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歷史源流

忠奸雙方

《趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)世家》的(de)(de)(de)記載(zai)是這樣(yang)的(de)(de)(de)：屠岸賈是晉靈(ling)公(gong)(gong)（因昏庸殘暴，被趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)弒殺）的(de)(de)(de)寵臣，晉景公(gong)(gong)時為司寇，主管國家政法工(gong)作(zuo)。屠岸賈要作(zuo)亂，追究(jiu)晉靈(ling)公(gong)(gong)被弒一案(an)，借題發(fa)揮要誅滅(mie)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)。當時，與趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)交往(wang)頗深的(de)(de)(de)韓厥告趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔趕快(kuai)逃走(zou)，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔不肯。在屠岸賈的(de)(de)(de)鼓動下(xia)，諸將擅自進攻趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)於下(xia)宮，殺趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)括、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰（趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔是趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)盾之子(zi)，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)括、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰為同父(fu)同母(mu)兄弟，與趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)盾同父(fu)異母(mu)。），并將趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)滅(mie)族。

趙(zhao)(zhao)(zhao)朔的(de)(de)妻(qi)子（史稱趙(zhao)(zhao)(zhao)莊(zhuang)姬）是(shi)(shi)晉(jin)景公的(de)(de)姐姐，懷有(you)趙(zhao)(zhao)(zhao)朔的(de)(de)遺(yi)腹，逃(tao)(tao)到晉(jin)景公宮內躲藏。趙(zhao)(zhao)(zhao)朔的(de)(de)門(men)客公孫杵臼對趙(zhao)(zhao)(zhao)朔友人(ren)(ren)程嬰(ying)說：“怎么不(bu)(bu)同趙(zhao)(zhao)(zhao)氏一起赴死(si)？”程嬰(ying)答：“趙(zhao)(zhao)(zhao)朔的(de)(de)夫人(ren)(ren)有(you)遺(yi)腹，若(ruo)幸而生男，我就奉他為主(zhu)，助他復(fu)興趙(zhao)(zhao)(zhao)氏；若(ruo)是(shi)(shi)女孩，我再死(si)不(bu)(bu)遲。”不(bu)(bu)久(jiu)，趙(zhao)(zhao)(zhao)莊(zhuang)姬生下一男。屠岸賈(jia)知道后(hou)，便帶人(ren)(ren)到宮中尋找。趙(zhao)(zhao)(zhao)莊(zhuang)姬將嬰(ying)兒(er)藏于裙中，暗暗祈禱說：“如果趙(zhao)(zhao)(zhao)氏當滅，你(ni)就哭出聲；不(bu)(bu)當滅，就不(bu)(bu)要(yao)出聲。”嬰(ying)兒(er)竟沒有(you)出聲，逃(tao)(tao)過一劫。

過(guo)后，程(cheng)(cheng)嬰找公(gong)(gong)(gong)孫杵臼(jiu)商(shang)議：“屠岸賈不會甘心(xin)，必定(ding)會再(zai)來查找，你說怎么(me)辦(ban)？”公(gong)(gong)(gong)孫杵臼(jiu)問：“復立(li)孤(gu)(gu)兒與(yu)死哪件事(shi)更難(nan)(nan)？”程(cheng)(cheng)嬰答曰：“死很(hen)容易，立(li)孤(gu)(gu)難(nan)(nan)。”公(gong)(gong)(gong)孫杵臼(jiu)便說：“趙氏(shi)先君對你不薄(bo)，還是(shi)你做(zuo)難(nan)(nan)事(shi)，我(wo)(wo)做(zuo)容易的事(shi)，讓(rang)我(wo)(wo)先行(xing)一步吧。”

