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相關項目

1、發繡（溫州發繡），編號：Ⅶ-127

（1）批(pi)次/類型(xing)：2021年(第(di)五批(pi))，新(xin)增項(xiang)目

（2）申報(bao)地區(qu)或單位(wei)：浙(zhe)江省(sheng)溫州市(shi)鹿城區(qu)

2、發繡（東臺發繡），編號：Ⅶ-127

（1）批次(ci)/類(lei)型(xing)：2021年(nian)(第(di)五(wu)批)，新增項目(mu)

（2）申報地區或單位：江蘇省鹽(yan)城市(shi)(shi)東臺市(shi)(shi)

發繡簡介

在中國(guo)，尤(you)其是古代(dai)中國(guo)，人們珍惜頭(tou)發(fa)(fa)(fa)如生命，云：“肌膚毛發(fa)(fa)(fa)，受(shou)之(zhi)父母，不(bu)(bu)敢(gan)損(sun)傷”。頭(tou)發(fa)(fa)(fa)作為最(zui)高(gao)禮節的(de)(de)(de)(de)信物傳(chuan)遞著(zhu)人們的(de)(de)(de)(de)忠誠，堅貞和(he)無限深(shen)情。女子把(ba)自己的(de)(de)(de)(de)頭(tou)發(fa)(fa)(fa)贈(zeng)于最(zui)心愛的(de)(de)(de)(de)人，誓(shi)“伴君左(zuo)右，同患難，共榮辱”。新婚夫婦將雙方頭(tou)發(fa)(fa)(fa)纏(chan)繞一起以取“永結同心。不(bu)(bu)離不(bu)(bu)棄”之(zhi)意。而(er)男子也稱(cheng)與(yu)自己同舟(zhou)共濟，歷風經(jing)雨(yu)的(de)(de)(de)(de)妻(qi)子為發(fa)(fa)(fa)妻(qi)，飽含(han)珍視，感(gan)激(ji)之(zhi)情。佛教里，佛教徒皈依佛門時都(dou)要剃(ti)度，不(bu)(bu)僅是“了卻塵(chen)緣”，也是表(biao)達對(dui)菩提(ti)的(de)(de)(de)(de)虔誠和(he)普(pu)濟天下的(de)(de)(de)(de)堅定。頭(tou)發(fa)(fa)(fa)是生命的(de)(de)(de)(de)部分，是精(jing)神的(de)(de)(de)(de)代(dai)表(biao)，發(fa)(fa)(fa)制禮物表(biao)達的(de)(de)(de)(de)更是對(dui)受(shou)贈(zeng)者的(de)(de)(de)(de)最(zui)高(gao)致意。

唐代(dai)佛(fo)教鼎盛時期(qi)，虔誠東臺(tai)西溪(xi)信女開始用自己的(de)纖發(fa)，在絲絹上(shang)繡(xiu)成如來佛(fo)、觀音(yin)菩薩像(xiang)，朝夕頂禮(li)膜拜，這(zhe)便(bian)是發(fa)繡(xiu)的(de)源頭。到(dao)元末(mo)明(ming)初，發(fa)繡(xiu)突破了宗(zong)教題材，表(biao)現(xian)內(nei)容(rong)不再囿于人物肖像(xiang)，藝術手法推陳(chen)出(chu)新，畫繡(xiu)結合(he)，催生出(chu)一(yi)件件傳(chuan)世佳作。而(er)到(dao)晚清年間，這(zhe)一(yi)藝術奇(qi)葩竟衰(shuai)落近乎湮滅，人們只能從博(bo)物館(guan)的(de)珍藏中依稀窺見她往昔的(de)風姿。

發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)，運用(yong)頭(tou)發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)制的繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)。頭(tou)發(fa)具有特殊性(xing)能，堅韌光滑(hua)(hua)，色(se)澤經久不褪(tun)。發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)以(yi)發(fa)代線，利用(yong)頭(tou)發(fa)黑、白，灰(hui)、黃和(he)(he)(he)棕的自然色(se)澤，以(yi)及細、柔(rou)、光、滑(hua)(hua)的特性(xing)，用(yong)接針(zhen)(zhen)、切針(zhen)(zhen)、纏針(zhen)(zhen)和(he)(he)(he)滾(gun)針(zhen)(zhen)等不同針(zhen)(zhen)法刺繡(xiu)(xiu)(xiu)。發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)白地黑線，適宜繡(xiu)(xiu)(xiu)制摹線（白描）人物，山水(shui)和(he)(he)(he)建筑物等，人物一般(ban)背景較少。以(yi)質樸(pu)素(su)凈取勝，繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)針(zhen)(zhen)跡細密(mi)，色(se)彩柔(rou)和(he)(he)(he)，風(feng)格獨特。其高超的技藝水(shui)平和(he)(he)(he)不朽的藝術價值，充分體現了勞動(dong)人民(min)的卓越才(cai)能和(he)(he)(he)和(he)(he)(he)藝術創造力。

