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桂林棲(qi)霞寺位于(yu)桂林七星景區(qu)北(bei)門(men)處，為中國目前(qian)最(zui)大保存最(zui)完整的(de)一(yi)所唐式風(feng)格寺廟，至今一(yi)千多年(nian)歷史(shi)。觀(guan)音(yin)殿供(gong)奉的(de)觀(guan)音(yin)為鎮寺之寶，原料采用四川雅安漢白玉于(yu)2002年(nian)雕刻而成(cheng)，高6.8米，重18噸(dun)。是兩湖(hu)兩廣(guang)一(yi)帶(dai)最(zui)重最(zui)高的(de)一(yi)尊觀(guan)音(yin)。

高僧曇遷(qian)大和尚，隋開(kai)皇十年(nian)（587年(nian)）云游桂林，于普(pu)陀(tuo)山七(qi)星巖(yan)(yan)壁題寫“棲(qi)霞(xia)洞(dong)”三(san)字（“七(qi)星巖(yan)(yan)”的別稱），意思是指七(qi)星巖(yan)(yan)內鐘乳(ru)石色(se)彩繽紛，好(hao)像錦衣彩霞(xia)。自此，唐代始于山麓建有了“棲(qi)霞(xia)寺”。

唐大和、開成(cheng)之(zhi)際（828—840年(nian)(nian)(nian)）全(quan)真和尚(shang)云游桂林棲霞(xia)寺時，來到寺后一山洞(dong)打坐誦經，突(tu)然(ran)隱跡于洞(dong)中(zhong)，不(bu)見(jian)了蹤影，可(ke)見(jian)他(ta)修煉的(de)(de)(de)(de)(de)程度。據說，他(ta)在(zai)圓寂時，享(xiang)年(nian)(nian)(nian)133歲(sui)。北宋(song)建中(zhong)靖國元年(nian)(nian)(nian)（1101年(nian)(nian)(nian)），宋(song)徽(hui)宗趙佶(ji)（jí 音(yin)吉）敕（chì 音(yin)赤）封他(ta)“慈佑(you)寂照應普惠(hui)大師(shi)”，并(bing)追(zhui)封為“無(wu)量(liang)壽(shou)(shou)(shou)佛(fo)(fo)”，以彰著(zhu)他(ta)不(bu)一般的(de)(de)(de)(de)(de)超脫。全(quan)真和尚(shang)獲(huo)封佛(fo)(fo)名(ming)，桂林棲霞(xia)寺后的(de)(de)(de)(de)(de)這一個(ge)山洞(dong)因此獲(huo)“壽(shou)(shou)(shou)佛(fo)(fo)洞(dong)”之(zhi)名(ming)。住持有(you)感于全(quan)真和尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)修煉，又(you)于洞(dong)壁鐫刻無(wu)量(liang)壽(shou)(shou)(shou)佛(fo)(fo)像一尊。明萬(wan)歷年(nian)(nian)(nian)間（1573—1620年(nian)(nian)(nian)）僧人又(you)在(zai)此洞(dong)前建有(you)“壽(shou)(shou)(shou)佛(fo)(fo)庵”，以祭祀無(wu)量(liang)壽(shou)(shou)(shou)佛(fo)(fo)。由于隋唐兩位(wei)高僧結下的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)緣，自隋代至(zhi)清朝(chao)，佛(fo)(fo)教眾弟(di)子(zi)先(xian)后在(zai)普陀山的(de)(de)(de)(de)(de)上下建寺廟(miao)亭(ting)閣達30余(yu)處，最有(you)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)山麓的(de)(de)(de)(de)(de)棲霞(xia)寺。 （圖(tu)為渾融和尚(shang)）

渾(hun)融和(he)(he)尚(shang)，俗(su)家姓(xing)張(zhang)，湖(hu)(hu)廣沅(yuan)（yuān）州（今湖(hu)(hu)南(nan)芷江）人，生于明萬歷四(si)十三年(nian)（1615年(nian)）。他自幼(you)飽讀詩書，練就一身好武(wu)藝，又好打(da)抱不(bu)平。明崇禎(zhen)十七年(nian)（1644年(nian)）他29歲時于衡州湖(hu)(hu)東寺(si)出家為僧，法號本(ben)符(fu)。清(qing)兵(bing)進入(ru)湖(hu)(hu)南(nan)，到(dao)處燒殺(sha)(sha)擄掠(lve)，他再(zai)也忍耐不(bu)住，帶領一幫和(he)(he)尚(shang)，埋伏(fu)路(lu)旁，多次截殺(sha)(sha)清(qing)兵(bing)游騎(qi)。 后來(lai)，消息走漏，清(qing)兵(bing)乘(cheng)夜把寺(si)廟包圍，四(si)面放火。本(ben)符(fu)從煙火中(zhong)沖出來(lai)，殺(sha)(sha)出一條(tiao)血路(lu)，去(qu)投奔(ben)抗清(qing)的劉起蛟(jiao)部隊。此后，他隨(sui)軍轉戰湖(hu)(hu)南(nan)、廣西，屢敗清(qing)兵(bing)，軍中(zhong)稱他為“禿參軍”。

