)，將泥(ni)點子濺到(dao)待落(luo)嶺上(shang)的(de)(de)石崖(ya)(ya)上(shang)。因娃(wa)娃(wa)的(de)(de)腳踏不(bu)到(dao)黃(huang)土(tu)地上(shang)，也(ye)(ye)就沒有生(sheng)命，形成(cheng)(cheng)了(le)光滑(hua)的(de)(de)雕塑圖案。這(zhe)些圖案極似(si)(si)嬰(ying)兒(er)之臂、臀(tun)、腿、后(hou)腦(nao)，憨態可掬(ju)，酷似(si)(si)無數個形態各異(yi)的(de)(de)淺黃(huang)色娃(wa)娃(wa)爬滿崖(ya)(ya)壁，栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)，人們(men)叫它“娃(wa)娃(wa)崖(ya)(ya)”。后(hou)人也(ye)(ye)一(yi)直在(zai)這(zhe)里燒香祈子，所以也(ye)(ye)有人叫她“祈子崖(ya)(ya)”。

女媧親手(shou)摶造的小人(ren)聰(cong)明富貴(gui)，用藤條抽出(chu)的小人(ren)平凡貧窮(qiong)。女媧看著周圍的小生(sheng)命高興地說：“我(wo)創造了你(ni)們，給(gei)了你(ni)們生(sheng)命，你(ni)們要結成伴(ban)侶繁衍(yan)生(sheng)息(xi)，使生(sheng)命永存。”從(cong)此，便有了人(ren)類，男女聯(lian)姻(yin)，繁衍(yan)生(sheng)息(xi)不(bu)斷。

女媧煉石補天

傳說黃帝與蚩尤(you)大(da)(da)戰(zhan)邵原之后，這里(li)又發生了(le)共工與顓(zhuan)頊爭帝大(da)(da)戰(zhan)。共工久戰(zhan)不(bu)(bu)勝，憤(fen)怒之下用(yong)頭撞(zhuang)向不(bu)(bu)周山。只聽得(de)“轟隆(long)”一聲(sheng)巨響(xiang)，霎時間，天(tian)昏地(di)(di)暗，地(di)(di)動山搖(yao)，不(bu)(bu)周山頂天(tian)柱峰被撞(zhuang)倒(dao)。天(tian)柱倒(dao)了(le)，東南方的(de)地(di)(di)陷(xian)下去了(le)，天(tian)像(xiang)西北倒(dao)去，日月星(xing)星(xing)也不(bu)(bu)照(zhao)位(wei)了(le)，銀(yin)河水流下人(ren)間。毒蛇(she)(she)猛獸也趁機(ji)傷害人(ren)，特別是黑龍山那(nei)條殘暴的(de)黑龍，更是乘機(ji)興風作浪，毀(hui)壞田壟，掀(xian)翻房屋，吞噬(shi)人(ren)和牲畜。于是，女媧要(yao)煉(lian)(lian)石(shi)(shi)補天(tian)。女媧撿來各(ge)種顏色(se)的(de)石(shi)(shi)頭，堆積在(zai)銀(yin)洞河旁，又用(yong)她(ta)那(nei)無(wu)限伸(shen)長(chang)的(de)蛇(she)(she)尾，卷(juan)來了(le)黃河泥漿，把石(shi)(shi)頭粘合(he)在(zai)一起，并(bing)從(cong)(cong)山上(shang)采來柴(chai)草(cao)，從(cong)(cong)昆侖(lun)山上(shang)取來火種，點燃(ran)柴(chai)草(cao)，開始(shi)冶煉(lian)(lian)補天(tian)石(shi)(shi)。熊熊大(da)(da)火整整燒了(le)九九八十一天(tian)，土石(shi)(shi)融合(he)，光亮(liang)透明，五色(se)石(shi)(shi)煉(lian)(lian)成了(le)。女媧娘(niang)娘(niang)用(yong)力(li)吹出(chu)一口真氣，于是在(zai)鰲背山和待(dai)落嶺上(shang)空(kong)升起五彩祥云(yun)。又伸(shen)開無(wu)限伸(shen)長(chang)的(de)蛇(she)(she)尾，卷(juan)來煉(lian)(lian)好的(de)五色(se)石(shi)(shi)，放(fang)在(zai)云(yun)團上(shang)，然后雙(shuang)手托(tuo)起云(yun)朵，直向天(tian)空(kong)。她(ta)的(de)軀(qu)體在(zai)增長(chang)，胳膊在(zai)伸(shen)長(chang)，一直舉(ju)到天(tian)空(kong)的(de)裂縫(feng)，隨即咬破舌頭，朝著裂縫(feng)口噴出(chu)鮮血(xue)。轟隆(long)一聲(sheng)巨響(xiang)，震得(de)山搖(yao)地(di)(di)動，一道閃(shan)電(dian)劃破了(le)長(chang)空(kong)，把整個(ge)宇宙照(zhao)得(de)通亮(liang)。霎時，風停(ting)了(le)，雨住了(le)，一切平靜(jing)了(le)，天(tian)空(kong)終于補好了(le)！