起源歷史

遠在(zai)唐代(dai)，東臺西(xi)溪有(you)佛教信女(nv)剃(ti)下自己(ji)的頭發繡(xiu)(xiu)成大(da)慈大(da)悲的菩薩頂禮膜(mo)拜，成為發繡(xiu)(xiu)的最早記錄。據《女(nv)紅(hong)傳征略》記載，宋(song)代(dai)已有(you)發繡(xiu)(xiu)《妙法蓮華經》。元代(dai)女(nv)畫家管仲姬繡(xiu)(xiu)制的《觀(guan)音像(xiang)》，其(qi)觀(guan)音的發絲、眉毛、眼(yan)睛等(deng)部位都以人發繡(xiu)(xiu)制，現(xian)藏南京博物院(yuan)。明代(dai)夏明遠的發繡(xiu)(xiu)《黃(huang)鶴(he)樓》《滕王閣》，后(hou)人稱其(qi)侔(mou)于鬼工。浙(zhe)江(jiang)倪(ni)仁吉(ji)的發繡(xiu)(xiu)《大(da)士(shi)像(xiang)》，神(shen)態端莊，現(xian)藏北京故(gu)宮博物院(yuan)。清(qing)代(dai)，有(you)的貞女(nv)、孝婦和尼姑剪(jian)下自己(ji)的青絲,繡(xiu)(xiu)制《觀(guan)音像(xiang)》《如(ru)來(lai)佛》等(deng)，以示虔誠。

在古老(lao)而絢麗的(de)(de)(de)中(zhong)國刺繡(xiu)史上，發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)有(you)(you)著神奇而獨(du)特的(de)(de)(de)地位。史料考證，迄(qi)今為(wei)止發(fa)(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)最早(zao)發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)是(shi)，現(xian)存于英國倫敦(dun)博(bo)物(wu)館所(suo)(suo)藏(zang)的(de)(de)(de)《東(dong)方朔像》，相傳(chuan)為(wei)南宋(song)皇帝趙構之妃劉安所(suo)(suo)繡(xiu)；早(zao)期發(fa)(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)還有(you)(you)，日本正倉院所(suo)(suo)藏(zang)《彌勒(le)佛(fo)》像，出(chu)自明(ming)(ming)代(dai)(dai)韓希孟之手：《唐宋(song)元明(ming)(ming)名畫(hua)大觀》影印本中(zhong)的(de)(de)(de)《滕王閣圖(tu)》和(he)《黃鶴樓(lou)圖(tu)》系明(ming)(ming)代(dai)(dai)夏明(ming)(ming)遠的(de)(de)(de)兩件發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)；上海博(bo)物(wu)館收藏(zang)的(de)(de)(de)明(ming)(ming)代(dai)(dai)嘉靖年間《倚琴佇月圖(tu)》，以及成都文殊院藏(zang)有(you)(you)清代(dai)(dai)道光五(wu)年陜西總(zong)督(du)楊延春(chun)之女的(de)(de)(de)《水月觀音》等，均為(wei)傳(chuan)世珍(zhen)品，被后人譽為(wei)“細若(ruo)紋睫，侔于鬼工”的(de)(de)(de)神來之作。

中(zhong)國發(fa)繡主要產(chan)于江蘇省的(de)(de)蘇州(zhou)、東(dong)臺以及(ji)山東(dong)省的(de)(de)濟南、青島等(deng)地。后幾經沉(chen)浮，發(fa)繡逐漸(jian)成(cheng)為一門極富象征意義和美感，技(ji)術技(ji)巧要求很高的(de)(de)中(zhong)國民(min)間藝術。國內(nei)外(wai)多家博物館都收(shou)藏有中(zhong)國發(fa)繡精品。并先后有十多件作(zuo)品作(zuo)為國禮相贈國際(ji)友(you)人。