于是(shi)二人便將別人的嬰(ying)兒帶在身邊，藏到山中。程(cheng)(cheng)嬰(ying)偷(tou)偷(tou)找到諸(zhu)將說(shuo)：“程(cheng)(cheng)嬰(ying)不肖，不能(neng)保全趙氏(shi)遺孤(gu)(gu)。誰能(neng)給我(wo)千金，我(wo)就告訴他孩子的藏身之(zhi)處。”諸(zhu)將大喜(xi)，答應了(le)(le)程(cheng)(cheng)嬰(ying)的條(tiao)件(jian)并(bing)攻打公孫杵(chu)臼(jiu)。公孫杵(chu)臼(jiu)假意罵(ma)道(dao)：“程(cheng)(cheng)嬰(ying)你(ni)真是(shi)個(ge)小(xiao)人啊！當日不能(neng)隨趙氏(shi)死難，還和我(wo)一起(qi)商量保護趙氏(shi)孤(gu)(gu)兒，今天卻又出賣我(wo)。縱然不能(neng)立孤(gu)(gu)，你(ni)又怎忍心(xin)出賣這孩子啊！”于是(shi)抱著(zhu)(zhu)孤(gu)(gu)兒仰天長(chang)嘆：“天啊天啊！趙氏(shi)孤(gu)(gu)兒何罪？求(qiu)你(ni)們讓他活著(zhu)(zhu)，只殺我(wo)公孫杵(chu)臼(jiu)一人吧。”諸(zhu)將不應，于是(shi)殺了(le)(le)公孫杵(chu)臼(jiu)和那個(ge)孩子。程(cheng)(cheng)嬰(ying)從此背(bei)負(fu)著(zhu)(zhu)賣友求(qiu)榮的罵(ma)名(ming)，與真的趙氏(shi)遺孤(gu)(gu)一起(qi)藏到了(le)(le)山里(li)。

十五(wu)年后，晉(jin)景(jing)公患重病。占卜的(de)人稱是怨死(si)的(de)大臣在作祟。韓厥(jue)趁機把當年下(xia)宮之(zhi)難(nan)的(de)實情(qing)告訴(su)(su)了晉(jin)景(jing)公，并告訴(su)(su)他(ta)趙氏孤兒并沒有死(si)。晉(jin)景(jing)公便(bian)將(jiang)趙武召入，藏于宮中。待諸將(jiang)入宮問疾時(shi)，晉(jin)景(jing)公借助(zhu)韓厥(jue)之(zhi)力脅迫諸將(jiang)面見并認可趙氏孤兒趙武，諸將(jiang)與程嬰、趙武一(yi)起(qi)進(jin)攻屠岸賈(jia)，滅其族。

待到趙(zhao)武(wu)(wu)(wu)長(chang)大(da)成(cheng)人(ren)，程(cheng)嬰對(dui)趙(zhao)武(wu)(wu)(wu)說：“昔日下(xia)宮之難，大(da)家都能(neng)隨主人(ren)死(si)難。我(wo)(wo)不是不能(neng)死(si)，我(wo)(wo)想的是要復(fu)立趙(zhao)氏后人(ren)。現在你已(yi)長(chang)大(da)成(cheng)人(ren)，恢(hui)復(fu)了原來(lai)的地位，我(wo)(wo)要到地下(xia)報與趙(zhao)盾(dun)和公孫杵臼知(zhi)(zhi)道。”趙(zhao)武(wu)(wu)(wu)哭著(zhu)叩首請求說：“趙(zhao)武(wu)(wu)(wu)愿意勞苦筋骨來(lai)報答您(nin)的恩(en)德，您(nin)怎(zen)能(neng)忍心離開我(wo)(wo)去死(si)呢！”程(cheng)嬰曰：“不可以(yi)。公孫杵臼認為(wei)我(wo)(wo)能(neng)成(cheng)就復(fu)興趙(zhao)氏的大(da)業，所以(yi)先我(wo)(wo)而死(si)。現在我(wo)(wo)不報與他知(zhi)(zhi)，他會認為(wei)我(wo)(wo)沒有把事(shi)情辦成(cheng)。”于是拔(ba)劍自刎而亡。

權利內訌

對“下(xia)宮之(zhi)難”一事(shi)，歷史記載(zai)大相徑庭。早(zao)些的(de)《左傳(chuan)》是這樣描述的(de)：趙(zhao)(zhao)(zhao)莊(zhuang)姬(ji)與趙(zhao)(zhao)(zhao)嬰有奸情(qing)（此(ci)事(shi)應在趙(zhao)(zhao)(zhao)朔死后不久，屬叔叔于(yu)侄(zhi)媳婦亂倫），事(shi)情(qing)敗露后趙(zhao)(zhao)(zhao)嬰被趙(zhao)(zhao)(zhao)同(tong)(tong)、趙(zhao)(zhao)(zhao)括(kuo)兄弟逐(zhu)出(chu)晉(jin)(jin)國，并死在齊國。趙(zhao)(zhao)(zhao)莊(zhuang)姬(ji)因此(ci)懷恨在心，在晉(jin)(jin)景(jing)公(gong)面(mian)前誣陷趙(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)說，“趙(zhao)(zhao)(zhao)同(tong)(tong)、趙(zhao)(zhao)(zhao)括(kuo)將(jiang)要作(zuo)亂”。與此(ci)同(tong)(tong)時，與趙(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)家族早(zao)有矛盾(dun)的(de)欒氏(shi)、郤氏(shi)家族趁機出(chu)面(mian)為趙(zhao)(zhao)(zhao)莊(zhuang)姬(ji)作(zuo)證。于(yu)是，晉(jin)(jin)國誅殺了趙(zhao)(zhao)(zhao)同(tong)(tong)、趙(zhao)(zhao)(zhao)括(kuo)，并滅(mie)其族。當時，趙(zhao)(zhao)(zhao)武(wu)跟著趙(zhao)(zhao)(zhao)莊(zhuang)姬(ji)住在晉(jin)(jin)景(jing)公(gong)宮里。