清(qing)順治四年（1647年），清(qing)兵(bing)(bing)攻取湖南衡州，接著又攻陷桂(gui)林，本(ben)符(fu)眼見明(ming)朝(chao)大(da)勢已去(qu)，無所(suo)作為(wei)(wei)，仍舊回到寺里為(wei)(wei)僧，重證佛緣，住在七星巖(yan)下壽佛庵。由于本(ben)符(fu)和(he)(he)尚與軍人的渾然融恰(qia)，本(ben)符(fu)自(zi)己取了別(bie)號(hao)“渾融”。因本(ben)符(fu)名字已為(wei)(wei)清(qing)兵(bing)(bing)所(suo)知，自(zi)此大(da)家改稱(cheng)渾融和(he)(he)尚，幾(ji)乎忘記了本(ben)符(fu)和(he)(he)尚的法號(hao)。

從(cong)順治八年(nian)(nian)（1651年(nian)(nian)），直至康熙二十(shi)三(san)年(nian)(nian)（1684年(nian)(nian)），渾(hun)融(rong)和尚(shang)耗(hao)時三(san)十(shi)三(san)年(nian)(nian)，殫精竭慮，四(si)處募化，在(zai)原明(ming)代(dai)壽佛庵的(de)(de)基址(zhi)上恢(hui)復唐代(dai)棲(qi)霞(xia)寺(si)(si)。清(qing)康熙四(si)十(shi)三(san)年(nian)(nian)（1704年(nian)(nian)）十(shi)月十(shi)四(si)日，渾(hun)融(rong)和尚(shang)圓寂于(yu)棲(qi)霞(xia)寺(si)(si)，享年(nian)(nian)九十(shi)歲，葬于(yu)棲(qi)霞(xia)寺(si)(si)前的(de)(de)靈劍(jian)江畔樹蔭下(xia)，墓(mu)作(zuo)寶塔(ta)式，后又改墓(mu)為圓丘形，后來墓(mu)塔(ta)遭(zao)受毀壞。現在(zai)渾(hun)融(rong)和尚(shang)雕像的(de)(de)所在(zai)地(di)，正好是當年(nian)(nian)渾(hun)融(rong)和尚(shang)靈骨塔(ta)的(de)(de)地(di)址(zhi)。

可惜，棲霞寺(si)(si)在咸豐年間毀于(yu)戰亂(luan)，至光(guang)緒十八年（1872年），廣西巡撫張聯(lian)桂(gui)集銀二千六百兩，于(yu)當年三月至七月，歷(li)時(shi)五個月，將原有建筑(zhu)盡(jin)悉修(xiu)復(fu)，主體外(wai)圍建筑(zhu)也修(xiu)復(fu)了渾(hun)融和尚修(xiu)建的“聽月亭(ting)”、“伴(ban)日(ri)亭(ting)”。渾(hun)融修(xiu)建的棲霞寺(si)(si)，凝(ning)結(jie)著(zhu)濃烈的民族氣節(jie)，其(qi)“聽月亭(ting)”、“伴(ban)日(ri)亭(ting)”，是(shi)各(ge)取“明(ming)”字之半，寓意期盼明(ming)朝的復(fu)興。

1944年11月(yue)，日軍侵略桂林，炮擊(ji)七星巖，渾融(rong)和尚創建的棲(qi)霞寺殿(dian)宇樓堂，盡成廢墟(xu)，僅殘(can)存山門。

2002年9月28日，桂林棲霞寺經(jing)過一年零四個月緊(jin)張(zhang)施工，正式(shi)舉行了盛大的(de)(de)(de)落成典禮暨佛(fo)像開(kai)光儀(yi)式(shi)。現(xian)在(zai)重建(jian)的(de)(de)(de)棲霞寺，包括了原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)棲霞寺和壽佛(fo)庵(an)故(gu)址，設天王(wang)殿(dian)(dian)、大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)、觀音(yin)殿(dian)(dian)、藏(zang)經(jing)閣、方(fang)丈(zhang)（方(fang)丈(zhang)原(yuan)為(wei)(wei)禪宗寺院住(zhu)持的(de)(de)(de)住(zhu)所(suo)(suo)，因(yin)住(zhu)所(suo)(suo)的(de)(de)(de)臥室(shi)，一丈(zhang)見方(fang)，但容量無(wu)限(xian)，于是大家(jia)稱(cheng)住(zhu)持所(suo)(suo)居之室(shi)為(wei)(wei)方(fang)丈(zhang)，后來(lai)連住(zhu)持僧也(ye)被稱(cheng)為(wei)(wei)“方(fang)丈(zhang)”）樓、僧寮(liao)房、素食齋、佛(fo)藝(yi)店、聽月亭、鐘(zhong)、鼓(gu)樓等，占地面(mian)積約(yue)18000平方(fang)米，建(jian)筑(zhu)面(mian)積3315平方(fang)米，總投資(zi)3000多萬(wan)元，采用了大氣典雅的(de)(de)(de)仿唐風格(ge)。天王(wang)殿(dian)(dian)為(wei)(wei)重檐歇山式(shi)建(jian)筑(zhu)，鐘(zhong)鼓(gu)樓為(wei)(wei)攢(zan)（zǎn）尖(jian)式(shi)建(jian)筑(zhu)，大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)為(wei)(wei)單檐四阿頂(ding)廡（wǔ）殿(dian)(dian)式(shi)仿唐建(jian)筑(zhu)，面(mian)闊五(wu)開(kai)間，進深四開(kai)間，建(jian)筑(zhu)面(mian)積330平方(fang)米。

