芒果视频

流傳地區

“哈(ha)(ha)(ha)尼(ni)哈(ha)(ha)(ha)吧”流傳于滇(dian)南(nan)哀牢(lao)山(shan)(shan)區(qu)紅河(he)(he)哈(ha)(ha)(ha)尼(ni)族(zu)彝族(zu)自治州紅河(he)(he)南(nan)岸元陽、紅河(he)(he)、綠春、金(jin)平(ping)縣以及建水縣坡頭(tou)鄉、普(pu)雄鄉等哈(ha)(ha)(ha)尼(ni)族(zu)聚居(ju)(ju)地區(qu)。這(zhe)里山(shan)(shan)高谷(gu)深、溝壑縱(zong)橫，山(shan)(shan)有(you)多(duo)高，水有(you)多(duo)高，雨量充沛，氣(qi)候溫和(he)(he)，呈現“一(yi)山(shan)(shan)分四季，十里不同天”的(de)(de)(de)(de)立體氣(qi)候特征，最適(shi)合梯(ti)(ti)(ti)(ti)田(tian)稻米的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)長。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)哈(ha)(ha)(ha)尼(ni)梯(ti)(ti)(ti)(ti)田(tian)是世界上(shang)梯(ti)(ti)(ti)(ti)田(tian)稻作(zuo)面(mian)積集中(zhong)連片最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)區(qu)域(yu)，達80多(duo)萬畝(mu)。獨(du)特的(de)(de)(de)(de)地理氣(qi)候條件和(he)(he)勤勞的(de)(de)(de)(de)哈(ha)(ha)(ha)尼(ni)族(zu)和(he)(he)當(dang)地的(de)(de)(de)(de)其他世居(ju)(ju)民族(zu)用(yong)雙手創造了(le)世界上(shang)規模(mo)最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)耕梯(ti)(ti)(ti)(ti)田(tian)。作(zuo)為(wei)梯(ti)(ti)(ti)(ti)田(tian)的(de)(de)(de)(de)首(shou)創者(zhe)之(zhi)一(yi)和(he)(he)最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)發(fa)揚者(zhe)──哈(ha)(ha)(ha)尼(ni)族(zu)，其梯(ti)(ti)(ti)(ti)田(tian)耕作(zuo)歷史悠久(jiu)、耕作(zuo)面(mian)積最廣(guang)、農(nong)(nong)耕技術最精深。由于哈(ha)(ha)(ha)尼(ni)人的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)發(fa)展(zhan)依賴于梯(ti)(ti)(ti)(ti)田(tian)的(de)(de)(de)(de)開墾發(fa)展(zhan)，因(yin)而梯(ti)(ti)(ti)(ti)田(tian)也(ye)深刻地影響(xiang)了(le)哈(ha)(ha)(ha)尼(ni)族(zu)生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)方方面(mian)面(mian)，從而形成了(le)獨(du)特、完整的(de)(de)(de)(de)梯(ti)(ti)(ti)(ti)田(tian)農(nong)(nong)耕文化(hua)現象。哈(ha)(ha)(ha)尼(ni)族(zu)歷史上(shang)沒有(you)文字，農(nong)(nong)耕生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活知識的(de)(de)(de)(de)傳播完全(quan)靠口傳心授(shou)，“哈(ha)(ha)(ha)尼(ni)哈(ha)(ha)(ha)吧”便成為(wei)重大(da)(da)節慶活動和(he)(he)朋友(you)聚會(hui)場合中(zhong)傳承(cheng)文化(hua)知識的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要方式。

主要內容編輯

“哈(ha)尼哈(ha)吧”涉及哈(ha)尼族古代社會(hui)的生(sheng)(sheng)產勞動(dong)、宗(zong)教祭典、人文規范、倫理道(dao)德(de)、婚嫁喪葬、吃(chi)穿用住、文學(xue)藝(yi)術等，是世世代代以梯田(tian)農(nong)耕生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活為(wei)核心的哈(ha)尼人教化(hua)風俗、規范人生(sheng)(sheng)的“百科全書(shu)”。

