芒果视频

基本介紹

南(nan)溪(xi)(xi)山公園在桂(gui)林市區南(nan)面(mian)的將軍橋頭，離火車站約1公里(li)，因南(nan)溪(xi)(xi)縈繞而(er)得(de)名(ming)。它(ta)有(you)東(dong)西(xi)兩(liang)峰(feng)，彼此并列，聳拔千尺，北(bei)面(mian)有(you)峭壁，其山石(shi)潔白(bai)(bai)。雨后天晴，云(yun)霧初散(san)，陽光照映在山石(shi)上，會反射出耀眼(yan)的光彩(cai)。在古代“南(nan)溪(xi)(xi)新(xin)霽”就是桂(gui)林八景(jing)之(zhi)一。南(nan)溪(xi)(xi)山洞(dong)(dong)多而(er)奇，以北(bei)面(mian)的白(bai)(bai)龍洞(dong)(dong)最為著名(ming)。它(ta)洞(dong)(dong)口高(gao)敞開(kai)闊，好像(xiang)一間高(gao)大的石(shi)屋，石(shi)壁白(bai)(bai)色(se)，有(you)一石(shi)乳(ru)下垂，極似龍頭，所以叫作白(bai)(bai)龍洞(dong)(dong)。洞(dong)(dong)內有(you)雙獅石(shi)、玉(yu)筍迎春、白(bai)(bai)龍吐珠等奇景(jing)。出白(bai)(bai)龍洞(dong)(dong)右(you)(you)行，便(bian)到(dao)玄巖，這是一個由鐘乳(ru)石(shi)組成的豐(feng)富(fu)多彩(cai)的畫廊。此洞(dong)(dong)分成兩(liang)道。右(you)(you)道可到(dao)穿云(yun)巖，該洞(dong)(dong)巖道較短，常有(you)云(yun)霧穿門，巖口有(you)不少珍(zhen)貴(gui)的石(shi)刻。

景點景觀

南溪山

在中山(shan)(shan)南(nan)路、崇信(xin)路接(jie)合的(de)八一橋東側, 海拔291米(mi)(mi), 相對(dui)高度141米(mi)(mi), 長(chang)350米(mi)(mi), 寬180米(mi)(mi), 山(shan)(shan)體(ti)(ti)面(mian)積7.75公頃。南(nan)溪清(qing)流, 縈繞北麓, 注入漓江。南(nan)溪山(shan)(shan)與象鼻山(shan)(shan)、獨秀峰同屬純(chun)凈厚層石(shi)灰巖, 原與斗雞山(shan)(shan)、羅漢山(shan)(shan)同體(ti)(ti), 幾百萬(wan)年前(qian)受水流溶蝕, 分割(ge)成(cheng)孤峰。南(nan)溪山(shan)(shan)開發較早, 山(shan)(shan)崖洞壁上留下唐(tang)(tang)以(yi)來石(shi)刻近二百, 李渤《南(nan)溪山(shan)(shan)詩(shi)并序》記錄(lu)了1000多年前(qian)他開發南(nan)溪山(shan)(shan)的(de)經過(guo)。自唐(tang)(tang)以(yi)來, 歷代(dai)均有修葺。辟為(wei)公園(yuan)后, 新建甚豐, 成(cheng)為(wei)一個頗具特色的(de)山(shan)(shan)水公園(yuan)。

白龍橋

架(jia)于(yu)南(nan)溪山與南(nan)溪公園廣場之(zhi)間(jian)的南(nan)溪河(he)上, 橋側有著名的白龍井。建于(yu)1965年, 仿隋代趙(zhao)家(jia)橋的風格(ge), 建成(cheng)單拱、鋼(gang)筋混凝(ning)土(tu)撟, 跨度30米(mi)(mi)(mi)(mi), 長30米(mi)(mi)(mi)(mi), 寬兩(liang)端5.5米(mi)(mi)(mi)(mi)、主體部分9米(mi)(mi)(mi)(mi), 面(mian)積(ji)210平方米(mi)(mi)(mi)(mi)。橋上有亭郎(lang)5間(jian), 中部3間(jian)高于(yu)兩(liang)端兩(liang)間(jian)并向外挑出。亭郎(lang)為小坡頂, 上蓋青瓦, 廊(lang)欄為水磨石, 灰色。整座橋梁(liang)富有中國撟梁(liang)建筑的傳統特(te)色。