不久（根據有關記(ji)(ji)載推斷，應為(wei)半年到兩年時間），韓厥對晉景公(gong)談起趙(zhao)衰、趙(zhao)盾的功績，稱如果他們這樣的人都沒(mei)有后人祭(ji)祀，誰還愿意為(wei)國(guo)家(jia)效力。于是晉景公(gong)復立(li)趙(zhao)武為(wei)趙(zhao)氏后嗣，恢復了趙(zhao)氏的爵位(wei)和封(feng)邑。其(qi)他典(dian)籍如《國(guo)語》、《史記(ji)(ji).晉世(shi)家(jia)》（下(xia)稱《晉世(shi)家(jia)》）的記(ji)(ji)載與(yu)此(ci)相同，整個事件脈絡基本清楚。

為什么同一事(shi)件的(de)(de)歷史記載(zai)會有如(ru)此大(da)的(de)(de)差異呢？我(wo)們對史籍(ji)所載(zai)“下宮之難”的(de)(de)有關資料(liao)進(jin)行考辯和分析(xi)，得出如(ru)下結論：《趙世家》所謂“趙氏孤兒”之說，虛構的(de)(de)成分很多。主要證據(ju)：

其(qi)(qi)一，所謂(wei)“趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏遺腹(fu)”的(de)(de)史(shi)實不(bu)(bu)足(zu)為信。《趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)世家》對趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)(shuo)著(zhu)筆(bi)不(bu)(bu)多，但趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)盾死后(hou)，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)(shuo)承襲了(le)他的(de)(de)職位。晉景公(gong)三年，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)(shuo)以下軍統帥的(de)(de)身份與楚(chu)國作戰，其(qi)(qi)政治地位仍高于趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)括、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰(ying)兄弟。此(ci)后(hou)，史(shi)料(liao)對趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏家族的(de)(de)記載(zai)中便沒(mei)有了(le)他的(de)(de)消息，可能(neng)是英年早(zao)逝(shi)了(le)吧。而(er)后(hou)，這才(cai)有趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰(ying)與趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)莊姬(ji)通奸(jian)的(de)(de)說(shuo)法。照此(ci)時間間隔推理，景公(gong)十七(qi)年趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)莊姬(ji)不(bu)(bu)可能(neng)懷(huai)有趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)(shuo)的(de)(de)遺腹(fu)。而(er)另據(ju)《左傳》記載(zai)，“六月(yue)，晉討趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)括，武從(cong)(cong)姬(ji)氏畜于公(gong)宮”。《國語.晉語九(jiu)》亦(yi)稱趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)武“從(cong)(cong)姬(ji)氏于公(gong)宮”。可見(jian)，“下宮之難”時趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)武年幼，跟(gen)隨母親(qin)依舅父（晉景公(gong)）而(er)居。如(ru)此(ci)說(shuo)來，“搜孤救孤”以及公(gong)孫(sun)杵(chu)臼、程嬰(ying)的(de)(de)相關記載(zai)也就(jiu)不(bu)(bu)足(zu)為信了(le)。

