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歷史源流

無處不在刺(ci)繡(xiu)是錫伯族人民普及廣泛(fan)的(de)傳統手(shou)工技術，錫伯族人民在長(chang)期的(de)實踐中(zhong)，將大自然賦予他們的(de)美好事物，用靈巧的(de)雙手(shou)繡(xiu)到自己(ji)的(de)作品里。

刺繡的(de)圖(tu)案(an)有人物、山河、樹木、花卉、飛(fei)禽走(zou)獸等。其中，蝴蝶和菊(ju)花已成為錫伯(bo)(bo)族(zu)的(de)吉祥物，象征著自由(you)、寧靜、和平、美(mei)麗，也給予(yu)錫伯(bo)(bo)族(zu)人一種精神力量，激(ji)勵著他(ta)們在艱苦(ku)的(de)環境(jing)中繁衍生息。

錫伯族婦(fu)女刺繡(xiu)的作品(pin)出現在生活中的各個角落，服裝、頭(tou)巾、枕套、鞋子(zi)、窗(chuang)簾等，也包括桌布、掛飾和(he)香包等一些小物品(pin)。

藝術特色

納達齊牛(niu)錄(lu)鄉，觀看(kan)到(dao)錫伯族婦(fu)女刺(ci)(ci)繡的(de)過(guo)程。愛新舍里(li)(li)鎮有(you)一個由鎮婦(fu)聯(lian)組織的(de)刺(ci)(ci)繡坊(fang)，由身有(you)殘疾的(de)民間(jian)刺(ci)(ci)繡藝人(ren)佟雪蘭負責(ze)。這里(li)(li)的(de)刺(ci)(ci)繡全部用(yong)(yong)手工(gong)制(zhi)作(zuo)，制(zhi)作(zuo)過(guo)程非常緩慢。她們主(zhu)要以制(zhi)作(zuo)錫伯族傳統服裝為主(zhu)，也兼作(zuo)其(qi)他一些生活用(yong)(yong)品，這些婦(fu)女大多是(shi)利用(yong)(yong)農(nong)閑(xian)期間(jian)進行刺(ci)(ci)繡。在納達齊牛(niu)錄(lu)鄉，我們走進一間(jian)刺(ci)(ci)繡坊(fang)，這是(shi)在該鄉政府扶持下成(cheng)立的(de)又一個民間(jian)刺(ci)(ci)繡協會。

這里(li)(li)除了(le)傳(chuan)統(tong)的(de)手(shou)工刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)以(yi)外(wai)，還(huan)有機(ji)繡(xiu)(xiu)(xiu)。負(fu)責人楊(yang)秀玉(yu)女士說，這里(li)(li)的(de)手(shou)工刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)產品(pin)較(jiao)少，一(yi)般都(dou)是(shi)采用機(ji)繡(xiu)(xiu)(xiu)。機(ji)繡(xiu)(xiu)(xiu)要比手(shou)工刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)速(su)度快，她(ta)們除了(le)制作一(yi)些手(shou)提(ti)包、裝飾畫、香包等小物品(pin)以(yi)外(wai)，也(ye)有客(ke)戶來這里(li)(li)訂做服飾等。由于這里(li)(li)的(de)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)作品(pin)大部(bu)分都(dou)迎合(he)了(le)市(shi)場的(de)需(xu)求(qiu)，所以(yi)吸引(yin)了(le)許(xu)多(duo)外(wai)地(di)來的(de)游客(ke)，和(he)一(yi)些商家前來購買(mai)或(huo)者訂貨。鄉政府還(huan)專(zhuan)門買(mai)來蘇繡(xiu)(xiu)(xiu)的(de)樣品(pin)，組(zu)織民間刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)藝人進行學習，準備擴(kuo)大刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)作坊的(de)規模。在繡(xiu)(xiu)(xiu)坊的(de)作品(pin)中，這里(li)(li)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)較(jiao)多(duo)的(de)人物圖案(an)是(shi)毛(mao)(mao)澤東的(de)畫像，可以(yi)看出，錫伯族人民對毛(mao)(mao)主(zhu)席(xi)有一(yi)種特殊的(de)情愫，他們把內(nei)心(xin)對領袖的(de)崇敬與愛戴，都(dou)融入到這一(yi)針一(yi)線里(li)(li)。