白龍洞

白(bai)(bai)(bai)龍(long)(long)(long)井(jing)亭(ting) 在南溪公園白(bai)(bai)(bai)龍(long)(long)(long)橋側, 為(wei)保(bao)護白(bai)(bai)(bai)龍(long)(long)(long)井(jing)而建(jian)。亭(ting)高(gao)8米(mi)(mi), 長寬各5米(mi)(mi), 面積25平方米(mi)(mi), 6柱、單檐、高(gao)翹、攢尖(jian)頂的2層、鋼架、混凝6角亭(ting), 下(xia)層為(wei)保(bao)護白(bai)(bai)(bai)龍(long)(long)(long)井(jing), 上層用(yong)作(zuo)觀景。白(bai)(bai)(bai)龍(long)(long)(long)井(jing), 又名白(bai)(bai)(bai)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)、白(bai)(bai)(bai)龍(long)(long)(long)池。白(bai)(bai)(bai)龍(long)(long)(long)泉(quan)(quan)水是桂林泉(quan)(quan)水中水質最好(hao)的, 被(bei)定(ding)為(wei)“貢(gong)泉(quan)(quan)”。泉(quan)(quan)出井(jing)下(xia), 設井(jing)以(yi)護泉(quan)(quan)。唐宋時期砌(qi)石為(wei)池以(yi)護井(jing)。1987年筑亭(ting)以(yi)護池。

白龍洞

在(zai)南溪山(shan)(shan)(shan)西北山(shan)(shan)(shan)腰處, 洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)口于山(shan)(shan)(shan)體北麓(lu), 標高155米(mi), 高出(chu)南溪河(he)10米(mi), 洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)高20米(mi)、寬12米(mi), 最高、最寬處均為23米(mi), 長499.5米(mi), 面(mian)積1828平方米(mi), 是南溪山(shan)(shan)(shan)最高最大(da)的(de)(de)(de)(de)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)。它與鍋底洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)南北相通(tong)。南溪山(shan)(shan)(shan)另有兩對相互(hu)穿(chuan)透的(de)(de)(de)(de)巖(yan)(yan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong), 元(yuan)巖(yan)(yan)與穿(chuan)云(yun)巖(yan)(yan)也是南北對穿(chuan), 而觀(guan)(guan)音洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)與龍脊洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)則為東西相通(tong)。這幾組(zu)互(hu)相通(tong)連(lian)的(de)(de)(de)(de)巖(yan)(yan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong), 都是發育(yu)于不同(tong)時期的(de)(de)(de)(de)較小(xiao)的(de)(de)(de)(de)地下河(he)道(dao)。發育(yu)最早的(de)(de)(de)(de)是龍脊洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong), 大(da)約在(zai)百萬(wan)年(nian)(nian)前(qian)就開始(shi)被(bei)溶蝕(shi), 到(dao)幾萬(wan)年(nian)(nian)前(qian)觀(guan)(guan)音洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)形(xing)成(cheng)為止(zhi)。其(qi)它巖(yan)(yan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)大(da)多沿巖(yan)(yan)層南北陡直(zhi)裂隙發育(yu), 白龍洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)和(he)鍋底洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、元(yuan)巖(yan)(yan)和(he)穿(chuan)云(yun)巖(yan)(yan)這兩組(zu)巖(yan)(yan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong), 大(da)約在(zai)10萬(wan)年(nian)(nian)前(qian)才(cai)開始(shi)發育(yu), 幾萬(wan)年(nian)(nian)前(qian)才(cai)形(xing)成(cheng)較完整的(de)(de)(de)(de)地下河(he)。現在(zai), 用人(ren)工(gong)把(ba)這3組(zu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)打(da)通(tong), 6個(ge)巖(yan)(yan)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)連(lian)為一(yi)體, 從白龍洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)石槽進入, 到(dao)鍋底洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)“金山(shan)(shan)(shan)銀山(shan)(shan)(shan)”折回, 轉入穿(chuan)云(yun)巖(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)“對蝦(xia)掛(gua)壁”、元(yuan)巖(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)“觀(guan)(guan)音像”, 東轉, 經龍脊洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)“高山(shan)(shan)(shan)深(shen)谷”出(chu)口, 共25個(ge)景點, 洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)程總長523米(mi), 形(xing)成(cheng)一(yi)個(ge)曲折、回轉、起伏、跌(die)宕、深(shen)邃、虛(xu)幻的(de)(de)(de)(de)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)府天地。