佛寺(si)大(da)門稱(cheng)為(wei)“山(shan)門”，“天下名(ming)山(shan)僧占多”，寺(si)院多居山(shan)林之處，故有此稱(cheng)。步入寺(si)廟山(shan)門，便(bian)是天王(wang)殿。殿中央供奉笑口(kou)常開的大(da)肚彌勒，兩側則是佛國名(ming)聲最(zui)響的護法神將—四大(da)天王(wang)。彌勒背后是個大(da)佛龕(kan)，龕(kan)中站著一位手執金剛杵（chǔ 音(yin)楚）的韋馱將軍像。

彌(mi)勒佛(fo)是一位胖大和尚，袒胸露腹，笑口常開(kai)，樣子確實逗(dou)人喜歡，通常俗稱“笑佛(fo)”或“大肚彌(mi)勒佛(fo)”。在寺廟里彌(mi)勒佛(fo)兩(liang)旁常有這(zhe)樣一副(fu)對聯：

大肚能容，容天下難(nan)容之(zhi)事；

開口常笑(xiao)，笑(xiao)世間(jian)可笑(xiao)之人。

生(sheng)動有趣，極(ji)富哲理，是寺廟楹聯中的上乘之作。

彌勒(le)(le)，是(shi)(shi)(shi)梵文Maitreya的(de)(de)(de)音(yin)譯，意(yi)思是(shi)(shi)(shi)“慈氏(shi)(shi)”。這原是(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)菩薩名，跟佛(fo)(fo)還差著一(yi)等(deng)。據說他出生在古印度的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)貴族家(jia)庭(ting)，慈氏(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)他的(de)(de)(de)姓(xing)，名叫“阿(a)逸(yi)多”,意(yi)思是(shi)(shi)(shi)無能勝。他后來成(cheng)了釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼的(de)(de)(de)弟子，侍立一(yi)旁聽法(fa)(fa)。在寺廟(miao)中(zhong)(zhong)(zhong)常供(gong)奉(feng)三(san)尊佛(fo)(fo)像，有些即“三(san)世佛(fo)(fo)”。中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)是(shi)(shi)(shi)現在佛(fo)(fo)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼，左邊(bian)是(shi)(shi)(shi)過去佛(fo)(fo)燃燈，右邊(bian)是(shi)(shi)(shi)未來佛(fo)(fo)彌勒(le)(le)。這三(san)尊佛(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)按時(shi)間(jian)先后排列，故(gu)又稱(cheng)“豎三(san)世佛(fo)(fo)”。釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼預(yu)言，彌勒(le)(le)將繼承自己(ji)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)位為未來佛(fo)(fo)，即法(fa)(fa)定接班人(ren)。要(yao)在釋(shi)迦(jia)寂滅后，經過四(si)千(qian)歲（天上(shang)(shang)一(yi)晝夜相等(deng)于人(ren)間(jian)四(si)百年，即五十六億七(qi)千(qian)萬年。正如(ru)古人(ren)云：“王子去求仙，丹成(cheng)入(ru)九天，洞中(zhong)(zhong)(zhong)方七(qi)日(ri)，世上(shang)(shang)幾(ji)千(qian)年。”）之后才能下生人(ren)間(jian)，目前正在兜率(lv)天宮(gong)（“候補佛(fo)(fo)休(xiu)養(yang)院”）中(zhong)(zhong)(zhong)待命。在《西游記》里(li)(li)，兜率(lv)天宮(gong)是(shi)(shi)(shi)太上(shang)(shang)老君居(ju)住和煉(lian)丹的(de)(de)(de)地方，但在佛(fo)(fo)經里(li)(li)，兜率(lv)天宮(gong)卻是(shi)(shi)(shi)彌勒(le)(le)的(de)(de)(de)樂(le)園，釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼的(de)(de)(de)生母摩(mo)耶夫人(ren)死后即往生于此。為了盼望彌勒(le)(le)早些出世，從(cong)南北朝時(shi)開(kai)始，一(yi)直到宋、元、明、清人(ren)們大造彌勒(le)(le)佛(fo)(fo)像。