其二，《趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)世(shi)家(jia)(jia)》載“下宮(gong)之(zhi)難(nan)”誅(zhu)殺(sha)的(de)(de)范圍明(ming)(ming)顯(xian)有(you)誤。屠岸賈為(wei)追(zhui)究晉(jin)靈公被(bei)殺(sha)一案，“不請(qing)而擅(shan)與諸將攻趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏于下宮(gong)，殺(sha)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)(shuo)(shuo)、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)括、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰(ying)(ying)，皆滅(mie)其族(zu)。”這里(li)，并沒有(you)提及(ji)弒君的(de)(de)主兇趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)穿以及(ji)同為(wei)卿大(da)夫的(de)(de)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)旃家(jia)(jia)族(zu)。而《晉(jin)世(shi)家(jia)(jia)》、《左傳(chuan)(chuan)》均言(yan)當時誅(zhu)殺(sha)的(de)(de)只是趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)括、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)同兄(xiong)弟家(jia)(jia)族(zu)。《左傳(chuan)(chuan)》載趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰(ying)(ying)與趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)莊(zhuang)姬(ji)通奸(jian)，死于魯(lu)成(cheng)公五年（前586年）。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)(shuo)(shuo)具體的(de)(de)死亡年代(dai)雖無從考證，然趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰(ying)(ying)得與趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)莊(zhuang)姬(ji)通奸(jian)，說明(ming)(ming)當時趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)(shuo)(shuo)確已死了(le)。如果“下宮(gong)之(zhi)難(nan)”發生時趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰(ying)(ying)、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)朔(shuo)(shuo)(shuo)叔侄(zhi)均已故去，那么(me)《趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)世(shi)家(jia)(jia)》記載存在(zai)的(de)(de)漏洞就(jiu)很明(ming)(ming)顯(xian)了(le)。

其三、《史記(ji)》關于(yu)(yu)(yu)下宮(gong)之(zhi)難發生(sheng)(sheng)(sheng)的時間（晉景公(gong)三年(nian)(nian)，即前(qian)597年(nian)(nian)）互相矛(mao)盾。同出于(yu)(yu)(yu)司(si)馬遷之(zhi)手的《晉世家》、《史記(ji).十二諸侯年(nian)(nian)表》均明確記(ji)載，該事件(jian)發生(sheng)(sheng)(sheng)在晉景公(gong)十七年(nian)(nian)（前(qian)583年(nian)(nian)）。《左傳》的相關記(ji)載也與此相同。晉景公(gong)三年(nian)(nian)之(zhi)后的許多歷史事件(jian)，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏多有參與。如晉景公(gong)六年(nian)(nian)（前(qian)594年(nian)(nian)），“晉侯使(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)同獻狄(di)俘于(yu)(yu)(yu)周。”魯(lu)成公(gong)五年(nian)(nian)（前(qian)586年(nian)(nian)）趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)嬰(ying)與趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)莊姬(ji)通奸，被趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)括、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)同兄弟放逐；晉景公(gong)十二年(nian)(nian)（前(qian)588年(nian)(nian)），晉始置六卿，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)括、趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)旃皆(jie)為卿。由此推斷，“下宮(gong)之(zhi)難”不可能發生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)(yu)(yu)晉景公(gong)三年(nian)(nian)。

其四，關于趙(zhao)(zhao)武(wu)(wu)復(fu)(fu)立(li)的(de)(de)時間。《趙(zhao)(zhao)世(shi)家(jia)》、《韓世(shi)家(jia)》皆稱“下宮(gong)(gong)之(zhi)難”發生(sheng)在晉(jin)景(jing)公三年(nian)(nian)（前(qian)597年(nian)(nian)），過了十(shi)五年(nian)(nian)即景(jing)公十(shi)七(qi)年(nian)(nian)（前(qian)583年(nian)(nian)）又(you)復(fu)(fu)立(li)趙(zhao)(zhao)武(wu)(wu)。但《春秋》、《左傳》、《晉(jin)世(shi)家(jia)》與此記(ji)載截(jie)然不同。《晉(jin)世(shi)家(jia)》景(jing)公十(shi)七(qi)年(nian)(nian)記(ji)載：“誅趙(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)括(kuo)，族滅之(zhi)。韓厥曰：‘趙(zhao)(zhao)衰、趙(zhao)(zhao)盾之(zhi)功(gong)豈(qi)可忘乎？奈何絕祀！’乃復(fu)(fu)令趙(zhao)(zhao)庶子武(wu)(wu)為趙(zhao)(zhao)后，復(fu)(fu)與之(zhi)邑。”《史記(ji)·十(shi)二諸侯年(nian)(nian)表》晉(jin)景(jing)公十(shi)七(qi)年(nian)(nian)：“復(fu)(fu)趙(zhao)(zhao)武(wu)(wu)田邑。”可見趙(zhao)(zhao)氏族誅與復(fu)(fu)立(li)趙(zhao)(zhao)武(wu)(wu)的(de)(de)時間間隔并不遙遠。也可以證明當時誅殺的(de)(de)確為趙(zhao)(zhao)同、趙(zhao)(zhao)括(kuo)家(jia)族。作為晉(jin)景(jing)公外(wai)甥(sheng)的(de)(de)趙(zhao)(zhao)武(wu)(wu)，隨母親(qin)一起生(sheng)活在宮(gong)(gong)中，似(si)乎沒有受到此事的(de)(de)波及。