溪山作為桂(gui)林最負盛名的游覽勝地之(zhi)一,其歷(li)史(shi)追(zhui)溯(su)到(dao)距(ju)今1100多(duo)年前的唐代(dai)。南(nan)溪山聳拔千尺,因翠(cui)凌空,古人形容它是“著衣如(ru)(ru)染”。人行(xing)壁下,常常可(ke)以聽到(dao)風吹絕(jue)壁發(fa)出的山嘯聲。堪(kan)稱桂(gui)林山水一絕(jue)。東峰(feng)西南(nan)麓,有(you)一個孤立的柱石.高約(yue)30米,恰如(ru)(ru)一個半身婦女(nv)翹首東望。傳(chuan)說這(zhe)是孟姜女(nv)。

南溪(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)在民(min)間流傳(chuan)甚廣,一(yi)是劉仙巖(yan),其(qi)人叫(jiao)劉景,號仲(zhong)遠(yuan),北宋(song)時人,他樂于免費幫窮人治病,有(you)求必應,成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)個活(huo)神(shen)仙。現劉仙巖(yan)內滿是碑刻(ke),“仙丹秘方″甚多,其(qi)碑的(de)(de)(de)密度可與桂海碑林媲(pi)美(mei)。二(er)是白(bai)龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)該泉(quan)(quan)(quan)由唐代李渤引南溪(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)地下水疏(shu)導而成(cheng),終(zhong)年泉(quan)(quan)(quan)水不(bu)斷(duan),清澈透底(di),歷(li)代都為(wei)(wei)茶客們稱贊(zan)。南溪(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)作為(wei)(wei)古文(wen)化觀賞(shang)的(de)(de)(de)重要因素(su),也(ye)因南溪(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)有(you)數量眾多的(de)(de)(de)古人題刻(ke),深受(shou)游人喜愛的(de)(de)(de)有(you)“三(san)洞九室”即白(bai)龍(long)(long)洞,頓悟洞天,龍(long)(long)泉(quan)(quan)(quan)美(mei)石宮,夕(xi)室。丹室和(he)螺窟等(deng)。白(bai)龍(long)(long)洞早(zao)就是桂林四大對(dui)外開放巖(yan)洞之(zhi)一(yi)。古樸靈(ling)顯(xian)神(shen)采奕奕的(de)(de)(de)觀音巖(yan),精妙(miao)絕論的(de)(de)(de)十六尊者像,歷(li)代香客不(bu)斷(duan)。如(ru)今,聞名遐邇的(de)(de)(de)南溪(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)已成(cheng)為(wei)(wei)獨(du)具魅力(li)的(de)(de)(de)綜合(he)性景區，也(ye)是桂林最(zui)受(shou)歡迎的(de)(de)(de)游覽勝地。

實用信息

美食

桂(gui)林松(song)糕(gao)為桂(gui)林的著(zhu)名風味(wei)小吃，具有(you)松(song)軟爽口，香甜宜人的特(te)點，若再配以(yi)荔(li)浦芋頭丁，其(qi)味(wei)更佳。今(jin)市場上亦(yi)不時有(you)售。其(qi)做法是用糯米(mi)(mi)摻(chan)粳米(mi)(mi)適量磨(mo)成粉，稍摻(chan)些黃糖水拌勻(yun)，再將半(ban)干(gan)半(ban)濕的米(mi)(mi)粉層(ceng)層(ceng)撒人蒸(zheng)桶中蒸(zheng)一至二小時熟透(tou)即可(ke)。

住宿

桂林南(nan)溪山(shan)大(da)酒店(dian)地(di)址：桂林象(xiang)山(shan)區(qu)將軍路2號( 南(nan)溪山(shan)公園對面(mian))