媧(wa)娘補好天(tian)后，又捉來一只(zhi)東海巨鰲，砍(kan)去(qu)四只(zhi)腳，頂住了補好的天(tian)空。那條盤踞黑龍(long)(long)山興風作浪的黑龍(long)(long)見(jian)勢不(bu)妙，急忙(mang)逃(tao)向(xiang)析城(cheng)山，見(jian)無處躲藏，便(bian)在地下拱出七十二個洞，但還是被(bei)媧(wa)娘抓個正著，栓(shuan)在石柱(zhu)上斬了。女媧(wa)又將煉石所遺留(liu)的灰燼(jin)堵塞洪水。

軒(xuan)轅祭天(tian)與(yu)戰神蚩(chi)尤

傳(chuan)說(shuo)古(gu)時(shi)候，黃(huang)帝(di)(di)與蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤從(cong)山(shan)(shan)西一(yi)直打(da)到邵原(yuan)，在(zai)邵原(yuan)東(dong)(dong)面的(de)馬坡(po)村打(da)了一(yi)場惡仗。蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤特別兇猛，不(bu)但會(hui)使(shi)用(yong)金屬制作(zuo)的(de)武器(qi)，還(huan)(huan)會(hui)使(shi)用(yong)法(fa)(fa)術，能吞(tun)云吐(tu)霧，呼風喚雨(yu)。黃(huang)帝(di)(di)與蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤九(jiu)(jiu)戰九(jiu)(jiu)敗，最后被蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤使(shi)洪水(shui)(shui)彌霧圍(wei)困。黃(huang)帝(di)(di)苦想(xiang)沒有(you)(you)辦法(fa)(fa)，仰(yang)天(tian)長嘆，正(zheng)(zheng)在(zai)他憂愁的(de)時(shi)候，眼前忽(hu)然(ran)一(yi)亮(liang)，云霧中露出(chu)一(yi)座山(shan)(shan)峰，氣勢非凡，像王者的(de)宮殿，還(huan)(huan)有(you)(you)兩座山(shan)(shan)峰左右護衛，這山(shan)(shan)就是(shi)現在(zai)的(de)王屋(wu)山(shan)(shan)。黃(huang)帝(di)(di)非常高(gao)興(xing)，以(yi)為圣(sheng)母在(zai)此，于是(shi)就帶領(ling)隨(sui)從(cong)馬坡(po)淌水(shui)(shui)過東(dong)(dong)陽河，在(zai)王屋(wu)山(shan)(shan)腳下(xia)(xia)的(de)十方院齋戒三日，沐浴凈身(shen)后登上天(tian)壇山(shan)(shan)頂，以(yi)牛(niu)頭(tou)、羊(yang)頭(tou)為供品，壘石設壇祭(ji)天(tian)數日，誠心誠意地祈求上天(tian)保佑，打(da)敗蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤。黃(huang)帝(di)(di)的(de)真誠和正(zheng)(zheng)義感動了天(tian)帝(di)(di)，王母娘娘派九(jiu)(jiu)天(tian)玄(xuan)女(nv)下(xia)(xia)凡，給黃(huang)帝(di)(di)九(jiu)(jiu)鼎符。黃(huang)帝(di)(di)以(yi)九(jiu)(jiu)鼎符造指南車，不(bu)再迷失方向，蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤施雨(yu)，黃(huang)帝(di)(di)以(yi)女(nv)魃止雨(yu)。……又(you)是(shi)一(yi)番惡戰后，黃(huang)帝(di)(di)終于在(zai)太行山(shan)(shan)東(dong)(dong)側的(de)冀(ji)州(zhou)將蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤捉住并殺了。邵原(yuan)人說(shuo)，砍頭(tou)山(shan)(shan)是(shi)蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤的(de)化身(shen)，尤顱寨是(shi)蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤的(de)頭(tou)，人們為紀念蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤，在(zai)馬坡(po)還(huan)(huan)建有(you)(you)蚩(chi)(chi)(chi)(chi)尤觀。