筆(bi)者認為，“下宮之(zhi)(zhi)難”的歷史背景(jing)比相(xiang)關記(ji)載(zai)要(yao)復雜(za)得(de)多。春秋(qiu)中后期,各國卿(qing)大(da)(da)夫(fu)勢力漸(jian)強。尤其(qi)是晉國，趙氏(shi)(shi)(shi)(shi)、欒氏(shi)(shi)(shi)(shi)、郤(xi)氏(shi)(shi)(shi)(shi)、韓(han)氏(shi)(shi)(shi)(shi)、荀氏(shi)(shi)(shi)(shi)、士氏(shi)(shi)(shi)(shi)、魏氏(shi)(shi)(shi)(shi)、智(zhi)氏(shi)(shi)(shi)(shi)等家族(zu)人才濟濟，主導國家軍政大(da)(da)權(quan)。公(gong)(gong)(gong)室與卿(qing)大(da)(da)夫(fu)之(zhi)(zhi)間(jian)，卿(qing)大(da)(da)夫(fu)相(xiang)互之(zhi)(zhi)間(jian)矛盾日(ri)益(yi)尖銳。甚至卿(qing)大(da)(da)夫(fu)同族(zu)內(nei)部(bu)，也存在(zai)族(zu)權(quan)(即大(da)(da)宗與小宗)之(zhi)(zhi)爭。圍(wei)繞這一系列(lie)矛盾，發(fa)生了多起(qi)君臣(chen)弒(shi)殺、眾卿(qing)爭斗的鬧劇(ju)。如晉靈(ling)公(gong)(gong)(gong)被趙穿弒(shi)殺；晉景(jing)公(gong)(gong)(gong)與卿(qing)大(da)(da)夫(fu)共滅趙氏(shi)(shi)(shi)(shi)；晉厲(li)公(gong)(gong)(gong)滅郤(xi)氏(shi)(shi)(shi)(shi)家族(zu)；欒氏(shi)(shi)(shi)(shi)、中行氏(shi)(shi)(shi)(shi)弒(shi)殺晉厲(li)公(gong)(gong)(gong)等等。

就(jiu)“下(xia)宮之難”而言，趙(zhao)(zhao)莊姬(ji)誣告趙(zhao)(zhao)同(tong)、趙(zhao)(zhao)括謀亂是(shi)(shi)導(dao)趙(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)族誅的(de)(de)直接原因。其(qi)(qi)目(mu)的(de)(de)有(you)(you)二：一是(shi)(shi)對趙(zhao)(zhao)同(tong)、趙(zhao)(zhao)括流放趙(zhao)(zhao)嬰(ying)的(de)(de)報(bao)復，二是(shi)(shi)要借機(ji)恢復趙(zhao)(zhao)武在趙(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)家族中的(de)(de)正統地位。趙(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三代（趙(zhao)(zhao)衰、趙(zhao)(zhao)盾(dun)、趙(zhao)(zhao)朔）執政，與(yu)欒(luan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、郤氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)諸(zhu)卿勢力早有(you)(you)矛盾(dun)。趙(zhao)(zhao)莊姬(ji)的(de)(de)誣告，給了欒(luan)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、郤氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)打(da)擊趙(zhao)(zhao)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)口實(shi)(shi)。其(qi)(qi)積(ji)極(ji)提供偽證(zheng)，實(shi)(shi)際(ji)上(shang)是(shi)(shi)借刀殺人(ren)，用(yong)心昭然若揭。而晉景公則利(li)用(yong)了卿大夫之間(jian)的(de)(de)矛盾(dun)，欲通過內(nei)亂削弱各方勢力，以達到鞏固公室的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。至于屠(tu)岸(an)賈其(qi)(qi)人(ren)，雖然無(wu)法找出他(ta)的(de)(de)幕(mu)后指使(shi)，但(dan)他(ta)充其(qi)(qi)量只(zhi)是(shi)(shi)個被人(ren)利(li)用(yong)，而后便被無(wu)情拋棄的(de)(de)小人(ren)物。

傳承現狀

2010年，“趙(zhao)氏孤(gu)兒傳說”申報為(wei)“國家級第三批非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)”。