桂(gui)林大正(zheng)溫(wen)泉假日酒(jiu)店(dian)地址：桂(gui)林市崇信路47號（南溪山公園附(fu)近）

桂林怡萊酒(jiu)店地址：桂林市象山(shan)區中山(shan)南路40號(南溪(xi)山(shan)公園附近）

交通信息

公交

乘公(gong)交(jiao)11路、33路公(gong)交(jiao)車在南溪公(gong)園站下可以到(dao)公(gong)園大門。

乘公交4路(lu)、19路(lu)、K99路(lu)公交車在(zai)桂青路(lu)站下車然后(hou)往南走400米可以到(dao)公園大門(men)。

乘公交(jiao)5路、12路、愚(yu)自樂園專(zhuan)線公交(jiao)車在南溪(xi)醫院站下(xia)車然后往北走600米(mi)可以到(dao)公園大門(men)。

自駕

桂林市區南(nan)，將軍橋側，距市中心4公里，北距火車站(zhan)約1公里。

歷史沿革

南(nan)溪(xi)(xi)山的較(jiao)早開發者是唐實歷(li)間的杜管(guan)觀(guan)察(cha)使(shi)李渤(bo), 他酷(ku)愛此山的碧水幽林(lin), 今山洞中尚存(cun)其《留別南(nan)溪(xi)(xi)》詩的石刻(ke)。公園有白龍洞、劉仙巖(yan)等多個巖(yan)洞, 兩峰間有龍脊亭, 為登高觀(guan)賞城南(nan)北風(feng)光的佳(jia)處。南(nan)溪(xi)(xi)河(he)上(shang), 建(jian)有白龍橋。山北溪(xi)(xi)邊(bian)有白龍泉, 為桂林(lin)名泉之一。

正因(yin)為有(you)詩人(ren)的心(xin)血、心(xin)語，使“南溪新霽”在桂(gui)林八景中榜上有(you)名。

桂林石(shi)山(shan)(shan)，多呈青黛，雨后千(qian)山(shan)(shan)墨如鐵。惟南溪(xi)山(shan)(shan)山(shan)(shan)呈玉色，雨后斜陽，七彩(cai)生(sheng)輝，把個南溪(xi)山(shan)(shan)映照得五光十色，似如彩(cai)屏(ping)。舊(jiu)時南溪(xi)遍種(zhong)蓮(lian)藕，雨后金(jin)光燦然(ran)，不難想象，南溪(xi)山(shan)(shan)是怎樣(yang)的艷麗。

南溪山你別看它山體不大，山中上(shang)上(shang)下下全是(shi)空(kong)心的(de)，據說把所有巖(yan)洞的(de)面(mian)積(ji)總和起來(lai)，能(neng)超過桂林(lin)較大的(de)巖(yan)洞七星巖(yan)呢。因而發生在(zai)南溪山的(de)故事，老百(bai)姓(xing)如數家珍，娓娓道來(lai)。

五代時期(qi)，大(da)將軍(jun)(jun)彭(peng)暉顏(yan)駐守桂(gui)林，在南溪(xi)山(shan)(shan)設關守卡，擊(ji)退了南漢的(de)入侵，保護(hu)了一城(cheng)百姓的(de)平安，故城(cheng)民就將南溪(xi)山(shan)(shan)下的(de)安溪(xi)橋改名為將軍(jun)(jun)橋，以表對彭(peng)大(da)將軍(jun)(jun)的(de)敬意。

到了(le)清朝，太(tai)平軍(jun)攻(gong)打桂林(lin)城，也是在南(nan)溪山將軍(jun)橋一(yi)帶設下埋(mai)伏(fu)，用火炮擊中從廣州趕來增援的清軍(jun)將領烏蘭(lan)泰，烏蘭(lan)泰敗退到陽朔便一(yi)命(ming)烏呼(hu)，真個(ge)成了(le)“烏爛汰”。但南(nan)溪山最為傳奇者，還(huan)數劉仙(xian)人(ren)。

根據桂林文(wen)史大家蘇洪(hong)濟先生的(de)(de)(de)考證(zheng)，南(nan)宋末年，道(dao)教(jiao)中的(de)(de)(de)南(nan)宗(zong)孕育出風(feng)靡全國(guo)的(de)(de)(de)全真教(jiao)后(hou)，道(dao)教(jiao)達到了(le)一個前(qian)所未有的(de)(de)(de)全盛時期。道(dao)教(jiao)南(nan)宗(zong)的(de)(de)(de)初祖是紫(zi)陽(yang)真人張平叔(shu)，而他的(de)(de)(de)道(dao)統，指航人就是桂林的(de)(de)(de)劉(liu)仙人！