伏羲畫八卦

傳說，伏羲(xi)在青(qing)龍(long)腰發現(xian)鰲背山南端石(shi)(shi)(shi)崖上(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)塊大(da)石(shi)(shi)(shi)頭，像金雞啄米形(xing)狀。他便(bian)到南洼找(zhao)到了一(yi)(yi)(yi)塊形(xing)狀像魚的(de)大(da)石(shi)(shi)(shi)頭，仔細觀察后，心想石(shi)(shi)(shi)內(nei)一(yi)(yi)(yi)定有(you)(you)金魚。伏羲(xi)舉手開(kai)石(shi)(shi)(shi)，果真魚從石(shi)(shi)(shi)中一(yi)(yi)(yi)躍(yue)逃出，只在石(shi)(shi)(shi)內(nei)留下(xia)魚狀石(shi)(shi)(shi)紋。伏羲(xi)琢磨，石(shi)(shi)(shi)開(kai)一(yi)(yi)(yi)分(fen)(fen)為二，魚有(you)(you)陰(yin)陽兩個(ge)，天(tian)地未(wei)分(fen)(fen)之前(qian)，不也(ye)像大(da)石(shi)(shi)(shi)頭一(yi)(yi)(yi)樣混混沌沌？天(tian)地分(fen)(fen)離，也(ye)應有(you)(you)陰(yin)陽，上(shang)則為陽，下(xia)則為陰(yin)。伏羲(xi)坐在金魚石(shi)(shi)(shi)上(shang)，耳聽八方(fang)之風(feng)，仰觀天(tian)象(xiang)，采天(tian)地萬物的(de)靈氣，一(yi)(yi)(yi)口氣畫(hua)了八卦，又將(jiang)二龍(long)圖形(xing)畫(hua)在石(shi)(shi)(shi)頭上(shang)。

神農嘗百草

很(hen)早(zao)很(hen)早(zao)以前，炎帝與黃(huang)帝征戰數年，在(zai)販泉戰敗，于是就在(zai)黃(huang)河北(bei)岸中(zhong)條山(shan)、太(tai)行山(shan)和(he)王屋山(shan)一帶游(you)生。當時(shi)，人們只能(neng)靠(kao)捕(bu)野獸食(shi)野果為生，更(geng)不會用藥物治(zhi)病(bing)。天上(shang)的飛(fei)禽越(yue)打越(yue)少，地上(shang)的走(zou)獸越(yue)捕(bu)越(yue)稀，人們忍饑(ji)挨(ai)餓(e)，饑(ji)寒交迫，死(si)傷無數。百姓的痛苦，炎帝看在(zai)眼里，急在(zai)心(xin)上(shang)，就暗下決心(xin)要救子民(min)于水(shui)深火熱之中(zhong)。

他(ta)來(lai)到(dao)鰲(ao)背(bei)山(shan)(shan)，走遍了(le)(le)(le)角角落(luo)落(luo)，溝溝岔岔，嘗遍了(le)(le)(le)山(shan)(shan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)千萬種野(ye)草(cao)、野(ye)果，危險的(de)(de)(de)(de)是(shi)在品(pin)嘗百(bai)草(cao)時多(duo)次中(zhong)毒，甚至多(duo)次昏死(si)過去。神農(nong)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神感動了(le)(le)(le)天(tian)帝(di)，天(tian)帝(di)便(bian)賜“神鞭(bian)”一(yi)(yi)條(tiao)。神鞭(bian)抽(chou)到(dao)草(cao)木上(shang)，鞭(bian)子(zi)立刻變色(se)，若(ruo)是(shi)白色(se)，草(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)涼性(xing)的(de)(de)(de)(de)；若(ruo)是(shi)紅色(se)，草(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)熱性(xing)的(de)(de)(de)(de)；若(ruo)是(shi)黑色(se)，草(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)有(you)劇(ju)毒的(de)(de)(de)(de)；若(ruo)無(wu)變化，證明此(ci)(ci)草(cao)木無(wu)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)性(xing)。神農(nong)氏(shi)靠鞭(bian)子(zi)抽(chou)和品(pin)嘗這兩種方法，認識了(le)(le)(le)許(xu)(xu)許(xu)(xu)多(duo)多(duo)中(zhong)草(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)，掌握了(le)(le)(le)它(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)品(pin)性(xing)。于是(shi)神農(nong)背(bei)著藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)簍，爬山(shan)(shan)坡(po)，攀懸崖，越(yue)絕壁，歷盡千辛萬苦在鰲(ao)背(bei)山(shan)(shan)上(shang)采藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)。一(yi)(yi)次，不小心從山(shan)(shan)坡(po)上(shang)滾(gun)下來(lai)，藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)簍里的(de)(de)(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)撒到(dao)了(le)(le)(le)山(shan)(shan)坡(po)上(shang)，從此(ci)(ci)，這山(shan)(shan)上(shang)又(you)神奇地長(chang)出了(le)(le)(le)許(xu)(xu)多(duo)種藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)材。神農(nong)氏(shi)把采來(lai)的(de)(de)(de)(de)草(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)分發給人們(men)治病(bing)，并教(jiao)人們(men)認識草(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)，從此(ci)(ci)，人們(men)患病(bing)就有(you)草(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)醫(yi)治了(le)(le)(le)。后來(lai)，他(ta)還(huan)撰寫了(le)(le)(le)一(yi)(yi)部醫(yi)書(shu)，名叫《百(bai)草(cao)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)書(shu)》，后人把它(ta)(ta)稱為經典(dian)《神農(nong)百(bai)草(cao)》，鰲(ao)背(bei)山(shan)(shan)從此(ci)(ci)就有(you)人叫它(ta)(ta)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)柜山(shan)(shan)。據傳(chuan)說，后來(lai)曾(ceng)有(you)無(wu)數(shu)仙(xian)道醫(yi)家(jia)，紛(fen)紛(fen)上(shang)鰲(ao)背(bei)山(shan)(shan)修煉(lian)采藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)，廣(guang)傳(chuan)有(you)孫思(si)邈、李(li)時珍、呂洞賓等。