藝術特色

以(yi)人(ren)(ren)(ren)發(fa)(fa)代替(ti)絲線的(de)(de)刺繡(xiu)(xiu)。發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)用(yong)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)發(fa)(fa)需經過選擇，并(bing)利用(yong)人(ren)(ren)(ren)發(fa)(fa)黑、白(bai)、灰、黃等色澤(ze)和細(xi)柔、光亮的(de)(de)特點，運用(yong)接針、滾(gun)針、切針、纏(chan)針等針法(fa)繡(xiu)(xiu)制(zhi)字畫(hua)，針跡細(xi)密，風格雅潔(jie)，猶如國畫(hua)中(zhong)的(de)(de)白(bai)描。發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)所用(yong)畫(hua)作(zuo)(zuo)主題多樣，包括中(zhong)國山(shan)水畫(hua)，中(zhong)國書法(fa)，人(ren)(ren)(ren)物(wu)畫(hua)像，動植(zhi)物(wu)寫(xie)意等，富東(dong)方藝術氣息。其制(zhi)作(zuo)(zuo)工藝復雜，耗(hao)工驚(jing)人(ren)(ren)(ren)。頭(tou)發(fa)(fa)經過收集(ji)，洗染和化學處理(li)之后，被發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)藝人(ren)(ren)(ren)用(yong)之為線，歷(li)經數月甚至(zhi)數年的(de)(de)辛勤(qin)勞(lao)動才能完成一(yi)幅(fu)發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)作(zuo)(zuo)品(pin)。因頭(tou)發(fa)(fa)有粗(cu)，圓，不(bu)服帖等特點，要(yao)讓作(zuo)(zuo)品(pin)達到“平，亮，均勻，自然”的(de)(de)效果，僅(jin)藝人(ren)(ren)(ren)們所用(yong)的(de)(de)針法(fa)就達近十(shi)種(zhong)。

分布區域

東臺發繡

東臺(tai)發(fa)繡：唐朝(chao)上元年(nian)間，東臺(tai)西溪(xi)海(hai)鹽(yan)鹽(yan)監位列全國(guo)十大鹽(yan)監之首(shou)，鹽(yan)業鼎盛，但(dan)缺乏絲綢原料，于是(shi)西溪(xi)人(ren)想到(dao)用(yong)少(shao)女(nv)的(de)頭發(fa)繡制佛(fo)(fo)像，表(biao)示(shi)對(dui)佛(fo)(fo)祖的(de)虔誠，于是(shi)發(fa)繡藝(yi)(yi)術(shu)在西溪(xi)誕生了。后因時代發(fa)展，發(fa)繡在東臺(tai)逐漸衰(shuai)落，二十世紀六十年(nian)代，一場(chang)史無前例(li)的(de)政治運動驅使大批蘇南居民下放農村，許多藝(yi)(yi)人(ren)、畫師、繡女(nv)來(lai)到(dao)東臺(tai)，他們將蘇繡的(de)技藝(yi)(yi)融(rong)合到(dao)發(fa)繡藝(yi)(yi)術(shu)之中。

吳(wu)雷(lei)是(shi)蘇(su)州籍工藝(yi)師(shi)(shi)，他通過曾在東臺落(luo)腳(jiao)的(de)(de)蘇(su)州刺繡(xiu)研究所創始人高(gao)伯瑜先生，請(qing)來了(le)他的(de)(de)弟子、現代(dai)著名(ming)刺繡(xiu)大師(shi)(shi)顧文霞(xia)女(nv)士作技術(shu)指導，在眾多畫師(shi)(shi)、繡(xiu)女(nv)的(de)(de)共同努(nu)力下，用數(shu)月之久(jiu)，東臺的(de)(de)第一幅發繡(xiu)品《秋風紈(wan)扇圖(tu)》終于(yu)誕(dan)生了(le)。以此(ci)為起點，發繡(xiu)這門古(gu)老的(de)(de)藝(yi)術(shu)在東臺得到復蘇(su)。