劉仙人名(ming)景字仲遠，是個土(tu)生土(tu)長(chang)的桂林人。他生于北宗乾德五年(nian)，卒于宋(song)神宗元(yuan)豐八年(nian)，享(xiang)年(nian)118歲(sui)，是桂林有史記載的第一高(gao)壽者。為防故弄玄虛，宋(song)代的地(di)方官員呂愿忠(zhong)、張孝(xiao)祥等人都認(ren)真(zhen)(zhen)考查(cha)過其年(nian)歲(sui)真(zhen)(zhen)偽，最后都認(ren)為是真(zhen)(zhen)實的，而刻石在劉仙巖內明示后人。

劉(liu)仙巖(yan)在南溪山的(de)南麓半(ban)山之間(jian)，該(gai)(gai)巖(yan)明(ming)亮寬(kuan)敞，其間(jian)石(shi)床、石(shi)桌、石(shi)凳、石(shi)灶天然生成，無一不(bu)(bu)具。還有(you)一點與桂(gui)林其它(ta)巖(yan)洞截然不(bu)(bu)同的(de)是，該(gai)(gai)巖(yan)石(shi)壁之上，幾(ji)乎所有(you)的(de)石(shi)刻，不(bu)(bu)論何(he)朝何(he)代所刻，其內容幾(ji)乎都與劉(liu)仙人有(you)關(guan)。

就道教(jiao)發展史而(er)言(yan)，從東漢到南宋，其過程都(dou)有(you)一條(tiao)比較明(ming)晰(xi)的(de)發展脈絡，惟有(you)北宋中期的(de)一段(duan)時(shi)(shi)間(jian)，道教(jiao)的(de)衣缽似乎并不是明(ming)確相傳。寫(xie)道教(jiao)史的(de)學者都(dou)懂得，這一段(duan)時(shi)(shi)間(jian)的(de)道教(jiao)史最不好弄，因(yin)為可以資作旁證(zheng)的(de)史料太少了。而(er)桂林南溪山劉仙巖內的(de)有(you)關石刻，恰好填(tian)補了這段(duan)時(shi)(shi)間(jian)的(de)空白。

據《桂林劉(liu)(liu)真人(ren)傳(chuan)跡》及其它(ta)有關史料，張平(ping)叔在(zai)桂林結(jie)識劉(liu)(liu)仙(xian)人(ren)時，尚是一(yi)個因失火燒(shao)毀公文而被發配嶺南(nan)的(de)小吏，而此時的(de)劉(liu)(liu)仙(xian)人(ren)已經(jing)是具有相當(dang)道術的(de)真人(ren)了(le)，年齡也比張平(ping)叔大17歲。張平(ping)叔隨劉(liu)(liu)仙(xian)人(ren)學道，劉(liu)(liu)仙(xian)人(ren)理所(suo)當(dang)然就是張平(ping)叔的(de)師傅及傳(chuan)人(ren)。

張平(ping)(ping)叔來(lai)(lai)到桂(gui)林后，當(dang)上了(le)當(dang)時(shi)桂(gui)州經略安撫使(shi)陸詵(shen)的屬(shu)吏(li)，時(shi)間是(shi)北宋英宗(zong)治平(ping)(ping)元(yuan)年，他當(dang)時(shi)已是(shi)80高齡(ling)的人了(le)。后來(lai)(lai)陸詵(shen)調(diao)職(zhi)四(si)川(chuan)，張平(ping)(ping)叔隨同前往(wang)，終(zhong)于在四(si)川(chuan)成就為道教(jiao)一代繼往(wang)開來(lai)(lai)的關鍵(jian)人物。

南溪山(shan)也(ye)因了劉仙人(ren)的存在而成(cheng)其為道教圣(sheng)地，南溪山(shan)在桂林歷(li)史文化(hua)(hua)名城的地位自然就不同(tong)凡響。流行文化(hua)(hua)雖然能轟動一(yi)時，嘩眾取(qu)寵，但它畢竟是過眼煙云，曇(tan)花一(yi)現。惟有傳(chuan)統文化(hua)(hua)能天(tian)長地久，地老天(tian)荒。