神農播五谷

炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)在藥(yao)柜山采(cai)(cai)(cai)藥(yao)時(shi)，發(fa)現了許(xu)多(duo)能(neng)吃的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西，就(jiu)(jiu)叫人(ren)們采(cai)(cai)(cai)野果(guo)充饑(ji)(ji)。野果(guo)越采(cai)(cai)(cai)越少(shao)，人(ren)們還是(shi)(shi)忍饑(ji)(ji)挨餓，饑(ji)(ji)寒交迫(po)，炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)心(xin)里更是(shi)(shi)著(zhu)急(ji)(ji)。一(yi)(yi)(yi)天采(cai)(cai)(cai)食物時(shi)累得(de)筋疲力盡(jin)，就(jiu)(jiu)靠(kao)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)棵很(hen)高的(de)(de)(de)(de)(de)大樹睡(shui)著(zhu)了。夢中(zhong)，他輕飄飄來到(dao)天上的(de)(de)(de)(de)(de)粟(su)(su)宮。這粟(su)(su)宮是(shi)(shi)專(zhuan)管(guan)種(zhong)植五谷(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方，到(dao)處是(shi)(shi)無(wu)邊(bian)無(wu)際的(de)(de)(de)(de)(de)莊稼。這可(ke)(ke)喜壞了炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)，他趕緊采(cai)(cai)(cai)了很(hen)多(duo)種(zhong)子(zi)，可(ke)(ke)怎么(me)也拿(na)不動，著(zhu)急(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)出了一(yi)(yi)(yi)身汗(han)，心(xin)一(yi)(yi)(yi)激靈，睜開了眼睛(jing)，原來是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)場夢。炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)心(xin)想，難道天上真有有五谷(gu)(gu)(gu)？于是(shi)(shi)神(shen)農氏就(jiu)(jiu)變(bian)成了一(yi)(yi)(yi)條(tiao)蒼龍，飛到(dao)了天庭粟(su)(su)宮，果(guo)然找到(dao)了谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)。可(ke)(ke)是(shi)(shi)那(nei)里當官的(de)(de)(de)(de)(de)特別小(xiao)氣，只(zhi)給炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)一(yi)(yi)(yi)小(xiao)匣子(zi)谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)。炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)很(hen)不高興(xing)，十分(fen)珍(zhen)惜地(di)(di)(di)懷揣谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)回到(dao)了他居(ju)住的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方待落嶺(ling)。神(shen)農氏就(jiu)(jiu)在待落嶺(ling)上挑選雙(shuang)合(he)寨北(bei)面土(tu)地(di)(di)(di)肥沃的(de)(de)(de)(de)(de)洼地(di)(di)(di)，精(jing)耕(geng)細作(zuo)，又在鍘刀縫開鑿(zao)(zao)天井“一(yi)(yi)(yi)碗水”，取(qu)水澆地(di)(di)(di)，然后(hou)小(xiao)心(xin)翼翼地(di)(di)(di)播(bo)種(zhong)下從(cong)(cong)天上取(qu)來的(de)(de)(de)(de)(de)谷(gu)(gu)(gu)種(zhong)。誰知道這匣子(zi)雖小(xiao)，匣里的(de)(de)(de)(de)(de)谷(gu)(gu)(gu)物多(duo)得(de)很(hen)，一(yi)(yi)(yi)直(zhi)往外倒一(yi)(yi)(yi)直(zhi)有。更驚(jing)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，他從(cong)(cong)一(yi)(yi)(yi)頭下種(zhong)，達到(dao)另一(yi)(yi)(yi)頭后(hou)，莊稼就(jiu)(jiu)熟了。這就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)人(ren)們一(yi)(yi)(yi)直(zhi)傳(chuan)(chuan)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)回耬地(di)(di)(di)。他急(ji)(ji)忙找來許(xu)多(duo)子(zi)孫幫(bang)忙，并把(ba)收獲的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)子(zi)分(fen)發(fa)給他們，教他們如何(he)開墾(ken)土(tu)地(di)(di)(di)，鑿(zao)(zao)井引(yin)泉，供人(ren)食用(yong)和灌溉田地(di)(di)(di)。從(cong)(cong)此(ci)，人(ren)們寒來暑往，春種(zhong)夏播(bo)，秋收冬(dong)藏(zang)，炎(yan)(yan)(yan)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)子(zi)民(min)生(sheng)活溫飽有了保障(zhang)。據傳(chuan)(chuan)，他種(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)莊稼，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)后(hou)世所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)五谷(gu)(gu)(gu)：麥、稻、黍、稷、菽。從(cong)(cong)此(ci)，神(shen)農氏雙(shuang)合(he)寨上播(bo)百谷(gu)(gu)(gu)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)傳(chuan)(chuan)為佳話。人(ren)們一(yi)(yi)(yi)直(zhi)說(shuo)，回耬地(di)(di)(di)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)民(min)間百谷(gu)(gu)(gu)之源，待落嶺(ling)雙(shuang)合(he)寨也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)神(shen)農氏住和生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方。