蘇州發繡

蘇(su)州發(fa)(fa)(fa)(fa)繡(xiu)：作品淡雅清(qing)雋，卓爾不群。其(qi)發(fa)(fa)(fa)(fa)展經歷了從興起(qi)到衰落到復興的歷程。在70年代初，蘇(su)州刺繡(xiu)研究所創始人之一(yi)的高伯瑜(yu)先生從江蘇(su)東臺帶回(hui)了發(fa)(fa)(fa)(fa)繡(xiu)技藝(yi)，使發(fa)(fa)(fa)(fa)繡(xiu)藝(yi)術在蘇(su)州得到成(cheng)長，煥發(fa)(fa)(fa)(fa)了青春。高伯瑜(yu)之女(nv)周瑩華繼承(cheng)了父親的意愿，并對(dui)發(fa)(fa)(fa)(fa)繡(xiu)進行(xing)了一(yi)系(xi)列的技術改良。

發繡成就

東臺發繡

東臺發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)開發(fa)出雙(shuang)面發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)和雙(shuang)面異色繡(xiu)(xiu)(xiu)。我們沒(mei)有(you)欣賞到(dao)發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)珍品《清(qing)明上(shang)(shang)河圖》原件的神韻，因為它早(zao)就在香港(gang)一(yi)家拍(pai)賣行拍(pai)出，但從保存的資(zi)料中(zhong)仍可一(yi)睹它的風(feng)采。發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)女工以發(fa)為筆，摹寫了張(zhang)擇端的畫意，著名書畫家謝(xie)稚(zhi)柳的題(ti)詞“發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)清(qing)明上(shang)(shang)河圖”和武中(zhong)奇的書聯“丹(dan)青染盡清(qing)明勝，素手神傳(chuan)風(feng)俗情”為之增色。

這幅發(fa)(fa)繡(xiu)裝裱后，全長9.98米，為(wei)(wei)當時(shi)世界之最，名(ming)(ming)品(pin)、絕藝的(de)孤本，成為(wei)(wei)海內(nei)收(shou)藏(zang)界追逐的(de)目標。不(bu)久(jiu)前(qian)，一(yi)(yi)(yi)幅全長13.2米的(de)《姑蘇繁華(hua)圖》長卷(juan)(juan)發(fa)(fa)繡(xiu)又改(gai)寫(xie)了這一(yi)(yi)(yi)記錄。這幅被列為(wei)(wei)中國畫十(shi)大(da)名(ming)(ming)品(pin)之一(yi)(yi)(yi)的(de)長卷(juan)(juan)，以濃墨重彩寫(xie)盡康乾(qian)盛世古(gu)城蘇州的(de)繁華(hua)，繡(xiu)有各(ge)色人物4600余(yu)人、各(ge)式房屋(wu)建筑(zhu)2140棟、各(ge)種(zhong)橋(qiao)梁40余(yu)座、各(ge)種(zhong)客貨船號(hao)及竹筏300余(yu)只、各(ge)種(zhong)商號(hao)招牌300余(yu)塊(kuai)等，被稱(cheng)為(wei)(wei)歷史巨(ju)作。七十(shi)年(nian)代初(chu)期，東臺(tai)先后繡(xiu)制(zhi)出《長江三峽全景圖》、《八十(shi)七神(shen)仙(xian)圖》等一(yi)(yi)(yi)大(da)批發(fa)(fa)繡(xiu)長卷(juan)(juan)。

東臺“中國發繡”已獲得國內大(da)獎數十個(ge)，在國際博覽(lan)會和民間(jian)藝術博覽(lan)會中也屢獲殊(shu)榮，引起了高(gao)層領(ling)導的(de)特別關(guan)注。時任中央政治(zhi)局常(chang)委(wei)的(de)宋平、全國人大(da)常(chang)委(wei)會副委(wei)員(yuan)長葉飛(fei)、姬鵬飛(fei)、陳(chen)丕顯，國家文化部(bu)長孫家正(zheng)，前(qian)江蘇省省委(wei)書記韓培信、省長顧秀(xiu)蓮等領(ling)導多(duo)次視察(cha)給予(yu)了較高(gao)的(de)評價。