線裝(zhuang)繪畫(hua)書。這些線裝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)冊內保留著老人(ren)年(nian)輕時(shi)繪制的(de)(de)(de)(de)錫伯族刺(ci)繡圖案，每一(yi)(yi)幅都清晰(xi)明朗(lang)，線條(tiao)自然流暢，畫(hua)中的(de)(de)(de)(de)花、蝴蝶(die)、鳥等栩栩如(ru)生，令(ling)人(ren)驚嘆不已(yi)。在老人(ren)保留的(de)(de)(de)(de)物(wu)品(pin)中，還(huan)有一(yi)(yi)雙她(ta)(ta)(ta)16歲結婚時(shi)穿過的(de)(de)(de)(de)繡花鞋。如(ru)今，鞋面上(shang)的(de)(de)(de)(de)絲線和針腳還(huan)清晰(xi)可見。老人(ren)一(yi)(yi)邊(bian)給我(wo)們觀(guan)賞這些保留已(yi)久的(de)(de)(de)(de)物(wu)品(pin)，一(yi)(yi)邊(bian)十分惋惜地訴(su)說著內心的(de)(de)(de)(de)失(shi)落。她(ta)(ta)(ta)希(xi)望在有生之(zhi)年(nian)，能(neng)夠把自己(ji)掌握的(de)(de)(de)(de)刺(ci)繡技術傳承下去(qu)，希(xi)望當地政府能(neng)夠多(duo)做些工(gong)作，挖掘民間藝(yi)術，鼓勵刺(ci)繡業(ye)的(de)(de)(de)(de)發展。由(you)于(yu)她(ta)(ta)(ta)年(nian)老多(duo)病，已(yi)經沒有人(ren)來討教刺(ci)繡技術，但她(ta)(ta)(ta)還(huan)是盼著自己(ji)保留的(de)(de)(de)(de)這些作品(pin)，有一(yi)(yi)個合適的(de)(de)(de)(de)地方收藏(zang)起來。

傳承意義

為保(bao)護(hu)傳承錫伯(bo)族(zu)傳統(tong)文(wen)(wen)化，察布爾縣政府已(yi)開(kai)展大量(liang)工(gong)作(zuo)，如申報(bao)國家級非物(wu)質文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)項目、撥專項保(bao)護(hu)經費(fei)、成立西遷(qian)協(xie)會、設(she)立文(wen)(wen)化保(bao)護(hu)區和重(zhong)建(jian)文(wen)(wen)化遺(yi)址等。保(bao)護(hu)民(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)化是我們義不(bu)容辭的(de)責任和義務，錫伯(bo)族(zu)刺(ci)(ci)繡文(wen)(wen)化需要傳承，各民(min)(min)族(zu)兄弟姐妹都應(ying)肩(jian)負起時(shi)代(dai)(dai)的(de)重(zhong)任，在與時(shi)俱進的(de)今天(tian)，首先應(ying)從改變觀念做起。保(bao)護(hu)民(min)(min)族(zu)的(de)刺(ci)(ci)繡文(wen)(wen)化，應(ying)對(dui)(dui)現有的(de)遺(yi)產(chan)進行深層次了解，利用多種(zhong)渠(qu)道進行保(bao)護(hu)。另外，還應(ying)加(jia)大對(dui)(dui)下(xia)一代(dai)(dai)的(de)教(jiao)育(yu)，提高(gao)青年人保(bao)護(hu)傳統(tong)文(wen)(wen)化的(de)意識。努力宏揚民(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)化，發展民(min)(min)族(zu)事業，使(shi)傳統(tong)文(wen)(wen)化被后(hou)代(dai)(dai)所景(jing)仰(yang)，為子孫造福。