顓頊與共工

傳(chuan)說中的(de)顓(zhuan)(zhuan)(zhuan)頊(xu)，是(shi)(shi)統治(zhi)宇(yu)宙的(de)黃帝后(hou)裔；傳(chuan)說中的(de)共工(gong)(gong)，是(shi)(shi)統治(zhi)地上十(shi)分之(zhi)七水(shui)域的(de)水(shui)神(shen)共工(gong)(gong)。共工(gong)(gong)是(shi)(shi)炎帝后(hou)裔火神(shen)祝(zhu)融的(de)兒子，生著(zhu)人面蛇(she)身(shen)赤發(fa)，性(xing)情(qing)暴烈，身(shen)乘二龍“振(zhen)滔（掀動）洪水(shui)”，去(qu)攻(gong)顓(zhuan)(zhuan)(zhuan)頊(xu)一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)。共工(gong)(gong)手下(xia)兩員(yuan)大(da)(da)將(jiang)，一(yi)(yi)(yi)個叫(jiao)浮(fu)游，一(yi)(yi)(yi)個叫(jiao)相(xiang)柳(liu)(liu)。那相(xiang)柳(liu)(liu)也是(shi)(shi)人面蛇(she)身(shen)，渾身(shen)青黑，長著(zhu)九(jiu)個腦袋，十(shi)分勇猛(meng)好戰(zhan)。顓(zhuan)(zhuan)(zhuan)頊(xu)對共工(gong)(gong)來犯早(zao)有準備，即(ji)刻帶兵(bing)相(xiang)迎。這場(chang)爭斗十(shi)分殘酷，雙方(fang)(fang)(fang)都把(ba)自(zi)己(ji)所(suo)有的(de)兵(bing)力智謀(mou)全使了出來。他們(men)從邵原直(zhi)戰(zhan)到昆侖(lun)(lun)山(shan)(shan)腳下(xia)。共工(gong)(gong)掀起狂波惡浪，用(yong)水(shui)去(qu)攻(gong)顓(zhuan)(zhuan)(zhuan)頊(xu)一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)；顓(zhuan)(zhuan)(zhuan)頊(xu)則放出熊(xiong)熊(xiong)的(de)烈焰去(qu)燒共工(gong)(gong)一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)。終于共工(gong)(gong)一(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)敵不(bu)過顓(zhuan)(zhuan)(zhuan)頊(xu)，九(jiu)頭(tou)(tou)(tou)(tou)相(xiang)柳(liu)(liu)當場(chang)被(bei)燒死。浮(fu)游被(bei)燒得(de)焦(jiao)頭(tou)(tou)(tou)(tou)爛額，拼(pin)死沖出火圍，終因傷勢過重而(er)死。性(xing)高氣盛的(de)共工(gong)(gong)見狀大(da)(da)怒，猛(meng)的(de)一(yi)(yi)(yi)頭(tou)(tou)(tou)(tou)撞向(xiang)昆侖(lun)(lun)山(shan)(shan)，只聽得(de)轟隆(long)隆(long)、嘩啦啦一(yi)(yi)(yi)聲巨響(xiang)，昆侖(lun)(lun)山(shan)(shan)頂(ding)(ding)峰(feng)天(tian)柱峰(feng)被(bei)撞倒。天(tian)柱峰(feng)倒地，昆侖(lun)(lun)山(shan)(shan)變得(de)不(bu)周(zhou)正(zheng)了，即(ji)更(geng)(geng)名(ming)為(wei)“不(bu)周(zhou)山(shan)(shan)”，那被(bei)共工(gong)(gong)用(yong)頭(tou)(tou)(tou)(tou)頂(ding)(ding)倒的(de)峰(feng)頂(ding)(ding)更(geng)(geng)名(ming)為(wei)“頭(tou)(tou)(tou)(tou)頂(ding)(ding)”（頭(tou)(tou)(tou)(tou)頂(ding)(ding)）。天(tian)柱峰(feng)乃是(shi)(shi)“西(xi)邊天(tian)”撐天(tian)的(de)柱子，天(tian)柱一(yi)(yi)(yi)倒，大(da)(da)地傾斜，天(tian)空的(de)日月(yue)星辰站(zhan)不(bu)住腳，不(bu)由自(zi)主的(de)向(xiang)西(xi)移(yi)動，銀(yin)河水(shui)泄漏下(xia)來，大(da)(da)雨(yu)傾盆(pen)。大(da)(da)地的(de)東(dong)南部(bu)下(xia)沉，大(da)(da)川(chuan)小河日夜(ye)不(bu)停地向(xiang)東(dong)南方(fang)(fang)(fang)奔流。