傳承意義

藏山(shan)(shan)，以(yi)藏匿趙(zhao)氏孤(gu)兒(er)而得名。藏山(shan)(shan)景區的(de)(de)(de)藏孤(gu)洞(dong)、報恩祠、育孤(gu)園等(deng)景點(dian)及(ji)附近的(de)(de)(de)大圍(wei)、荒鞍嶺(ling)、寶劍溝、落箭(jian)山(shan)(shan)等(deng)村名、山(shan)(shan)名都(dou)是當年程(cheng)嬰攜孤(gu)遠(yuan)逃追殺、救(jiu)孤(gu)育孤(gu)的(de)(de)(de)證據。趙(zhao)氏孤(gu)兒(er)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)逐漸被(bei)后人(ren)傳成神話(hua)，把(ba)趙(zhao)武祀奉為(wei)“藏山(shan)(shan)大王(wang)”，以(yi)盂(yu)縣(xian)藏山(shan)(shan)為(wei)中心(xin)及(ji)周邊的(de)(de)(de)河北省、太原市等(deng)地(di)現存供奉趙(zhao)武的(de)(de)(de)大王(wang)廟(miao)134處。其中，盂(yu)縣(xian)108處，盂(yu)縣(xian)和(he)陽曲縣(xian)的(de)(de)(de)大王(wang)廟(miao)均為(wei)國保文物。2004年元月龔書鐸等(deng)國內百(bai)余位資深史學家出席了在京(jing)召開的(de)(de)(de)“弘揚民族(zu)精神·趙(zhao)氏孤(gu)兒(er)與(yu)藏山(shan)(shan)文化(hua)研討會”，再次定(ding)位藏山(shan)(shan)為(wei)趙(zhao)氏孤(gu)兒(er)藏匿地(di)。后被(bei)山(shan)(shan)西省旅游局(ju)認定(ding)為(wei)“三晉歷史文化(hua)名山(shan)(shan)”。

這段(duan)悲壯故事(shi)最早見于《左傳(chuan)》、《史記》，后《東周列國志(zhi)》、《大(da)元大(da)一(yi)統志(zhi)》、《太原志(zhi)》、《大(da)明一(yi)統志(zhi)》、《山(shan)西通(tong)志(zhi)》均有記載。

鐘靈毓秀(xiu)的(de)(de)藏(zang)山(shan)和純(chun)樸善良的(de)(de)當地(di)人們構成(cheng)了(le)力(li)保趙(zhao)家(jia)(jia)忠良之后天時、地(di)利、人和的(de)(de)條件，更造就(jiu)(jiu)了(le)國(guo)(guo)(guo)之棟梁和趙(zhao)氏根祖。可以說，沒有藏(zang)山(shan)藏(zang)孤育孤，就(jiu)(jiu)沒有“三家(jia)(jia)分(fen)晉”、“晉陽古城”、“七國(guo)(guo)(guo)爭雄(xiong)”、“趙(zhao)宋王朝”，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)歷(li)史就(jiu)(jiu)得改寫(xie)，因此，藏(zang)山(shan)藏(zang)孤為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)歷(li)史發(fa)展作出了(le)不可磨(mo)滅的(de)(de)貢獻(xian)。

《趙氏(shi)孤兒(er)》的(de)(de)歷(li)史價(jia)值(zhi)和文化(hua)(hua)價(jia)值(zhi)，成(cheng)(cheng)為作(zuo)家創作(zuo)的(de)(de)素材，廣為傳播。元代劇作(zuo)家紀(ji)君祥最(zui)早把(ba)它改編成(cheng)(cheng)戲劇作(zuo)品(pin)《趙氏(shi)孤兒(er)》，成(cheng)(cheng)為中國十大(da)悲劇之首(shou)。十八(ba)世(shi)紀(ji)法國作(zuo)家伏爾泰(tai)將其譯成(cheng)(cheng)話(hua)劇《中國孤兒(er)》在歐洲上演，引起轟(hong)動(dong)，是(shi)我國最(zui)早走出國門(men)的(de)(de)古典戲劇作(zuo)品(pin)。藏山藏孤形成(cheng)(cheng)的(de)(de)忠義文化(hua)(hua)不僅是(shi)盂縣，更是(shi)山西和中國乃至世(shi)界文化(hua)(hua)的(de)(de)重要組成(cheng)(cheng)部分，也是(shi)構(gou)建和諧社會和樹立社會主義榮辱(ru)觀的(de)(de)一本生動(dong)的(de)(de)教科書。