蘇州發繡

發(fa)繡(xiu)由于題(ti)材和(he)技法的(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)(yuan)因，流傳(chuan)下來的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品大(da)多較為簡單、粗糙，為了突破傳(chuan)統(tong)，周瑩華攜(xie)其工作(zuo)室(shi)的(de)(de)(de)(de)蘇州繡(xiu)娘(niang)們(men)潛心(xin)研(yan)究，在題(ti)材上，不(bu)再受佛(fo)像的(de)(de)(de)(de)局(ju)限，在技法上，也(ye)大(da)膽創(chuang)新，如在繡(xiu)制(zhi)發(fa)繡(xiu)《維摩演教圖》中(zhong),在忠于原(yuan)(yuan)(yuan)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，利用發(fa)繡(xiu)“色(se)(se)中(zhong)有墨(mo)，墨(mo)中(zhong)有色(se)(se)”的(de)(de)(de)(de)特(te)點，運(yun)用滾針、纏(chan)針、接針、虛針等不(bu)同的(de)(de)(de)(de)針法，充分發(fa)揮了發(fa)繡(xiu)善于表(biao)現線描人物的(de)(de)(de)(de)特(te)點，通(tong)過發(fa)質的(de)(de)(de)(de)濃淡、粗細、曲直(zhi)等表(biao)達(da)出原(yuan)(yuan)(yuan)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)形態(tai)、質感、刻劃(hua)出人物衣履長紗的(de)(de)(de)(de)飄逸和(he)室(shi)內家具線條(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)剛硬，運(yun)用簡潔而美妙(miao)的(de)(de)(de)(de)發(fa)繡(xiu)線條(tiao)(tiao)構成畫面，顯(xian)示出發(fa)繡(xiu)線條(tiao)(tiao)強(qiang)烈、明快、爽健的(de)(de)(de)(de)美,達(da)到不(bu)施丹青而光彩動人的(de)(de)(de)(de)效果。

蘇州發(fa)繡(xiu)作品強調(diao)詩、書、畫(hua)、印(yin)的統(tong)一(yi)，在繡(xiu)制技藝(yi)上注意用針依(yi)據書畫(hua)筆(bi)法(fa)(fa)，要求提按(an)頓(dun)挫(cuo)之筆(bi)意與濃淡(dan)枯濕之墨韻(yun)皆能得(de)以完美(mei)(mei)地再現。在通(tong)過刺繡(xiu)手法(fa)(fa)再現繪畫(hua)筆(bi)墨意趣的同時，又基于材質和針法(fa)(fa)所形成(cheng)的質感、色調(diao)、肌理之美(mei)(mei)，形成(cheng)一(yi)種筆(bi)墨丹(dan)青(qing)所不能到的魅力，充分顯示了(le)發(fa)繡(xiu)藝(yi)術所獨具的精致、雅潔、柔麗的美(mei)(mei)學品格，并逐漸形成(cheng)了(le)自己(ji)的藝(yi)術風格。

在多年的發繡工(gong)作中，周瑩(ying)華攜其他蘇(su)州繡娘們(men)先后繡制了《維摩(mo)演教圖(tu)(tu)》、《韓熙(xi)載夜宴(yan)圖(tu)(tu)》、《八十七(qi)神(shen)仙卷》、《清明(ming)上河圖(tu)(tu)》、《千手觀音》、《姑蘇(su)繁華圖(tu)(tu)》、《水月(yue)觀音》、《虢國(guo)夫人游春圖(tu)(tu)》等(deng)經典發繡作品，先后共獲得十幾個國(guo)家級、省級的金、銀(yin)獎， 2005年，發繡《維摩(mo)演教圖(tu)(tu)》被(bei)(bei)蘇(su)州工(gong)藝美術博物館收(shou)藏，周瑩(ying)華被(bei)(bei)譽為“中國(guo)發繡第一人”，2011年被(bei)(bei)授(shou)予“江蘇(su)省工(gong)藝美術大師”榮譽稱號。

2010年(nian)(nian)2月起，周(zhou)瑩(ying)華發繡(xiu)(xiu)藝術交流特展在臺(tai)灣(wan)(wan)開始為期一(yi)年(nian)(nian)的巡回展覽，分別在高雄、嘉(jia)義、彰化、佛光山寶藏(zang)館、臺(tai)北(bei)、臺(tai)南(nan)展出。所(suo)到之處，引起了媒體及民眾的驚嘆，紛紛稱之為天下一(yi)絕。所(suo)繡(xiu)(xiu)制的刺繡(xiu)(xiu)作品被(bei)臺(tai)灣(wan)(wan)佛光山美術館、天津(jin)奧(ao)林匹克博物(wu)館以及國際奧(ao)委會名(ming)譽主席薩馬蘭奇等世(shi)界(jie)名(ming)人收藏(zang)。2011年(nian)(nian)，發繡(xiu)(xiu)被(bei)列為蘇州市非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)保(bao)護項目。2012年(nian)(nian)周(zhou)瑩(ying)華被(bei)列為蘇州市非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)發繡(xiu)(xiu)項目的傳承人。