大禹治水

傳說(shuo)大(da)禹在邵州一(yi)帶治水時，要用木棍(gun)探水深淺(qian)(qian)，因(yin)為水的(de)浮力大(da)，所以木棍(gun)探不到水底，大(da)禹心中(zhong)十分著急。這時，一(yi)位老(lao)農雙膝跪地，手捧一(yi)根發紅透亮，分量(liang)較輕的(de)木棍(gun)說(shuo)：“我主勿躁，小民獻上一(yi)物可以幫你探測水的(de)深淺(qian)(qian)。”大(da)禹接(jie)過木棍(gun)，半(ban)信半(ban)疑地探入河(he)中(zhong)，誰知此棍(gun)竟立(li)于河(he)中(zhong)不漂不倒(dao)直至(zhi)河(he)底。大(da)禹高興極了，驚嘆道：“真乃神棍(gun)也！”后來大(da)禹稱皇帝(di)后，“龍(long)持(chi)木棍(gun)”的(de)美名遍傳天下，價增百(bai)倍。時至(zhi)今(jin)日，邵原(yuan)(yuan)北山原(yuan)(yuan)始(shi)森林中(zhong)仍(reng)有幾棵珍貴的(de)龍(long)持(chi)木樹。

禹(yu)治(zhi)(zhi)水(shui)(shui)前(qian)黃河(he)(he)水(shui)(shui)在(zai)(zai)(zai)邵(shao)州(zhou)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)汪(wang)洋一(yi)(yi)(yi)片，泛濫成(cheng)災，大(da)(da)禹(yu)經過充分勘察(cha)后，決(jue)計導北水(shui)(shui)南流。他(ta)首先(xian)在(zai)(zai)(zai)邵(shao)原(yuan)北部積石(shi)成(cheng)山(shan)(shan)把南北走向的(de)(de)太行山(shan)(shan)阻斷(duan)，使北水(shui)(shui)東流入濟。這“積石(shi)之山(shan)(shan)”就是(shi)現在(zai)(zai)(zai)陽城縣境內的(de)(de)“鎖泉嶺”。為疏導北水(shui)(shui)入黃河(he)(he)，用神鞭趕水(shui)(shui)，至今東陽河(he)(he)一(yi)(yi)(yi)峽谷(gu)中(zhong)石(shi)壁(bi)上(shang)仍留有神鞭印，人(ren)你“鞭壁(bi)崖”。大(da)(da)水(shui)(shui)流至邵(shao)原(yuan)正(zheng)南，那時(shi)伏(fu)牛山(shan)(shan)與北山(shan)(shan)相(xiang)連，齊刷刷阻斷(duan)了(le)黃河(he)(he)水(shui)(shui)去向。禹(yu)王斧劈大(da)(da)山(shan)(shan)，放水(shui)(shui)東去，形成(cheng)了(le)后來的(de)(de)“八里峽”，也(ye)叫(jiao)(jiao)“八里胡同(tong)”。