以元陽縣國家級非(fei)物質文化遺產代(dai)表(biao)性(xing)傳承人朱小和演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)、盧(lu)朝貴(gui)翻譯、史(shi)(shi)軍超與楊叔孔收集整(zheng)理、云南民(min)族出(chu)版(ban)社(she)出(chu)版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)《哈(ha)尼(ni)古歌(ge)(ge)──窩(wo)果(guo)策尼(ni)果(guo)》為(wei)例，《窩(wo)果(guo)策尼(ni)果(guo)》意(yi)為(wei)古歌(ge)(ge)十二(er)(er)調，內容(rong)(rong)(rong)著重敘述(shu)(shu)哈(ha)尼(ni)社(she)會(hui)各種風(feng)俗(su)禮儀(yi)、典章(zhang)制度的(de)(de)(de)(de)(de)源起(qi)，分上下(xia)篇，上篇主(zhu)(zhu)要講述(shu)(shu)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)，由(you)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)誕生、造天(tian)造地、殺牛(niu)補天(tian)地，人、莊稼、牲畜的(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)源、雷(lei)神(shen)(shen)降火、采集狩獵、開田種谷、安寨定(ding)居(ju)、洪水(shui)放濫、塔婆編(bian)牛(niu)、遮天(tian)樹王、年輪樹組成(cheng)十二(er)(er)章(zhang)；下(xia)篇講的(de)(de)(de)(de)(de)是人的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)，由(you)頭(tou)人、貝瑪、工匠，祭(ji)寨神(shen)(shen)、十二(er)(er)月風(feng)俗(su)歌(ge)(ge)、嫁姑娘討媳(xi)婦、喪(sang)(sang)葬(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)源、說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)歌(ge)(ge)舞的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)源、翻年歌(ge)(ge)、祝(zhu)福歌(ge)(ge)組成(cheng)十二(er)(er)篇。十二(er)(er)篇內容(rong)(rong)(rong)可(ke)(ke)分可(ke)(ke)合(he)，可(ke)(ke)通篇演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，也可(ke)(ke)獨立演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，根據(ju)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)典場合(he)選擇相宜的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)(rong)章(zhang)節(jie)而定(ding)。從(cong)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)場合(he)看(kan)(kan)，哈(ha)尼(ni)哈(ha)吧主(zhu)(zhu)要在(zai)祭(ji)祀、節(jie)日、婚喪(sang)(sang)、起(qi)房蓋屋等(deng)隆重場合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)席間(jian)由(you)民(min)間(jian)高手來(lai)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，表(biao)達節(jie)日祝(zhu)賀、吉(ji)祥如意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)心愿(yuan)；從(cong)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)(rong)來(lai)看(kan)(kan)，規模宏大(da)，結構嚴謹(jin)，歌(ge)(ge)手可(ke)(ke)以連續演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)幾天(tian)幾夜(ye)。從(cong)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)特點來(lai)看(kan)(kan)，在(zai)隆重的(de)(de)(de)(de)(de)場合(he)因事而歌(ge)(ge)，擺酒(jiu)(jiu)吟(yin)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，向親朋好(hao)友、村(cun)寨百姓傳遞(di)古老的(de)(de)(de)(de)(de)規矩和道理，或美(mei)好(hao)祝(zhu)福。演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)方式由(you)一(yi)人主(zhu)(zhu)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，眾人伴唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)，或一(yi)問一(yi)答(da)，二(er)(er)人對唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)而眾人和聲(sheng)；若遇重大(da)年節(jie)，可(ke)(ke)以完整(zheng)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)十二(er)(er)調主(zhu)(zhu)要內容(rong)(rong)(rong)，一(yi)位歌(ge)(ge)手難擔大(da)任，須(xu)數位歌(ge)(ge)手聯(lian)袂(mei)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)。

從21世紀初收集整理的(de)“哈(ha)(ha)尼哈(ha)(ha)吧”資料來看，哈(ha)(ha)尼古歌《窩果策尼果》、《哈(ha)(ha)尼阿(a)培聰坡坡》、《十二奴局》、《木地米地》成為是“哈(ha)(ha)尼哈(ha)(ha)吧”的(de)經典代表作。

傳承方式

主要(yao)在哈尼族節(jie)日慶典(dian)、婚喪嫁娶(qu)、起房蓋屋等重大場合、酒桌(zhuo)上(shang)、火塘邊，一(yi)人領唱眾人合，或一(yi)問一(yi)答的方式(shi)，一(yi)代(dai)(dai)又(you)一(yi)代(dai)(dai)地傳承。傳承譜系(xi)十分(fen)(fen)復(fu)雜，以自愿為(wei)特征，愛好(hao)所(suo)學，多為(wei)社(she)(she)會(hui)性(xing)松散型(xing)，大部(bu)分(fen)(fen)是根據自己(ji)的愛好(hao)跟隨“摩批”或“哈吧(ba)阿波”（歌(ge)手）及參加社(she)(she)會(hui)活動中所(suo)學。“哈尼哈吧(ba)”以崇(chong)師學藝或自學的方式(shi)保存下(xia)來。