“八里胡同(tong)”北邊有一(yi)(yi)(yi)個村(cun)莊叫(jiao)(jiao)“老(lao)禹(yu)洼”，相(xiang)傳是(shi)因大(da)(da)禹(yu)治(zhi)(zhi)水(shui)(shui)時(shi)居(ju)住而得(de)名。村(cun)莊邊有一(yi)(yi)(yi)座(zuo)山(shan)(shan)叫(jiao)(jiao)“八角(jiao)山(shan)(shan)”，八角(jiao)山(shan)(shan)上(shang)有一(yi)(yi)(yi)個“神仙(xian)洞”，傳說大(da)(da)禹(yu)曾取計“神仙(xian)洞”，石(shi)壁(bi)上(shang)還留有大(da)(da)禹(yu)治(zhi)(zhi)水(shui)(shui)圖。  

二龍反目的故事

邵原北邊(bian)的(de)(de)(de)黑龍山原來是從天上下來的(de)(de)(de)一條(tiao)黑龍所管，黑龍生性殘暴，常(chang)給民(min)間降災，人間常(chang)常(chang)久旱不雨(yu)，莊稼枯死，百姓(xing)日子沒(mei)法(fa)(fa)過。在(zai)天上分管銀河的(de)(de)(de)那條(tiao)白龍就私(si)自降了(le)一場雨(yu)，觸犯了(le)“天條(tiao)”，也被天帝貶(bian)到(dao)黑龍山，與(yu)黑龍同管黑龍山。從這兒以后，白龍經常(chang)體(ti)察民(min)情，適時降雨(yu)。常(chang)獨霸黑龍山、想怎樣干就怎樣干的(de)(de)(de)黑龍對(dui)白龍的(de)(de)(de)做法(fa)(fa)很不滿，心(xin)里特別(bie)恨白龍，就專(zhuan)和(he)白龍作對(dui)，他們倆爭斗不息(xi)。

人們對黑(hei)龍的狂(kuang)暴(bao)極為不平，又十分同情白(bai)龍的不幸遭遇，經常(chang)祈求天帝赦免白(bai)龍之罪，掌管黑(hei)龍山。天帝沒(mei)辦法，傳話民間：“要想重登靈宵閣，除(chu)非金豆開花時。”

有一(yi)年二(er)月二(er)，邵原一(yi)老太(tai)太(tai)上市趕集，無意中將玉米(mi)撒了(le)(le)一(yi)地，在太(tai)陽照耀下(xia)金(jin)(jin)(jin)光(guang)燦爛(lan)，好像(xiang)滿地金(jin)(jin)(jin)豆。有讀(du)書人(ren)見(jian)了(le)(le)大醒悟過來(lai)，趕緊把玉米(mi)粒(li)放鍋內炒熟，把玉米(mi)花(hua)獻給上天(tian)。太(tai)上老君眼花(hua)，誤認為(wei)金(jin)(jin)(jin)豆開(kai)了(le)(le)花(hua)，奏(zou)本天(tian)帝，赦免(mian)了(le)(le)白龍(long)之罪。白龍(long)這才回到天(tian)界，而人(ren)間那(nei)個白龍(long)池和白龍(long)溝仍留在邵原人(ren)們的心(xin)上。邵原一(yi)帶的老百姓，每年二(er)月二(er)家(jia)家(jia)戶戶炒玉米(mi)花(hua)，就是為(wei)了(le)(le)紀念這件(jian)事(shi)。

白龍(long)回(hui)天庭(ting)后，黑龍(long)更加殘暴，經常出(chu)來傷害(hai)人(ren)(ren)。“神住溝”有一(yi)位剛成(cheng)親(qin)的(de)(de)(de)年(nian)輕(qing)獵(lie)人(ren)(ren)，決(jue)意上(shang)山(shan)除(chu)掉黑龍(long)。年(nian)輕(qing)獵(lie)人(ren)(ren)剛走到黑龍(long)山(shan)腳下，山(shan)頂那(nei)個黑龍(long)使來滾(gun)滾(gun)的(de)(de)(de)黑云(yun)，夾(jia)雜(za)著雷鳴電閃向他撲來。獵(lie)手情知(zhi)不妙(miao)，急忙拈(nian)弓搭箭，一(yi)股(gu)難以抗拒的(de)(de)(de)強(qiang)大吸力向他襲來，他頓覺眼花體軟被黑龍(long)吸入嘴里(li)，只(zhi)有那(nei)只(zhi)繡鞋(xie)隨(sui)風(feng)被吹到鰲背山(shan)上(shang)的(de)(de)(de)崖坎里(li)。直到共工怒觸不周(zhou)山(shan)后，作惡多(duo)端的(de)(de)(de)黑龍(long)，才被女(nv)媧把他斬首在(zai)(zai)待落嶺上(shang)了。人(ren)(ren)們(men)為(wei)了紀念那(nei)位勇敢善良的(de)(de)(de)獵(lie)手，把鰲背山(shan)上(shang)那(nei)個崖坎取名為(wei)“繡鞋(xie)龕(kan)”。婦女(nv)們(men)為(wei)效(xiao)仿那(nei)位賢惠多(duo)情的(de)(de)(de)妻(qi)子，便(bian)在(zai)(zai)這里(li)留下了丈夫(fu)死后女(nv)人(ren)(ren)須穿白鞋(xie)行孝三年(nian)的(de)(de)(de)風(feng)俗。

傳承意義

邵原(yuan)創世神(shen)話的(de)(de)豐富內容，表現(xian)了(le)中原(yuan)先(xian)民同(tong)時也表現(xian)了(le)中華民族在人(ren)與自(zi)然、人(ren)與社會、人(ren)與人(ren)、人(ren)自(zi)身之間的(de)(de)關系以及(ji)矛盾、沖突(tu)和抗爭，并在對立統一的(de)(de)進程中走向和諧(xie)，積(ji)淀著民族的(de)(de)人(ren)文精神(shen)。

邵(shao)原(yuan)(yuan)創世(shi)神(shen)(shen)話(hua)被譽之為(wei)(wei)“唯(wei)美”的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)話(hua)，具有道德化、倫理化、哲(zhe)(zhe)理化的(de)(de)(de)(de)魅(mei)力。邵(shao)原(yuan)(yuan)創世(shi)神(shen)(shen)話(hua)人(ren)文(wen)底蘊厚重(zhong)，哲(zhe)(zhe)理思(si)想(xiang)古今傳承。盤(pan)古、女媧作(zuo)為(wei)(wei)中(zhong)華民(min)(min)族(zu)血脈同根(gen)的(de)(de)(de)(de)先(xian)祖和英(ying)雄形象，其(qi)蘊涵的(de)(de)(de)(de)開天辟地、開拓創新(xin)、無所畏懼(ju)、勇往(wang)直前、自(zi)強(qiang)不(bu)息、繼往(wang)開來(lai)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)；其(qi)鞠躬(gong)盡瘁、垂死化身、甘于奉獻(xian)、不(bu)怕犧牲的(de)(de)(de)(de)美德；其(qi)造福人(ren)類、懲惡揚善、以人(ren)為(wei)(wei)本(ben)、護民(min)(min)佑民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)高貴(gui)品(pin)格；其(qi)自(zi)強(qiang)、自(zi)信(xin)、自(zi)勤、自(zi)愛的(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)，都對(dui)我國(guo)人(ren)文(wen)精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)形成和豐富，具有極為(wei)(wei)珍貴(gui)的(de)(de)(de)(de)價值，對(dui)提升民(min)(min)族(zu)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)自(zi)覺起到促進作(zuo)用。濟源邵(shao)原(yuan)(yuan)創世(shi)神(shen)(shen)話(hua)群厚重(zhong)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化容量，必將(jiang)與時俱進地釋放出(chu)新(xin)的(de)(de)(de)(de)光彩，成為(wei)(wei)中(zhong)華民(min)(min)族(zu)共享的(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)文(wen)化財富。邵(shao)原(yuan)(yuan)是(shi)中(zhong)國(guo)創世(shi)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)遺存(cun)，極其(qi)珍貴(gui)，研究邵(shao)原(yuan)(yuan)創世(shi)神(shen)(shen)話(hua)群，從一(yi)定意義(yi)上來(lai)說對(dui)提升民(min)(min)族(zu)自(zi)信(xin)心，增(zeng)強(qiang)民(min)(min)族(zu)凝聚(ju)力，是(shi)非常有意義(yi)的(de)(de)(de)(de)。